النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    2

    752344177 حل درس غزوة الأحزاب , الآيات (9-20)

    جبتلكم حل درس غزوة الأحزاب بما أني أنا ما لقيتو لما جيت أحل الدرس .. فقلت أدور عليه و أفيدكم

    عايزة أشوف الردود دي أول مشاركة ليا



    إجابات الدرس ( 2 / 2 ) غزوة الأحزاب (الآيات 9-20)


    ص 82 : اربط : الطائرات المقاتلة والقاذفات والصواريخ والدبابات.

    ص 83 : أبيّن : الرّيح , الملائكة.
    الرّيح قلعت خيامهم وأكفت قدورهم , والملائكة ثبّتت المؤمنين ودبّت الرعب في قلوب الكافرين.
    :
    أتدبّر وأستنتج :
    #
    غاية البلاغة والدقة في تصوير الحال فالأبصار خرجت عن حالها شاخصة تتحضّر للقاء العدو, والقلوب خرجت عن مكانها منْ شدة الرعب والفزع.
    #
    تقوّي النفوس والعزيمة إنْ صبرت وواجهت, وتهلكها إنْ ضعفتْ واستكانت.
    :
    أتأمل وأجيب: # مرض القلب هو الشكّ والنفاق وأصحاب القلوب المريضة يحملون أفكاراً وأعمالاً خبيثة ملؤها الحقد والريبة لأنّ القلب أساس الصلاح والإيمان.

    ص 84 : # لتخلّيهم عنهم وقت الشدة وخوفاً منَ الغدر بهم من ناحية ثانية.
    # -
    صدق الإيمان.
    -
    قوة العزيمة.
    -
    الصبر عند الشدة.
    -
    التقرّب إلى الله بالصلاة والدعاة.
    :
    أتأمل وأجيب : # التهديد والتحذير لمنْ ينكث بعهد الله لأنه واجب الوفاء ومنْ صفات المؤمنين.
    # -
    قوله تعالى:" قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا ".16.
    -
    قوله تعالى: " وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا ".16.
    -
    قوله تعالى: "قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا" 17.

    ص 86 : أصنّف : إنْ بوادر الحرب زاغتْ أبصارهم واضطربتْ عيونهم خوفاً منْ مشاركتهم القتال فإنْ زال القتال والخوف خرجوا منْ جحورهم يؤذون النبيّ صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بألسنتهم ثمّ يطالبون بحصتهم من القتال بكل طمع ورياء.

    ص87 : استنتج : # قلة الكلام والطاعة والصبر عند المحن والشدّة عند البأس.
    #
    الشحّ في دعم المؤمنين عند الحرب.
    الشحّ في تحريض الآخرين على الانسحاب وعدم مشاركة القتال.
    الشحّ مع النفس عند طلب الغنيمة وهي ليست من حقهم.
    :
    أبيّن : الإيمان الصادق قولاً وعملاً.
    :
    أدلل: سؤال فضول,ودليل ذلك سياق الآية نفسه حيث قال تعالى واصفاً نفوسهم: " يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ "20.لعدم مشاركتهم القتال ولو كانوا موجودين لما قاتلوا إلا رياءً.
    :
    أستنتج : الكذب , الخيانة ,الحقد , الفجور.

    ص88 : أنشطة الطالب
    1 _ * أي إنّ بيوتنا مكشوفة غير محصنة.
    *
    أي لا يشاركون في القتال إلا قليلاً ورياءً.
    *
    أي بخلاء عليكم في المعونة والشفقة.
    *
    استقبلوكم بألسنة سليطة ٍعالية.

    2 _
    نعمة من الله وفضل لرسوله صلى الله عليه وسلم وعباده المؤمنين.

    3 _
    منَ الخارج تحزّب قريش وغطفان وهوازن وثقيف وغيرهم لقتال المسلمين.
    ومن الداخل خيانة يهود بني قريظة حيث نقضوا العهد مع المسلمين ولا ننسى دور المنافقين.

    4 _ -
    المؤمن الحقّ يطيع الله ورسوله دون شك.
    -
    الشدائد والمحن تكشف القلوب الصادقة من الكاذبة.
    -
    المؤمن لا يقاتل منْ اجل الدنيا وشهواتها.
    -
    الطمع ليس منْ صفات المؤمنين.
    -
    لا يجتمع الإيمان والنفاق في قلب عبد أبداً.
    -
    الله تعالى يؤيّد وينصرُ رسوله وعبادَه المؤمنين.
    -
    الله تعالى مُخزي الكافرين والمنافقين.

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية ملاك القلب!
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    11

    افتراضي

    ثـــآآآنـــكــس

  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية ظبيه 55
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    15

    افتراضي

    شكرا جزيلا

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •