أرشيف study4uae

السلام عليكم حباااااااااااايبي ^^
ابغي تقرير عن أي درس فالفصل الأول يكون من
(5-6) أوراق بليزززززز ضرووووووووووووري هالأسبوع :(11)::(11):
وين أهل الكرررررررررررررررم :(34)::(34)::(34):
أختكم القمررر اتااااااااااااااااااامي :(35):

ابصراحه ودي اساعدج لكن انا نفسج للاستفسار او المساعده xxx1292191

المقدمة
يرى العلماء ان جذور علم النفس تأتي من موضوعين هي الفلسفة والفسيولوجيا ، وكلمة سيكولوجية (نفسية) تأتي من الكلمة اليونانية Psycheisoul والتي تعني الروح و Logos وتعني دراسة العلم ، وفي القرن السادس عشر ،كان معنى علم النفس هو العلم الذي يدرس الروح او الذي يدرس العقل ، وذلك للتمييز بين هذا الاصطلاح وعلم دراسة الجسد ، ومنذ بداية القرن الثامن عشر ، زاد استعمال هذا الاصطلاح "سيكولوجية" .

الموضوع:
مدارس علم النفس الأولى:
- المدرسة البنائية في علم النفس :
يعتبر فونت مؤسس المدرسة البنائية في علم النفس وبفضله استقل علم النفس عن الفلسفة واهتم بدراسة الشعور من وجهة نظر بنائية أو فيزيائية فان اهتمام فونت كان منصبا على دراسة عناصر الخبرة الشعورية وعلاقتها الميكانيكية بالجهاز العصبي.يرى أن الوعي والتفكير والمعرفة هي مجموع هذه العناصر ولتحديد عناصر ومكونات الخبرة الشعورية استخدم منهج التأمل الباطني ويفسر فونت عملية الفهم والتي تشمل التفكير بأنها نشاط معرفي للربط بين المحتويات العقلية )المدركات الحسية و المشاعر) . أسس معمله لهذا الغرض عام 1879، ثم اصدر مجلة بعنوان الدراسات الفلسفية عام 1881 لنشر نتائج أبحاثه.
يعتبر تكنر من أهم تلامذته، وقد حاول جاهدا من خلال العديد من المنشورات و الأبحاث نشر البنائية بالولايات المتحدة إلا أنها انتهت مع وفاته ومن أهم الأفكار التي أضافها تكنر إلى فكر فونت اعتقاده بضرورة ابتعاد علم النفس عن دراسة ما بعد الظواهر الفيزيائية في علم النفس لتأثير ذلك على تكامل العلم ويفسر العمليات العقلية العليا إجمالا من منطلق بنائي، فيرى أنها مجموعة أفكار وأن هذه الأفكار تتكون من مجموعة من الصور الشعورية –المدركة حسيا- أو الخيالات ويفسر تكنر عملية الفهم والتفكير من خلال نظريته في "تقرير المعنى" و التي تقول بأن معاني الأشياء تأتى من ارتباط الاحساسات بالمجال الذي تحدث فيه أو من خلال ترابطها بالاحساسات الأخرى السابقة. حاول البعض تطوير الاتجاه ومنهم برنتانو الذي أسس علم نفس الفعل حيث يعتبر دراسة عملية الأحداث الشعورية في ارتباطها بالبيئة الخارجية موضوعا لعلم النفس وبمعنى آخر فان الفعل النفسي يكون نتاج للعوامل الداخلية والخارجية. وإجمالا فان المدرسة البنائية حاولت الربط بين الاتجاه الوضعي والحسي في كل من بريطاني وفرنسا بالاتجاه العقلي الألماني.حيث ركزوا على المدركات الحسية مع اعترافهم بالعمليات العقلية إلا أن تفسيرهم للعمليات العقلية لم يكن موفقا إذ اعتبروه مجموعة لهذه المدركات (تفسير بنائي فيزيائي) كما أن اعتمادهم على منهج التأمل الباطني ليس علميا والمتأمل يتأثر بالذاتية ونتيجة لكل هذه العيوب فقد انتهت المدرسة البنائية بموت تكنر.

المدرسة الوظيفية في علم النفس :
قامت المدرسة الوظيفة في الولايات المتحدة كرد فعل للمدرسة البنائية.ويعتبر وليم جيمس مؤسسا لهذا الاتجاه ويؤكد ضرورة استخدام منهج البحث العلمي . يرفض الفكر البنائي ويرى انه لا يمكن تحليل الخبرة الشعورية إلى أجزاء أو عناصر شعورية تخضع لقوانين ميكانيكية وعلى هذا الأساس فإنه يرفض أن تكون الخبرة الذاتية مجموعة من الاحساسات المتتابعة والمتحدة مع بعضها خلافا لفكر البنائيين يحدد وليم جيمس موضوع علم النفس بأنه دراسة الوظائف العقلي وان الخبرة العقلية عملية شخصية مستمرة وانتقائية ويظهر تفسيره الوظيفي في ظل معطياته الفكرية على سبيل المثال يرى أن الخبرة الشعورية سيل من الأحداث من جانب والفاعليات الذاتية من جانب آخر حتى انه يفسر الانفعالات كنتيجة للتغيرات الفسيولوجية لا كاستجابة للأحداث الخارجية ( أحداث – تغيرات فسيولوجية- انفعال). لا يمكن فصل الجسم عن العقل فهما وجهين لعملة واحدة وقد ظهر اثر وظيفة وليم جيمس في ظهور مدرستين وظيفيتين في أمريكا هما مدرسة شيكاغو في علم النفس الوظيفي وقد انصب اهتمامها على ربط علم النفس بالحياة اليومية ومن أهم روادها ديوي وجيمس انجل ومدرسة كولمبيا التي تأثرت بجيمس من جانب وأيضا بتطور العلوم الطبيعية في بريطانيا وتحديدا بنظرية داروين من جانب آخر، وقد خرجت بفكرة متكاملة عن التوافق ومن أهم روادها كاتل والذي ركز على القياس النفسي والاختبارات العقلية، وثورندايك التي ركزت أبحاثه على تطبيقات علم النفس في مجال التعلم والتربية .





مدارس علم النفس المعاصرة:

المدرسةالسلوكية في علم النفس :


مؤسس هذه المدرسة هو ج. واطسن الذي عرف السلوكية بأنها توجه نظري قائمة على مبدأ أن علم النفس العلمي يجب أن يدرس فقط السلوك القابل للملاحظة،و قد أقترح واطسن عام 1913 على علماء النفس أن يتركوا للأبد دراسة الوعي و الخبرات الشعورية و التركيز فقط على السلوكيات التي نستطيع ملاحظتها مباشرة و قد تمسك بهذا المبدأ بناءا على اقتناعه بأن قوة الطريقة العلمية قائمة على كونها قابلة للفحص أي أن الابداعات العلمية يمكن اما فحصها أو رفضها و ذلك عن طريق القيام بالملاحظة المطلوبة وأن استعمال أي اسلوب سيعيدنا الى عصر اﻵراء الشخصية حيث تضيع المعرفة و ترى هذه المدرسة بأن السلوك هو أي استجابة أو نشاط قابل للملاحظة تقوم به العضوية و يصر واطسن ان علماء النفس لابد و ان يدرسوا ما يقوله الناس أو يفعله مثل التسوق،لعب الشطرنج، اﻷكل ،مجاملة صديق. كما تطرق واطسن الى موضوع أصل السلوك و هل هو وراثي أم بيئي ،و قد بسط هذه القضية المعقدة أنه طرح سؤال بسيط : هل عازف بيانو مشهور؟ هل الذي وصله الى الشهرة الوراثة أم البيئة؟ و كان رأي واطسن أن كل شيء بيئة وقد أهمل عامل الوراثة و ركز على ان السلوك محكوم كليا بالبيئة و قد قال لو اخذت دزينة أطفال صحتهم جيدة وأخذهتهم بطريقةعشوائية ودربتهم ليصبحوا متخصصين في إختيار ما هو سيختاره (تاجر ، طبيب ، لص) فمن المستحيل ان يكون العامل وراثي ومن هنا جاءت المعادلة الرئيسية في المدرسةالسلوكية :


مدرسة التحليل النفسي :


بدأت مدرسة التحليل النفسي على يد العالم النمساوي سيجموندفرويد ، وكان فرويد طبيب عصبي يبحث في التشريح للأدمغة ومما تتكون وكيفية علاجها بالعقاقير الطبية ومن خلال مراجعات المرضى لعيادته في فيينا لاحظ فرويد ظاهرة وهي مايسمى قديما بالشلل الهيستيري والذي تغير اسمه إلى العصاب التحولي ، وهو عبارة عن شلل بأحد أعضاء الجسم أو فقدان البصر أوالسمع أو أحد الحواس وأنه ليس هناك أي سبب عضوي لهذا المرض وهذا ما أثار الفضول العلمي لدى فرويد مما جعله يتأكد بأن هناك أمراض ناتجه عن أسباب غير عضويه وعندما حاول فرويد علاج هذا المرض استخدم في علاجه عدة طرق منها ( التداعي الحر أوالتفريغ الانفعالي أو بالعامية الكلام بحرية ، والتنويم المغناطيسي ، وتحليل الأحلام ، والكتابة ... الخ ) ولاحظ أن هناك تحسن ملحوظ في حالات الشلل الهيستيري ثم بدأ بالبحث وإصدار النظريات حول التحليل النفسي وأطلق على مدرسته بمدرسة التحليل النفسي وانضم إليه العديد من العلماء منهم كارل جوستاف يونغ وألفرد أدلر وغيرهم وتلخص نظرية فرويد حول سلوك الإنسان بأنها عبارة عن ثلاث أجزاء الهي والأنا والأنا الأعلى ،ونستطيع تمثيل العمليات الثلاث كالتالي الهي (الطفل) الأنا (الواقع ومتطلباته) بينما الأنا الأعلى ( مربية الطفل ) وبذلك حسب فرويد تعتبر شخصية الإنسان لا منطقية تعيش في صراع دائم مدى الحياة ويظهر له الأمراض العصابية .










الخاتمة:
أتحدث في موضوعي هذا عن علم النفس ..
بدأت البحث بمقدمة تلخص جذور علم النفس من بداية التعرف عليه الى الآن ، ثم قسمت بحثي الى أبواب كان الباب الأول يبين تطور علم النفس بشكل مفصل , تحدثت فيه عن مدارس وعلماء علم النفس والانتقادات التي واجهوها وكيف تطور هذا العلم الى أن أصبح بالكيفية التي نراها حالياً، اما في الباب الثاني فتحدثت عن مدارس علم النفس المعاصرة وأهم علمائها .
ختمت موضوعي بخاتمه تبين مجمل ماجاء في بحثي .



المصادر:


http://www.psnhc.med.sa

http://study4uae.com/vb/study4uae142/article15942/

http://www.elazayem.com

بقولج بصراحة :(26): انا ناقله لج التقرير من نفس المنتدى ومن نفس القسم وهذا هو الرابط

http://www.study4uae.com/vb/study4uae142/article105942/

السموحة :(49)::(49):

لووو سمحتوووو أريد منكم تقرير لمادة التربيه الإسلااميه عن درس العمره و التربيه الوطنيه عن أهمية الدين الإسلامي و اللغة العربيه في التضامن العربي لصف الثامن ( الثاني إعدادي ) ياااريت يكووون الحين قبل باااجر آخر موعد تسليم الدرجات باااجر أرجووكم سااعدووني شكرااااااااااااااااااا

يوجد الكثير من التقارير الجاهزة للفصل الاول في هذا القسم

بارك الله فيكم جميعا


وشكرا لمن ساهم بالرد واضاف التقرير


اعتذر ع غلق الموضوع لانه لا يحتوي ع موضوع معين انما يشمل طلبات متكررة


بالتوفيق