أوراق عمل واختبارات

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

تربية اسلامية خامس.doc‏

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

صلاة الجمعة.doc‏
Doc1صلاة الجماعة.doc‏

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

الفصل الدراسي الثاني - أوراق عمل- أول أربع دروس -أتمنى أن تستفيدوا منها - أسألكم بالله الدعاء

الملفات المرفقةورقه عمل الايمان باليوم الاخر و سورة النبأ.doc‏

ورقة عمل حديث المفلس.doc‏

ورقة عمل الجراة في الحق.doc‏

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

لماذا تقدم الإمارات المساعدات للدول الإسلامية الأخرى ؟

.................................................. ...................

صل بين المحتاج ونوعية المساعدة المناسبة :

• يتيم بناء مستشفى

• جائع فرص عمل

• جريح نقود

• فقير رعاية وكفالة

• عاطل عن العمل تقديم دواء

توفير طعام وشراب

أكمل كتابة الحديث التالي :

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليق وسلم قال:

" من كان يؤمن بالله …………………………………………
.................................................. ................
.................................................. ................
ما معنى الكلمات التالية :

يكرم : ………………………………..
يصمت : ……………………………..
من علامات الإيمان :

• إكرام الضيف .
• .....................................
• ....................................
كيف تتصرف في المواقف التالية :

1. سمعت أحد الطلاب يذكر عيوب زملائه.

.................................................. .....
2. لك زميل يقاطع أقرباءه ولا يزورهم .

.................................................. ......

ضع إشارة ( / ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( x ) أمام العبارة غير الصحيحة .

• ( ) إكرام الضيف مطلوب من الغني والفقير .

• ( ) إذا كان الكلام من ذهب فالسكوت من فضة .

• ( ) صلة الأرحام لا تصح إلا بتقديم الهدايا لهم .


ما واجب المسلم تجاه المسلمين في الدول الأخرى ؟

.................................................. ..................

أكمل الأحرف الناقصة لتحصل على خلق حسن .
ص ة ل أ ح م

الخلق الحسن هو ...................................



ا ك م ض ف

الخلق الحسن هو .....................................



بين أيك في المواقف التالية :
• يسلم على الضيوف ويرحب بهم ( )
• يرفض مرافقة والده لزيارة عمته . ( )
• يكثر من ذكر الله تعالى ويذكر الناس بالخير . ( )
• يذكر مساوئ جيرانه في كل مجلس . ( )

ما المقصود باليوم الآخر ؟

اليوم لآخر هو : .................................................. .

قارن بين سلوك من يؤمن باليوم الآخر ومن لا يؤمن باليوم الآخر .

المؤمن باليوم الآخر غير لمؤمن باليوم الآخر




اذكر ثلاث صفات للفائزين يوم القيامة :
1- ......................................
2- ......................................
3- ......................................
كيف يمكننا تجنب عذاب النار ؟
.................................................
ورد في القرآن الكريم عدة أسماء لليوم الآخر ، اكتب أربعة منها .
1- ................................... 2- ........................
2- ................................... 4- ........................

اربط بين الكلمات التالية وتعريفاتها :

* المحشر الحياة بعد الموت .

* البعث هو الطريق الذي يمر عليه الخلق بعد الحساب.

* الصراط المكان الذي يحشر فيه الناس يوم القيامة.

أكمل كتابة الآيات التالية :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) ...............................(3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) .............................(5) ..................
..................(6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7)) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) ...................................(18) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا (19) ....................................(20) إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) ......... ....................... (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33) ..................(34) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) جَزَاءً ........................(36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ .........................(37)

قارن بين حياة المؤمن في الدنيا وحياته في الجنة :

حياة الدنيا حياة الجنة




– اكتب مرادف الكلمات التالية :
• البوق :.............................
• الخبر :.............................
• الأزمان الطويلة .....................

أكمل الخارطة الذهنية التالية :


– قال الله تعالى :

(لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا (27) وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كِذَّابًا (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا (29) فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ).
أ – استخرج من الآيات ما يفيد المعاني التالية :
المعنى الآية
الجزاء من جنس العمل
عذاب جهنم يزيد ولا ينقص

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( أتدرون من المفلس ؟ ...............................................
.................................................. .....................
.................................................. ..............
.................................................. .....................
...................................... فطرحت عليه ثم طرح في النار)
أكمل كتابة الحديث السابق .

ج - أكتب أ ربعة أعمال أحب أن أعملها لأنها ترضي الله تعالى و أربعة أعمال أبتعد عنها
لأنها تغضب الله تعالى .


أربعة أعمال أبتعد عنها لأنها تغضب الله تعالى
أربعة أعمال أحب أن أعملها لأنها ترضي الله تعالى

1.

2.

3.

4. 1.

2.

3.

4.



أحفظ جيداً :
أركان الإيمان ستة هي : أن نؤمن: 1. بالله 2. و ملائكته 3.

و كتبه 4. و رسله 5. و اليوم الآخر 6. و القدر خيره وشرّه.






أملا الفراغات التالية بالكلمة المناسبة :

حسناته – الصلاة – أمواله – سيدنا محمد "صلى الله عليه وسلم " الحج
• أول عمل يُسأل عنه العبد يوم القيامة ......................
• أول من يدخل الجنة من الأنبياء ...........................
• المفلس في الدنيا يخسر .......................
• المفلس في الآخرة يخسر .....................

ما الذي يذهب الحسنات؟
.................................................. ..

من الخاسر في المواقف التالية :
الموقف خسارة ربح
اشترى ألعابا وقدمها لدار الأيتام
سرق من الدكان قطعة حلوى
ساعد والده في تنظيف السيارة
ابتسمت في وجه الخادمة
سب زميله وعيره في قصره

اذكر أربعة أعمال يقوم بها المسلم تجاه الآخرين فتزيد من رصيد حسناته.
1- .................................................. .........
2- .................................................. .........
3- .................................................. .........
4- .................................................. .........
اذكر أربعة معاص تصدر من اللسان فيخسر بسببها الإنسان.
1- ...........................................
2- ...........................................
3- ...........................................
4- ...........................................

لماذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ؟
.................................................. ................................

أكمل الفراغات التالية بما يناسبها من المفردات التالية :

( يستجيب – بلد آخر – سيئا – الإسلام )

- عندما يئس الرسول صلى الله عليه وسلم من استجابة قومه قرر أن ينطلق إلى ....................
- إن أهل الطائف استقبلوه استقبالا .......................
- إن على الداعي للإسلام أن لا ييأس بل يبحث عن مكان ................. له في الناس
- إن الداعي للإسلام قد يلاقي مصاعب في نشر ..........................

- ميز بين الصحيح والخطأ فيما يلي :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أكل العنب : باسم الله ( )
رجع الرسول صلى الله عليه وسلم حزينا إلى مكة ( )
دخل الرسول صلى الله عليه وسلم مكة بحماية المطعم بن عدي ( )
دعا الرسول صلى الله عليه وسلم على أهل الطائف بالهلاك ( )

بين موقف الأطراف الآتية من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم :

• قريش :................................................. ..............
• أهل الطائف :................................................. .......
• عداس :................................................. .............

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

ورقـة عمـل [ الإسلام دين اليسـر ].doc‏

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

ورقة عمل

السؤال الاول:
اجيبي على الاسئلة التالية:
1- لماذا أكرم الله رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بمعجزة الاسراء والمعراج؟
.................................................. .......................
2- لماذا لم يصدق الكفار معجزة الاسراء والمعراج؟
.................................................. ........................
3- لماذا صدق المؤمنون معجزة الاسراء والمعراج؟
.................................................. .....................
4- ماذا رأى النبي عليه السلام في طريق عودته وأخبر به المشركين ؟
.................................................. ................

السؤال الثاني:
صح وخطأ
1- ( ) الاسراء يعني انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم ليلا من المسحد الحرام الى المسجد الاقصى.
2- ( ) كان ابوبكر الصديق بصحبة الرسولا صلى الله عليه وسلم في رحلة الاسراء والمعراج.
3-( ) صلى الرسول عليه الصلاة والسلام اماما بالانبياء في مسجد الاقصى .
4-( ) عرج بالرسول عليه الصلاة والسلام من مسجد الاقصى الى سماوات العلى.
5-( ) استهزا أهل مكة برسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اخبرهم بالاسراء والمعراج.
6-( ) يوجد المسجد الاقصى في لبنان .

السؤال الثالث :
لون الاجابة الصحيحة بالون الاخضر من بين البداائل المذكورة امام العبارات الاتية:
1- اطلق الرسول صلى الله عليه وسلم لقب الصديق على : عمر - ابي بكر - عثمان
2- يوجد مسجد الحرام في : المدينة - القدس-المكة.
3- انتقل الرسول صلى الله عليه وسلم الى القدس بواسطة : الجمل-البراق- الحصان
4- الصلاة في المسجد الاقصى تعدل: 50 صلاة-100 صلاة - 500 صلاة

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

امتحان 2.doc‏

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

السيدة مريم أم المسيح عيسى عليه السلام



الحمد لله رب العالمين له الفضل و له النعمة و له الثناء الحسن، صلوات الله البر الرحيم و الملائكة المقربين على سيدنا محمد سيد المرسلين و على جميع إخوانه من النبيين و المرسلين و ءال كل و صحب كل أجمعين.

أما بعد يقول الله تبارك و تعالى في القرءان الكريم:{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً}، و يقول ربنا عز من قائل:
{ مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ}، السيدة مريم عليها السلام أم النبي عيسى المسيح هي أفضل نساء العالمين و هي إمرأة جليلة عفيفة طاهرة صبرت على أذى قومها و كانت تقية عارفة بالله تعالى فقد أكرمها الله عز و جل بكرامات ظاهرة و اصطفاها من بين جميع النساء لتكون أماً لنبيه عيسى المسيح عليه الصلاة و السلام دون أن يكون لها زوج أو يمسها بشر و السيدة الجليلة مريم عليها السلام هي أفضل نساء العالمين بنص القرءان الكريم و الحديث النبوي الشريف فقد قال الله عز و جل في محكم تنزيله:{ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}، فقوله تعالى؛ اصطفاك؛ أي اختارك و اجتباك و فضلك. قال النبي عليه الصلاة و السلام:" و خير النساء مريم بنت عمران ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة بنت خويلد ثم ءاسية بنت مزاحم" رواه الحافظ ابن عبد البر. فهذا الحديث الشريف فيه نص على أفضلية السيدة مريم عليها السلام على سائر نساء العالمين ثم يليها في الأفضلية فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم ثم خديجة بنت خويلد زوج النبي عليه السلام ثم ءاسية بنت مزاحم ثم يلي هؤلاء النساء في الأفضلية عائشة بنت أبي بكر زوج النبي صلى الله عليه و سلم كما قال بذلك العلماء.

و أما ولادة السيدة مريم عليها السلام و نشأتها فقد كانت أمها و اسمها حنة و هي امرأة عمران لا تلد فرأت ذات يوم طيراً يزق فرخه فتحركت فيها عاطفة الأمومة و طلبت من الله عز و جل أن يرزقها ولداً صالحاً و نزرت أن تجعله خادماً في بيت المقدس لأنها كانت تظن أنه سيكون ذكراً و لأن الذكر عادة يصلح للإستمرار على خدمة بيت المقدس موضع العبادة و لا يلحقه عيب بذلك و لكن الله تبارك و تعالى شاء لحنة امرأة عمران أن تحمل بأنثى تكون سيدة نساء العالمين و أماً لنبي من أولي العزم من الرسل و هو عيسى المسيح عليه الصلاة و السلام، و لما ولدت امرأة عمران مولودتها الجديدة أسمتها مريم و تولاها الله سبحانه و تعالى برحمته و عنايته و شاء الله عز و جل لنبيه زكريا عليه السلام، و كان زوج أخت مريم، أن يتكفلها دون غيره من الرجال. فكان زكريا عليه السلام يعلمها تعاليم دين الإسلام و الأخلاق الحسنة و ينشئها على الأخلاق الفاضلة، فنشأت مريم عليها السلام صالحة عفيفة طاهرة من الذنوب و المعاصي عارفة بالله عز و جل و تقية و ولية تداوم على طاعة ربها عز وجل ءاناء الليل و أطراف النهار فأكرمها الله سبحانه بالكرامات الظاهرة التي كانت ءايات عجيبة دالة على عظيم قدرة الله سبحانه و تعالى، فقد كان نبي الله زكريا عليه السلام يرى عندها في المحراب و بعد أن يغلق عليها أبواب المسجد كان يرى فاكهة الصيف في الشتاء و فاكهة الشتاء في الصيف كرامة لها من الله عز وجل يقول الله تعالى:{ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.

ثم ان الله عز و جل قدر في الأزل أن يوجد نبيه عيسى عليه السلام من غير أب و كان هذا أمراً محكوماً به سابقاً في علم الله كونه فتنفذت مشيئته تعالى و كان و تحقق ما شاء الله و قدر في الأزل يقول الله تعالى:{ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }، و يقول ربنا عز من قائل:{ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }، و المعنى أن ما شاءه الله تعالى و قدره في الأزل فإنه يكون و يوجد بلا تأخر و لا ممانعة له من أحد و هذا ما حصل في أمر عيسى المسيح عليه السلام فذات يوم تنحت السيدة الجليلة مريم عليها السلام عن الناس و اعتزلت من أهلها لتقضي أمراً ما فخرجت إلى شرق المحراب الشريف الذي كانت تعبد الله عز و جل فيه حتى صارت بمكان يلي المشرق و كانت الشمس المشرقة قد أرسلت عليها أشعتها فأظلتها حتى لم يعد يراها أحد من الخلق و في تلك اللحظات التي كانت فيها مريم عليها السلام تقضي حاجتها متوكلة على الله عز و جل أرسل الله سبحانه و تعالى إليها أمين الوحي جبريل عليه السلام و كان متشكلاً فظنته مريم عليها السلام إنساناً و خافت أن يتعرض لها بسوء و أذى فقالت له " إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً "، أي إذا كنت تقياً فلا تتعرض لي بسوء فطمأنها جبريل عليه السلام و أخبرها أن الله تعالى أرسله إليها ليهبها ولداً صالحاً طاهراً من الذنوب و هنا قالت له مريم عليها السلام على سبيل التعجب و الإستعلام " أنى يكون لي غلام و لم يقربني زوج و لم أكن فاجرة زانية"، فأجابها ملك الوحي جبريل عليه السلام:" هكذا قال ربك، إن خلق ولد من غير أب هين عليه و ليجعله علامة للناس و دلالة على عظيم قدرته سبحانه و تعالى و ليجعله رحمة و نعمة لمن اتبعه و صدقه و ءامن به و كان خلقه أمراً محكوماً شاءه الله تبارك و تعالى و قدره فلا يرد و لا يبدل"، و كان أمين الوحي جبريل عليه السلام لما جاء مريم عليها السلام حاملاً روح نبي الله عيسى المسيح المشرف المكرم فنفخه في جيب درعها و كان مشقوقاً من قدامها فدخلت النفخة في صدرها فحملت من وقتها بقدرة الله و مشيئته بعيسى عليه السلام و تنفذت مشيئة الله تعالى في مريم عليها السلام كما شاء ربنا تبارك و تعالى و قدر في الأزل يقول الله عز و جل:{ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}. و استمر حمل مريم عليها السلام بعيسى المسيح كحمل بقية النساء بعدد من الأشهر ثم تنحت مريم عليها السلام بحملها إلى مكان بعيد عن الناس خوفاً من أن يعيرها الناس بولادتها من غير زوج و بعد أن صار بعض الناس من قومها يطعنون بعفتها و شرفها و يطعنون في نبي الله زكريا عليه السلام الذي كان يكفلها و يشرف على تربيتها و تعليمها أحكام دين الإسلام حتى تضايقت مريم عليها السلام من كلامهم تضايقاً شديداً فصبرت على مصيبتها صبراً جميلاً و لما حان لمريم عليها السلام وقت وضع حملها الجديد جاءها المخاض و هو وجع الولادة الذي تجده النساء عند الوضع فألجأها هذا الألم إلى ساق نخلة يابسة فأسندت ظهرها إلى جذع تلك النخلة و قد اشتد همها و كربها و قالت:" يا ليتني مت قبل هذا الأمر و قبل هذا اليوم و لم أكن شيئاً "، و هنا جاءها الفرج و اليسر بعد العسر فقد جاءها الملك جبريل عليه السلام أمين الوحي بأمر من الله تعالى فطمأنها و نادها من مكان منخفض من المكان الذي كانت فيه " ألا تحزني "، و كان الحزن قد انتاب مريم عليها السلام بسبب أنها ولدت من غير زوج و بسبب جدب المكان الذي وضعت فيه مولودها الجديد عيسى المسيح عليه الصلاة و السلام فطمأنها جبريل عليه السلام و بشرها بأن الله عز وجل قد أجرى تحتها نهراً صغيراً عذباً فراتاً و أنه يطلب منها أن تهز جذع النخلة ليتساقط عليها الرطب الجني و أن تأكل و تشرب مما رزقها الله عز و جل و أن تقر عينها و تفرح بمولودها الجميل عيسى عليه السلام و أن تقول لمن رءاها و سألها عن ولدها إنها نذرت للرحمن أن لا تكلم أحداً؟

و بعد أن ولدت السيدة الجليلة مريم عليها السلام مولودها الجميل عيسى صلى الله عليه و سلم انطلقت به إلى قومها و كان قومها قد انطلقوا يطلبونها و يبحثون عنها فلما رأتهم من بعيد حملت ولدها عيسى عليه السلام و ضمته بين ذراعيها برأفة و حنان ثم أتتهم به و هي تحمله و كان ذلك بعد أربعين يوماً من ولادتها له فتلقتهم به و هي تحمله و قلبها كله ثقة و توكل على الله عز و جل و حين كلمها قومها في شأن مولودها الجديد أشارت السيدة مريم عليها السلام إلى ولدها عيسى المسيح أن كلموه فتعجبوا من ذلك و قالوا لها مندهشين " من يكن في المهد صبياً كيف نكلمه " فأنطقه الله تبارك و تعالى الذي أنطق كل شىء أنطقه الله تعالى فقال لهم بلسان فصيح:" إني عبد الله ءاتاني الكتاب و جعلني نبياً و جعلني مباركاً أينما كنت و أوصاني بالصلاة و الزكاة ما دمت حياً و براً بوالدتي و لم يجعلني جباراً شقياً و السلام علي يوم ولدت و يوم أموت و يوم أبعث حياً "، أنطقه الله عز و جل ليخفف عن أمه مريم عليها السلام الوطأة، فهذه صورة مشرقة عن قصة السيدة الجليلة مريم عليها السلام مع ابنها عيسى المسيح صلى الله عليه و سلم تلك المرأة الصالحة التقية الصديقة العارفة بالله سبحانه و تعالى و التي انقطعت لعبادة ربها و خالقها عز و جل و كانت خير مثال للمرأة التقية التي تحملت المصائب من قومها بنفس راضية مرضية غير معترضة على ربها حتى نالت هذه المنزلة عند خالقها فكانت سيدة نساء العالمين لذلك ذكرها الله تعالى بإسمها في القرءان الكريم من بين النساء و أثنى عليها الثناء الحسن يقول الله تعالى في القرءان الكريم:{ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ}، و يقول الله تعالى أيضاً في الثناء على السيدة مريم:{ مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ}

فكم هو حري بالنساء في كل زمان و مكان و على مر الدهور و الأجيال أن يقتدين بالسيدة الجليلة مريم عليها السلام و يتخذنها قدوة حسنة في حياتهن و سلوكهن ليكتسبن المعالي و الدرجات العالية و ليحُزن رضى خالقهن سبحانه و تعالى و نسأل الله تبارك و تعالى أن يرحمنا برحمته الواسعة و يرزقنا حسن الختام بجاه النبي محمد صلى الله عليه و سلم و ءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

من موقع أهل السنة

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

منتديات تعلم لاجل الامارات

[ابـداعي مفتاح نجاحي]

الهجرة.doc‏