النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1
    عضو جديد الصورة الرمزية رانية كوكش
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    34

    Taqrer2 تقرير عن اسباب تراجع الناس عن القراءة

    هناك شواهد كثيرة على تلك الريبة التى أصبحت تكتنف العلاقة بين الجمهور العادى والكتب والكتًاب، على أننا يجب أن نتروى قليلاً قبل أن نقرر إن كانت القراءة فى طريقها للانحسار كما قد يبدو على السطح فالقراءة تزداد انتشاراً وتضم إلي ممارسيها فئات جديدة كل يوم ولاسيما بعد انتشار ظاهرة استخدام شبكة الانترنت فى المدارس والأندية والمصانع والبنوك والشركات الخاصة، فهل يمكن أن نقول أن ما انحسر هو شكل القراءة التقليدية فقط؟ هل يتعلق الأمر بتدنى عدد قراء الكتب الورقية فى مقابل ما أصبح معروفاً بالقراءة الالكترونية؟ يبدو لى أن الأمر كذلك ولذا نلاحظ هذا الزخم الهائل والمتنوع للمواقع والمنتديات الأدبية والعلمية التى ابتكرت أساليب غير تقليدية للتواصل بين الناس من شتى بقاع الأرض وساهمت إلى حد كبير فى كسر طوق العزلة التى فرضها الواقع السياسى والاجتماعى على بعض الكتاب والمفكرين، بل وشكلت بعض المواقع قلقا للنظم السياسية إذ استخدمها الجيل الجديد من الطلاب والشباب فى الدعوة إلى الاعتصامات والاضرابات فى بعض البلاد العربية كموقع""facebookبل ساهمت شبكة الانترنت فى نشر الكثير من الكتب الممنوعة التى كان يصعب على الجمهور الحصول عليها كونها مصادرة من قبل السلطات، أعنى ما لم يكن متاحاً من النصوص أصبح متاحاً فما هى المشكلات التى تعترض سبيل القراءة الالكترونية إذن؟
    فى اعتقادى أن أخطر ما فى الأمر هو أن القارىء لا يستطيع أن يقضى ساعات أمام شاشة الكمبيوتر لقراءة الأعمال الروائية مثلاً دون أن يؤثر ذلك على بصره وعموده الفقرى وبالتالى ربما يصلح النشر الاكترونى للقصائد أو للأخبار والمقالات السياسية القصيرة، هنا لا يمكن للحاسوب أن يعوض عن تلك الحميمية التى تشكل علاقتنا بالكتاب الورقى الذى يمكن حمله معنا أينما ذهبنا، الأمر الآخر أن هناك فوضى فى النشر الاكترونى تجعل عملية تقييم الأعمال بالغة الصعوبة وهنا لا أحب أن أبدو انتقائياً لأن التدوين من حق كل الناس باختلاف مواهبهم وقدراتهم ولكن حينما نتحدث عن المعايير الفنية يصبح الأمر مختلفاً لأننا نكتشف كماً من الترهات لا حدود لها وكماً من التعليقات التى تعبر إما عن الجهل بتلك المعايير أو عن المجاملة، والخطورة هنا أن ذلك ينظر إليه من قبل المستخدمين الجدد للمواقع الأدبية على أنه نموذج وبالتالى يتم إفساد أجيال بأكملها من الموهوبين ناهيك عن إفساد ذائقة القراء أنفسهم
    إشكالية التعليم وقراءة الأدب
    من المؤكد أن النمط الاستهلاكى الجديد للحياة فرض على الجمهور قراءة استهلاكية أيضاً و بالتالى لم تحظ المواقع التى تنشر الأعمال الأدبية والفكرية الجادة بنفس اهتمام المواطن الذى يبحث عن تسلية خفيفة تريحه من جهامة يومه قبل أن يأوى إلى فراشه، ولكن لم يصر المواطن الأوربى على القراءة الأدبية وعلى كتابة مذكراته اليومية رغم أنه ربما يعمل لساعات أكثر من المواطن العربى؟ أعتقد أن الأمر هنا مرجعه للنظام التعليمى فالنصوص الأدبية التى يدرسها الطلاب فى مراحل التعليم فى انجلترا مثلاً تجعل من الصعب على أى منهم أن يتخلى عن متعة القراءة حتى الرمق الأخير فما الذى يحدث هنا ؟، أعتقد أن هناك ثمة انفصال بين نظامنا التعليمى وإبداعات كتابنا المرموقين بالإضافة إلى أن النصوص المقررة على المرحلة الابتدائية والتى من شأنها غرس جذور التعلق بالأدب فى وجدان الطفل هى نصوص غاية فى السوء كتبها موجهون لا علاقة لهم بالشعر، وقد كنت أشعر بعذاب ابنى وهو يقرأ رواية " الصقر الجرىء" المقررة عليه فى المرحلة الإعدادية التى كانت بالغة القبح حتى على مستوى صياغة الجمل وقد تنبه بعض المبدعين الذين وجدوا أنفسهم متهمين من قبل أولادهم إلى ذلك الأمر فكتب بعضهم مقالات فى الصحف واستغاثات للمسؤلين عن المناهج حتى تم تغيرها ولكن بقيت طرق تدريس الأدب فى المدارس متخلفة جدا ولا تسعى لتكوين ذائقة ترتقى بوجدان التلاميذ و تحولت الروايات والنصوص إلى تهم يواجهها الطالب عبر أسئلة من نوع " متى فعل فلان كذا؟ وما الذى جعله ينظر للسماء؟ وكم مرة قابل فلان فلاناً؟ وقد أزعجنى أن أحد تلميذاتى وهى ابنة طبيب مثقف تكره" طه حسين" لأن مدرسى اللغة العربية قالوا لها أنه كان علمانياً وضعيف الإيمان هذا بالإضافة إلى صعوبة الأسئلة التى تحول التلميذ إلى شاهد نفى وشاهد إثبات حسب مزاج واضعى الامتحانات،



    عرفنا كيف يتم تقديم النصوص فى مدارسنا وكيف تساهم تلك النصوص الضعيفة فى توسيع الهوة بين المتعلم وبين الأدب الجاد والحقيقي بالإضافة إلى إفساد ذائقته لأنها تربى داخله قناعة أن الأدب ينبغى أن يكون مثيرا ومسلياً_ رغم أن التسلية تنقلب إلى تهمة عندما نتحدث عن نمط الأسئلة-، وهنا يحدث أمران، الأول هو أن بعض الطلاب النابهين ينظرون باحتقار إلى تلك النماذج السيئة ويتعاملون معها على أنها مادة دراسية ينبغى دراستها فقط للحصول على مجموع آخر العام والأمر الثانى أن طلاباً آخرين ممن لديهم الموهبة والرغبة فى أن يكونوا مبدعين يرون فى تلك الأعمال نماذجا يمكن محاكاتها لكى يكونوا كتاباً مرموقين وكلا الأمرين يشكل عقبة فى الطريق للتواصل بين الأدباء والمبدعين الحقيقيين وبين الجمهور المفترض من الطلاب فى المدارس والجامعات،
    من ناحية أخرى يتقاعس الإعلام الرسمى والمستقل عن تسويق الأعمال الأدبية الجادة وعن التعريف بالكتاب والشعراء فى مقابل دعمه غير المحدود لكتاب الدراما التلفزيونية والأغانى وربما تتناول الأعمال الدرامية الشعراء بطريقة ساخرة فتقدمهم ككائنات مشوهة ومرضى نفسيين مما يساهم بدوره ف عزلة الأديب وابتعاد الناس عنه واعتباره شخصاً منفراً غير متوافق مع المجتمع
    ولكن يبقى أن السبب الأخطر لتراجع القراءة الأدبية يكمن فى المشاكل الاقتصادية الطاحنة التى لا تترك وقتاً لا للآباء ولا للأمهات لكى يقرأو دواوين الشعر والروايات، لأن معظمنا ولا سيما الموظفين من الطبقة الوسطى فشل فى الحصول على عمل واحد يمكنه من مواجهة أعباء المسكن والملبس والعلاج وبالتالى تراجعت المساحة التى كان يمكن أن يمارس فيها الناس قراءة الأعمال الأدبية ولم يعد لدى محدودى الدخل وقت لتأمل حياتهم وأصبحنا نسمع عبارات مثل " ياعم هوه احنا ناقصين شوفلنا حاجة تضحكنا"
    هذا طبعا بالإضافة إلى انتشار الثقافة الوهابية القادمة مع العائدين من المصريين العاملين بدول الخليج، تلك الثقافة التى تجعل من الحياة تهمة ومن التأمل جريمة والتى أدت إلى اعتداء سماك بمطواة على الأديب الكبير نجيب محفوظ لأن المتأسلمين أفهموه أن الرجل ملحد وأن رواياته هى وسيلته لبث الدعوى إلى العلمانية وبانتشار البث الفضائى وصعود نجم الدعاة الجدد وازدياد الإحساس بالذنب لدى قطاعات كبيرة من المصريين تم استلاب الوجدان لصالح ثقافة الموت وفقه الحيض والنفاس وأصبح الناس عاجزين عن أى مبادرة وتركوا القراءة التى كانت تنطوى على اختيار شخصى إلى قراءة أخرى فى كتب تتحدث عن عذاب القبر والشجاع الأقرع وزواج المتعة والمسيار، ورغم أن الدولة ألغت الرقابة على الكتب إلا أن هناك رقابة أكثر صرامة تستفيد من حقائق الواقع المرير الذى يتمثل فى الأتى:--
    1- ليس لدى الشرائح الفقيرة من الناس وقتاً للقراءة لأن الحياة تدفعهم للبحث عن أعمال إضافية أو للوقوف ساعات فى طوابير الخبز المدعم
    2- من يمتلك الوقت هم فقط من عادوا بثروات من الخليج ومعظم هؤلاء خرجوا من الثقافة المصرية إلى ثقافة البدو التى تعتبر طه حسين ونجيب محفوظ ويوسف إدريس وأحمد بهاء الدين وكل رموز ثقافتنا أعداء للدين كما يفسرونه شيوخ الفضائيات والسيد يهاتCDs
    3-الشرائح العليا والأغنياء الجدد مشغولين بالاستهلاك الترفى والمتع الحسية والمادية ولم يرثوا تراث أرستقراطية الماضى تلك التى كانت ترعى الأدباء والفنانين لأنها كانت تمتلك ذائقة فنية راقية وكانت الموسيقى والشعر وحفلات الأوبرا تشكل جوهر المتعة لديها، أما الأغنياء الجدد فهم مهتمون أكثر بامتلاك الشركات الكبرى وأراضى تقاسيم البناء وبالتالى فأنهم قراء للصفحات الاقتصادية ولنشرات المنتجات وكتالوجات الأجهزة الحديثة التى يستخدمونها أو يتاجرون فيها
    القراءة نشاط إنسانى سيبقى طالما بقى الإنسان
    يمكن القول أن ما انحسر من القراءة هى القراءة فى الأعمال الأدبية والفكرية أما القراءة كنشاط إنسانى فقد أصبحت سمة يشترك فيها الناس جميعاً بدءاً من السائق الذى يقرأ لافتات وإرشادات المرور مروراً بالباحثين عن وظيفة خالية فى إعلانات الصحف وصعوداً حتى الباحثين الذين يطالعون الكتب فى المكتبات العامة ومكتبات الجامعة للإعداد لرسائل الماجستير والدكتوراة، أعنى أن القراءة الوظيفيةFunctional Reading والقراءة لغرض محددReading for specific purpose آخذة فى الانتشار، بينما القراءة للتأمل ولإدراك معان للوجود الإنسانى وللاستمتاع بالعوالم المتخيلة فهى تعانى من هزال واضح وينحصر مستخدميها فى فئة الكتاب والنقاد وحدهم رغم أن معظمهم أيضا لا يقرأون إلا أعمال أصدقائهم ربما للمجاملة وفى اعتقادى أن عودة قراءة الأعمال الأدبية العظيمة فى وطننا العربى مرهون بتحقيق أحلام الإنسان فى هذه المنطقة فى الحصول على الحد المعقول من الحياة الكريمة وأيضاً مرهون بتغيير مناهج الأدب فى المدارس والجامعات من حيث المحتوى والطريقة.

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية رانية كوكش
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    34

    افتراضي

    بدي موضوع اشاء عن المجلس الوطني الاتحادي وعدد اعضائه وواجباته ومتى انشىء بلييييييز

  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية رانية كوكش
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    34

    خبر حادث الـــــــــــــــــيــــــــــــــــــــم في القدس باص مدرسة مع شاحنة بترول

    اااااااااااااااههههههههههه
    التعديل الأخير تم بواسطة رانية كوكش ; 24-04-2012 الساعة 07:57 PM سبب آخر: خطا كتابي

  4. #4
    عضو جديد الصورة الرمزية رانية كوكش
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    34

    افتراضي

    اجيبي :

    ما حالات المادة الثلاثة التي توجد فيها معظم أنواع المادة ؟؟
    .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

    اذكري مادتين تكونان صلبتين و اثنــــــين تكونان سائلتين و اثنين تكونان غازيتين عند درجة حرارة الغرفة ؟؟
    .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

    ماذا يحصل لجسيمات مادة حين يتغير من سائل إلى غاز ؟؟
    .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

    لماذا تستخدم درجة غليان و درجة الإنصهار لترفع المواد النقية ؟؟
    .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

    العملية التي يصبح خلالها السائل غازاً عند درجة حرارة أدنى من درجة حرارة الغليان تسمى ________


    أ التسامي ج الانصهار

    ب التكاثف د التبخر

  5. #5
    عضو جديد الصورة الرمزية رانية كوكش
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    34

    Jdeed2 قصة عن بر الوالدييييين

    كان هنالك ولد في المدرسة كانت امه بعين واحدة وهي تعمل في مدرسته في يوم من الايام كان الولد في المدرسة فجاأت امه الى صفه لتطمئن عليه فبدأو يضحكون عليه ويعيرونه بامه فغضب الولد عند عودته الى المنزل صار يصرخ على امه وبعد مرور زمن طويل اصبح هذا الولد شابا وانهى دراسته وكان كل يوم يصرخ على امه وكانها شخص من الشارع وكانت امه تسبب له الاحراج دائما اينما ذهب وفي يوم من الايام اشتد غضب الابن على امه فصرخ في وجها وترك النزل وذهب الى خارج البلاد وتزوج وانجب ثلاثة اولاد مرة سنوات و سنوات ذهبت ام الشاب لتطمئن عليه وتسال عن احواله فدقت الباب فخرج ابنها واولاده الثلاث فأخافت الام الاولاد فصرخ عليها لماذا اتيت فقالت:اسف اخطات في العنوان وعادت وهي حزينة والدمع يصل لثناياها (1)وبعد مرور زمن طويييل سافر الابن لبيته القديم فلم يجد احد فسال الجيران فقالوا :امك قد ماتت
    ولم تنزل اي دمعة من عينيه واعطوه رسالة قد كتبتها الام لابنها واعطتها للجيران ليعطوه اياها كانت الرسالة تقول:ولدي الحبيب انا اسف لما سببته لك من احراج ارجو ان تسامحني ولكن الحقيقة (هنا كانت الصدمة) انك تعرضت لحادث افقدك احدا عينيك فلم استطع انا كام ان اتركك هاكذا فاعطيتك احدى عيناي
    امك المخلصة


    انا الى الله وانا اليه راجعون
    (1)ثناياها:مقدمة اسنانها.
    التعديل الأخير تم بواسطة رانية كوكش ; 18-02-2012 الساعة 02:45 PM سبب آخر: خطا املائي

  6. #6
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    الامارات العربية المتحدة
    المشاركات
    9

    افتراضي

    بخصوصك القصة غير صحيحة ومختلفة جدا عن القصة الحقيقة

  7. #7
    عضو جديد الصورة الرمزية رانية كوكش
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    34

    افتراضي

    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •