الدرسالأول ( طلب العلم فريضة(

صفحة 11

(1) منزلة عظيمة من العلمبحيث أصبح يعرفبعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنياوانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3)إيمانهالقوي وحبه للعلم.
 (4)" يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبهالخامل،. . . . . .. . . . . . . . . "
 (5)لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعيوطلبهوالعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهلهالأوطان.

صفحة 12

 ( 1)القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بينعبادههي العلم.
2) (بالعلميمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) ( العلم يورث التقوى
 ( 4)العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند اللهتعالى.

صفحة 14

 (1)لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) (لأنهالطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلمالذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هوالعلمالنافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
- العلمفريضة على كل مسلم

(1) القرآن الكريم يعتبر أعظمحجة وأقوى بيان.
 (2)يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامةالحجة

صفحة 15

 (1) علمالذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب(
( 2)العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي


صفحة 16

 (3)العلماء يستغفرلهم كل شيء في السماوات والأرض





صفحة 17

(4)العلماء أكثر الناسيخشونالله تعالى

1) - (فيالدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
- فيالآخرة: الأجروالثواب

 (2)كفضل القمر على سائر الكواكب

 (3) أعظمعمل يمكنللمسلم القيام به هو تلقي العلم

 (4)المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حقعبادته

(5) - العلومالشرعية
- العلومالدنيوية


الصفحة 18

 ( 1)لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

 ( 2)برعوابحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميعأنحاء العالم

 (3)أ - تخلف المجتمعاتالإسلاميةعن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدينوالاهتمامبالعلم


صفحة 20

 (1) إلىتخصص فئة من كل جماعة يهتمونبطلب العلم

(2)
- فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكامالحلالو الحرام.
- فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهمالقيامبهذا الواجب.

صفحة 21

(3)
- العلوم الشرعية: انتشارالأخلاقالحميدة والالتزام
- الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
- الهندسة: تطور البنيةالتحتية والعمران
- الطب: سلامة المجتمع منالأمراضوالآفات
- اللغات الأجنبية: انتشارالعلوم المختلفة

(1) الاختيارالثاني
(2) الاختيارالأول


صفحة 22

(3) الاختيار الثاني
(4) الاختيارالأول
(5) الاختيارالثالث
(6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

- فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائرالكواكب
- الملائكةتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
- العلماءورثةالأنبياء
- اللهتعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة


صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنىولايزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفعصاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنياوالآخرةبعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعدهالأولى: بناءالرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدةالثالثة: العلموالمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصوروالخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيبالأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرةالإيجابية (التفاؤلوتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمامالعقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة (أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر(
القاعدةالحادية عشر: الصبروالتحملوالمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزامبالطريق
الدرس الثاني : ( العلم والعمل(

صفحة 26

(1) القرآنالكريمواللغة العربية.
(2) اهتمبتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيةوالمحاضراتوالمؤتمرات.
(3) حرص منذصغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمهللناس.





صفحة 27

(1 )
أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العملالدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2))
أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلىأهلهم وتعليمهم مماتعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشرالعلم وتعميمالفائدة.


صفحة 28

 (ج(
الثاني: في نقله إلىأهلهم.

3))
أ) - تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشرالعلم.
ج) أن الله وملائكته وأهلالسموات والأرض يدعون عليه.


صفحة 29

1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلمبالغيث
(3)
- الأرض الأجادب: شبهالإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيدبه غيرهبالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
- الأرض القيعان: شبهالإنسانالذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسكالماءولا تنبت العشب.
(4) واجب عليهأن يعلمه غيره.
(5) العالم العامليفيدمجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع.أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيدغيره ولامجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

- العالمالعامل: يحرصعلى نقل العلم للآخرين.
- العالمغير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقلهلغيره.

النتيجة: العالمالعامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامللأن أثرهيمتد إلى غيره.


1) ) يكونمعرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر منالأجر
 (2)تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
 (3)يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطةالطالب

النشاط الأول:
 (1)الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
 (2)بالجدوالإصرار يمكن أن نجمع بين طلبالعلم والعمل.
 (3)بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
- العلم الشرعي الذي يلزمالمسلممعرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين(
- العلم الذي يكون واجب على الأمةوقيامالبعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
- احترامالعالم وتوفر المبانيوالوسائل التعليمية المختلفة التيتعينه على نشر العلم.


صفحة 34

النشاط الثالث:
 (1)يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنياوالأجرفي الآخرة.
 (2)يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
 (3)يزيداحتمال وقوعه في الحرام بسبب جهلهلأمور الدين


النشاط الرابع:
- أنيكونمخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
- أن يغارعلى حرمات الله ويدافع عنهاآمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
- أن يوقرالعلماء ويجلهم ويحسن الظنفيهم.
- أنلا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرسالثالث:

سورة ق ( 1 )- إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

- ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار،والثواب والعقاب،والترغيب والترهيب.


صفحة 38

(1)
أ -
* الإتيانبمثلالقرآن.
* الإتيانبعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيانبسورة مثل الذي فيالقرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنهليس كلامالبشر.



(2)
أ -
- أداة القسم: حرف الواو
- المقسم به : القرآنالمجيد:
- (أن جاءهممنذر منهم (


صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلمأن يقسمبكلام الله تعالى

أفكر:
- يفيدالتأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصهالأرض منأجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصيتفصيلكل شيء.

(3) عدد أوراقالشجر المتساقط
 (4)عدد حبات المطر
 (5)عددما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

- منهم أي من البشر - يعرفوننسبه -يعلمون صدقه
- النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتيبالخبرالسار

- لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليهوسلم من جنسهميمكنه التلقي منهم ويعرفون أحوالهوصدقه.

صفحة 40

أبرهن:

- قال تعالى ( ضرب لنا مثلاًونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادرعلىالإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.

- المؤمنيعتبرالحياة دار عبور للداء الآخرة. أماالكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياةبعد الموت.


أبين:

- يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.

- تارةيقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن،وقالواعن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42

أنشطةالطالب:

أعلل:

 (1)لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعثوالنشوروالمعاد وغيرها.

 (2)للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أنالقرآنمنظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.


أفسر:

الكافرون لميؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغالقرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكنالجاحدينقابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

- القرآنالكريم: زعموا أنالقرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطيرالأولين.


صفحة 43

- الرسول صلىالله عليهوسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجهالتشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوةلعبادته وحدة وتدعو إلىمكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماويةنزلتلقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقدتناولتأمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غيرمعجزة.

أدلل:

- قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتابحفيظ(

- قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

- هي ضرورةمن ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاجالجسمللغذاء.

- بالتعودوالمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءةالمفيدة.

- بإخلاصالنية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنابها اللهتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.


صفحة 48

أنصحأحمد باختيار الكتب المفيدة مثلقصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلموالصحابةالكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مداركالشخص.


صفحة 50

أهمية القرآة :

(1) الاختيارالثاني.

(2) الاختيارالرابع








صفحة 51

القراءة منهج حياةالمسلم

(1) الوصولإلى العلوم المختلفة.

(2) الكتبالتي أستفيد منها فيحياتي اليومية والتي توسع مداركيالعلمية.

(3)القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقتللقراءةبعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوءمثلالمكتبة العامة.


لكل عمل نتائج:

(1) لا تستفيدكثيراً لأنالمجلات والقصص الكرتونية لا تحتويعادة على العلوم النافعة.

(2) لا يستفيدكثيراًلأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

(3)يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدمالمعلومات المفيدة ولاتوسع مدارك الشخص.

(4)يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطورحياتهيالعلوم التي يقرأها.



درس المجاهرون بالمعصية ص68
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العملوأن اللهقادر على عقاب العاصي

أقرأوأجيب
- 1صونها وحفظها عنالمعاصي
2/ - عدم الخوف من الله / الجهل بالعقابالأخروي / الإستهتار و الآمبالاة والإستخفاف بشرع الله


أقارن ص69
• أثر الطاعة
• *نشرالمحبة بين إخوتة
• حبالعبادة وطاعة الله
• الآقتداء بالسلوك الطيب

* أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إنسلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأما يلي
(1) الأستنتاج
(1) العقابالشديد
(2) عذاب أليمفي الدنيا و الآخرة
(3)يضاعف له الإثم والعقاب
ص70
أتعاون
نشر الفساد الكره - نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع - انتشارالمعاصيوالذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصحلهم ، عدم الإستماع لهم ، عدمتقليدهم

ص 71 أكمل بإجاد السبب
تحرمالعاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقدوالكرهوالفساد..
أنشطةالطالب 72
أجب 1- إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياعالحقوق
-2 كل أمتيمعافى الأالمجاهرون
- 3 التوبةإلى الله ( لا يخبربها أحد(
- 4لأنهيحث الأخرين على فعل المعصية
-5منيفعل المعصية أمامالناس دون استحياء/ من يفعلالمعصية بالليل ثم يجهر بها
-6لأنهمسكتوا عنالمعصية رغم علمهم بأنها محرمةولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصحوالإرشاد

أقارنص73
 *نشرالتقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفسادوالمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب - يضاعفلهالأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كلأمتي معافى إلاالمجاهرون(
ب- يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
ج - وإنمن المجانة أن يعمل الرجلباليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(


ص55:1 - الاسلام
-2 - للتعارف بينالمسلمينوتبادل الافكار والمشاعر
-3- تذيبالفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
-4 - محبته فيالله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمهوعرضهوماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .
جوابص 56 + 57 :
الاخوة في اللهيكونون تحت ظل الله .
الاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
الاخوة فيالله طريق لحلاوة الايمانواستكماله
جوابص 58 :
في الدنيا : 1- الوحدة - 2- ازالة الفوارق الطبقيةوالاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4-التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامنمن شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوةالمؤمنينالصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .
جوابص 59 :
الغيبةوالنميمة : تولدالحقد والحسد ويؤدي الى تفكك العلاقات بين الافراد
التجسس : انحراف فيالاخلاق وهتك ستر البيوت
السخرية والغرور : القلق والتوتر وقطعالمودة
الكبر وحب الذات والانانية : احتقار الاخرين والظلم
جواب ماذا يفعلالمسلم : تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاءوكثرة الاستغفار .



جوابص 60 :1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جوابص61 :
المقصود بالاخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الاخوة : هي نفس اجابة اثر الاخوة في الدنيا .
مفام الاخوة وفضلها : 1 -يكونونتحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الانبياء والشهداء
جوابص62 :
انيكونناصحا - صالحا - امينا - وفيا -مؤمنا - حسن الخلق
جوابص 63 :
الايثاربالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالاعانة : قولالرسول :المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله فيحاجتهومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمانالسر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيء : يا ايها الذين امنوا اجتنبواكثيرامن الظن ان بعض الظن اثم ولاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومنستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- -البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضاأيحباحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
شكره على احسانه : من لميشكر الناس لم يشكر الله .
جوابص 64 :
النشاطالرابع : 1-التمسك بالاخوة الصالحين لانهم رزق 2- ان يحسن الظن باخوانه ويشكرهمعلىمعروفهم - 3- سؤاله عنه وزيارته بينالوقت والاخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلامنالسيء - 5- مصاحبة اهل التقوى فهماكثر عونا ومساعدة للاخرين .
النشاطالخامس : 1 - الملتقات
-2- بالاحسان اليهم ومساعدتهم .
النشاطالسادس : - 1- الحقد والحسدوالظن السيء والسخرية والغرور
2- -الاعمال :-1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته اذاظلم -3-حسن الصحبة - 4
- مواساته - 5- صيانة دمه وعر السلام
أولا:ص153

-1. لأن والدهيمتلك أرض زراعية خصبة صالحةللزراعة
أعد دراسة جدوى للمشروع واستشار أهل الخبرة والاختصاص

2. - خشيةالخسارة
-
-3. ليكونصافي الذهن من الأمور التي قد تشغل باله

4. - لأنهادركالصواب بعد أن صلى الاستخارة

ص:155 المخطط التفصيلي

- 1.حكمها: سنةمستحبة

- 2. عدد ركعاتها :تصلى رعكعتين

3.وقتها: 1. - مشروعة في كلالأوقاتعدا الاوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواءالشمسفي وسط السماء)
2. وعند فراغ ذهنك من الاشغال

4. - كيفيتها: تصلى ركعتينوبعدالسلام يدعى بالعاء المأثور
الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحبالموسع فيوقته

السؤالالثاني أفكر

- 1. على أهمية صلاة الاستخارةوأهميةأدائها

2. - يسلم أمرهلله ويمضى لما ينشرح إليه صدره

ص157

- 1. على أنالشورى مبدأ أساسي لدى المسلمين كما جاء في الحديث الشريف عنالحسن((ما شاور قوم قط إلى هدوا الارشد لامورهم))أي أن الشورى تهدي وترشدأمرهم

- 2. لأن المسلم يجب أن يكون خالصا لوجه الله فيمشورته ولا يفتي فيرأشياء لا يعلم عنها قد تؤذيالآخرين

ص 158

-1. عندمايقدم على عملكشراء سيارة أو يريد الزواج اويعمل وظيفة معينة او يريد السفر فإنه يستخير لهويفضلاستشارة أهل العلم ومن هم أدرى منه

- 2. يصليالاستخارة
يستشير أهلالعلم والفقه ومن هو أدرى منه فيالامر
يوكل امره إلى اللهتعالى








واتمني لكم كل التقدير