أرشيف study4uae

مشكووره الغاليه ماتقصرين
في ميزان حسناتج فديتج ^^

:(36):اريد نموذج امتحان عربي ضروري فصل اول لان علي امتحان مهم

اريد نموذج امتحان عربي لفصل اول عشان امتحن يوم الاحد والاثنين ضروري ومهم11/7

صرآآحه انا استفت من الاستااذ طارق ويعطييييييييك الف عااافيه ع تلبيت الطلبات ..

ماشالله علييك مرتب الاموور و منظمنها وخلاف يحطها اللاعضااء صرااحه تستااهل كل خييييير ..,

تسلم يمناااااااك برووو .. ما علييك قصوور كفييييت ووفيت ..

=)

بنوتتة اليوم كتب:انا طلبي هالمره
ابغي تلخيص قصه للكتاب معين يعني مشهووور
اتمنى اشووف ردودكم
اختكم

أنا ما فهمت شو تبين بالظبط
بس الي فهمته انج تبين تلخيص لي قصة مشهورة

هذا ملخص لقصة رجال في الشمس

رواية (رجال في الشمس) رواية قصيرة تقع في ( 110صفحات) , ببساطة تحكي عن ثلاثة فلسطينيين, ونتيجة للاحتلال الصهيوني والعنف الذي مارسه الصهاينة ضد الفلسطينيين, ولضيق ذات اليد وشظف العيش, قرروا الخروج من الوطن بحثا عن لقمة الخبز0

كانت الكويت في بداية نهضتها, بدأت تستقطب العمالة العربية الوافدة, فكان هدفهم الوصول إلى الكويت للعمل , ولأنهم لا يملكون أية أوراق ثبوتية أو جوازات السفر , فكان الطريق الأقصر هو التسلل تهريباً إلى الكويت 0 فاجتمع الثلاثة في البصرة , النقطة الأقرب إلى دخول الكويت , وتعرضوا لابتزاز عصابات التهريب0

حتى يلتقوا بواحد من جلدتهم (أبو الخيزران) الذي يعمل سائقاً لأحد خزانات المياه العائدة لتاجر كويتي, وكان في البصرة لإصلاح الخزان, فيقنعهم بأنه خير من يوصلهم إلى الكويت0

وخلال نقله إياهم يطول عليهم الوقت وهم داخل الخزان في حر الصيف الملتهب في الصحراء فيختنقوا ويموتوا , فيرميهم السائق قرب المزابل بعد أن يجردهم من أموالهم وممتلكاتهم .





وحطيت لج تقرير عنها في المرفقات

بنت دنيا كتب::(36):اريد نموذج امتحان عربي ضروري فصل اول لان علي امتحان مهم

بنت دنيا كتب:اريد نموذج امتحان عربي لفصل اول عشان امتحن يوم الاحد والاثنين ضروري ومهم11/7

بتحصليه بالمرفقات
بالتوفيق

منولرة كتب:صرآآحه انا استفت من الاستااذ طارق ويعطييييييييك الف عااافيه ع تلبيت الطلبات ..

ماشالله علييك مرتب الاموور و منظمنها وخلاف يحطها اللاعضااء صرااحه تستااهل كل خييييير ..,

تسلم يمناااااااك برووو .. ما علييك قصوور كفييييت ووفيت ..

=)

ربي يعافيك
أنا مجرد طالب مثلي مثلكم لكن عايد السنة
بالتوفيق للجميع
وما تنسوني من دعاكم بالنسبة الغاوية والحلوة

دخيلكم ياجماعة
بغيت التعابير اللي في الكتاب (اكتب على ضوء النص) اللي في الوحدة الأولى والوحدة الثانية
دخييييييلكم لاتقصرون علي، ترى محتاجهم ظرووووووووري

عاشق البورش كتب:دخيلكم ياجماعة
بغيت التعابير اللي في الكتاب (اكتب على ضوء النص) اللي في الوحدة الأولى والوحدة الثانية
دخييييييلكم لاتقصرون علي، ترى محتاجهم ظرووووووووري

بتحصلهم كلهم بطلبات الأعضاء قبلك
والي مب موجود حط لي هو أي صفحة وشو موضوعه وفالك طيب

شكرا طارق بس اذا ممكن انا ابي تقرير عن القصة في الادب العربي بما لايقل عن تسع صفحات

المربوع كتب:شكرا طارق بس اذا ممكن انا ابي تقرير عن القصة في الادب العربي بما لايقل عن تسع صفحات

العفو
نفذتلك طلبك أخوي قبل
لكن هذا الي عندي 6 صفحات
ما عندي 9
دبر عمرك كبر الخط وظبط جيه
بالتوفيق

:(33):ابي باختصار منهج اللغة العربية حق الفصل الاول يضمن النحو والادب والبلاغة الله يخليكم مع ان ادري محد يرد علي كالعادة:(42):

بلورة ماسية كتب::(33):ابي باختصار منهج اللغة العربية حق الفصل الاول يضمن النحو والادب والبلاغة الله يخليكم مع ان ادري محد يرد علي كالعادة:(42):

ما في شي اسمه ما حد يرد
أنا متواجد وياكم 24 ساعة
بس انتي وضحي طلبج
يعني تبين تعرفين شو الي داخل في الفصل الأول

ولا تبين ملخص للدروس
( إذا ملخص طبعاً ما عندي )

syriahom كتب:الفصل الأول يتضمن أول وحدتين فقط
وكل فصل كذلك يتضمن وحدتين


وممكن حل درس البنت الصرخة كامل

1- وقعت حادثة الاعتداء على أسرة هدى غالية من بارجة اسرائيليه على إحدى الشواطئ الفلسطينية ( شاطىء السودانيّة)

2- لم ينج أحد سوا هدى حيث حصد الموت 7 من أفراد اسرتها




استنتج:
1- السطر الشعري الثالث " وفي البحر بارجة تتسلى بصيد المشاة "

2- العنوان مرتبط بمضمون القصيده ويدل عليه ويمهد له ويثير المتلقى لقراءة القصيده ويشير العنوان إلى أجزاء النص حيث أشار إلى الفاعل وهي البنت أبان فيه أزمة مؤادها الصرخة التي أطلقتها

3- * استمرارية العدوان الصهيوني - * عدم ارتداع الصهاينة - *غياب ضمير العالم - *العذاب المستمر للضمير الفردي




طبق:
1- صراخ البنت المتنامي - مناداتها لابيها بالرجوع - اتساع مديى صرختها - عدم وجود صدى لصوتها دليل على عدم استيقاظ ضمير العالم - صرختها أبدية لانها لم تجد صرخة تساندها

2-تجلت القدرة الالهيه في نجاة البنت من صيد العدو الجائر لأسرة بالكامل فقد أنقذها الله تعالى وتعطي هذه الصورة خيطا من الامل للقارئ العربي حيث تدفعه للثقه نحو ربه في النصر وفي أي وقت .


افهم الحكاية (السرد) في الشعر :
أ- الشخصية : الرئيسية هي البنت \ الثانوية هم الاب والام والاخوه
الزمان : زمن الفجيعة (يوم الرحلة + الليل )
المكان : شاطىء البحر
الحوار والوصف : لغة الحوار في " يا ابي قم لنرجع ،،،" \ لغة الوصف في " للبنت أهل وللاهل بيت ،،، "

ب- أستطيع تقييمة من خلال اسنخدامه لعناصر السرد حيث اجاد في تكوين النص الشعري بادواته ورؤاه واشعاعه المجازي والايقاعي

ج- ايصال المعنى للقارئ حيث يسهم القص من خلال السرد في تخفيف رتابة الحدث ودفع القارئ الى متابعة القصة و كسر حدة الغنائية داخل النص الشعري .

د- تحققت عناصر التجربة الشعرية في النص متمازجة مع عناصر السرد فظهرت الفكرة الرئيسية وهي فكرة العدوان وقتل البراءه والطهر مضاف اليها العاطفة التي اتسمت بالصدق من خلال المفردات المعبره وغيرها العديد وقد تضافرت هذه العناصر مع العناصر السردية من شخوص وحوار وزمن ومكان في تشكيل الفضاء النصي للتجربه فجاءت القصيدة هامة هادئة لكنها سامة واخزه ابتعدت عن الصراخ والعويل والخطابية والمباشرة .




طور مفرداتك :
البصر \ نافذة - بنت - اهل - البحر - بارجة - الرمل - يدا - الضباب
السمع\ الصرخة - الصدى - الطائرات - قم - فنادت - المشاة - يطير
الشم\ تقصف - الدم - النخيل - البحر
اللمس\ باب - الاهل - البيت - الرمل - يد - بنت
التذوق \ البحر - بصيد

syriahom كتب:شكراً لكَ أخي الكريم
لكني أسألك هل لديك أجوبة لأسئلة شعر غرناطة لنزار قباني


تحياتي

1- وقعت احداث القصة في قصر الحمراء في اسبانيا .
2- دافع سرد الحدث هو ذكر آثار العرب الموجودة في غرناطه .
3- أ: المكان في مدخل الحمراء
ب: صحت قرون سبعة في تينك العينين بعد رقاد ( صور لنا تاريخ غرناطه الطويل العريق تصويرا خاطفا سريعا لحظة مشاهدته لعينين الفتاه و كأنه اختصر 7 قرون في لحظة واحدة )
ج: حوار الشاعر مع الفتاه مثل : هل أنت اسبانية ،و حوار الفتاه للشاعرمثل : ودمشق أين تكون .
4- ربط الشاعر بين الحاضر و الماضي بعرضه لشريط الذكريات الذي يتحدث عن تاريخ غرناطه العريق و ربطه بالحاضر الذي عاشه في قصر غرناطه لحظة لقاءه بالفتاه.
5- ××××××
6- أ - اللون : عينان سوداوان ، سمراء ، البركة الذهبية ، نهر سواد ، مدخل الحمراء ، رماد ،
الحركة : صحت ، تتوالد ، سارت ، يلهث ، مسحت ، عانقت ، ودعتها ،
الصوت : الجياد ، الانشاد ، يلهث ، تنادي ، أسمع

بليز أريد ملف إنجاز للعربي ويكون فيه ابداعات عن الدروس فالكتاب

فرآشات كتب:بليز أريد ملف إنجاز للعربي ويكون فيه ابداعات عن الدروس فالكتاب

ممكن توضيح الطلب

ملف الإنجاز يكون عبارة عن عدة اشياء
من بحوث واكتب على ضوء النص
وأوراق عمل

فحددي درس معين أو موضوع معين أو عنوان محدد
حتى نستطيع مساعدتك

قصدي أبي أوراق عمل عن الدروس الوحده الثانيه ومعلومات ومواضيع متميزه عن الدروس أو نبذة عن اللغة العربية بشكل عام لها قيمه مرتبه وجميله لأنه كل شي فالملف رح يكون معلومات لأنه الملف عليه30 درجه ومعلمه قالت كله يعتمد على الترتيب وإبداعات الطالب فالملف

فرآشات كتب:قصدي أبي أوراق عمل عن الدروس الوحده الثانيه ومعلومات ومواضيع متميزه عن الدروس أو نبذة عن اللغة العربية بشكل عام لها قيمه مرتبه وجميله لأنه كل شي فالملف رح يكون معلومات لأنه الملف عليه30 درجه ومعلمه قالت كله يعتمد على الترتيب وإبداعات الطالب فالملف

انتي تطلبين شي مستحييل يتنفذ
أنا ما أقدر عليه
شوفي حد غيري من الأخوة إذا يقدر يساعدج
بالتوفيق

امممم ابي تقرير عن مانع سعيد العتيبه ..؟!
و يا ليت لو يكون باسرع وقت ممكن
امممممممم او تقرير عن اي شخصيه ف اللغه العربيه ..؟!
و شكرا على الحلول السابقه ...

المدير كتب:امممم ابي تقرير عن مانع سعيد العتيبه ..؟!
و يا ليت لو يكون باسرع وقت ممكن
امممممممم او تقرير عن اي شخصيه ف اللغه العربيه ..؟!
و شكرا على الحلول السابقه ...

تفضل
بتحصله بالمرفقات


.

بغيييت حل درس ادوات الشرط غير الجازمه

مشكوووور اخوووي طارق العفاااااسي

الصوت العالي كتب:بغيييت حل درس ادوات الشرط غير الجازمه

نشاط (1)
الشرْط الجواب الشّرْح
قيل قالوا وجوب الانصياع إلى النّصيحة والعمل بها، والإقلاع عن الخطأ وعدم الاغترار به.
قِيل أخذتْه لا ينبغي أنْ نتعالى أو نترفّع عند النّصيحة.
حُييتم فحيّوا وجوب ردّ التحيّة بأحسنَ منها أو ردّها كما هي.
مَسَّ دعانا (وإذا مس الإنسان) الكافر (الضر) المرض والفقر (دعانا).. والأصل أن نكون مع الله في كل حال.
جاءَ فَسَبِّح وجوب تسبيح الله وتنزيهه عند المسرَّات.

نشاط (2)
- إذا أنهيْتَ عملَك فاحمدْ الله.
- إذا سافرْتَ في الصيفِ، فكُنْ حَذِرًا.
- إذا أردتَ أنْ تحقّقَ أحلامَكَ، فعليك بالجِدِّ والإخلاصِ في العمل.

نشاط (3)
إذا أردتَ أنْ تُطاعَ، فأمُرْ بما يُسْتطاع.

لولا
نشاط (1)
الشرْط الجواب الشّرْح
فضلُ الله لاتبعتم الشيطان يمتن الله تعالى على المسلمين بالإسلام والرحمة، ولولا ذلك لسلكنا سبيل الشيطان، فوجب شكره سبحانه.
كلمة الفصل لقُضي بينهم لولا أنّ الله تعالى قضى بأنّ الجزاء يوم القيامة لقُضي بين المؤمنين والكافرين في الدنيا.
أجلٌ لجاءهم العذاب قضى الله تعالى آجالَ العبادِ ومنازلَهم في الآخرة ولولا ذلك لعذَّب الكافرين في الدنيا.
طلاب العُلا لم يبتغوا بدلا طلبُ العُلا مبتغى أي إنسانٍ، ولولا ذلك ما ابتغيْنا شيئًا عن طيبِ ريَّاك.
الرياحُ، البحارُ لما رأيْتَ سخَّر الله بعضَ المخلوقاتِ لبعضٍ لتسيير حركةِ الكوْن ولولا ذلك ما استمرَّت الحياة.
العلمُ لعاشت تتقَّدم الحياةُ وتنهضُ بالعلم، ولولا ذلك لظلَّتْ في ظلامٍ دامس يُخيِّمُ عليها.

نشاط (2)
- لولا الماءُ لتوقَّفتِ الحياةُ.
- لولا خُلُقُكَ الطِّيِّبُ لنفرَ منك النَّاسُ.
- لولا رعايتُكَ لأبنائِكَ لفَسَدَ حالُهم.
نشاط (3)
لولا العلمُ لتأخَّرَ سَيْرُ النَّهضة.

لو
نشاط (1)
الشرْط الجواب
شاءَ لجمَعَهُم
شاءَ ما فعلُوه
أنَّ أهل القرى آمنوا لفتحنا عليهم بركات
أنَّ روحي في يدي وهبتُها
كنْتَ شوْكًا ما داسَك..
كنْتَ تصدقُ لأطعْتَه
كنْتُ من مازن لمْ تستبحْ إبلي
كانَ قلبي معي ما اخترْتُ غيرَكم
تشاءُ سَلَوْتَ عنها
أنَّني أستغْفرُ اللَّه لم تكتبْ
كنْتِ رميْتِ
نشاط (2)
- لو اجتهدْتَ في البدايةِ ما رسبْتَ.
- لو تعاونَ أعضاءُ الفريقِ في إنجازِ مشروعهم لفازوا.
- لو أنَّه كانَ صادقًا معها ما تركتْه.
- لو أنَّه اعتنى بصحّتِهِ جيِّدًا ما تفاقمَ عليه المرضُ.
- لو كنْتُ حاكمًا لعاقبْتُ كلَّ تاركٍ للصَّلاة.
نشاط (3)
لو عَطفَ الغنيُّ على الفقيرِ لسَادَ الحبُّ بين النَّاسِ.




لمَّا
نشاط (1)


الشرْط الجواب
نسُوا فتحنا..
أحَسَّ قالَ..
بَلَغَ أَشُدَّهُ آتيْناه حُكمًا
حصلْتُ لم أزلْ ملكًا
أطالوا عتابي قلْتُ لهم
دعا داعي لبَّيْتُهُ
رآني أبْدَى نواجذَهُ
كنْتُ صغيرًا كانت الوردةُ داري
حدَّثني اكتشفْتُ فداحة..
استيقظَتْ وجدَتْ نفسَها..
نشاط (2)
- لمَّا فكَّرْتُ في الموضوعِ ثانيةً رجعْتُ عن قراري.
- عندما كان جالسًا في زاويتِهِ البعيدةِ رأى اللّصَّ يتسلَّلُ إلى البيتِ.
- حينَ كنْتُ طفلاً صغيرًا تمنّيْتُ أنْ أصبحَ طبيبًا.
- لمَّا خرجَ من السّيَّارةِ وجَدَ صاحبَه أمامَه.
نشاط (3)
لمَّا زارَنا المديرُ في الفصلِ أوصانا بالاجتهادِ.

مشكوووووور اخوي طارق العفاسي .. ف ميزان حسناتك ان شاءالله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرآشات (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/study4uae/buttons/viewpost.gif)
قصدي أبي أوراق عمل عن الدروس الوحده الثانيه ومعلومات ومواضيع متميزه عن الدروس أو نبذة عن اللغة العربية بشكل عام لها قيمه مرتبه وجميله لأنه كل شي فالملف رح يكون معلومات لأنه الملف عليه30 درجه ومعلمه قالت كله يعتمد على الترتيب وإبداعات الطالب فالملف


عزيزتي .. مثل ماقال الاخ طارق العفاسي .. الملف يحتوي على اوراق عمل واكتب على ضوء النص واوراق الواجبات ..
كل درس تاخذونه .. اذا فيه كاتب او شاعر .. تسوين عليه بحث مختصر وترتبيه وتحطينه ف الملف.. ع سبيل مثال :
في فالوحده الثانية .. درس البنت الصرخه: تسوين تقرير صغير عن الشاعر محمود درويش.. وترتبيه وتحطيه ف الملف، وفي فـ نفس الدرس عن البنت هدى غاليه، ترومين تسوين بحث عليها وتضيفيمه ف الملف، و في = السرد في الادب العربي، وفي ايضا الشاعر نزار قباني.. ترومين تكتبين عنه وتحطينه و شرح القصيدة.. و في فالموضوع اكتب على ضوء النص..
يعني شوفي كم فرع يحتوي هالموضوع .. لو تسوين لكل درس جي .. صدقيني بتحصلين علامه كاملة..
بالاضافه الى الواجبات واوراق العمل ..

والمدرسه قصدها على ترتيب الملف والمواضيع اولا ومن ثم التزين ..

وربي يوفقج ..

تقرير عربي بسرعة مع تحياتي بومستة _اطلعو بانو-:(

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكا!! (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/study4uae/buttons/viewpost.gif)
تقرير عربي بسرعة مع تحياتي بومستة _اطلعو بانو-:(


عن شو بالضبط؟

اذا تبا بشكل عام بتحصله فـ الموضوع .. بين الردود (:

ربي يعطييكم الف عاافيه

بس بغيييت أكتب على ضوء النص ص 81 و82 اذا ماعليكم امر

ضرؤوؤري والله

m.i.s_nour كتب:هاااااايز بنات شباب
شلونكم عساكم بخييير

اذا ممكن اريد تلخيص على درس الحواله
يعني نخلص درس الحواله. كلا بورقه وحده بس
اذا ممكن تساعدوووني

القصة تعالج قضية هامة وهي (الغربة ) وما لها من أثر على المجتمعات عامة ،والأسرة خاصة ، وقد حاول الكاتب أن يوضح أثر الغربة من خلال هذه القصة ، قصة "حوالة" والتي اختار شخصياتها من الطبقة الوسطى محدودة الدخل ،ليعمق لنا أثر هذه القضية ، كما إننا نلاحظ في هذه القصة غلبت السرد على باقي العناصر الفنية والذي اسهم في التعرف على الشخصيات والغور في بواطنها ، فنجد الكاتب يكشف لنا من خلال السرد عن المستوى المعيشي لهذه الأسرة فهما" لا يخرجان إلا مرة في كل شهر ، واستخدامهما القطار كوسيلة للنقل ، خوفهما من انقطاع الحوالة ، شرائهما حلوى رخيصة" .
ونلاحظ براعة الكاتب في رسم الشخصيات باستخدامه تقنيات فنية متقنة "كالوصف ، والحوار " بالإضافة أفعال الشخصيات التي أوضحها المؤلف من خلال السرد ؛ حيث إننا نجد أن شخصية الرجل العجوز تتصف بأنها شخصية "ضعيفة وهزيلة بالرغم من أنه ممتلئ الجسم ، نافذ الصبر ،فهو يقف متملل ينتظر زوجته بجوار باب الشقة حتى تنتهي من زينتها، قلق ونجد ذلك من خوفه من انقطاع الحوالة ، ضعيف البصر فزوجته تنظر إلى الورقة عند ساعي البريد خوفا من أن يخطئ الزوج مكان التوقيع" هذه صفات الزوج النفسية والجسمية التي صورها المؤلف ،أما الزوجة فإننا نجدها" ضئيلة الجسد، زوجة صالحة تقوم على شؤون زوجها ونجد ذلك من خلال السرد " نظفت حذائه ، وكورت بداخله الشراب ،..كنت تشتري له السجائر ،..فتجلسه على مقعد بعيدا عن الزحام "" ، وهي أم حنونة متعاطفة مع ابنها تتلتمس له الأعذار لتبرر غيابه وعدم السؤال عنهما ، وهي أيضا سيدة تهتم كثيرا بمظهرها " تلف جسدها الضئيل بروب من الستان أزرق أو احمر بورود كبيرة ، كانت تكثر من الكحل بعينيها ، وتلون شفتيها بالأحمر الداكن "، وعندا نأتي لشخصية الابن نجدها شخصية تكاد لا يكون لها وجود إلا من خلال السرد ن والحوار الذي يكشف عنها ، فهي شخصية أغرتها الحياة وأبعدتها الغربة وجذبتها بمغرياتها لدرجة أنه قطع الاتصال بوالديه ، وكانت الحوالة التي يرسلها تكفيرا عن شعوره بالذنب اتجاههما .

ممكن بحث العربي بالنظام الجديد

توته عراق كتب:ربي يعطييكم الف عاافيه

بس بغيييت أكتب على ضوء النص ص 81 و82 اذا ماعليكم امر

ضرؤوؤري والله

أكتب على ضوء النص:

الحوالة

ظلت الحواله ترسل بداية كل شهر للعجوزين بإنتظام ، ومع بداية كل شهر كان العجوز يسأل زوجته نفس السؤال خلال السبع سنوات اللتي غاب الإبن فيها عنهم وهي (( ألن تنقطع الحواله يوما عنا ، أيا ترى ينسى يوما أن يرسل لنا الحواله )) تقول العجوزه : ( بصوت عالي ) لا لا لا إبننا لن ينسانه أبدا وكفاك أوهاما، غاب عنا سبع سنوات وكان كل شهر ملتزم بإرسال الحواله في نفس اليوم اللذي إعتاد عليه ولم يتأخر يوما عنا وهكذا ينتهي الحوار بينهما دائما . وفي يوم كانا يجلسان في البلكونه ( الشرفه ) ينتظران الحواله ، مر موظف البريد فأنزلا السبت له ، فوضع موظف البريد لهما الحواله ، ثم وقع على إستيلامه للحواله ، يفتحا الظرف والدهشه ترتسم على وجوههم بجميع أشكالها شيئا فشيئا 500 درهما ، إعتاد أن يرسل لنا 1000 درهم ، يضحك العجوز بسخريه ههههههههه هذا هو إبنك اللذي بدأ يتناسانا وبدأ يظن أنه يتصدق علينا لا يبر بنا العجوزه: تصمت تبحث عن تبرير ثم تقول ربما هو في أزمة ماليه العجوز : دائما أنت هكذا تبحثين عن أسباب لتبرري موقفه وجاء الشهر التالي ، أسدلا السبت لموظف البريد ليأخذوا الحواله يجلس العجوز على الكرسي ويعطي الظرف لزوجته ، ويقول : أفتحيه أنت ، تفتحه وتعد 100 ، 200 ، 300 درهما وتقف فيضحك العجوز ههههه هذا ما كنت متأكد منه العجوزه : لما يا ولدي هكذا ألتمس لك الأعذار فتخجلني أمام أباك . تنظر لزوجها وتقول بدأت أخشى إنقطاع الحواله فعلا الزوج : ألا زلتي تخشين إنقطاعها إنها إنقطعت لكن ذوقيا من ولدنا قال : سينقص من المبلغ شيئا فشيا حتى لا يفاجئنا بإنقاطعه مره واحده وجاء الشهر الثالث مر موظف البريد ، فوقفا لينزلا السبت له فقال الموظف : لم يرسل معي أي شيئا لكم هذه المره ، تقف العجوزه وتقول : أأنت متأكد فيقول : نعم أنا متأكد لا أحمل لكم شيئا هذا الشهر . ينصرف الموظف فيقول العجوز : أرأيت إنقطعت الآن تماما الحواله الآن لم يبقى لنا سوى المعاش اللذي سأقبضه كل بداية شهر . العجوز بصوت منخفض بعبارة تملئها الحسره (( أه أه أه ربيناه ووضعنا الدرهم على الدرهم ليسافر ويتعلم ويعمل وهذه هي النتيجه عقوق لنا وإهمال وإستهتار بنا ))

..............................
أو ..
"بعد مرور 5 سنوات :

وكعادة العجوزين في بداية كل شهر الجلوس على البلكونة الخشبية في إنتظار وصول الحوالة , حيث أنه طال انتظارهما أكثر من أسبوع, فقال الرجل العجوز لزوجته: هذا ماكنت أخشاه!!!
فردت المرأة العجوز : ماذا تقصد من كلامك هذا ؟؟!!
فيرد عليها: الحوالة ..الحوالة ... لقد انقطعت الحوالة وهذا ما كنت أسألك عنه كل مرة وحدث ماكنت أخشاه.
فترد عليه المرأة العجوز: اصبر يازوجي العزيز فالصبر مفتاحه الفرج عسى الله أن يجعل لك خيرا في هذا الإنتظار.
فدخلت العجوز إلى غرفتها وهي تفكر وتقول في نفسها: ينتابني شعور غريب .. لماذا لم تصلنا الحوالة إلى الآن؟؟
هل حدث لإبني شئ ما ؟؟ لقد استغرق فترة طويلة ولم يرسل لنا خطاب والحوالة لا أعلم هل إنقطعت فعلا أو لا؟؟
فدخل الرجل العجوز الغرفة ورأى زوجته غارقة فالتفكير العميق , وقف في لحظة صمت : بما تفكر مابها؟؟
ناداها ولم تحرك ساكنا, وكرر مناداته لها مرة أخرى, فاستجابت له : ماذا ..ماذا حدث هل الحوالة وصلت؟؟ العجوز: مابك ياعجوزتي أناديك منذ متى ولا تسمعيني بماذا تفكرين؟؟
فجأة!!
صوت صراخ طفل قادم من الخارج, فهرعت المرأة العجوز عند البلكونة, لرؤية الطفل الذي يبكي, فإذا بها ترى رجل ومعه إمرأة تحمل الطفل الذي كان يبكي,فرجعت إلى الغرفة وظلت تفكر في الحوالة وإبنها وبدأت أفكار زوجها تراودها وهو أن هل إبنهم تخلى عنهم ونسيهم...
طينغ طينغ!!
صوت جرس:إذهب وافتح الباب إنها الحوالة إبننا لم ينسانا قط هاهو أرسل لنا الحوالة, رد الرجل العجوز عليها: لاتحلمي لن تكون الحوالة إبنك عملها ونسانا وأنا فقدت الأمل فيه..
االزوجة العجوز: هيا إذهب إذهب وإفتح الباب لعله الفرج كفاك من الكلام الفارغ..
ذهب الرجل العجوز ليفتح الباب وعند فتحه, رأى الرجل والمرأة يحملان الطفل هما نفس العائلة التي رأتهما المرأة العجوز, فدخل الابن وقبل جبين والده , وهو في إستغراب وإندهاش مما تراه عيناه, قال: من أنت ؟ولما قبلت جبيني؟ فرد عليه الابن:أنا إبنك المتغرب وهذه زوجتي وهذا الطفل حفيدك ,ما الذي جاء بك الآن ؟؟ وتزوجت أيضا دون الأخذ مشورتنا وو.......؟؟؟ كفى ياأبي ماالسؤال الذي أجبك عليه أولا؟ أنا الآن باقيا معكم إلا الأبد خذ راحتك واسألني ماشئت..
ألن ترحب بي في منزلك؟؟ الوالد : تفضل واذهب وقبل جبين أمك إنها كانت تنتظرك على أحر من الجمر إذهب إليها وأنا سألعب مع حفيدي.....
..........................
أو....
...رجعا إلى البيت ،وكانت خطواتهما ثقيلة ،والصمت يسود أجوائهما ..تحاول المرأة أن تخفف ما على زوجها،وهي ترى ظلمة الحزن في عينيه:-
- ربما لم تسمح له ظروفه هذه المره بأن يرسل لنا الحوالة،لكنني متأكده بأنه يتذكرنا..
- ..."يصمت"
قد يكون في بعض الأحيان الصمت هو أبلع رد،فهو متيقن بأن زوجته تشعر بما هو يشعر به ..
ومرت الأيام ،والشهور ،وأتى موعد الحوالة من جدسد ،فوجدوا أنه قد تذكرهم ،وأن الحوالة قد وصلت ،تقول الزوجه وهي تؤشر لزوجها على مكان التوقيع في دفتر الإستلام:-
-ألم أقل لك أن لن يتركننا..
فيرد عليها الزوج وتبدو على وجهه ملامح الفرح والراحه قائلا بصوت يجوبه نفس عميق:.يا حبيبي يا ابني..
ويفتح العجوز الظرف،وترتسم على وجهه تباشير الفرح والاطمئنان..
يبدأ بعد الأموال:-"مثة ،مئتان،ثلاثمئه،أربعمئه،خمسمئه"،إنها خمسمئة فقط.
-أعدِ العد ،فربما تكون قد اخطأت.
-"مثة ،مثتان ،ثلاثمئه،أربعمئه،خمسمئه"،لم اخطئ في العد إنها خمسمئه فقط.
تتلاشى من على وجه العجوز ابتسامته.
فتقول له العجوز:المهم ان قلبنا قد اطمئن عليه،فمعنى ذلك انه بخير..
-نعم الحمدلله..
وتمر الأيام ،وفي كل موعد مع استلام الحوالة يقل المبلغ المرسل،ويدور بين العجوز وزوجته نفس الحوار.
حتى اتى اليوم الذي يدّلى فيه السبت،ويبقى كما هو خالياً.
فأصبح يعتمد الزوج على راتبه الضئيل،الذي بالكاد يسد حاجياتهم البيسطه.
فأصبحت حياتهما ممتلئه بالهم والكدر،والتفكير بالولد،وما يخبئه لهما المستقبل.
أكل المرض جسدهما الضعيف..ولم يعد معهما ما يكفي لتوفير الدواء،فتدهورت حالتهما الصحيه،مات الوالد بعد معاناته مع المرض،وبعد زمن ليش بالطويل أكل الهم والغم جسد الأم فلحقت زوجها ..
جمعهما القدر..وذاقا المر معاً..والحلو معاً..مرضا معاً..وكانت نهايتهما نمعاً..
فهل يتسحقان ذلك ..؟وهل علم الأبن بوفاتهما ؟هل سيفرح ؟أم سيتمنى أن يرجع به الزمن ليبرهما؟

السلام عليكم ..


ممكن .. عنوان البحث و مقدمة البحث و محاور البحث 4 و الخاتمة و المصادر و المراجع ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق العفاسي (صورة خارجية غير محفوظة في الأرشيف — http://www.study4uae.com/vb/study4uae/buttons/viewpost.gif)
القصة تعالج قضية هامة وهي (الغربة ) وما لها من أثر على


شكرآ جزيلا :clap_1:
وجزااااك الله خير
تعبناكم وياااااااانا

ربي يعطييك الف عاافيه أخوؤيه الله يبارك بيك وجزاك الله الف خير

بس باقي ص 82 طور مفرداتك

ومشكوؤؤر

طآلب23 كتب:السلام عليكم ..


ممكن .. عنوان البحث و مقدمة البحث و محاور البحث 4 و الخاتمة و المصادر و المراجع ..

ما قلتلي تبيني أطبعلك اياه واسلمه عنك
اله يهديك
حتى عنوان البحث مب قايلنه
إذا تبي أي شي مب موضوع معين بتحصله في الردود الي قبل
موفق

توته عراق كتب:بس باقي ص 82 طور مفرداتك

ومشكوؤؤر

ما أعرف

امممم طلبتكم ضروري اليوم ابا تقرير عن ادوات الشرط الجازمه اباه بأسرع وقت وجزاكم الله ألف خير

مورينهو 88 كتب:امممم طلبتكم ضروري اليوم ابا تقرير عن ادوات الشرط الجازمه اباه بأسرع وقت وجزاكم الله ألف خير

أدوات الشرط الجازمة



هو الربط بين حدثين يتوقف ثانيهما على الأول .

نحو : إن تدرس جيدا تنجح في الامتحان .

177 ـ ومنه قوله تعالى : { إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم }1 .

178 ـ وقوله تعالى : { ومن يؤمن بالله يهد قلبه }2 .

تركيب جملة الشرط :

كما هو واضح من التعريف السابق أن جملة الشرط تتكون من جملتين صغيرتين ، تسمى الأولى جملة فعل الشرط ، وتسمى الثانية جملة جواب الشرط وجزائه . فالنجاح في المثال الأول مرتبط بالدراسة الجيدة ، ومتوقف عليها ، فإذا تمت الدراسة الجيدة حصل النجاح ، وكذلك العكس ، فإن لم تتم الدراسة الجيدة لم يحصل النجاح .

وأدوات الشرط هي العاملة في فعلي الشرط ، وجوابه لفظا ، ومحلا إذا كان الفعلين مضارعين ، أو محلا فقط إذا كان الفعلين غير مضارعين . كما تربط بين معنى جملتي الشرط لتجعل منهما جملة واحدة تسمى تلك الجملة مع الأداة جملة الشرط ، أو أسلوب الشرط .

ومما سبق يتضح أن جملة الشرط تتكون من أداة الشرط ، وفعل الشرط ، وجواب الشرط وجزائه .

أقسام أدوات الشرط ومعانيها :

1 ـ أدوات شرط جازمة .

2 ـ أدوات شرط غير جازمة ، سنقوم بدراستها مع أساليب النحو ( أسلوب الشرط ) .

ــــــــــــــــ

1 ـ 17 التغابن . 2 ـ 11 التغابن .



أدوات الشرط الجازمة لفعلين :

تنقسم أدوات الشرط الجازمة إلى : حروف الشرط ، وأسماء الشرط .

أ ـ حرفا الشرط هما : إنْ ، وإذما .

179 ـ نحو قوله تعالى : { إنْ تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم }1

وقوله تعالى : { إن تمسسكم حسنة تسؤهم }2 .

وقوله تعالى : { إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف }3 .

ونحو : إذما تجتهد تنل جائزة .

إذما : حرف شرط مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .

تجتهد : فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا ، تقديره : أنت ، تنل : جواب الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .

ومنه قول : عباس بن مرداس :

إذْ ما أتيت على الرسول فقل له حقا عليك إذا اطمأن المجلس

وتفصيل القول في الحرفين السابقين كالتالي :
أولا ـ إنْ : حرف شرط جازم ، يفيد تعليق الشرط بالجواب فقط .

نحو قوله تعالى : { إن تصبك حسنة تسؤهم وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل }4 .

وقوله تعالى : { إن يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد }5 .

وقوله تعالى : { إن نشا ننزل عليهم من السماء آية }6 .

ـــــــــــ

1 ـ 31 النساء . 2 ـ 130 آل عمران .

3 ـ 38 الأنفال . 4 ـ 50 التوبة .

5 ـ 16 فاطر . 6 ـ 4 الشعراء .



ولحرف الشرط " إن " استعمالات كثيرة نوردها فيما يلي :

1 ـ من الأمثلة السابقة يتضح لنا أن المفروض في " إن " الشرطية أن تجزم فعلين لفظا ، أو محلا ، يسمى الأول فعل الشرط ، ويسمى الثاني جواب الشرط وجزاءه غير أنه قد يأتي بعدها اسم ، وفي هذه الحالة نقدر بعدها فعلا محذوفا يفسره الفعل المذكور . نحو : إنْ محمدٌ تأخر فعاقبه .

إن : حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

محمد : فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المتأخر والتقدير : إن تأخر محمد فعاقبه .

ومنه قوله تعالى : إن امرؤ هلك ليس له ولد ولها أخت فلها نصف ما ترك }1 .

وقوله تعالى : { وإن أحد من المشركين استجارك }2 .

2 ــ يكثر مجيء " ما " الزائدة بعدها ، فتدغم فيها النون .

نحو : إمَّا يفز محمد فأعطه جائزة .

إمَّا : أصلها : إن الشرطية مدغمة مع ما الزائدة ، وكلاهما حرفان مبنيان على السكون لا محل لهما من الإعراب .

180 ـ ومنه قوله تعالى : { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله }3 .

وقوله تعالى : { فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما }4 .

وقوله تعالى : { إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف }5 .

3 ـ قد يأتي بعد إن الشرطية فعل مضارع منفي بلا النافية التي لا عمل لها ، فتدغم " لا " في " النون " . نحو : إلا تحضر الامتحان ترسب .

ـــــــــــــــ

1 ـ 176 النساء . 2 ـ 6 التوبة .

3 ـ 200 الأعراف . 4 ـ 26 مريم .

5 ـ 23 الإسراء .



إلا : أصلها " إن " الشرطية مدغمة في " لا " النافية غير العاملة ، وكلاهما حرفان مبنيان على السكون ، لا محل لهما من الإعراب .

181 ـ ومنه قوله تعالى : { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما }1 .

وقوله تعالى : { إلا تنصروه فقد نصره الله }2 .

ثانيا ـ إذما : حرف شرط جازم ، وهي في الأصل " إذ " الظرفية الدالة على الزمن الماضي ، وعندما زيدت إليها " ما " وركبت معها غُيرت ، ونقلت عن دلالة الزمن الماضي إلى المستقبل ، وأصبحت مع " ما " بمثابة الحرف الواحد الذي لا يتجزأ ، وزيادة " ما " إليها لتكفها عن الإضافة عن إضافتها إلى الجملة مطلقا ، وهي بذلك تكون شرطية جازمة لفعلين ، وبمنزلة " إنما " .

نحو : إذ ما تكتم الأسرار يتق الناس بك .

25 ـ ومنه قول الشاعر : بلا نسبة .

وإنك إذ ما تأتِ ما أنت آمر به تُلفِ مَن إياه تأمر آتيا

وقد أجاز الفراء الجزم بـ " إذ " دون إلصاقها بـ " ما " ، كما أجاز ذلك في " حيث " ، وإذا اعتبرنا رأي الفراء صحيحا ، فإنه يمكن الاستشهاد عليه

بقوله تعالى : ( وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف }3 .

فيكون فعل الشرط في الآية " فاعتزلتموهم " ، وجوابه " فأوا " ، والله أعلم .

ب ـ أسماء الشرط :

أما أسماء الشرط فهي : من ، ما ، مهما ، متى ، أيان ، أنى ، أين ، حيثما ، كيفما ، أي .

وهي كلها مبنية ما عدا " أي " فهي معربة لإضافتها إلى مفرد ، وسنوضح ذلك بالتفصيل في موضعه .

ـــــــــــــ

1 ـ 39 التوبة . 2 ـ 40 التوبة . 1 ـ 16 الكهف .



1 ـ من : اسم شرط للعاقل ، تربط بين فعل الشرط ، وجوابه بذات واحدة عاقلة . نحو : من يحفظ القصيدة ينل درجة .

182 ـ ومنه قوله تعالى : { من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها }1 .

وقوله تعالى : { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره }2 .

وقوله تعالى : { ومن يتق الله يجعل له مخرجا }3 .

2 ـ ما : اسم شرط لغير العاقل ، لكونه يربط بين جملتي الشرط بذات واحدة غير عاقلة . نحو : ما تفعل من شيء يعلمه الله .

183 ـ ومنه قوله تعالى : { ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها }4 .

وقوله تعالى : { وما تفعلوا من خير يوف إليكم }5 .

وقوله تعالى : { وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم }6 .

ومنه قوله تعالى : { ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها } 7 .

وقوله تعالى : { وما بكم من نعمة فمن الله } 8 .

3 ـ مهما : اسم شرط مبهم يربط بين فعل الشرط وجوابه بذات واحدة مبهمة ، وإبهامه يجعله لغير العاقل .نحو : مهما تبذلوا في العمل من جهد فلن تنجزوه اليوم .

183 ـ وقوله تعالى :{ وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين }9 .

ــــــــــــ

1 ـ 85 النساء . 2 ـ 7 الزلزلة .

3 ـ 65 البقرة . 4 ـ 106 البقرة .

5 ـ 272 البقرة . 6 ـ 60 الأنفال .

7 ـ 2 فاطر . 8 ـ 53 النحل .

9 ـ 132 الأعراف .



وفي " مهما " قول ذكره سيبويه قال : سألت الخليل عن " مهما " فقال : هي " ما " أدخلت معها " ما " ولكنهم استقبحوا تكرار لفظ واحد فأبدلوا الهاء من الألف التي في الأولى . وقال بعضهم أن " مهما " حرف واستدلوا على حرفيتها

بقول زهير بن أبي سلمى :

ومهما تكن عند امريء من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم

فقد أعرب البعض " خليقة " اسم لتكن ، و " من " زائدة ، فتعين خلو الفعل من الضمير ، والصحيح أن " مهما : اسم ، وتكن الناقصة اسمها ضمير مستتر فيها تقديره : هي ، وقد جعل الضمير مؤنثا تبعا لمعنى " مهما " لأن لفظها مذكر ، والمراد منها هنا الخليقة ، فهي مفسرة

بمؤنث ، فجاز تأنيث الضمير الراجع عليها بهذا الاعتبار .

(1) 26 ـ ومنه قول الطفيل الغنوي :

نبئـت أن أبا شــُتيم يدَّعي مهما يعش يسمع بما لم يُسمعِ

4 ـ متى : اسم شرط جازم يفيد الزمان ، فهي تربط الجواب ، والشرط بزمن واحد . نحو : متى تخلص في عملك تنل رضى الله .

27 ـ ومنه قال سحيم بن وثيل الرياحي :

أنا ابن جَلاَ وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني

28 ـ وقول الآخر :

متى تأته تعشو إلى ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد

5 ـ أيان : اسم شرط للزمان المستقبل .

نحو : أيان تطع الله يساعدك . أيان تأتي تلق ما يسرك .

29 ـ ومنه قول الشاعر : بلا نسبة .

مورينهو 88 كتب:امممم طلبتكم ضروري اليوم ابا تقرير عن ادوات الشرط الجازمه اباه بأسرع وقت وجزاكم الله ألف خير

" إعراب حروف وأسماء الشرط الجازمة "
أولا : " إن وإما " :
حرفان مبنيان لا محل لهما من الإعراب .
- ان تصبر تسعد .
ثانيا : " من ، ما ، مهما " :
1 - أسماء شرط مبنية كل منها في محل رفع مبتدأ وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر وذلك في الحالات التالية :
- إذا كان فعل الشرط متعديا واستوفى مفعوله ، مثل : - ما أصابك من حسنة فمن الله . - من يعمل عملا حسنا يثاب عليه .
- أو كان فعل الشرط لازما لا يتعدى إلى مفعول ، مثل :
- من يجتهد ينجح . - مهما تعش تسمع بما لا نسمع .
- أو كان فعل الشرط ناقصا استوفى اسمه وخبره ، مثل :
- " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن الى جاره "
2- تأتي في محل نصب مفعول به، إذا كان فعل الشرط متعديا ولم يستوف مفعوله ، مثل :
– مهما تفعل يعلمه الله . – " من يهد الله فهو المهتد "
3- وتأتي في محل نصب خبر إذا كان فعل الشرط ناقصا ولم يستوف خبره ، مثل :
- مهما يكن علمك فأنت جاهل .
4- تأتي " ما ومهما " في محل نصب مفعول مطلق إذا دلتا على حدث ، مثل :
- مهما تجني مالا فلن تبلغ قمة السعادة ، والتقدير : أي جنيا - تجني .
ثالثا : " متى وأيان " :
اسمان مبنيان ، الأول على السكون والثاني على الفتح في محل نصب ظرف زمان لفعل الشرط . مثل :
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا.
رابعا : " أنى ، وأين ، وأينما ، وحيثما "
أنى : مبنية على السكون .
أين ، أينما ، حيثما : مبنيات على الفتح ، وجميعها في محل نصب على الظرفية المكانية لفعل الشرط ، و" ما " في أينما وحيثما زائدة .
- " حيثما تكون يكون الأمان " .
خامسا : " كيفما " :
اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب حال من فاعل فعل الشرط ، وما زائدة .
وتأتي خبرا في محل نصب لفعل الشرط إذا كان ناقصا ، نحو : كيفما يكن المرء يكن قرينه .
سادسا : " أي " :
اسم شرط معرب، يعرب حسب موقعه ، فيعرب مبتدأ إذا كان فعل الشرط متعديا واستوفى مفعوله ، نحو : أي مال تدخره ينفعك .
أو إذا كان فعل الشرط لازما لا يحتاج إلى مفعول به ، نحو : أي طالب يجتهد ينجح .
ويعرب مفعولا به إذا كان فعل الشرط متعديا ولم يستوف مفعوله ، نحو : أي كتاب تقرأ تستفد منه .
ويضاف إلى الزمان أو المكان فيعرب مفعولا فيه ، نحو : أي وقت تريدني تجدني في خدمتك .

مورينهو 88 كتب:امممم طلبتكم ضروري اليوم ابا تقرير عن ادوات الشرط الجازمه اباه بأسرع وقت وجزاكم الله ألف خير

في المرفقات

بليز ياجماعة ممكن مساعدة ابي تقرير عن أهمية القصة القصيرة بما لايقل عن صفحة

المربوع كتب:بليز ياجماعة ممكن مساعدة ابي تقرير عن أهمية القصة القصيرة بما لايقل عن صفحة

في المرفقات