العلم زين فكن للعلم مكتسبا

[أم كمبال]

قال الشاعر :

وكن له طالبا ما عشت مقتبسا
اركن إليه وثق بالله وأغن به
وكن حليما رزين العقل محترسا
وكن فتى سالكا محض التقى ورعا
للدين مغتنما في العلم منغمسا
فمن تخلق بالآداب ظل بها
رئيس قوم إذا ما فارق الرؤسا
العلم يغرس كل فضل فاجتهد
ألا يفوتك فضل ذاك المغرس
فلعل يوما أن حضرت بمجلس
كنت الرئيس وفخر ذاك المجلس

[أم كمبال]

لقيت هالدعاء في كذا موقع تربوي
والكل يكرره
بصراحه أول مرة أقرأه
وأبي أعرف مدى صحته
لأن خاطري أحطه بملفي بالمقدمه

وهذا الدعاء

اللهم إنا نشكوا إليك ضعف قوَّتِنا نحن المعلمين وقلة حيلتنا وهواننا على الناس ياأرحم الراحمين انت ربنا ورب المستضعفين إلى من تكلنا الى وزارة تتجهمنا أم إلى وزير وكّلته أمرنا إن لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي غير أن عافيتك أوسع لنا نعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وظهر عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علينا غضبك او ينزل بنا سخطك لك العتبى حتى ترضى ولاحول ولا قوة لنا إلا بك يارب العالمين .
وكما قال صلى الله عليه وسلم ( اللهم من ولي من امر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن وكل من أمرهم شيئا فشق عليهم فاشقق عليه )
اللهم فاشقق على من أراد لنا ذلا وقلة في اموالنا اللهم آمين
قال تعالى (أم لهم نصيب من الملك فإذا لايأتون الناس نقيرا )

[أم كمبال]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الشعر لا يوفي للمعلمين لانهم يتعبون ويبنون اجيال... لاكن هذا ماستطعت كتابته عنهم...
جاء المعلم , نوره ................. يسعى فيأخذ باللباب
يلقي ويشرح درسه ................ متوخيا عين الصواب
يحنو على طلابة .................. متجنبا سبل العقاب
وتراه دوما باسما ................. عند السؤال أو الجواب
يُمضي سحابة يومه ............. بين الدفاتر والكتاب
إن المعلم قدوةٌ ............... في الناس مرفوع الجناب
والنشء يذكر فضله .......... حتى يوارى في التراب
يارب بارك سعيه ............ ذلل له كل الصعاب
حتى ينشئَ جيلنا ............. متحصناً من كل عاب

هذا وصلى الله وسلم

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[أم كمبال]

دىأدعية المدرسين كل واحد حسب تخصصه شوفوا

دعاء مدرس الرياضيات:
========================
اللهم اجعلنى مستقيما فى حياتى.واجعلنى فى زاوية قائمه.
ولا تجعل الدنيا حادة علىّ .واجعلنى موازيا لعبادك الصالحين .
وهو المطلوب يا ارحم الراحمين . يا صاحب البرهان العظيم .
===================

دعاء مدرس اللغة العربية :
===================
اللهم اجعلنى فاعلا للخير . ومرفوعا عن الشر .
وبعيدا عن النصب . ومضافا لعبادك الصالحين .
ومجرورا لتقواك . ومبتدئا بالسلام .
===================
دعاء مدرس الكيمياء :
===================
اللهم اجعلنى عاملا مختزلا للحسنات . ومؤكسدا للشر .
واجعل تفاعلى مع الحياه تفاعلا حسنا .
وهب لى عاملا مساعدا فى حياتى .
وتقبل نشاطى يا كريم .
========================
دعاء مدرس الالعاب الرياضية :
========================
اللهم اجعلنى هدافا للخير . ومهاجما للشر .
ومدافعا عن الحق . وحارسا لكلمتك .
وظهيرا للدين . ولا تجعلنى متسللا على الناس .
ولا معرقلا لسير الحياه . يا رب العالمين

الموضوع ذات صلة بـ منتديات عالم الرومانسية: دعاء المدرسين على الطلاب ادخل شوف وما تندم

[أم كمبال]

تخيلوا لو اتنين سمعهم ثـقيل اتكلموا مع بعض!! . ايه اللي ممكن يحصل ؟
>>تعالوا نشوف اتنين من دول، واقفين على محطة الاتوبيس ودار بينهم
>>الحوار ده : 0
>>
>>الأول : الاتوبيس ده بيروح مــصر الجديدة؟
>>
>>الثاني : على الحديدة !!... ليه انت طالب احسان
>>
>>الأول : بذرة الكتان !! لا ..دي تلاقيها عند العطار
>>
>>الثاني : جزار!! اه ..قوللي كده .. عايز تشتري لحمة
>>
>>الأول : معك حق.. الدنيا زحمة ..علشان ده ميعاد خروج الموظفين
>>
>>الثاني : نور الدين !! لا والله .. ماعرفوهش
>>
>>الأول : ما بتشربوش!! ليه ..كفا الله الشر
>>
>>الثاني : رأس البر !!! ..ده مــصيف هادي
>>
>>الأول .: عايز تركب للمعادي... دي منطقة جميلة
>>
>>الثاني : بليلة !! انت شكلك كده جعان
>>
>>الأول : عيان!!! أي والله .انت باين عليك عيان ..طيب ما تروح للدكتور
>>
>>الثاني: الحنطور!! ده احسن من الأتوبيس ، وبيوصلني لحد الباب
>>
>>الأول : هبــــاب !!! وانا اللي كنت فاكرك محترم
>>
>>الثاني : اتخـرم !! هو مين ؟؟
>>
>>الأول : عاوز اسـبرين ! ليه انت عندك صداع ؟
>>
>>الثاني : قراع !!! ينهار اسود . ده مرض خطير
>>
>>الأول : لا والله مش عايز. وبعدين مش بأحب الفطير. تقيل على المعدة
>>وتمنه غالي
>>
>>الثاني: خالي.. انت تعرف خالي ؟ ده راجل كبير في السن
>>
>>الأول : الجن .. نهارك مش فايت ..انت عليك عفريت .!؟
>>
>>الثاني : لا والله ..ممعاييش.. انت عايز الكبريت ليه . عايز تولع؟
>>
>>الأول : أدلع ! أدلع عليك انت!؟ انت ما تملاش عنيا
>>
>>الثاني :يقبضوا عليا !! ليه !؟
>>
>>الأول : انت غريب يا راجل انت..شكلك شحات ، (يدفعه من القميص) روح
>>اشتغل شغلة تاكل منها عيش
>>
>>الثاني : خيش!! والله ده صوف انجليزي
>>
>>الأول: بنتك زيزي!!! ربنا يخلي... 0
>>
>>الثاني : أنتاج محلي .!!!! ده مستورد
>>
>>يمر شاويش من بتوعنا ... يلفت انتباه الحوار، : بتعمل ايه يا جدع منك
>>له!!! 0
>>
>>الاتنين: ايوة يا شاويش ...احنا مستنين الأتوبيس
>>
>>الشاويش :! نهاركم مش فايت .... جواسيس !!! قدامي على القسم ( الحبيب
>>أدمر منهم )0


مع تحياتي:- عذاب الروح(أم كمبال)

[أم كمبال]

نكت تحشيش ، نكت محششين 2013 ، نكت مضحكة جدا ، نكت مسخرة ، نكت محششين تحشيش 2013 ، نكت محششين 2013
مرة واحد عم تمدحو زوجته انت شجاع وبطل قالها انا شهيد بمعركة الكرامة
_____________
شلة أغبيا راحوا على صاحبهم في المستشفى بيسألوه خير شو صاير فقلهم لا ولاشي بس الوالد شوي متوفي …….
______________
مرة واحد سمع انو الدينار بدو يرخص حول قروش و نصاص
_____________
في ثلاثة راحوا السينما…. واحد أعمى وواحد اطرم وواحد أحول ….. الاعمى يقول : انا سمعت الفلم كله لكن ما شفت منه شيء الاطرم يقول : انا شفت الفلم كله لكن ما سمعت منها شيء الأحول يقول : انا احسن منكم شفته مرتين
______________
مرة واحد قاعد يتفرج مباراة ريال مدريد ..سمع المذيع يقول فاول لصالح رونالدو**قال : تصدقون توني أدري ان اسمه الاول صالح
____________
حوار عائلة الطرمان
الأبن : يبه أبي خيار
الأب : لحقي يا مره ولدج يبي دينار
الأم : لحقي يا بنت أخوج يلعب قمار
البنت : يا جدة أمي دش بريلها مسمار
الجدة : هذا إللي ناقص يبون يطلعوني من الدار
______________
مرة واحد راح يتحدى اليابانيين في الصناعة
رجعوه في كرتون مع كتلوج و ريموت وضمان سنة
_______________
مرة واحد راح يعزي ، وبالعزاء أتاثر كثير
هو طالع سأل أخو الميت : ما في أمل يرجع
________________
كان في وحدة جيش فيها جنود جدد وكان في عسكري محشش معهم اعلنوا في الوحدة بزيارة قائد الجيش وحكوا للعسكر إذا سالكوا القائد عن عمركم بتقلولوا 81 سنة وعن خدمتكم بتحكوا سنتين وإذا سالكوا عن ايش بترموا على الرشاش ولا على المدفع بتحكوا على الجهتين سيدي .
أجى القائد فوقف قدام العسكري الطافي وسأله كم عمرك ، رد عليه سنيتن رجع سأله كم خدمتك : رد عليه 81 سنة فحكالوا القائد أنت مجنون ولا هبيلة يا عسكري ، فرد عليه على الجهتين يا سيدي
_______________
واحد ومراته متخانقين فبطلوا يكلموا بعض فكتب ورقة صحيني الساعه 6:30 علشان عندي شغل , وحط الورق على السرير ونام صحي الساعة 10:00 فلقى ورقه مكتوب عليها الساعه 6:30 يلا إصحى
_______________
ولد بقول لأبوه :بابا اعطنيني خمس قروش قله شوبتقول اربع قروش لويش الثلاث قروش معي قرشين تاخذ قرش
_______________
مرة واحد طلبوا منه اثبات ملكية البيت … جاب صورته وهو بيشطف الحوش
________________
مرة واحد اتفق هو وأخته انه تخبره بنتيجته بالإمتحانات على التلفون وعشان التمويه اذا طلع عليه ماده تقله “بسلم عليك محمد” واذا طلع عليه مادتين تقله “بسلم عليك محمدين”.
المهم يوم النتائج حكت معه أخته تلفون ، بقوللها اه بشري ، قالتله : “بتسلم عليك امة محمد كلها”
________________
في مرة واحد محشش ماسك خفاش وفارط من الضحك
بسألوا الناس ليش بتضحك
حكى اول مرة اشوف فار لابس عبايه
_____________
مرة واحد اردني و واحد الماني و واحد اميركي اذا بكذبو الكمبيوتر بزمر( تييت)
الامريكي: احنا اول ناس طلعوا على الفضاء و
احنا اخترعنا سيارات المسيدس
الكمبيوتر: تييت
الالماني: احنا صنعنا صواريخ وصنعنا سيارات الشفرليت
الكمبيوتر: تييت
الصريحي:
الكمبيوتر: تييت تييت تييت تييت تييت
_____________
ليش كل ناموستين بيقرصوا مع بعض؟
عشان وحدة ترفع اللحاف والتانية تقرص
واحد بدة يمزح مع مرتة قرصها بالكماشة
مرة واحد اشترك بمسابقة اسرع رسمة اجا رسم نقطة, حكولو ايش هاي؟ حكالهم: هاظا فيل جاي من بعيد
_____________
استاذ انجليزي قال لصعيدي ضع كلمة dog في جملة مفيدة قال الصعيدي dog يا مزيكا
_____________
فيه خمسة بخلاء دخلوا مقهى فطلبوا كوب عصير وخمسة مصاصات
_____________
عجوزتين بدهم يتزوجوا حطوا اعلان تزوج واحدة واحصل على الثانية مجانا
_____________
مره جمل حشر 10غنمات باللزاويه بقلهن مين الحقيره اللي قالت اجا ابو شلطيف
_____________
شو وجه الشبه بين اميركا وبامبرز؟
الاثنين مسيطرين على الوضع تمام
_____________
في واحد بده يعمل عمليه انتحاريه، وقف وسط 50 يهودي ونحر حاله، ماتوا (7) من الضحك.
_____________
محمد راح يشتري سياره سريعه، حكالو صاحب السياره هاي اول ثاني ثالث زالا انته طاير على المريخ، فعلا مشي في السياره وعمل حادث ، نقلوه على المستشفى، شافهم كلهم لابسين ابيض، سالوه: مين انته؟ حكالهم : محمد كوكب الارض.
_____________
وحده دخلت الحمام وإتصلت في جوزها عشان تفحصه, رد عليها وقالها:
إتصلي بعدين , البقره في الحمام.
_____________
على عيد ميلاد واحد من اصحابوا في المدينه بعد ما خلص من عيد الميلاد قال البدوي يا الربع ترى عيد ميلادكوا بكره عندي
_____________
شيخ محشش بخطب في الناس : من شدة الفجور أصبحنا الفاجرات يخرجن ب 400 دينار … نط واحد وقال : أنا بقول ب 700 دينار … فرد الشيخ مبتسما : ذلك مع المبيت يا ولدي
_____________
في واحد وقع في خلاط الأسمنت طلع منه
قال يخرب بيت الملاهي
_____________
الاستاذ بيحكي لطلاب: الحاسس حالوا غبي يوأف
فوأف ولد
الاستاذ:ليش حاسس حالك غبي
التلميذ :اشفقت عليك اضل واقف لحالك
_____________
محشش متردد يقطع الشارع راح قطعه فدعسته سيارة فقال: وشرفي كنت عارف
_____________
واحد مسطول جاي على باله يتمسخر , اشترى لامه عصفورين ! واحد قاعد يغرد والثاني ساكت.. سالته امه ليش الثاني ساكت؟؟
قالها هذاالملحن
_____________
واحد ماشي ورا وحده قال الحلوه وراها مشوار؟ قالت لا الحلوه وراها حمار
مرة واحد من كتر ما خسر بالبورصه مرض
راح لعند الدكتور قام قله الدكتور : ياالهي ضغطك وصل 70
قله المريض : بيع بيع
_____________
واحد يغازل زوجته قالها حبي انتي لوكنتي في الهند كان عبدوكي
قالت بدلع::::: يعني انا ملاك؟
قالها لا عمري بقره
_____________
واحد بيقول لخطيبته لما ازمرلك بتنزلي قالتله انتا شريت سيارة قالها لا شريت زميرة
مرة واحد الله رزقه بسيارة حديثة جدآ وكل شي فيها على الكمبيوتر, والكمبيوتر يلي فيها بصلح كلشي بدون ما يروح على الوكالة….
المهم اجى وحب يجرب هاي القصة,فخبط الباب اليمين فنطعج شوي,اجى الكمبيوتر وقال:يا أيها الباب ارجع كما كنت,فرجع
رد خبط الباب التاني,ونفس الشي الكمبيوتر قال يا ايها الباب ارجع كما كنت, فرجع…
و عجبته القصة فكبرت بدماغه ودماغه جزمة اديمة..
فحب يجربها على الجسر..فشد وحط خامس وهوووووووب من فوق الجسر…
اجى الكمبيوتر وصاح بأعلى صوته:با أيها النفس المطمئنة
_____________
اردنيه شافت ولدها بتهاوش مع واحد .. حكتله : يا ابني ما بدنا مشاكل .. طخه وتعال …!
_____________
البنت بتسأل أمها: ماما، ليش البنت بتلبس ثوب أبيض يوم عرسها؟ . الأم: لأنه أسعد يوم في حياتها يا بنتي…
البنت بعد تفكير: ها ، الآن عرفت ليش العريس يلبس أسود
_____________
سألوا محشش : كيف وضعك مع الصيام ؟ قال : والله لولا الوضو كان متنا من العطش …!
_____________
محشش بدهن بحيط
قالو له : حط تحتك جريده
قال: لا عادي بطول_
_____________
في مرة واحد محشش ماسك خفاش وفارط من الضحك
بسألوا الناس ليش بتضحك
حكى اول مرة اشوف فار لابس عبايه
_____________
ليش كل ناموستين بيقرصوا مع بعض؟
عشان وحدة ترفع اللحاف والتانية تقرص
_____________
واحد بدة يمزح مع مرتة قرصها بالكماشة
_____________
واحد كركي عملوا معى لقاء علي التلفزيون سألو؟ما هي هوايتك المفضله ؟فأجاب التزحلق علي الجميد
_____________
مرة واحد اتفق هو وأخته انه تخبره بنتيجته بالإمتحانات على التلفون وعشان التمويه اذا طلع عليه ماده تقله “بسلم عليك محمد” واذا طلع عليه مادتين تقله “بسلم عليك محمدين”.
المهم يوم النتائج حكت معه أخته تلفون ، بقوللها اه بشري ، قالتله : “بتسلم عليك امة محمد كلها”

[أم كمبال]

اتمنى ان ينال اعجابكم
واسف لانه في بداية حل الكتاب في كلام ليس له علاقه بالتربيه الاسلاميه ..^_^
[B]




حلول كتاب التربية الاسلامية

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلول كتاب التربية الاسلامية
الفصل الدراسي الثاني




المحور: الرابع

درس الأول.. الودود الرحيم جل جلاله .. !!
.. الصفحة 12

  •       •    

حدد من خلال الآية :

أ. الرحمة العامة : ج . قال تعالى " ورحمتى وسعت كل شيء ".

ب. الرحمة الخاصة : ج . قال تعالى " فسأكتبهـا للذين يتقون " .

ج . أسباب الرحمة الخاصة : ج . قال تعالى "  •    

2: من خلال النصوص التالية بين استحقاق الرحمة الخاصة :

الجواب . 1 : فعل النوافل وقيام الليل
2 : طلب الدعاء وكثرة الاستغفار
3 : صلة الأرحام
صفحة 13 ..
* تضمن الحديث الشريف دلالات واضحة على حب اللّه العظيم لعباده فأين تجد ذلك ؟
الجواب
1. يستر اللّه عورته ويملأ قلبه رجاء و يثبت قدمه يوم تزول الأقدام

4 * إلى ماذا نبه الرسول صلى اللّه عليه وسلم صحابته رضي اللّه عنهم ؟ إلى كسب محبة اللّه ورسوله أو إلى طريق محبة اللّه ورسوله
* من هم الصادقون في محبة اللّه ورسوله كما جاء في الحديث الشريف ؟
الصادقون و الأمناء و الذين يحسنون إلى الجوار

* سؤال ( أدلل ..
محمد صلى الله عليه وسلم .. جواب : عظم من شأنه .. وإن ذكر صلى عليه قال تعالى (( قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه ))

المتحابون في الله .. جواب : يظلم الله بظله يوم القيامة ...(( المتحابون في اللّه تعالى على منابر من نور يوم القيامة ............
الحين ص 14 .

الحين أصنف ...

رحمات عامة | رحمات خاصة

1 نزول المطر 1 مغفرة الذنوب
2 تنفس الهواء 2 دخول الجنة
3 الصحة 3 لذة مناجاة الله
4 التوبة 4 الصحبة الصالحة
5 إنبات الأرض 5 الحكمة
6 الهداية للإسلام

الحين ص 16 ..

الجواب 1 . على الرحمة و المحبة ..
2 . الحماية و الإعاذة وإجابة دعوته العصمة و الحفظ , محبة الله , إجابة الدعوة , الحصانة من الشيطان ومعية الله .
3 . تدل على المحبة و التحبب إلى عباده

ص 17

1 ..أي هؤلاء له من اسم اللّه الودود :
الجواب
أ : صح ... ب : صح .. ج : خطأ .. د : خطأ ... هـ : صح و : خطأ


2 : أي هؤلاء له من اسم اللّه الرحيم :
الجواب
أ : صح .. ب : صح .. ج : خطأ .. د : خطأ .. هـ : صح .. و : خطأ

ص 18 ..

قارن بين رحمة اللّه تعالى العامة والخاصة محدداً وجه الشبه وأوجه الاختلاف .

الجواب : وجه الشبة كلهما رحمة
أوجه الاختلاف
الرحمة العامة : هي رحمة الله عز وجل لجميع خلقه من إنسان وحيوان ونبات وجماد وكل شيء خلقه الله في الكون ..

الرحمة الخاصة : هي رحمته اللّه عز وجل التي خص به المؤمنون في الدنيا ولآخرة !! .

علل : الجواب أ : رحمة اللّه بهم وإقامة الحجة عليهم يوم القيامة .
ب : حتى لا تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس
النشاط الرابع : علل ..

لا يعذب ...............................

ليس لهم حجة وعرفوا الحق فأنكروه لذا استحقوا العقاب ودليل على رحمة اللّه تعالى بعباده وعدله بهم
رحمة الله ............................

لان الله يقبل التوبة من عباده وهي من علامات رحمة الله تعالى ,ولا تنقطع أبدا مفتوحة أبوابها بالليل والنهار .





الدرس الثاني : الكريم الغفور جل جلاله
ص 24
1 : لاستأصلنهم بالإغواء أو لأقودنهم إلى المعاصي و القضاء عليهم أرشده إلى طريق الحق و بين له مخاطر إتباع الشيطان. الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة إذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا أن الله لا يريد للإنسان أن يكون كالدابة تابعا للشيطان.
2 : لأن القلم أداة التعلم وأول ما خلقه الله في هذا الكون هو القلم وهو وسيلة لرفع الجهل
3 : العمل والجد وعدم التكاسل لنفع نفسه والآخرين والمشاركة في البناء والتقدم .
4 : لأن في ذلك شكر للّه ـ على نعمة الإسلام و العبد يكون قريباً جداً من الله في وقت الصلاة وهو من مواطن قبول الدعاء .
* أتدبر ........
1 : الخضوع لله تعالى ، لأنه صاحب العزة و الكرامة و الخضوع له اعتراف من العبد بفضله فينال الإنسان هذه العزة والكرامة .
2 : ستر عنا الوفاء( الموت ) ستر عنا معرفة يوم الحساب ستر عنا عالم الجنة .
3 : تكثر المعاصي و الآثام و يصاب الإنسان باليأس و يعد نفسه وحيدا ينفر منه الخلق .
الأنشطة ص26
1.ما مظاهر....؟
خلقه في أحسن صورة/ أرسل إليه رسله / ضاعف حسناته / نفخ فيه من روحه ......إلخ
2 – ] الفئة التي أهانت نفسه الكافرين والذين اتبعوا [ // الفئة التي أكرمت نفسها المؤمنين والذين لم يتبعوا الشيطان ]
3.اذكر ثلاثة أسباب...؟
التقوى / الوضوء / مساواة الإخوان عند المصائب
4.فلم يعد...؟
لأنها تتم بين العبد و ربه ولأن في الدعاء سؤال الله تعالى في ذل و خضوع و هو اصل العبادة و بها يقاس قرب العبد من ربه
5.فما العلاقة....؟
الرحمة سبب لمغفرة الذنوب والمغفرة سبب للرحمة اللّه تعالى و المغفرة من مظاهر رحمة اللّه تعالى
ص27
ما طرق الحصول ...؟
الحج / الدخول في الإسلام / الأعمال الحسنة / الاستغفار
هل يملك...؟
لا ، لأن الله وحده يغفر الذنوب ولا تملكها إلا اللّه تعالى
متى يغفر.....؟
عندما يتوب العبد عن كفره في حياته ويؤمن بربه ويصدق بدعوة رسله )
6. _ لأن اللّه يحب لقاءه ولما يبشر به من رضوان اللّه وكرامته
النشاط الثاني : أي هؤلاء ...؟
1- صح 2 - صح 3- خطآ 4 - صح 5 - خطآ
حدد ..؟
1- خطآ 2 - صح 3- صح 4 - خطآ 5 - صح 6- خطا
النشاط الثالث : أبحث 1
أ _ آدم عليه السلام وحواء __ ب _ نوح عليه السلام __ ج _ بلقيس ملكة سبأ __ د _ سليمان عليه السلام
2 __ ابحث : نزلت الآية في صحابي اسم مخشي بن حمير الأشجعي وأصبح اسمه عبد الرحمن
الدرس الثالث : سورة الحجرات
ص30
حلل الموقف ............
1-- عدم السخرية من الآخرين 2- معاملة الناس معاملة حسنة 3- عدم احتقار الآخرين
4 - التعلم من أخطاء الآخرين -5 – الابتعاد عن الصحبة السيئة
ص33
أتلو واستنتج : س2
# الاستهزاء والسخرية
أحلل :
س1 : استصغار الآخرين و التكبر عليهم و رؤية الساخر في نفسه أنها أفضل من غيره
س2 : أنصحه وأذكره بآيات الله عز وجل وأن الناس متساوون فكلهم لآدم وآدم من تراب وميزان التفاضل بين الناس هو التقوى ومحلها القلب
ص34
فكر :
1- انتشار الكراهية والحقد 2- قطع أوصال الأمة العربية 3- انعدام الثقة بين الناس
أنقد:
- -1. أوافق على موقفه لحسن خلقه ، 2.- لا أوافق لأنها من اللمز ،
3 . لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء - 4 أوافق لأنه من حسن الخلق
: ص34
أفكر:
1. يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه لأن كرامة المجتمع المسلم واحده
2. - أن يبتليك اللّه بما أبتله به الآخرين
أتذكر :ص35
1- أبو عبيدة عامر بن الجراح 2 - الزبير بن العوام 3 - عمار بن ياسر 4- زيد بن حارثة -5- قيس بن عاصم التميمي 6- عبدالله بن عباس
 أبو محمد  الابتعاد عنه
4 ص36 استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب وأنها تخرجه من دائرة الإيمان إلى دائرة الفسوق والعصيان
2- أن يتوب إلى الله تعالى ويعتذر لإخوانه
أجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه
أفكر :
سوء الظن بالآخرين يؤدي إلى التجسس عليهم
أكمل :
- التنصت عليهم واستراق السمع والاستماع إلى حديث قوم وهم له كارهون
-الدخول إلى بيوتهم و إلى ما يخصهم دون أذن منهم
ص37 :
3- - تفيد قطع الظن السيئ بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لا تسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الإيقاع بين المسلمين وأن الأصل في الناس أنهم أبرياء حتى يتبين بوضوح أنهم ارتكبوا ما يؤخذون عليه
- 4- الظن – التجسس – والناس وخاصة الفاسقين
5 - الظن السيئ لأنه من وسوسة الشيطان ويقود إلى التجسس وهتك الحرمات

اصف :
الذي يغتاب الآخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات
اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
ص38: احدد: 1 - ( بهتان ) 2 - ( غيبة ) - 3 - ( إفك )
استنتج : 1 – النصيحة للمستشير 2 -ــ التظلم إلى الحاكم أو القاضي 3 ــــ السؤال لطلب الفتوى
الرأي الراجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالاعتذار أن كانت قد علمت وان لم تعلم : فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها أن شاء الله
أنشطة درس سورة الحجرات 4

41
النشاط الأول
1- (                      )
2- (             )
3- (      )
4- (      ) أو (•   •    )
النشاط الثاني
1- انتشار الكراهية
2- تفكك المجتمع
3- انتشار الحقد
4- انعدام الثقة بينهم
النشاط الثالث
=عما نهى ......... ؟
1 - عدم إيذاء المسلمين وتتبع عوراتهم
=ما علامات الإيمان الصادق
2- علامات الإيمان الصادق عدم إيذاء المسلمين وتتبع عوراتهم وتجسس عليهم والستر عليهم
=اذكر العاقبة ........... ؟
3 - يفضحه الله في جوف بيته

النشاط الرابع
1 - التوبة
2 - اللمز
3 - التجسس

النشاط الخامس
1 - سخرية مذمومة
2 - غير مذمومة
3 – مذمومة شرعا

لم يعتبر الظن ..... ؟
لان الظن يؤدي إلى سوء العلاقات بين الناس لأنه من وسوسة الشيطان ولا يستند إلى دليل,

ماذا تفعل ................. ؟
انصحهم بان يبتعدوا عن الغيبة و أن لم يستجيبوا اترك المجلس



الدرس : الرابع : التفكر في الآفاق و الأنفس
ص44
يتضرر الجسم من انتشار الإمراض
ص45
1. - لنكتشف عظمة الله و قدرته لأنه يقوي اليقين بوجود الله و قدرته
2. – انه اله واحد المستحق للعبادة و يزيد إيماننا و تقوانا برب العالمين
3 - آيات لذوي العقول و أصحاب العقول الواعية
4- يقوي صلة العابد بالله و يحرك الإيمان في قلبه و إن أتفكر في آيات القرآن الكريم يدعو الإنسان للتفكر في خلق الله
ص50
على قدرة الله سبحانه و تعالى
النشاط .
ص 51
1-
مسخرات : مذللات للطيران أو الميسرات
ما يمسكن إلا الله : ما يمسك الطير الصافات فوقكم إلا الله وهو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه.
2-- الأنعام: هي: الإبل - البقر - الغنم
منافعها: الركوب - الحمل - الألبان - اللحوم - السمن
ما الحقيقة.............؟
* عظمة خلق الله و قدرته.
3-
أ- تدل على أن الله ذو علم بما يفعل عباده من خير و شر
ب- تدل على قدرة الله على خلق الإنسان و إحيائه مرة أخرى
النشاط الثاني:
من مجالات التفكر فوائد التفكر
1 – التفكر في نعم اللّه تعالى يجدد الإيمان ويزيده
2 - التفكر في السماوات و الأرض يبعث على التواضع أمام عظمة اللّه تبارك وتعالى ويبعث على حسن الظن باللّه تعالى
3 - التفكر في الجبال يؤدي إلى العمل بكتاب اللّه وسنته النبي صلى اللّه عليه وسلم
4 – التفكر في الرياح يفتح آفاق العلم والإيمان مما لم يكن معلوماً قبل ذلك
5 - التفكر في آيات الله

النشاط الثالث:الصورة الأولى التعاون-النشاط- تنظيم العمل

الصورة الثانية: حب العمل- تحمل المسؤولية- الاعتماد على النفس
الدرس الخامس : القلب محل نظر اللّه تعالى
ص 54
الرجل الأول الرجل الثاني
غني متكبر كافر فقير مسلم
عالي النسب متكبر متواضع النسب
كافر منكراً لوجود اللّه تعالى مؤمناً تقياً باللّه تعالى
جاحداً بنعم ربه مغروراً متكبر صابراً على فقره راضياً بقضاء اللّه تعلى
معروف بين الناس غير معروف بين الناس

- ص 55
- 1 _كثرة الأموال
- كثرة الأولاد .
- المكانة العالية بين الناس
- 2- التقوى و العمل الصالح .
3- خطأ لأنه من النفاق
خطأ لأنه من المن
صح لأنه صادق في أيمانه
خطأ لأنه من العجب والتفاخر
ص 56
1_ القلب مدار التكليف .( القلب هو حقيقة الإنسان وموضع الإيمان فيه ومحط نظر اللّه تعالى إليه )
إذا صلح صلح الجسم كله. ( سلامة القلب هي أساس النجاة في الآخرة )
وإذا فسد فسد الجسم كله . ( القلب ملك الأعضاء وباقي الجوارح جنوده لأنه الموجه والمخطط لها
أتذكر
1- التكبر لأنه ظنه انه أفضل من ادم في أصل الخلقة
-الحسد لان الله تقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل
-التكبر و العلو لأنه الحاكم
2- - معاصي قلبية
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
أحدد
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
افكر :
1- الفتن و المعاصي

القلب الأبيض
القلب الأسود

لا يقبل الفتن
يقبل الفتن

يقبل المعروف ويسعى إليه
لا يقبل المعروف ولا يسعى إليه

يقظا و يدرك الأمور على حقيقتها وهو قلب أبيض
معطل عن إدراك الأمور على حقيقتها وهو قلب أسود

1- ينكت فيه نكتة بيضاء فتزيد من بياضه
2- ينكت فيه نكتة سوداء فتزيد من سواده

ص58:
اكتشف :

من أسباب سلامة القلب
من أسباب مرض القلب وقسوته

المحافظة على أداء المفروضة والاجتهاد في النافلة
ترك ما فرض الله عليه ومعصيته وأقفال قلبه عن طاعة اللّه تعالى

شكر الله على نعمه من خلال استغلال الوقت بما ينفع
ضياع الوقت في إعمال الدنيا أو اللهو الذي لا نفع منه وفعل كل ما يغضب اللّه تعالى ويسخطه

الحرص على الأعمال الصالحة كتعلم القرآن وصلة الأرحام وبر الوالدين ومساعدة المحتاجين
ترك الأعمال الصالحة والجري وراء الدنيا والإعراض عن دين اللّه تعالى

محاسبة النفس ومراقبتها والدعاء بالثبات على الطاعة
ترك المحاسبة والاستكبار عن عبادة اللّه تعالى والغفلة عن ذكر الله والتهاون بعقابه
ص59 :
أتوقع : 1- التفكر في العمل قبل الإقدام عليه
2 - عرض العمل على القلب
3 - تدريب الجوارح على الطاعات والتحبب في فعلها
تابع ص 59 :
انقد : - لا يجوز لان الإيمان يظهر على الجوارح
- لا يجوز لان جمال الظاهر هو نتيجة لجمال باطنه
- لا يجوز الحكم على ظواهر الأشياء فقط
- لا يجوز لان إصلاح القلب أولى لأنه هو محل نظر الله أولاً
ص60 :
أبين : 1- السعي وراء الشهوات وإتباع المحرمات - الاستكبار عن عبادة الله - الغفلة عن مراقبة الله تعالى - التهاون بعقاب الله
2 - العمل بشرع الله وطاعته - تدبر القران الكريم وفهم معانيه والعمل بما فيه
أوضح : 1- أقفال القلب عن أتباع الحق
2 - الميل عن شرع الله تعالى
3 - عدم الاعتبار والتفكر

ص61: التخلية : 1 – النظر إلى المحرمات 2- الميل للشهوات 3- سوء الظن -4- الإساءة للآخرين -
5 – التجسس - 6 – الغيبة 7 - سرعة الغضب – 8 - التكبر - 9 الفساد –

التحلية : 1 غض البصر 2- كف الأذى - 3- الأمر بالمعروف 4- النهي عن المنكر 5- الإحسان للناس
6- البر بالوالدين - 7 الحلم والصفح -8 تقديم النصيحة -9 - رد السلام
المحاسبة : 1- كل ليلة لينظر ما عمل في يومه كله 2 - كل أسبوع : 3 - كل شهر : 4- كل سنة
المكافأة والتأديب :
المكافأة : 1 - رحلة إلى الديار المقدسة 2 - رحلة سياحية تفكيرية
التأديب : 1- الالتزام بالمحافظة على الصلوات المفروضة مع الجماعة
2- الالتزام بتعلم القرآن الكريم وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- الالتزام بالمسارعة إلى عمل الخير والاجتهاد فيه


أنشطة الطالب : ص63

النشاط الأول : 1 – تبلى : تمتحن وتختبر . السرائر : ما اسر في القلوب من العقائد والنيات
2 – يوم القيامة للكشف عن حقيقة الأعمال والنوايا من حسنها وخبثها
1- المهلكات : البخل الشديد - إتباع الشهوات - التكبر
2- لان نتيجة كل واحدة منها هلاك الإنسان من خلال إفراغ قلبه من الإيمان واستحقاقه لعذاب الله في الآخرة
أنها تهلك صاحبها بالذنوب في الدنيا كما تهلكه في الآخرة بالعذاب
ص 64 :
1- أكل ما حرم الله - شرب ما حرم الله - لبس ما حرم الله - الكسب الحرام
2 - يخلص في العمل ويتقى اللّه حتى يطيب مشربه ومأكله وملبسه ومكسبه
النية و الدعاء و الصلاة وأن لا يشرب مما حرم الله - ولا يأكل مما حرم الله -
ولا يلبس مما حرم الله ولا يكون كسبه من الحرام
ص65 :
1-
ذي طمرين :يعني ثوبين باليين لا يملك سواهما والمقصود في الحديث الصحابي البراء بن مالك رضي الله عنه.
أنه ربما تجد رجلاً شكله غير مقبول أو غير مهندم يزدريه الناس ولكنه عند الله مقبول الدعوة إذا دعا الله يستجيب له ويحبه الله فالله لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم.
وكما قال تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم ).
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( التقوى ههنا التقوى ههنا وأشار لقلبه)
إذ ًا الشكل لا يهم ولكن الأهم المكنون والتقوى ومحلها القلب وليس الشكل الخارجي للفرد.

2- ابحث :

القلوب المنيبة : ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ) ق33
القلوب الوجلة : ( الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ........) الحج 35
القلوب اللينة : ( ..تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم ى وقلوبهم إلى ذكر الله ) الزمر
القلوب الغليظة : ( فويل للقاسية قلوبهم ..........) الزمر22
الدرس السادس المغيث السلام جل جلاله
ص 67
- بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
- أن الله تعالى يغيث كل مكروب
- اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1- - تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
- أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.

2-- هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
- لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.

3- - هو المستغيث أو المحتاجين
- المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
- يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى.
ص 71
1--عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الابتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
- إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
- سبب لترابط القلوب - مفتاح لجلب المودة - مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام

2- - ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الأعداء

3- - لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
- جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث
أنشطة الطالب
الأول
1- - لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- - إلوهيته غز و جل سالمة عن الشرك فلا إله إلا هو عز و جل وصفاته سالمة من كل ما يضاد كمالها ومحبته هو منحها لعباده في الدنيا والآخرة
3- - سلم الله الأنبياء من الذنوب والمعاصي
4- - عيسى عليه السلام ويحيي عليه السلام
5- أ - السلامة من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والمنغصات ومن البلايا والآفات
ب - تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه
الثاني
- خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
- صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر
الثالث
- حسن التوكل على اللّه تعالى
المغيث جل جلاله الكريم جل جلاله
الرحيم جل جلاله الودود جلا جلاله
الشافي جل جلاله
المحور الخامس :
الدرس الأول : غزوة الخندق
ص 80 ـــ 1 – الدفاع من المدينة
2--- للكبر حجمه وأن المسلمون كانوا يرمونهم بالحجارة والسهام كلما اقتربوا منهم
ص 83 – ألخص
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر






• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين أسباب تتعلق بالأحزاب
1- الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق
2- تنظيم العمل والتعاون والتآزر من أجل حفر الخندق
3- الاستعانة باللّه والتوكل علية
4- استخدام أساليب جديدة لم يعرفها العرب سابقاً
5- عون اللّه تعالى للمسلمين وكرمه بإرسال الريح التي اقتلعت خيام المشركين وأطفأت نيرانهم فدب الرعب في قلوبهم 1- بقاء جيش الأحزاب فترة طويلة في العراء
2- تزعزع الثقة بين فرق الأحزاب وتفكك الروابط بينهما والخوف من خيانة بعضهم بعضاً
3- عجزهم عن اقتحام الخندق وعدم معرفتهم به
4- اقتلاع الريح لخيامهم وقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب والذعر



ص85
أقرأ وأستنتج
ب – المبدأ الثاني : الحرب خدعة ولذلك يحق للمعتدى عليه استخدام الأساليب أو الحيل التي يمكن أن تسلهم في إضعاف العدو
ج-- المبدأ الثالث : ينبغي أن يعمل القائد مع أفراد جيشه بدا بيد مما يثير حماسهم للعمل بجد وهمة
د-- المبدأ الرابع : على القائد أن يحرص على رفع الروح المعنوية للجنود ويستمر بتشجيعهم بكل الوسائل مع الدعاء لهم وتبشيرهم بالنصر
ص86 أضف درساً أخرى
أهمية الشورى في الإسلام
أنشطة الطالب ص 87
النشاط الأول : أكمل
مكان وقوعها ( شمال المدينة المنورة ) ــــــ تاريخ وقوعها ( في شهر شوال من السنة الخمسة للهجرة )
الأحزاب هم ( قريش ـــ غطفان ــ وحلفاء المشركين من بني أسد )
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر






• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

النشاط الثاني : حدد نتيجة كل عمل
ــــ الجواب : التعاون والمشاركة من الجميع في العمل والمسؤولية عن القرار الذي تم اتخاذه ، فيحرص الجميع على العمل بهمة لتحقيق النجاح والحصول على أفكار جديدة ومتنوعة .
ـــــ لاستعانتهم باللّه تعالى وثقتهم بأن النصر من عند اللّه تعالى

النشاط الثالث : من خلال فهمك .....
الجواب 1 – ساوى صلى اللّه عليه وسلم بينه وبين أصحابه في العمل فكان يشاركهم في حفر الخندق ويعمل معهم كأنه واحد منهم بل كان قدوة لهم في العمل بهمة ونشاط .
2— سمح صلى اللّه عليه وسلم لنعيم بن مسعود باستخدام الحيلة في الإيقاع بين الأحزاب وبين اليهود وزعزعة الثقة بينهم
3--- حفرهم الخندق الذي لم يكن معروفاً عند العرب والذي سلهم مساهمة كبيرة في مفاجأة المشركين وإيقاف تقدمهم
4 – معرفة المسلمين مسبقاً بتجمع الأحزاب وعزمهم على غزو المدينة ، وعدم معرفة المشركين بالاستعدادات التي اتخذها المسلمون بحفر الخندق

النشاط الرابع : علام تدل .......
الجواب – 1 – قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2 – صدق إيمانهم وشدة حبهم للرسول صلى اللّه عليه وسلم
3 – ثقتهم باللّه عز وجل وبأنه معهم وإيمانهم بأن النصر من عنده عز وجل
المحور الثاني






الدرس الثاني : صلح الحديبية
ص94
الأسباب النتائج

1- خرج الرسول وأصحابه قاصداً مكة للعمرة فمنعتهم قريش من دخول مكة
2- أشيع مقتل عثمان ، فعزم النبي على قتال قريش، فبايعه أصحابه أن لا يفروا ويصبروا عند اللقاء.
3- علمت قريش بأمر البيعة فخافوا واختاروا الصلح


1- السماح بدخول مكة آمنين وما كانوا يطمعون في ذلك
2- حرية نشر الدين
3- دخول الكثير من الناس في الإسلام
4- الذين أسلموا من قريش وردهم الرسول  أصبحوا شوكة في ظهر قريش يقطعون الطريق على تجارتها
5- تفرغ النبي لإرسال الرسائل لملوك وشيوخ القبائل ودعوتهم للإسلام.
6- تفرغ النبي لغزو يهود

أقرأ......... وأستنتج صفات الرسول 
أ - المرونة واللين - - كظم الغيظ
ب – الالتزام بالعهد
ج - احترامه صلى الله علية وسلم للمرأة وأخذه بمشورتها --- القدوة الحسنة
ص96 أقرأ. وأستنتج الدروس والعبر
ب – الثقة بأوامر اللّه تعالى ورسول  بأن فيها خيراً للمسلم وأن لم يكن واضحاً في بدايته أو اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.

أنشطة الطالب
النشاط الأول :







النشاط الثاني ص98
1- صدق نبوة الرسول  بما آتاه اللّه من معجزات لم تؤت لغير
2- بيان رغبتهم بالسلم وبأنهم لا يريدون سوى أداء مناسكهم و إيصال ذلك للمشركين

النشاط الثالث
1 – عندما أشيع أن المشركين قتلوا عثمان بن عفان رضي اللّه عنه بايع الرسول  أصحابه على قتال المشركين
2 – استجابة المسلمين لأوامر الرسول  عند الاتفاق على الصلح وشعور من اعترض منهم بالذنب والتقصير
الدرس الثالث: أدب التعامل مع الناس ( سورة الحجرات 5 )
ص101- يلتكم : ينقصكم
ص 103 : ( أتلو وأستنتج )
1- إلى جميع الناس
2- أن ربهم واحد ــ خلقوا من ذكر وأنثى – وجعلوا شعوب وقبائل
أفكر ) 1- خفض الصوت عند التحدث – الصبر والروية – الاحترام المتبادل – التثبت والتحقق – الإصلاح بين المتخاصمين – عدم الجري وراء الإشاعات
2- احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و أتعلم ما يفيدني كلغة و ابتعاد عن عاداتهم المخالفة.
ص104 ( أنقد ) - √ - √ - x - √
( أفكر) 1- النسب لا قيمة له مع انحطاط القيم الدينية فمهما بلغ الإنسان في عراقة نسبه لن يصل إلى نسب أبي لهب عم الرسول عليه الصلاة والسلام الذي أنزلت فيه سورة كاملة تتوعده بالعذاب يوم القيامة . وكذلك قارون و فرعون .
2- هذه الاعتبارات والمقاييس لا تنفع ولا قيمة لها و تؤدي إلى زوال وندم
3- التقوى والعمل الصالح
ص105 (أقرأ وأكمل ) 1- يعلم الغيب – علم الساعة – علم الخفايا وما في الصدور – علم السماوات والأرض
2- أخذوا يمنون على النبي عليه السلام بإسلامهم وزعموا أنهم آمنوا حق الإيمان
3- الهداية إلى الإيمان
4- الشكر هذا النعم و استخدامها في طاعة الله تعالى و المحافظة عليها
النشاط الأول :
1- التعاون – الاحترام – عدم العدوان
2-أعمار الأرض الذي لا يتحقق إلا بالتعاون البشري
3- لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
انقطاع التعارف بين الناس .


النشاط الثاني :
1- ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )
النشاط الثالث
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأنصاري ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الافتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

الدرس الربع : فتح مكة
ص 112
الأسباب النتائج

1- نقض قريش العهد مع المسلمين في مساعدة بني بكر في قتال خزاعة
1- فتح مكة و دخول قريش في الإسلام
2- سيطرة المسلمون على جزيرة العرب
3- انتقلت إليهم الصدارة الدينية و الزعامة الدنيوية
4- تحقق وعد أللّه بالتمكين للمؤمنين الصادقين
5- انتصر الحق على الباطل وتحقق الأمن و الاستقرار للدولة الإسلامية

ص113
• أقرأ عن سياسته  و أستنتج ...........
• الأسلوب الأول : الحذر و الكتمان والسرية للخطط العسكرية
• الأسلوب الثاني : التمويه لمباغتة العدو و أظهار القوة
• الأسلوب الثالث : إرهاب العدو وتخويفه
• الأسلوب الرابع : الجنوح إلى السلم وبذل المستطاع لحقن الدماء وعدم إراقتها وخاصة في البيت الحرام

ص116
خطأ
خطأ
صح
صح
صح
صح
صح
ص 117
1 لإرهاب قريش وتخويفهم من الحرب و يخبر قومه ما رأى من قوة الجيش المسلمين
2 لمساندة قبيلة بكر في قتال خزاعة ولاستهانتها بالمسلمين
3\ التخطيط المحكم لدخول مكة والسيطرة عليها دون مقاومة أو قتال و يعجز المشركون عن المقاومة
4\ عندما قام أبي حاطب بن أبي بلتعة بكتابة كتاب بعث به إلى قريشٍ مع امرأة ، يخبرهم بما عزم عليه رسول الله ، وأمرها أن تخفي الخطاب في ضفائر شعرها حتى لا يراها أحدٌ . فإذا الوحي ينزل على رسول الله عليه وسلم بما صنع حاطب ، فبعث الرسول علي بن أبي طالب والزبير بن العوام ليلحقا بالمرأة . وتم القبض عليها قبل أن تبلغ مكة ، وعثرا على الرسالة في ضفائر شعرها .فلما عاتب النبي حاطباً اعتذر أنه لم يفعل ذلك ارتداداً عن دينه ، ولكنه خاف إن فشل رسول الله على أهله والذين يعيشون في مكة .فقال عمر : " يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق " . فقال رسول الله :" إنه قد شهد بدراً ، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدراً فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " وكان حاطب ممن حارب مع رسول الله في غزوة بدر . فعفا عنه. فأنزل اللّه الآيات ( حتى لا يتخذا المسلم أولياء من دون المؤمنين )


الدرس الخامس : عام الوفود


ص 121
أساليب ..................
- 1يرحب بالوفود ويستقبلهم و يكرمهم
- وفر لهم مكانا للإقامة .
ص122
مكان استقبالهم : ساحة مسجد رسول الله .
سنة قدومهم : العام التاسع للهجرة .
سبب قدومهم :
1- لإعلان إسلامهم و الدخول في دين اللّه تعالى .
2- لأن العرب وجدوا أنفسهم أمام أمرين إما أن يهجروا البيت الحرام فلا يحجون إليه و لا يعتمرون ، وهو ما لا قدرة لهم عليه و إما أن يدخلوا في معارك مع المسلمين، وهو ما لا رغبة لهم فيه
منهم : وفد همدان , وفد بني فزارة , وفد نصارى نجران , وفد بني حنيفة , وفد بني عامر .
معاملة ...... : كان يعاملهم معاملة حسنة ويرحب بهم ويكرمهم و يعلمهم أمور الدين الإسلامي و الإنصات و الاستماع لهم و الاهتمام بهم و بأحوالهم و مشكلاتهم و الاستجابة لمطالبهم إذا لم تتعارض عن الشرع
.
ص ص123
2- خطأ
2- صح
3- صح
4- صح
5- صح
6- صح
7- صح
8- صح
9- صح

.
حدد النتيجة :

- ترحيب .......:
ازدياد محبة الوفود للرسول والاستجابة لأمره و يدل على سماحة الدين الإسلامي و يسره
إرساله .... :
لأنهم قد اسلموا و لكنهم لم يعرفوا أموره الدين فأرسل لهم من يقوم على تعليمهم أمور دينهم ولكي يعظوا ويعرفوا الصواب من الخطأ .

الدرس السادس : رحيل نبي الأمة صلى اللّه علية وسلم

ص124 أتوقع
1 - لأن المرض اشتد عليه فلم يستطع الخروج إلى الصلاة
3- لأنه وجد المسلمين محافظين على الصلاة و متمسكين بها
4- لقد كان على الأمة الإسلامية أن تواجه الموقف الصعب الذي نشأ عن انتقال الرسول إلى الرفيق الأعلى، وأن تحسم أمورها بسرعة وحكمة وألا تدع مجالاً لانقسام المسلمين وتفكيك وحدتهم
5- العدل والمساواة والرحمة
6- اختياره صاحب له في الهجرة
- جعله أميرا على الحج في السنة التاسعة للهجرة
- 41 أمره أن يصلي في الناس في مرضه الذي مات فيه

الدرس السابع : تغيير المنكر

123
موقف الشخص الأول كان أناني
موقف الشخص الثاني فيه تهور وتعريض نفسه للخطر
موقف الشخص الثالث, هو التصرف الحسن ويدل على ذكاء وحسن التصرف في هذا الموقف
- انتشار الحريق , زيادة الخسائر والضحايا.
ص 134
1. - الآية الأولى كلها
2. - أنهم كانوا خير أمة أخرجت للناس
3. - ارتبطت فضيلة الأمة وخيريتها بدعوتها للحق وحمايتها للدين ومحاربتها للباطل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4. - لعنهم,و قال عنهم أنهم لا يتناهون عن المنكر فعله , و ذم فعلهم بقوله بئس ما كانوا يفعلون.
ص 135
1. - على كل مسلم تنطبق عليه شروط تغيير المنكر.
2. - اختلاف المواقف والأشخاص والزمان وتيسيراً لأمور الناس ومتطلبات الحياة.
3. – يفيد أننا لا ننكر المنكر إلا إذا رأيناه ظاهراً فلا نسعى للتجسس والتحسس حتى نكتشفه وننكره.
4. – فأن لم يستطع فبلسانه ، فان لم يستطع فبقلبه و ذلك اضعف الإيمان
أتذكر:
1- - جاء أسامة بن زيد............................................... .............
ج- غضب الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بإقامة الحد على المرأة و عامل الناس سواسية ( غير المنكر بيده )
2- - رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم.....................................
ج- نزع النبي عليه الصلاة والسلام الخاتم من يد الرجل وألقاه وبين له تحريم ذلك ( غير المنكر بيده)
3- - قام إعرابي فبال في المسجد....................................
ج- منع و أوقف الصحابة و زجرة وترك الرجل حتى إذا قضى حاجته بين له مكانة المسجد وانه مكان للعبادة ( غير المنكر بلسانه )
ص 136
مخاطر ترك النهي عن المنكر:
- انتشار الفساد.
- تعميم العذاب. أي حلول غضب اللّه وعقابه
ـــ عدم استجابة الدعاء
فماذا يراعى عند .... الخ
- يراعى عند إنكار المنكر باللسان أن يكون أسلوب الكلام لينا و رقيقاً مناسباً للموقف.
ص137 أحلل
الموقف الأول : أن ينصحه برفق مبيناً مخاطر ما يقوم به في الدنيا والآخرة ثم يضع له برنامجاً ثقافيا ورياضيا ليقضى فيه وقت فراعه إشغالاً له بما يفيد
الموقف الثاني : أن يقيم عليه دعوى قضائية في المحكمة

ص 138
1- التجسس عليهم قال تعالى ( ولا تجسسوا )
- التسور من السطح قال تعالى ( وأتوا البيوت من أبوابها )
- ما سلم عليهم قال تعالى ( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على أهلها )
2- لاشي فيه لأنه فيه حفاظ على البلاد
3- لا يجوز

أحدد : ( الجدول )
1- يصح – مجمع على إنكارها
2- لا يصح – مختلف في حكمة
3- يصح - مجمع على إنكارها
4- لا يصح - مختلف في حكمة
5- لا يصح - مختلف في حكمة
6- يصح – مجمع على إنكارها
الدرس الثامن : القائد صلاح الدين الأيوبي



152 الدرس التاسع نسيبة بنت كعب الأنصارية
ما..؟
** الدفاع عن الرسول ومحاربه المرتدين
كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين
اكتب....؟
** حب الله ورسوله
**الشجاعة
**قوه الإيمان
**الصبر
**التحمل عداوة المنافقين
**بطله في المعارك

ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة

أنشطه الطالب
اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها
**المهمين أكثرهم**
حبيب عبدالله
أما الباقي خوله وتميم

صفاتها تم ذكرها
مواقفها و عمالها
تم ذكرها

ص124
من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ أبناءها

ربت؟
بسبب تعويد ابنها للذهاب للمعارك مع الرسول

تمتلك؟
*صبرت و احتسبت عند استشهاد أبناءها
*إصرارها على قتل مسيلمة الكذاب

المحور السادس
الدرس الأول : تعارف الأمم
الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه... وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب ... وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش ... وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم ... إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- - إلى الناس جميعا
2- - تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- - يعطيها لأقربائه
2- - يتصدق بها غلى الفقراء
3- - يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- - يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- - (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 - (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ - الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

الدرس الثالث : نعمة الماء

صـــــ177
1- ما الأمور التي تتوقع إن الطلاب ...............؟؟
الوضوء \ الاغتسال \ الشرب
2-ماذا يترتب على استهلاك ............................؟؟
نفاذ الماء
3-كيف عمل المعلم على ..............................؟؟
أرشدهم \ قرروا إقامة إذاعة مدرسية عن نعمة الماء
-------------------------------------
صـــ178
اقرأ ما يأتي , ثم استنتج ..................
1- محلول ف الكتاب
2- الماء ضروري لأذابه المواد الصلبة
3- الماء الطهر يزيل المواد الغير مرغوبة فيها
-----------------------------------
صــــــ179
هذه صور لمخلوقات الله تعالى ...........؟؟
قدره الله تعالى في خلق البحار
2- عدد أنواع المخلوقات التي توجد ...؟؟
حصان البحر\ السمك\ المرجان\نجم البحر\ كل شي ف البحر
~عدد مظاهر أخرى ............؟؟
استخراج الطعام:الملح - السمك - المياه
استخراج الأصداف والمرجان واللؤلؤ للزينة
~ماذا يحدث لو كان الملح في البحر..............؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية - قلة ملح الطعام
~ماذا سيحدث لو ارتفعت نسبه الملوحة ........؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية
---------------------
صــــ180
~ما الأسباب التي تؤدي ..........؟؟
قوه الأمواج - عمق البحر - المد والجزر
أتعاون مع زملائي:
~ناقش هاتين العبارتين مع ...........
الخطورة : يؤدي إلى موت الكائنات البحرية
الاقتراح: نضع لافتات وننصحهم و عمل محاضرات وندوات

[أم كمبال]

ملخص لمادة الأحياء الصف العاشر
هذا اللي لقيته و السموحه


القسم 7-2
الوفرة في انواع الكائنات الحية: هي عدد انواع الكائنات الحية التي تنتمي اليه
التنوع في الكائنات الحية : هومؤشر يدمج العدد و الوفرة النسبية لانواع الكائنات الحية المختلفة في مجتمع احيائي
كلما دنا المجتمع الاحيائي من خط الاستواء زاد تنوع الكائنات الحية

اكثر المناطق وفرة بالكائنات الحية هي الغابات المطيرة الاستوائية

علل : يفوق عدد انواع الكائنات الحية في المناطق الاستوائية عدد امثالها في المناطق ذات المناخ المعتدل ؟؟!!؟
ج:لان المواطن البيئية الاستوائية احدث تكوينا و انها تكونت منذ العصر الجليدي الاخير و لم تتأثر سلبا بالعصور الجليدية بعكس المواطن البيئية الابعد شمالا منحيث خطوط العرض و المناخ يكون اكثر استقرارا
يرجح ان التنوع الكبير في الكائنات الحية في المناطق الاستوائية هو نتيجة لبضعة عوامل تعمل مجتمعة
المناطق الكبيره تحتوي على انواع كائنات حية اكثر من الصغرى
مثال : يعيش على الجزر الكبيرة من جزر الكاريبي مثل كوبا انواع من الزواحف و البرمئيات اكثر مما يعيش على الجزر الصغيره

علل: تزداد الوفرة في انواع الكائنات الحية مع اتساع المنطقة ؟؟!!؟؟
الجواب: بسبب تنوع المواطن البيئية

يتم تدمير حوالي 2 % من الغابات المطيرة الاستوائية في العالم
علل: انقراض انواع من الكائنات الحية ؟؟!!؟؟
جواب: بسبب تدمير المواطن البيئية في الغابات
وضح روبرت بين اهمية نجم البحر في الحفاظ على الوفرة في انواع الكائنات الحية
ازال روبرت بين جميع افراد نجم البحر من موقع واحد تسبب الى ---->تحول خطير في المجتمع الاحيائي-----> زاد عدد صدفية البحر و قلت الوفرة في انواع الكائنات الحية في المجتمع من 51 نوع الى 8 انواع
المجتمعات الاحيائية التي تشتمل على عدد اكبر من انواع الكائنات الحية تكثر فيها حلقات الربط

القسم 7-3
التعاقب: هو عودة النمو التدريجي التسلسلي لنوع من الكائنات الحية في منطقة معينه
ينقسم التعاقب الى تعاقب اولي و تعاقب ثانوي
التعاقب الاولي : هو تطور مجتمع احيائي في منطقة لم تكن فيها حياة من قبل
مثل : صخر عار , كثيب رملي , جزيره تكونت اثر انفجار بركاني
التعاقب الثانوي: هو الاستبدال التسلسلي لنوع من الكائنات الحية في موطن يشكو خللا
اذكر الاحداث الذي يمكن ان يتعرض لها مجتمع احيائي قائم :
1)حريق في غابة
2) عاصفة هوجاء
3) الزراعة
4) قطع الاخشاب
5) الحرجية
6) التعدين
انواع الكائنات الحية الرائدة: هي انواع الكائنات الحية التي يسود في المراحل الاولى من التعاقب
صفات و سمات الكائنات الحية الرائدة:
1)صغيرة الحجم
2) سريعة النمو
3)سريعة التكاثر
4) سريعة الانتشار
قارن بين التعاقب الاولي و التعاقب الثانوي:؟؟
1) التعاقب الاولي :
أ) اكثر بطئا-----> لعدم توفر المعادن الضرورية لنمو النبات
ب) عندما تراجعت الانهار الجليدية في كندا خلفت وراءها نطاقا ضخما من الطبقة الصخرية القاحلة التي ازيلت عنها التربة ( الدرع الكندي )
ج) ادت الاحماض الموجودة في الاشنات الى انتزاع المعادن المغذية من الصخر حتى كونت طبقة رقيقة من التراب استطاعت بعض النباتات الشبيهة بالاعشاب ان تنمو عليها
الاشنات : هي فطريات و طحالب و بكتيريا خضراء مزرقة ذات تبادل منفعي
د) ماتت هذه النباتات و ادت موادها المتحلله الى اضافة المزيد من المواد العضوية الى التربة
ه) بدأت تنمو شجيرات صغيرة ثم اشجار
ر) يحتاج الى حوالي 200 سنه
2) التعاقب الثانوي:
أ) اقل بطئا
ب) يستغرق حوالي 100 سنه
ج) يبدأ بالاعشاب السنوية و نباتات الخردل و الهندباء البرية
د) ثم يتتابع بااعشاب المعمره و الشجيرات و الاشجار
المجتمع الاحيائي الذروة : هي المرحلة النهائية للتعاقب الثانوي تتميز بوفرة عالية في انواع الكائنات الحية
علل: يكتمل التعاقب الثانوي خلال فترة زمنية اقصر من التعاقب الاولي ؟؟
الجواب: لوجود التربة الغنية بالمعادن و المواد الضرورية لنمو النبات
كيف تغير الحرائق المتكرره التعاقب في المجتمع الاحيائي؟؟!!؟؟
الجواب : الحرائق الدورية تمنع الغابات من النمو .
الفصل الثامن
القسم8-1
تحتاج الكائنات الحية الى طاقة للنمو و الحركة و استبدال الاجزاء التالفة و التكاثر
مصدر الطاقة الرئيس هو الشمس
الكائنات الحية المنتجة: هي الكائنات ذاتية التغذية تمتص الطاقة لصنع غذاءها
بعض الكائنات الحية المنتجة تستخدم عملية البناء الضوئي كالنبات
بعض الكائنات الحية المنتجة تستخدم عملية البناء الكيميائي كالبكتيريا
من الكائنات الحية المنتجة : النبتات و الطلائعيات و البكتيريا
عملية البناء الكيميائية: هي انتاج كربوهيدرات عبر استخدام الطاقة الصادرة عن جزيئات غير عضوية عوضا عن استخدام الضوء
على اليابسة تمثل النباتات الكائنات الحية المنتجة الرئيسة
على النظم البيئية المائية تمثل الطلائعيات و البكتيريا الكائنات الحية المنتجة الرئيسة
الانتاجية الاولية الاجمالية: هي نسبة امتصاص الطاقة من قبل كائنات حية منتجة في نظاام بيئي معين
الكتلة الاحيائية: هي المواد العضوية في النظام البيئي
الانتاجية الاولية الصافية: هي نسبة تراكم الكتلة الاحيائية في نظام بيئي معين
الانتاجية الاولية الصافية = وحدات الطاقة x وحدة المساحة x سنة واحدة
مثال: مساحة منطقة 30 متر و تحتوي على 20 شجرة اوجد الانتاجية الاولية الصافية؟؟
الحل: 20x30x1year = 600gmy
الصورة صفحة 136 اللي فوق مهمة
الغابات المطيرة تحتل حوالي 5% من سطح الكرة الارضية و هي مصدر ل 30%من الانتاجية الاولية الصافية في العالم
عوامل التفاوت في الانتاجية:
1) الضوء
2) درجة الحرارة
3) الهطول
اهم عوامل تفاوت الانتاجية في النظم البيئية المائية هي :
1) الضوء
2) توفر المواد الغذائية
كائنات حية مستهلكة: هي كائنات حية غير ذاتية التغذية تحصل على الطاقة من كائنات حية اخرى
تقسم الكائنات الحية المستهلكة الى:
1) اكلة الاعشاب
2) اكلة اللحوم
3) اكلة الاعشاب و اللحوم معا
4) الكائنات الحية المترممة
5) الكائنات الحية المتحللة
اكلة الاعشاب: هي التي تأكل الكائنات الحية المنتجة
مثال على اكلة الاعشاب : الظبي الذي يأكل العشب
اكلة اللحوم: هي التي تأكل الكائنات الحية المستهلكة الاخرى
مثال على اكلة اللحوم: النسور الصلع / الاسود / ثعابين الكوبرا
اكلة اللحوم و الاعشاب معا: هي التي تأكل الكائنات المنتجة و الكائنات الحية المستهلكة الخرى في الان ذاته
مثال على اكلة اللحوم و الاعشاب معا : الدب الرمادي الذي يتغذى على سمك السلمون و التوت البري
الكائنات الحية المترممة : هي كائنات حية مستهلكة تتغذى من نفايات نظام بيئي
مثال على الكائنات الحية المترممة : النـــــسر
الكائنات الحية المترممة تتغذى على الكائنات الحية التي ماتت حديثا او الاوراق و الاغصان المتساقطة او الافرازات الحيوانية
الكائنات الحية المحللة : هي التي تحصل على غذاءها من مواد غذائية من نباتات و حيوانات ميتة
مثال على الكائنات الحية المحللة :البكتيريا و الفطريات
تقوم عملية التحلل الى ------> اعادة تدوير للمواد الغذائية الكيميائية
كلما قام كائن حي بأكل كائن حي اخر تخضع الجزيئات لعميليات الايض
المستوى الغذائي: هو منسوب التغذية في نظام بيئي معين
مثال: تنتمي جميع الكائنات الحية المنتجة الى المستوى الغذائي الاول و تنتمي الكائنات الحية اكلة الاعشاب الى المستوى الغذائي الثاني و تنتمي الكائنات الحية التي تفترس اكلة الاعشاب الى المستوى الغذائي الثالث
جزر ----> ارنب ---->اسد
علل: تحتوي معظم النظم البيئية على 3 او 4 مستويات غذائية فقط؟؟!!؟
جواب: بسبب النسبة المتدنية لانتقال الطاقة بين المستويات الغذائية



السلسلة الغذائية: هي مسار منفرد للعلاقات الغذائية القائمة بين الكائنات الحية في نظام بيئي ينتج عنه انتقال طاقة
مثال على السلسلة الغذائية : اعشاب ----> فأر الحقل ----> ثعبان ----> صقر
الشبكة الغذائية : هي السلاسل الغذائية المتداخلة
يتم ادخال ما يقارب 10% من الطاقة الاجمالية المستهلكة من قبل احد المستويات الغذائية
مثال على الطاقة المنتقلة :
( عند الكائنات المنتجة ) ----> 10000 kgs
(عند اكلة الاعشاب ) ----> 1000kgs
( عند اكلة اللحوم الصغيرة ) ----> 100kgs
( عند اكلة اللحوم الكبيرة ) ----> 10 kgs
تستخدم الكائنات الحية الطاقة في عملياتها الخاصة مثل :
1) الحركة
2) التكاثر
3) المحافظة على درجة الحرارة ثابتة
حفظ الشكل صفحة 139 تحت
علل: تنخفض النسبة المئوية للطاقة كلما انتقلت من مستوى غذائي الى اخر؟؟!!؟
الجواب :
1) تجنب وقوع بعض الكائنات كفريسة
2) بعض اجزاء جسم الكائنات لا يؤكل كالشعر و الحوافر
3) تستخدم الكائنات الحية الطاقة في عملياتها الخاصة
ما يحصل خلال تفاعلات الايض يحصل فقد لبعض الطاقة على صورة حرارة
تخزن الكائنات الحية المنتجة 1 الى 5 بالمئة فقط من الطاقة الشمسية ثم تحولها الى سكر اما باقي الطاقة فينعكس الى خارج النبتة
الكائنات الحية المنتمية الى المستوى الغذائي الادنى ----> اكثر عددا
الكائنات الحية المنتمية الى المستوى الغذائي الاعلى ----> اقل عددا
(( الاســـــــــئـــلهــ المهمـــــهـ ))
لماذا تكون الكائنات الحية ذاتية التغذية بمثابة مكونات اساسية في النظام البيئي؟؟
الجواب: لانها هي التي تقوم بصنع الغذاء بامتصاص الطاقة الصادرة من الجزيئات غير عضوية اومن طاقة الشمس و يتم تحويلها على شكل مركبات عضوية ( سكر )
ما الدور الذي تؤديه الكائنات الحية في النظام البيئي ؟؟!!؟؟
الجواب: تقوم بإعادة تدوير المواد الغذائية للنظام البيئي
اشرح : لماذا تستطيع مساحة معينه من الارض تأمين الحياة لكمية اكبر من الكائنات الحية اكلة الاعشاب مما تؤمنه الكائنات الحية اكلة اللحوم؟؟
الجواب: لان انتقال الطاقة ضئيل في مستوى غذائي الى مستوى غذائي الذي يليه فينتج عن ذلك بالضروره وصول عدد كبير من اكلة الاعشاب يفوق عدد اكلة اللحوم في منطقة معينه

منقول للإفادة