أرشيف study4uae

أرشيف للقراءة فقط — لا يمكن التسجيل أو المشاركة.

ما تم استخلاصة من مواضيع الطلبات الفصل الاول

نورس الصحراء — 2008-11-29 07:44
شكرا جزيلا على الحل بس ص89 الحل يكون:
استفهام
تكثير
تكثير
استفهام
استفهام
وشكرا مرة ثانية
عهود المحبة — 2008-11-30 11:16
ص 103
( 1 )
- يدعو إلى استكمال فضائل النفس و التخلق بفضائل الأخلاق و نبذ الشر و العدوان ، كما يدعو إلى التمسك بحبل الله و التوكل عليه و الإستعانة به .
- من الله سبحانه و تعالى .
- بالمال تستمال القلوب و يسلم الإنسان من مصائب الناس و حسدهم .
( 2 )
الأولى : نقود / الثانية : اتجهوا إليه و انعطفوا نحوه
الأولى : فرحت / الثانية : اعترف
الاولى : صديقه / الثانية : سائل حمضي يستخدم في الطعام
ص 104
( 3 )
$ البيت السابع
$ البيت الخامس
$ البيت الرابع
( 4 )
# إذا سالم الإنسان الناس يسلم من مصائبهم و يشعر بالراحة
# نعم ، حتى يستطيع الإنسان العيش براحة و يزيل الخوف و الحقد و الكراهية
# الإثنان معاً ، لتجنب قوة القوي و كيد الضعيف
التذوق
التضاد
زيادة - نقصان
ربح - خسران
نصره - خذلان
الترادف
أخوان - خلان
عجز - خذلان
ص 105
( 1 )
- الخسران
- الشر
- الرذائل
- النصر
- حزين
( 2 )
عطار
جماع
نصاب
هدام
بسام
( 3 )
من يدرس ينجح
من يعمل خيراً يجد خيراً
من يصبر ينل ما يتمنى
من يتعب في الصغر يرتاح في الكبر
عهود المحبة — 2008-11-30 11:27
الفهم و الاستيعاب
ص 100
#
الإيمان
العقل
استغلال الوقت
#
يدفئ المقرور و يغني الفقير و يقوي الضعيف و يسلي المحزون و يسخي الشحيح و يجعل الإنسان من وحشته أنساً و من خيبته نجحاً
#
على كل نعمة
على كل بلية أو على البلاء
صيغ المبالغة
ص 103
أولاً
صبور - شكور
عليم - رحيم
مضياع - مثقال
حذر - فطن
ثانياً
-- ، --
-- ، --
-- ، فعيل
لعاناً ، فعال
شكور ، فعول
حسود ، فعول
معطاء ، مفعال
صدوقة ، فعول
حذر ، فعل
الحسود ، فعول

و بكمل المرة الياية
عهود المحبة — 2008-11-30 14:26
باااااااااك
ص 104
ثالثاً
وزان - فعال
رحيم - فعيل
شكور - فعول
جزع - فعل
صبور - فعول
حلاف - فعال
صوّال - فعال

ص 105
من البيان : من : حرف جر ، البيان : اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
لسحراً : لـ : أداة توكيد ، سحراً : اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
رضي : فعل ماض ِِ مبني على الفتح .
عقل : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة .
الرجل : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
مدفون : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
و ليس : و : حرف عطف ، ليس : فعل ناسخ ناقص ( من أخوات كان )
له : لـ : حرف جر ، هـ : ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور و الجار و المجرور في محل نصب خبر ليس .
لسان : اسم ليس مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
يسعد : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون .
الحسن : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
البيان : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .

ص 106 << سهل ما يباله شي ( كله من فوق )
ص 107
يهدئ ، هدئ ، مهدئ
يهيء ، هيء ، مهيء
يخطئ ، خطئ ، مخطئ

يقرأ
يختبئ
ينشئ
يظمأ
يجيء
يشاء

شيئاً
ملجأ
جزءاً
دفئاً
ضوءاً
سماءً

التصويب
إنما << لأنها حقيقة
إن ما << لأنها وهمية
طالما / وقلما
إلام
كي لا
لكيلا


بس بالنسبة لرابعاً بحاول أحطه باجر ok
همسة العين — 2008-12-01 12:57
ما الفرق بين البيع و التجارة ؟؟؟
الجواب الأكيد و الصح
هو أن التجارة : تكون الصفقة بين البائع و المشتري
البيع : الاضطرار لبيع شيء من أجل الحصول على المال .
لماذا قدمت التجارة قبل البيع ؟؟؟
لأن التجارة فائدة لشخصين داخلين في الصفقة و لا يكون ذلك غصبا
أما البيع في بعض الأحيان يكون لاإراديا
ابتسامة القمر — 2008-12-02 08:03
شكرا جزيلا على الحل
بس اريد اقول حاجة
ان السؤال صــ89 اجابته الصحيحة هي اللي كبتها (أمل الأمة)
وهى"استفهام, تكثير, استفهام, استفهام, تكثير"
عشان الابلة قالت ان:
اذا جاء بعد (كم) اسم منصوب... تكون كم للاستفهام
أما اذا جاء بعدها اسم مجرور .... تكون للتكثير

اتمنى اكون افدتكم
arshed90 — 2008-12-13 08:30 — arshed90
لا حياة بلا وطن.. ولا وطن بلا حياة.. وشيجتان مترابطتان تمثلان أمتزاج الانسان بأرضه، بطينة بترابه، بحره وبقرّه، بغناه وفقره، بل بظلمه وعدله، فالحرمان والبعد عن الوطن من أشد الأشياء شجناًولوعة ووجعاً على النفس والقلب. بل هو الشقاء الذي لا شقاء بعده.
فالوطن هو محفظة الروح، وحينما تغادره فأنت تنسل من جذرك ومن محفظة روحك.

الوطن وشم في باطن القلب وظاهره،يلوح في الذاكرة والوجدان. هو ذلك الهاجس الجميل الذي تحمله في زوايا قلبك، وغبار أمتعتك،وخبايا نفسك، وفوق أهدابك، تغمض عينيك عليه فتشعر أن نفسك تفيض حناناً،وحباً، ورضا.الوطن هو أن يسكنك وتسكنه هو أنت، وأنت هو.. حتى وإن أقلقك، وأتعبك بوعثاء السير في دروبه، ومهما قسا عليك فلا مفر منه إلا إليه.

لا يعرف حب الأوطان إلا من كابد مواجع الابتعاد، وعذابات الرحيل.

مَنء جرّب "البعد" لا يَنسى مواجعه

ومَنء رأى السمّ لا يشقَى كمن شَرِبا

لا يعرف حب الوطن إلا أولئك الذين أخرجوا من ديارهم، أو أولئك الذين أجبروا على الرحيل عنها، أو الذين قذفت بهم صروف الحياة، فراحوا يتكسرون على موانىء التغرب، وشواطىء الرحيل. فاؤلئك هم ضعفاء الناس.. تغلق في وجوههم دروب الحياة كلما أغلقت في وجوههم بوابات أوطانهم، فتضيق عليهم الأرض بما رحبت، وينغلق عليهم فيها ما اتسع، ومهما تدانت أطراف الكون، وتقاربت أبعاده، فإن الوطن دائماً يشب ويكبر، ينمو، ويتسع، ويتطاول في عيون محبيه.. إن للوطن حباً يلج باطن القلب، ويلج في خبايا الذاكرة، له رائحة لا يشمها إلاّ النازحون عنه النازفون بالشوق والحنين إليه.

يظل الوطن بجباله، ونخله المتطاول عزاً ومهابة.. يظل برمله وسرابه، بقادته ورجاله، بأطفاله وشيوخه، بحرّه وبرده مخبأ للقلب، ومتكأ للطمأنينة. فهو الأب الحاني الكبير الذي نقسو عليه في بعض حالاتنا فيحنو علينا.. نأخذ منه فيعطينا، ونعصيه أحياناً فيبرنا، ويمنحنا بلا منًّ أو أذى.. ومهما حاولنا رد جميله فإنا لن نستطيع إلا أن نزداد عشقاً وحباً له، وبراً به، نتسامح معه حتى في لحظات خطئه، مثلما هو متسامح معنا في لحظات خطئنا وتقصيرنا. فالذين لا أوطان لهم هم حقاً مساكين الناس فلا أمن لهم، ولا عز لهم. بل الذين لا أوطان لهم لا بواكي لهم! فهل نحن نتعاطى مع الوطن كما يتعاطا معنا. نبادله حباً بحب ووفاء بوفاء؟ لست أدري ولكن ما أكثر الذين يحلبون اشطار الوطن، فيبنون أعشاشاً بعيدة عن شجره.. بل ما أكثر الذين يأكلون ثمرة، ويرمون بالحجارة شجره.. ما أكثر الذين لا يفهمون من الأوطان إلا أن تكون أمكنة جباية، ونهب.. بل ما أكثر الذين نهبوا، وتضخمت بطونهم، وحقائبهم من خيراته، ثم صاروا ينظرون إليه بجحود، وتنكر ونكران... بل هناك من هم أسوأ منهم وهم أولئك الذين يحاولون تمزيق وحدته الاجتماعية، والفكرية بسكاكين حقدهم وكراهيتهم.. ووالله إني لأسمع لبعض الأقلام صريراً كصرير الخناجر في جسد الوطن طعناً، وتمزيقا، كل ذلك باسم الوطن بينما هم في الواقع ينفذون أجندتهم، ويعملون على تحقيق مآربهم، ويكيدون له كيداً، تحت ذرائع مختلفة، وبوجوه مختلفة، وبأقنعة مختلفة.. يلبسون لباس المسوح وأنيابهم تقطر بالدم والسم.. وكم أشعر بالأسى والألم بسبب ذلك الترويج لما ينثرون وينشرون من أذى ومقت. بل أشعر أننا اذا تركنا أولئك وهؤلاء في غيهم، فإننا نمارس عقوقاً بحق الوطن. بل نرتكب أكبر معصية تاريخية في حقه، ومن ثم فإنه أصبح لزاما علينا وعلى كل المخلصين والغيورين أن نقف بكل حزم في وجوه أولئك الذين يمارسون الإرهاب الخفي، والحقد الخفي.. فكل شيء يمكن التسامح فيه الا العبث ببيتنا الكبير.. لقد صار حتما علينا أن نكافح كل الأوبئة والجرذان التي تحاول ثقب وتخريب أسّ بنائه.. فهذه أبسط مبادئ الوطنية الحقة. فالوطنية تنبه وحذر وهمّ واهتمام وحرص واستيقاظ، وليست كما يتوهم البعض بأن الوطنية مجرد عباءة نرتديها في المناسبات ثم نخلعها ونعلقها على مشجب الاهمال والنسيان...
مساعدة معلمه — 2008-12-15 13:44
صــ62
تخير الإجابة الصحيحة :
1
1
1
2
1
.....................................
2- علل:
تسمية عمرالأموال......؟
لأنها جمعت بطرق غير مشروعة (ظلما وعدوانا )
تمني بني أمبة لو أنهم منعوا.....؟
لأنه أنجب لهم من يشبه عمر بن الخطاب في سيرته ومواقفه العادلة .
شدة عمر في مواقغ معينة ............؟
يكون شديدا مع الظامين المعتديين على حقوق الناس ويظهر لنيه وتسامحه مع المظلومين والفقراء والمساكين .
3- اقرا العبارة الآتية :
1- لسانا لفظا وقلب حافظ .
2- الجرأة ، فصاحة اللسان ، الفطنة ، قوة البيان ، الذكاء .
...................................................................................................................

وإنشالله بعدين بكملهن !؟!؟
evilollipop — 2008-12-15 13:44
صـ 63

( الاستيع ــآب )

1- أجبـ عمـآ يأتـي فـ ضوء الأبيـآآتـ ...

- بنبـع الخ ــير ، زآيـد الخيرآت ، منهجه وطريقتـه وسياسته واضحـة ..

- لأنه الوالد والأب الرحيم الذي حقق لنا العدل والأمن والرفاهيـة والحضارة العريـقة بين الأمـمـ ..

- انتشـار العدل والأمـن وعم الخير أرجـآء الدولة وانتشرت الرقعة الخضراء بعد أن كانت صحراء ..

- العدل ..



2- حدد البيـت الذي يشير إلى كل معنى من المعانـي الآتيـهـ ..

- ( 8 )

- ( 7 )

- ( 9 )

- ( 3 )



3- علل ...

- بسبب اهتمـام الوالد زايد بالزراعة وتشجيعه للمواطنين على الزراعة وتقديم الدعم الذي يؤدي إلى انتشار الزارعيـة ..


صـ 64

- لانـ نهج الوالد زايد يقوم على أساس العدل والمساواة ..

- لحرص الوالد زايد على تفعيل الاتحاد وتقويته وإعلاء مكانة الدولة في المحافـل الدوليـة بالإضـافة للسياسة المسالمة لحقوق الدول المجاورة ..

- بسبب انتشار الخضرة والأشجار والرياض والبساتين وعموم الامـن والأمان والاستقرار ..

4- مـاذا تقول من القصيدة لتؤيـد مـا يأتـي :-

- ( 7 )

- ( 3 )

- ( 10 )


( التذووقـ .. )

1- ( التع ــجب )

هل يتغير المعنـى في رأيـكـ لو وضعنـا ( حاكمـا ) بدلا مـن ( راعيـا ) ؟ ولماذا ؟!..

- نعمـ ، لأن كلمـة حـآكمـ تعنـى مجرد الحكـم فقط ، ولكـن كلمـى راعيـا ً فتدل على الحكم مع الرعاية والعطف والاهتمـامـ ..

صـ 65 ..

2 - التعظيمـ ..

بمـ وصفـ الشاعـر نهج صـاحب السمو ؟!.. وبم شبهه !!

- وصف نهجه بالنهج الواضـح وشبهه بالنبـع المتـدفق ..

3 - هـل ترى اختلافـا ً ...............

- نعمـ، لأنـ علم الحضـارة يرمز للرقي والتطوور ..

4- يتدفق .. الكثرة والعطاء الوفير ..
توجت .. الوحدة العربيـة وتحقيق الأماني ..
يخفق .. الشموخ والرفعة والاستمرار والحيويـة ..

5- توحي بالعظمـة والعزة ..
تدل على الفرح والسعادة ..
تدل على قرب الشعب من قائدهم وتوحي بالحب العميق ..

صـ 66 ..

( اللغـة و التراكـيب .. )

1-

* مـاذا ترى من فارق في رسم الكلمات الملونـة ؟!..
- نمـا : أصلهـا الواو ، نمى : أصلها اليـاء ، نمـى : أصلهـا اليـاء ..

* ما الفـارق في المعنـى بين هذه الكلمات الملونـة ؟!..
- نمـا :- زاد وكبـر ، نمـى :- انتشـــر ، نمـى :- وصــل ..

* هـآت مضـارع كل كلمـة من هذه الكلمات !!
نمـا :- ينمو ، نمـى :- ينمـي ، نمـى :- ينمــي ..


2-

* اظبط آخر كلمـة يتحقق في كل تعبيــر ..
- لا يتحقق ُ / لم يتحقق ْ / لن يتحقق َ

* جـاء الفعـل في كل تعـبيـر دالا ً على نفي تحقق الأمــن ، فمـا الفرق فـي المعنـى بين كل منهـآ !!!!

1) نفي مضـآرع ..
2) نفي مـآضـي ..
3) نفي المستقبل ..

صـ 67 ..

3- هـآت المفـــرد :-

الأنداء :- الندا ..
الأمعاء :- المعـي ..
الآلاء :- ألـي ..




منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
المراقب — 2008-12-16 20:08
اللغة اللعربية-----------الدفاع و الهجوم عند الحيوان


# اذكري اسلوب مهاجمة كل من الحيوانات التالية :

ـ الذئب للقطــيع :.....................................................................
ـ العقرب و الشبث :.....................................................................
ـ الورل للفريـسة :.....................................................................

# عرفي الحيوانات التالية :

ـ الضب :................................................................................
ـالعظايا :................................................................................
ـ القنفذ :................................................................................

# أكملي :

ـ الضب يتغذى على ...............





ـ تقوم الغظايا بترك ............ للأفعى .







عمل الطالبة : تقى أمين محمود
هآوي~~ القلم — 2008-12-18 15:47
باسم الله نبدأ:
اكمل الاثار العضويه : الشعور بالخمول والارهاق _عدم القدرة على العمل
الاآآثآر الاجتماعيه : انتشار البطاله _ التفكك الاسري
النتآآئج : تشرد وضيااع الابناء _ كثرة المشاكل
لمواجهه ظاهره المخدرات : ندوات _ منشوراات
النآآدي : الرحلات _ محاظرات _ إقامه معسكرات
اكتب تعاطي ابي خالد : رفقآآء السووء _ كثره السفر للاماكن الاجنبيه
هجرة الزوجه : يأسهاا من علاجه _ بيعه اثاث المنزل _ سووء معاملته لهاا
لجوء ابي خالد للتسول : فقد عمله يرييد المال لشرااء المخدرات
شفآآء ابي خالد : العزيمه والاراده _ التمسك بكتااب الله _ الرغبه في اصلاح نفسه
تفشي الجريمه : تدهور القيم الاخلاقيه لدى المدمن _ غياب عقل المدمن _ ضعف الوازع الديني _ كثره البطاله
اختر الاجابه الصحيحه : 1(4)_2(1)
انفاس عمري — 2008-12-19 10:49
سوووري .. أدري دايما أييكم بوقت متأخر ف حل الاسئله ..


المـهـم نبدأ

صفحه 62
السوال الاول
1) الاجابة ال3
2) الاجابه ال1
3) الاجابة ال1
4) الاجابة ال2

صفحه 63
5) الاجابة ال1

السوال الثاني
عللي

1) لانه كان يعتبرها أنها أعطيت لهم ظلماُ وبغير حق
2) لانه جائهم من ولد من بني أميه يسير فيهم سيرهـ عمر بن خطاب
3) يخشى الله عز وجل في كل موقف

صفحه 64

السوال الثالث
1) لسانه لافظ وقلبة حافظ
2) رجاحه عقله & حكمتة وفصاحته

السوال الرابع

3) أكل الخبز والزيت & تركه لمشية العمرية
4) كل ماورثه عن والدة & كل ماستولى علية & وكل أموال بنو أمية و ضياعهم [ أرضهم ]

السوال الخامس


1) العدل رد المظالم والمساواة بين الناس & الزهد والتقوى
2) استثمارها بما ينفعنا ويقربنا بها الى الله

صفحه 65

1) الحق أحق أن يتبع لان القوة قد تضعف وتزول ، اما الحق فقد يثبت إلى يوم القيامـة
2) انتشار المظالم & ضياع حقوق الناس
3) في رد أرض الحمصي الذي استولى عليها عباس بن الوليد

الشخصيات

1) التقوى & الفصاحة
2) التقوى & الحكمة & التواضع


صفخة 66

1) نصرة المظلوم & العدل والمساواة & الجرأة ف الحق
2) لايغتاب ولايتدخل فيما لايعنيه & يعين ويدل على الخير
3) والله مب عارفه اقرأ اللي كاتبة أسمحولي
4) الاجابة صــــــــ57ـــــــــــــ من { لتدعوني وإلا ذهبت الى مكه فنزلت عن هذا الامر ....إلى كلمة العدل

صفحة 67


البناء الفني


1) خطأ
2) صح
3) صح
4) خطأ
5) خطأ


النسيج اللغوي


1) ومن سائت أخلاقة فلا محبة له
2) من قلت أخطائة وجب شكرهـ ومن زادت أخطائة فلا عذر لة

صفحه 68

1) التمر & الماء
2) السكر والملح

المواقف


1) خطبة عمر في طلب العون من الناس
2) رد المظالم إلى أصحابها
3)مب عارفه أقرا خطي .. ><


أكملي


1) الاول ماعرف شو كاتبة
2) أن يحصل إلا على الدرجة العالية


والسموووووووووووووووووووووووووحـة
انفاس عمري — 2008-12-19 11:02
ثانكـس عهـود المحبـة بس عندي ملاحضه ..


امممـ في صفحه 104 ف الابيات
قولة تعلى { ويدرءون بالحسنة السيئة }

البيت ال8 مب ال7
انفاس عمري — 2008-12-19 11:07
أختي سووري تأخرت عليج ..


أممـ حطيت هالموضوع اليوم ..

ردي لموضوع فوفو الجميلـة

إذا حبيتي تشوفينه ..

http://www.study4uae.com/vb/study4uae64/article50528/

فهذا الرابط بين يديج =)

من يعجبة موضوعي .. لاتقولون شكراُ بل [ أدعو أن اللهـ يوفقني بالأمتحانات وييسرها علي وعليكم ] بما أنها ع الابواب
مغرورة وبس — 2008-12-20 14:49
صفحه 86 ..

1) من حال أمته المؤلم
2)بالأمس كانت قوية لها حضارتها ومكانتها في العلم والقورهـ .. واليوم فهي تعاني من الضعف والخوف
3) النخوة والقائد القوي الذي يرى الظلم عن أمته
4) ذكرى معركة اليرموك
5) خالد بن وليـد _ أبو عبيدة بن جراح
6) أن يرجع مجد الامه الاسلامية كما كان عليه بالماضي



7) عيني الباصرهـ
8) شعوب الامه الاسلاميه & الشعرب العربي = تصح الاجابتين

صفحه 87

9) من القصيده الاولى البيت = ال7
ومن القصيده الثانيه = البيت ال5

10)من القصيده الاولى البيت =ال2
ومن القصيده الثانيه البيت =7

11) من القصيده الاولى البيت = 1 &2
ومن القصيده الثانيه البيت = ال2

12) توحي بالخجل والشعور بالذل

صفحه 88

13) توحي بشدة القتال والحرب

14) توحي بتعظيم الفخر بالمجد

15) شجت قلبي وحركت الغراما .. ::/ لانها توحي بشرعه الانتشار

16) ملء افواه البنات اليتم ::/ البنات لانها تدل ع مختلف المراحل

17) أي جرح في ابائي راعف ::/ تدل على شدة النزف واستمرارة

18) ويكاد الدمع يهمي عابثا ::/ لانه يدل ع تتابعه وكثرته

19) الصفه المشتركه هي : قوة الشجاعه والجرأة

والجداول سهـل يعني مايحتاي اكتبه >> تدريب الضغار

راح انتقل لصفحه 89
3_

1) استفهام
2)تكثير
3) استفهام
4) استفهام
5) تكثير
وبس يكفيكم
اتمنى الاستفادة والدعاء لي
مغرورة وبس — 2008-12-20 14:50
صفحه 86 ..

1) من حال أمته المؤلم
2)بالأمس كانت قوية لها حضارتها ومكانتها في العلم والقورهـ .. واليوم فهي تعاني من الضعف والخوف
3) النخوة والقائد القوي الذي يرى الظلم عن أمته
4) ذكرى معركة اليرموك
5) خالد بن وليـد _ أبو عبيدة بن جراح
6) أن يرجع مجد الامه الاسلامية كما كان عليه بالماضي



7) عيني الباصرهـ
8) شعوب الامه الاسلاميه & الشعرب العربي = تصح الاجابتين

صفحه 87

9) من القصيده الاولى البيت = ال7
ومن القصيده الثانيه = البيت ال5

10)من القصيده الاولى البيت =ال2
ومن القصيده الثانيه البيت =7

11) من القصيده الاولى البيت = 1 &2
ومن القصيده الثانيه البيت = ال2

12) توحي بالخجل والشعور بالذل

صفحه 88

13) توحي بشدة القتال والحرب

14) توحي بتعظيم الفخر بالمجد

15) شجت قلبي وحركت الغراما .. ::/ لانها توحي بشرعه الانتشار

16) ملء افواه البنات اليتم ::/ البنات لانها تدل ع مختلف المراحل

17) أي جرح في ابائي راعف ::/ تدل على شدة النزف واستمرارة

18) ويكاد الدمع يهمي عابثا ::/ لانه يدل ع تتابعه وكثرته

19) الصفه المشتركه هي : قوة الشجاعه والجرأة

والجداول سهـل يعني مايحتاي اكتبه

راح انتقل لصفحه 89
3_

1) استفهام
2)تكثير
3) استفهام
4) استفهام
5) تكثير
ويكفيكم
اتمنى الدعاء والاستفادة
الضو — 2008-12-22 16:14 — حــــل درس ايــــــــام طــفــو لـــتــي
حل درس ايام طفولتي
المواقف والاحداث
- نعم
- نعم
- نعم
- لا
- لا
- نعم
- نعم
2 أكمل
- الانفراد في الاكل :s47:
- حرمان نفسه من اللعب
- تجنب الشرب اثناء الطعام
- عدم الاختلاط بالناس
(( اختار اثنين منها ))
أسهم ........
- الاناشيد الدينية
- القصص والأشعار
عاد..........
- تنمية ثقافته
- التكيف والتعايش مع اعاقته
- قوى عزيمته
3- أساعده في اعماله اليومية
- اراعي حالته دون ان احسسه بالاعاقة
- دمجة في المجتمع
- تنمية مواهبه
4- الثالثة
5- لانه عاش ومر بنفس التجربة التي مر بها ابو العلا لذلك اتخذه قدوة له
- لانه كان يتجنب شرب الماء على الطاولة واضطراره الشرب من ماء الصنبور الملوث
- لانه يتميز بحسن الاستماع والاصغاغ وقوة الذاكرة
- ميله للعزلة وقلة اللعب جعلته يتفرق
الشخصيات :
- حسن الاستماع
كتمه للرغبات ( الاكل واللعب والشرب أمام الاخرين )
تحديه لأعاقته
خوفه من الاحراج
2- رتبي حسب نظرك
البناء الفني
- لا
- لا
- نعم
2- اختر...
- بغموض
- شديد التـأثر
- قاسيا
- الحزن
النسيج اللغوي
- نعم
- لا
- نعم
- نعم
2- عني .......
فهم صاحبنا هذه الاطوار من حياة ابي العلاء

السموحة
اخر ماعندي دعواي لكم بنجاح
وتمنى منكم الدعاء لي
:s11:
احلى عيناوية — 2008-12-22 16:36
المواقف والاحداث
- نعم
- نعم
- نعم
- لا
- لا
- نعم
- نعم
2 أكمل
- الانفراد في الاكل
- حرمان نفسه من اللعب
- تجنب الشرب اثناء الطعام
- عدم الاختلاط بالناس
(( اختار اثنين منها ))
أسهم ........
- الاناشيد الدينية
- القصص والأشعار
عاد..........
- تنمية ثقافته
- التكيف والتعايش مع اعاقته
- قوى عزيمته
3- أساعده في اعماله اليومية
- اراعي حالته دون ان احسسه بالاعاقة
- دمجة في المجتمع
- تنمية مواهبه
4- الثالثة
5- لانه عاش ومر بنفس التجربة التي مر بها ابو العلا لذلك اتخذه قدوة له
- لانه كان يتجنب شرب الماء على الطاولة واضطراره الشرب من ماء الصنبور الملوث
- لانه يتميز بحسن الاستماع والاصغاغ وقوة الذاكرة
- ميله للعزلة وقلة اللعب جعلته يتفرق
الشخصيات :
- حسن الاستماع
كتمه للرغبات ( الاكل واللعب والشرب أمام الاخرين )
تحديه لأعاقته
خوفه من الاحراج
2- رتبي حسب نظرك
البناء الفني
- لا
- لا
- نعم
2- اختر...
- بغموض
- شديد التـأثر
- قاسيا
- الحزن
النسيج اللغوي
- نعم
- لا
- نعم
- نعم
2- عني .......
فهم صاحبنا هذه الاطوار من حياة ابي العلاء
انفاس عمري — 2008-12-23 15:02
أليكم ح ـل الدرس ..


اليوم خلصناهـ واذكرت انه في أك ـثر من طلب ع ـلية ..


المواقف والاحداث

صفحه 79



1) صح
2) صح
2) صح
4) خطا
5) خطأ
6) صح
7) صح

أكمـل ..

1) الامتناع عن شرب الماء علي المائدة
تناول الطعام الجاف

صفحه 80

2) استماعه للقصص والغزوات والاشعار ومن الرجال
التعديد من النساء .. [ أمـه ]
حفظه من الاوراد اليومية

3) حسن الاستماع
تنويع ثقافته
تمكنه من حفظ القران كاملا

4) تشجيعه وتقدريم العون له
حسن المعاملة
اشعارهـ كالاسوياء

الاختياري

1) اكثرا ميلا الى العزلة

عللي

1)لانه كان يرى نفسه فيه

صفحه 81
2) لشربه من ماء الصنبور الغير صالح للشرب
3) لحسن استماعه

الشخصيات ..


1) الحياء والخجل
الميل الى الحزن
حسن الاستماع
قاسي على نفسه

الثاني : انتوا احرار ف اختياركم .. ^_^

صفحه 82

البناء الفني


1) خطأ
2) خطأ
3) خطأ

اختياري

1) بغموض
2) شديد التأثير
3) قاسيا
4) الحزن


النسيج اللغوي ..

1) خطأ
2) خطأ والتصحيح الضمير الغائب
3) صح
4) خطأ


صفحه 83

الابله قالت لنا مب مهمه ومايبونه ف الامتحان بس قالت لنا لازم تحفظون اسم الاسلوب ..

يعني الاسلوب الاول : اسلوب التعليل لوجود لأن ..والاسلوب الثاني : اسلوب التقسيم لوجود اكثر من اجابه [ اجابة الافراد كلهم ]


أن أعجبكم موضوعي أو استفدتوا منه لاتقولوا [ شكرا ] !! بـل [ اللهـم وفقها في الامتحانات ] بما أنها ع الابواب
انفاس عمري — 2008-12-23 15:16
اختي عندج بعض الاغلاااط ..


مثلاا ف النسيح اللغوي

_نعم
- لا
- نعم
- نعم

هاذيل اجوبتج ..

اما اجوبتي وانا حالتة ويا الابله ..

خطا
خطا
صح
خطا

البناء الفني ..

- لا
- لا
- نعم

اجاباتج هاييل

اجاباتي

لا
لا
لا


ع العموم مشكوورهـ ..

واللهـ يكثر من أمثالج .. ^_^
انفاس عمري — 2008-12-23 15:23
اللهـم سكنهم ف مساكنهمـ ..

شو يضحك ف طلب حل الاسئله ؟!


المهـم ..

الح ـين انا راح اعطيكم الاجوبهـ ..

لكـن انا كتبتها ف موضوع ثاني ف نفس المنتدى راح أعطيكم الرابط وانتقلووو ..
http://www.study4uae.com/vb/study4uae64/article48211-2/
وع فكرهـ ف موضوعين ف هالقسم حالين هالدرس واجوبتهم فيها خلل يعني لاتنقلوون .. سووري ع هالكلام بس اذا كنت ابي أنصحكم بقولكم لاتنقلون وذاكرون خطأ
انفاس عمري — 2008-12-23 15:28
لاا .. في أح ـد بس لاتستع ـيلون اليوم خذته واليوم حطيته لكثر الطلبات عليه ..


الح ـين انا راح اعطيكم الاجوبهـ ..

لكـن انا كتبتها ف موضوع ثاني ف نفس المنتدى راح أعطيكم الرابط وانتقضلووو ..
http://www.study4uae.com/vb/study4uae64/article48211-2/
وع فكرهـ ف موضوعين ف هالقسم حالين هالدرس واجوبتهم فيها خلل يعني لاتنقلوون .. سووري ع هالكلام بس اذا كنت ابي أنصحكم بقولكم لاتنقلون وذاكرو
عيآإدي — 2008-12-28 06:47
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ........ أخواني أنا يبتلكم الباقي تفضلو ....... بسم الله نبدأ:

السؤال الرابع صفحة 38 :


*ما العوامل المؤثرة في انحراف الشباب و تعاطي المخدرات في رأيك؟

1- قرناء السوء و أصدقاء الشر.

2- الفراغ.

3- حب الإستطلاع و الفضول.

4- الفر للخارج دون ضوابط.

5- العمالة الوافدة.

* كيف يتم تنظيم سفر الشباب إلى الخارج؟

1- رعاية الشباب في البلد المضيف.

2- السفر ضمن وفد .

3- السفر بإذن من ولي الأمر.

4. السفر بعد سن معينة.

5- السفر بصحبة الأسرة.

* لماذا يحارب المجتمع(متعاطي) المخدرات؟ لأنه:

1- خطر على سائر أفراد المجتمع.

2- يدمر صحته و حياته.

3- يستنزف الأموال.

4- عضو غير منتج.

5- عدو لنفسه بما عمل .

* ما العلاج الذي تقترحة للمدمن؟

1- الطبيب و المستشفى.

2- القرآن الكريم .

3- المسجد .

4- العسل .

5- العمل المثمر .

* من يتحمل مسؤولية مواجهة المخدرات في رأيك ؟

1- صاحب المشكلة.

2- و لي الأمر .

3- رجال الأمن.

4- المسجد.

5- الطبيب.


5- أكتب رأيك في كل مما يلي، و اذكر السبب:

* يمتد إلى المجتمع ، لأنه بدأ من الفرد و يتهي من المجتمع.

* جالبها ، لأنه هو أساس المشكلة.

* مريض يستحق الرعاية ، لأنه ضعيف الإيمان و ضعيف الإرادة.

* مريض ندعو له بالشفاء ، لأنه وقع ضحيه للمخدرات.

الشخصيات:

1- أكمل بما يناسب:

* من الملامح النفسية للمدمن أبي خالد:

- الإنفعال و الغضب.

- الخوف.

* من ملامح شخصية الشاب صاحب المزرعة:

- الصبر.

- كاتم الأسرار .

- حب الخير.

* من الشخصيات الثانوية في القصة:

- عائلة أبو خالد - رفيق السوء .

- مدير الشركة - أهل القرية - الطبيب.

* أعجبني في شخصية أبي خالد:

- الصبر.

- قوة الإرادة.

- القدرة على التحمل.

1-

* عقدة القصة: ( 1) .

* الصراع الرئيس في القصة بين: ( 2) .

* أحداث القصة :

- واقعية.

- مثيرة .

- مترابطة.

- تجري في أكثر من مكان.

* الخاتمة:

- متوقعة.

- سارّة .

- طبيعية.

- هادفة .

النسيج اللغوي .

1- اكتب معنى كل كلمة من مادة(( خدر )) :

- اصابتها ثقل.

- أفقد الوعي .

- فقد وعيه .

- بيتها.

2-

- ضيف .

- وعز .

- سول.

- برح.

- دور.

3-

_ عندما بدأ التسول.

_ عندما قدر العلاج.

_ عندما تخلص من الإدمان.

4_

- نزل الركاب.

- غيّم الجو حتى نزل المطر.

- نزل المطر حتى ذهب إلى البر.

- الإيمان .

- حب الوطن.

- صاحبها .

- حب العلم من طالبها.

و السموحة على التأخير......................
me and you — 2008-12-30 09:10
الاجوبة :
الفهم والاستيعاب :
1-أجب عما يأتي :
الكواكب والنجوم المضيئة
الشرائع والاحكام والانبياء
هدايته ودينه
لعبادة الله من صلاة وذكر وتسبيح وقراءة القران
مشكاة في داخلها مصباح مضيء عظيم يوقد من زيت الزيتون
الجنة
السراب والظلمات
2- اختر الجواب المناسب :
عميق
تضطرب وتفزع
هداية
زيتها
3-دلل من الايات :
(في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح فيها بالغدو والاصال)
(يوقد من شجرة مباركة زيتونة لاشرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء)
(ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور )
(اوكظلمت في بحر لجي )...............................الى اخرالاية
التذوق:
1-اكمل :
شدة اللمعان والتلألؤ
الضياع وعدم النفع
الحيرة والتخبط
2- شدة النور وشدة الوضوح
(ب) ان الشمس تحيط من جميع الجهات
صفاء الزيت
شدة الظلمة
3-مااللفظة .........
الزجاجة كأنها كوكب دري
يكاد زيتها يضيء
وشكرا ...................
اخوك : خضراوي 2009
/ لو سمحتي اختي لو تعطيني اجوبة درس الدفاع والهجوم عند الحيوان لو تكرمتي ؟
بنت المطر — 2009-01-03 09:16
اضغطي عليه

http://www.study4uae.com/vb/study4uae64/article53807/

السمووووووحة
الرجل الخفي — 2009-07-07 16:43
تسلم على الموضوع
دمعه الم — 2010-01-02 09:07
يعطيج العافيه ع الحل

يزاج الله الف خير

في ميزان حسناتج
غلا الامارات99 — 2010-01-03 18:55
شكرا شكرا ما تقصروووووووووووووون
المتعـلم — 2010-01-16 20:35
مشكورررررين صرااااحة أنقذتوني وفي ميزان حسناتكم
7ɑɱɱoɖ ʂneɨjder — 2010-08-03 16:58
شكراً على مساعدتك ...
للرفع ...
:(24):