النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    14

    افتراضي ملخص مادة التربية الاسلامية للصف الحادي عشر الفصل الثاني

    درس أدب الخلاف

    * اختر مذهبا واذكر 3 كتب من هذا المذهب في الفقه واصوله :
    1- كتاب الرساله للشافعي ، 2-كتاب الام للشافعي ،3- كتاب المصطفى للغزالي.

    * علل : في الاختلاف رحمة واسعه :
    لأنه جعل للمسلمين سعة فاختيار الرأي الأنسب.

    اوجد حل لمشكلة موت الحجاج اثناء التدافع للرمي :
    1- زيادة عدد طوابق الرمي. 2- اجازة بعض العلماء الرمي قبل الزواج .

    * ما موقف المؤمن من آراء العلماء :
    1- الاستفادة من الثروة الفقهية التي تركها العلماء.
    2- احترام آراء العلماء الثقات والترحم عليهم .
    3- تقديم الدليل الصحيح من القرآن والسنة على الرأي البشري إن تعارضا.
    4- عدم إجبار الناس على رأي واحد. 5- التخلق بأخلاق العلماء عند الاختلاف من السماحه وحسن الظن.

    * عدد أكبر قدر من أشكال البغي والعدوان التي قد تقع على المخالف في الرأي :
    1- الغيبه . 2- القطيعه. 3- الشتم والسب. 4- سوء الظن.

    * اجمع أقوال بعض العلماء فالثناء على بعضهم رغم اختلافهم في الآراء :
    1- (( مارأيت اعقل من الشافعي ، ناظرته يوما في مسأله ثم افترقنا فأخذ بيدي ، ثم قال : الا يستقيم ان نكون اخوانا وان لم نتفق في مسأله )).
    2- (( لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل اسحاق ، وإن كان يخالفنا في أشياء ، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا )).

    *علام يدل تطاول بعض طلبة العلم على العلماء عند الاختلاف بالرأي :
    يدل على عدم فقههم فالدين ونقص علمهم وجهلهم بآداب طالب العلم.


    درس الأحزاب 3

    أسوة : قدوه . ظاهروهم : عاونوهم .
    صياصيهم : حصونهم . قضى نحبه : وفى عهد مع الله حتى استشهد.

    أصل كبير في التأسي بالرسول : قال تعالى :
    (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه )).

    سبب النزول ( من المؤمنين رجال صدقو ما عاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلو تبديلا ) :

    نزلت في أنس بن النظر لأنه لم يشهد بدر مع رسول الله فشق ذلك على قلبه فشهد احد العام المقبل .

    علل : الرسول (ص) هو النموذج الكامل للاقتداء :
    لانه خاتم الانبياء والمرسلين وهو رسول الله.

    عن عائشة انها قالت (( ماخير رسول الله (ص) بين أمرين إلا اخذ أيسرهما ، مالم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله (ص) لنفسه إلا ان تنتهك حرمة الله ، فيتنقم لله بها )).

    اذكر مجالات الاقتداء بالرسول
    الحديث السابق :
    مجال اختيار ايسر الامور مالم تكن محرمه.

    قال رسول (ص) : (( خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي )) :
    مجال التعامل الأسري.

    وعن انس بن مالك قال : لم يكن النبي (ص) سبابا ولا فحاشا ولا لعانا ، كان يقول لأحدنا عند المعتبه (( ماله ترب جبينه )) :
    مجال حفظ اللسان.

    قال : سمعت المغيره يقول كان النبي (ص) ليقول ليصلي حتى ترم قدماه ، فيقول : (( أفلا أكون عبدا شكورا )) :
    مجال الاكثار من الطاعات .

    عن أبي هريره قال : قال رسول الله (ص) : لئن اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر :
    مجال ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتحميد.

    سأل قتاده أنس : أي دعوه كان يدعو بها النبي (ص) أكثر ، قال : (( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار )) :
    مجال التوجه إلى الله بالدعاء .

    قال رسول الله ( ص) (( لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيئا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر )) :
    مجال الترفع عن الاخطاء.

    * صنف ماجاء في الآيات من عاقبة المشركين و اليهود من الجانبين المادي والمعنوي :
    1- المشركين : الخزي في الدنيا والتفرق والضعف ،
    2- اليهود : اذلهم الله واخرجهم من حصونهم وقلاعهم والقى الرعب في قلوبهم.

    * قسم العلماء الصدق إلى 4 مستويات :

    1- صدق اللسان. 2- صدق النية والإرادة. 3- صدق العزم. 4- صدق الوفاء بالعزم.

    * في أي المستويات يمكنك أن تضع أنس ولماذا :
    صدق الوفاء بالعزم ، لأنه اقدم على ماعزم عليه.

    * علل: بالرغم من أن جميع الانبياء صادقو الوعد الا ان الله خص اسماعيل :
    لأنه قدم نفسه قربانا للذبح طاعةً لله وبراً لوالده ابراهيم.

    * ما العلاقه بين الحديثان ( حديث اسماعيل وحديث الصدق يهدي للبر ) :
    ذكر الصدق وجزاؤه.

    * لماذا ربط الرسول بين الكذب والفجور :
    لأنهما متشابهان في الخلق والجزاء.

    * لماذا جاء الربط في الآيه السابقه بين الصادقين والمنافقين :
    لأن الصادقين هم المؤمنين قولا وعملا ، والمنافقين ينعدم عندهم الإيمان القلبي والعملي.

    * الاسوه نوعان ، حددهما مع بيان المراد بكل منهما :
    1- اسوة حسنة : يراد بها كل ما يدعو للخير والاخلاق الحسنه .
    2- اسوة سيئة : يراد بها كل ما يدعو للفساد والاخلاق السيئة .

    * ما الفرق بين التآسي والاتباع والطاعه :
    1- التآسي : هو التقليد فالخير وفضائل الاعمال قولا وفعلا ،
    2- الاتباع : هو الانصياع الكامل لاوامر الله ورسوله .
    3- الطاعه : هو اتباع اوامر الله ورسوله.

    * أوجد الفرق بين مواقف كل من المؤمنين والمنافقين عند الشدة ، كما جاء في الآيات الكريمه :
    -المؤمنين يثبتون في المواقف الصعبه ،
    -المنافقون يفرون في المواقف الصعبة .

    * أين تجد المعاني التالية في الآيات الكريمه ، مبينا كيف تتمثلها في سلوكك :

    - ماحدث لكل من المؤمنين والمنافقين هو أمر مقدر من الله تعالى ليعطي كل إنسان جزاءه المناسب لعمله :
    ( ليجزي الله الصادقين بصدقهم ) التزام الصدق .

    - السير على نهج الرسول (ص) هو سبيل من يوقن بلقاء ربه ويرجو ثوابه :
    ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه ) الاقتداء بالرسول.

    - علم الله تعالى محيط بخفايا النفس :
    ( ورد الله الذين كفروا لغيظهم ) : حسن الظن بالله .

    - المحن تزيد المؤمن إيمانا :
    (( ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالو هذا ما وعدنا الله ورسوله ) الصبر والدعاء عند الشدة.



    آداب الحوار :


    * علل : يحرص المسلم علي كف اللسان و ضبطه ؟؟
    لأنه أهم جوارح الإنسان نفعا إذا صلح .

    * صفات المحاور :
    يزن كلامه بميزان الشرع – الإخلاص – التحلي بالأخلاق الحميدة – المرونة في الحوار- تجنب الفحش في القول – نبذ الغضب و الانفعال – اللين و الحكمة في الخطاب – التحدث بما يعلم – احترام الطرف الأخر – توضيح المضمون – اعتدال الصوت – التفريق في المناقشة بين الفكرة و صاحبها – طن الخير بالمسلم –
    الوسطية في الأمور كلها .

    * آداب الاستماع :
    حسن الاستماع – اللباقة في الإصغاء – عدم الانصراف عن المتحدث أثناء حديثة و الإقبال بالوجه – النظر إلي المتكلم – الوعي لما يقول .

    * من فوائد حسن الصمت و الإصغاء :
    انه خطوة نحو الكلمة الصائبة لاختيارها – يزيد العلم و يعلم المرء الحلم – الصمت بريد السلامة – هو أدب عظيم تقول عنه العرب .

    * آفات الحوار :
    الخلط بين الموضوع و الشخص – تدني لغة الحوار بالسب – الاعتقاد بان رأيك صواب لا يحتمل الخطأ – الخوف و الخجل و المجاملة – اللغو الذي اعتبر الله عز وجل تركه من دلائل فلاح المؤمن – التدخل فيما لا يعني – مجاراة السفهاء في ما يقولون – التسرع في إصدار الأحكام و إشاعتها .

    * آثار انتشار الشائعات في المجتمع : انتشار الفساد – انتشار ظلم الآخرين .


    درس الأقليات :

    * الأقليات : يقصد بها مجموعة من السكان تعيش بين مجموعات أكبر منها في العدد و تختلف في الانتماء العرقي أو الغوي أو الديني و الأقلية في التعريف الدولي الحديث هي فئة من الإفراد الذين يتميزون عن بقية إفراد المجتمع عرقيا أو قوميا أو دينيا أو لغويا ، و هم يعانون من نقص نسبي في القوة و يتعرضون لبعض أنواع الاضطهاد و التميز .

    * أنواع الأقليات :
    - الأقليات العرقية : كالبربر في المغرب و الجزائر و الأكراد في العراق .
    - الأقليات الدينية : كالأقباط في مصر و المسلمين في الصين و اليهود في روسيا .
    - الأقليات المذهبية : كالكاثوليك في الولايات المتحدة و الشيعة في لبنان و السنة في إيران .

    * من أسباب انتشار الأقليات المسلمة في العالم :
    اعتناق الإسلام – هجرة بعض المسلمين إلي ارض غير مسلمة – احتلال ارض المسلمين .

    * الأقلية الدينية : الاختلاف في الدين .

    * الأقلية المذهبية : الاتفاق علي الدين و الاختلاف في المذهب .

    الأقليات المسلمة 2 :

    * الأقليات المسلمة في أفريقيا : عددهم ما يقارب 25 مليون يتوزعون عل نحو 13 دولة و يوجدون في جزر كثيرة منها ( جزر الكناري – الرأس الأخضر – جزر الازور ) ( زامبيا 2% - انجولا 15% - ليبريا 30% - غانا 30% - غينيا الاستوائية 35% ) .

    * ثلاث مشكلات أساسية تواجه الأقليات المسلمة في أفريقيا :
    السيطرة الاستعمارية – التخلف في التعليم و التنمية البشرية – مشاكل الفقر و الحروب الأهلية .

    * ثلاث دول في وسط أفريقيا توجد بها أقليات مسلمة :
    انجولا – زامبيا – غينيا .

    الأقليات المسلمة 3 :

    * مشكلات الأقليات المسلمة في أوروبا و أمريكا فيمكن إجمالها في :
    -مواجهات التطرف و التعصب التي يتعرض لها المسلمون من حين إلي آخر
    -مشكلة الهوية الإسلامية و الخوف عليها من الذوبان في الثقافة الغربية
    -ضعف الإمكانيات و الموارد لدي الأقليات المسلمة و قلة الدعاة المتخصصين
    -الاختلافات السياسية و المذهبية بين الأقليات المسلمة و غياب الوحدة و التضامن .

    * من القرارات الفعلية في الهيئات الإسلامية :
    مؤتمر القمة الإسلامية – ورابطة العالم الإسلامي

    * حلول مقترحة لمشاكل الأقليات المسلمة :
    -التضامن و التعاون الإسلامي
    -القبول بالتعددية و احترام الرأي الأخر
    -دعوة الأقليات في كل بلد
    -دعوة الحكومات لعدم استخدام الأقليات
    -إبراز حقيقة الإسلام و مبادئه إمام المجتمع الدولي .

    * الأسباب التي تؤدي إلي ضعف الأقليات المسلمة في أوربا و أمريكا :
    -الاختلافات السياسية و المذهبية
    -غياب الوحدة و التضامن
    -تجاهل الدولة الإسلامية و عدم تحملها المسؤولية تجاههم .

    * ما أوجه التشابه و الاختلاف بين مشاكل المسلمين في كل من أفريقيا و آسيا و أوروبا ؟؟
    وجه المقارنة
    آسيا
    إفريقيا
    أوروبا

    التشابه
    الاختلافات السياسية و المذهبية و ضعف الإمكانيات

    الاختلاف
    -النزاع مع الهندوس و غيرهم
    -الاستعمار و الحروب الأهلية
    -موجات التطرف التي يتعرضون لها ، الخوف علي ذوبان الهوية الإسلامية في الثقافة الغربية


    الدرس (( النقد البناء))

    * النقد باللغة :- (( هو تمييز الدراهم و إخراج الزيف منها ))
    * النقد اصطلاحا :- (( هو تمييز الأقوال و الأفعال ببيان الحق من الباطل و القوي من الضعيف و الحكم عليها ))
    * ما أهمية النقد للفرد؟
    - بناء شخصية قوية للفرد لا يتعمد على التقليد

    * ما أهمية النقد للمجتمع ؟
    - بناء مجتمع قوي متماسك و متعاون و يفرق بين الحق و الباطل

    * ما أشكال سد باب النقد ؟
    - عدم سماع آراء الآخرين - الاستبداد بالرأي - عدم إعطاء الآخرين الفرص لرأيه

    * ما أثر سد باب النقد ؟
    - مجتمع غير متماسك و عدم معرف الرأي الصحيح و السليم

    * قارن بين مجتمع يسود به النقد البناء و آخر يمنع فيه النقد ؟
    - المجتمع الذي يسود فيه النقد: مجتمع متماسك وقوي و يتخذ القرارات السليمة و يميز بين الحق و الباطل
    المجتمع الذي يمنع النقد: مجتمع غير متماسك ، غير قادر على التمييز بين الحق والباطل و لا يتخذ القرارات السليمة

    * ضوابط النقد البناء و شروطه و أساليبه :-
    1- الإخلاص 2- الموضوعية و العدل
    3- الصدق و التثبت 4- الأسلوب الحسن 5- طلاقة الوجه

    * ما مجالات الصدق في عملية النقد ؟
    - ابتغاء وجه الله - التثبت - قيام النقد على الدليل

    * النفس اللوامة : (( هي التي تولم صاحبها على فعل المعاصي بعد وقبل ))


    * قــــــــارن

    المقارنة........................المؤمنون.......... ..............................المنافقون

    تلقي الأخبار و نشرها **.....#التثبت و التأكد من تلقي الخبر و نشره #عدم التثبت و عمد التأكد في نشر الخبر

    ممارسة النقد (بناء – هدم) #له دور بناء . .. ......................#له دور هدم

    المرجعية في الحكم #لا يحكم إلا بعد الرجوع إلى كتاب الله وسنته #ليس له مرجعيه ودليل في الحكم على الأفكار


    المقارنة النقد البناء النقد الهدام
    الدافع #النصيحة لاتخاذ الرأي الصحيح #مخالفة الآخرين لتحقيق مصلحة خاصة
    الهدف #ابتغاء وجه الله تعالى #الرياء والشهرة و الفساد و التكبر
    الأسلوب #الرفق – طلاقة الوجه – انتقاء أحسن الألفاظ #الاستبداد بالرأي وعدم سماع الآخرين
    الأثر #تماسك المجتمع و الرأي السليم #هدم المجتمع و الرأي الخاطئ



    الدرس (( إعجاز القرآن الكريم ))


    * المعجزة :- (( أمر خارق للعادة يظهره الله على يد رسولا من رسله و تكون مقرونة بالتحدي ))

    * ما المقصود :-
    - الآيات ( المعجزات ) - وحيا ( القرآن و السنة )

    * اذكر خمسة من معجزات الأنبياء  ؟
    - عصا موسى - إبراهيم النار - ناقة صالح - الريح سليمان - الرسول انشقاق القمر

    * اذكر خمسة من معجزات الرسول ؟
    - انشقاق القمر - تكلم مع الحيوانات - القرآن الكريم - نبع المياه - الإسراء والمعراج - تكثير الطعام - تسليم الحجر

    * ما أهمية إعجاز القرآن بالنسبة لما يلي :-

    * إثبات نبوة محمد  (( أخبره عن قصص الأنبياء السابقين ))

    * إثبات مصدر القرآن الكريم  (( عندما تحدى المشركين أن يأتوا بمثله ))

    * ما هدف المعجزة التي يزود الله بها أنبياءه ؟
    - للتحدي و للدلالة على صدقهم

    * ما الذي يميز معجزة القرآن عن سائر معجزات النبي و الأنبياء الآخرين ؟
    - القرآن الكريم :- خالدة باقية لليوم القيامة
    - باقي المعجزات :- كانت خاصة على أقوامهم و زمنهم

    * ما علاقة ذلك بختم الرسالات و قوله (( لا نبي بعدي ))؟
    - تدل أن هذا الدين هو الذي ارتضاه الله لعباده و لا يقبل من أحد أي دين آخر

    * جاء الإعجاز في القرآن على عدة وجوه :-
    1- من جهة اللفظ 2- منة جهة المعنى

    * هل تعتقد أن الناس في المستقبل ستتضح لهم جوانب أخرى من إعجاز القرآن ؟ مثل لذلك ؟
    - نعم ،، انشقاق القمر – مراحل تكوين الجنين

    * قارن :-

    المعجزة الكرامة السحر

    #أمر خارق للعادة يظهره الله على رسولا من رسله #أمر يظهره الله على يد أوليائه #حيل تظهر على يد الساحر

    #إثبات صدق الأنبياء و التحدي #ليس للتحدي - #تؤدي إلى الكفر و الضرر بالآخرين

  2. #2
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    22

    افتراضي

    شكرا على هذا المجهود
    وبوركت جهودك

  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية برنسيست دمار
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    10

    افتراضي

    تسلمون ع جهودكم الكبيره

  4. #4
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    12

    افتراضي

    مــــــشكـــور

  5. #5
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    2

    افتراضي

    اخوي ابي درس الاحزاب الاخير لو تسمح

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •