إلى روحي الضائعة

[playful]

---

لم أوفق في إهدائها لمن يستحق

وكيف تقدم مالا تملك فالروح مالكها الله ولأجله تقدم بل ترجع .

وإن تجافت بنا الدار

وجفت بحور التواصل

فإن روحي ماتزال تهفوا إليه
فإن عشت فهو الحب السامي

وإن مت ، فلقد عهدته مرات ومرات

جميل هو الوفاء ولا سيما عندما يخالف العقول الضيقه في قولهم "البعيد عن العين بعيد عن القلب".

أبياتك الشعريه جميله بصفاء القلب وطهارته
لا ادري كيف اعلق وانتقد فلم انهل من العلم إلا قليلا.

[د.محمد المزروعي]

وكيف تقدم مالا تملك فالروح مالكها الله ولأجله تقدم بل ترجع .



جميل هو الوفاء ولا سيما عندما يخالف العقول الضيقه في قولهم "البعيد عن العين بعيد عن القلب".

أبياتك الشعريه جميله بصفاء القلب وطهارته
لا ادري كيف اعلق وانتقد فلم انهل من العلم إلا قليلا.

[/right]

يا أهلا بمراقبتنا
وبأختي الصغيرة


جرى كلام العرب كما يقول علماء اللغة على شيء يدعى "المجاز"
فحين أقول مثلا "خفت من المعلم " لا أقصد بذلك أن المعلم يخيف ، وإنما خفت من عصا المعلم، ولكن نسب الخوف إليه لأنه الفاعل ، فالجماد لا يخيف في ذاته لعدم قدرته على الحركة ذاتيا..
وأيضا "يخافون ربهم من فوقهم " هل الله عز وجل يخيف؟؟؟ لا وإنما هذا مجاز وفيه حذف وتقديره يخافون عذاب ربهم

نأتي لمثلنا "وكيف تقدم مالا تملك فالروح مالكها الله ولأجله تقدم بل ترجع"
قدمت لك روحي ، تكون هذه كناية عن الفداء
لست أريد أن أخوض في علم أصول الكلام ، لكن هذا ما اقصده ، وحدة ملاحظتكِ أعجبتني وأسعدتني

لا ادري كيف اعلق وانتقد فلم انهل من العلم إلا قليلا

دوما تعليقكِ يعجبني ، وآراؤك تظل محط إعجابي
لك خالص التقدير والود
أسعدكِ الرحمن بساعات هذا اليوم
..