صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 25
  1. #1
    عضو جديد الصورة الرمزية همس قلوب
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    امارات
    المشاركات
    14

    Lightbulb حل درس..: الرسول قدوة المسلمين

    السلام عليكم ..
    كيف الحال..؟!
    ان شاء الله تمام ..

    يبت لكم اليوم حل درس ..: الرسول قدوة المسلمين ..




    درس (( الأحزاب3))


    المفردات ..::
    أسوة : قدوه .
    ظاهروهم :
    عاونوهم .
    صياصيهم :
    حصونهم
    . قضى نحبه :
    وفى عهد مع الله حتى استشهد.أصل كبير في التأسي بالرسول : قال تعالى : (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه ))

    .
    سبب النزول ( من المؤمنين رجال صدقو ما عاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلو تبديلا ): نزلت في أنس بن النظر لأنه لم يشهد بدر مع رسول الله فشق ذلك على قلبه فشهد احد العام المقبل .


    ص114

    علل : الرسول (ص) هو النموذج الكامل للاقتداء : لانه خاتم الانبياء والمرسلين وهو رسول الله.


    عن عائشة انها قالت (( ماخير رسول الله (ص) بين أمرين إلا اخذ أيسرهما ، مالم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله (ص) لنفسه إلا ان تنتهك حرمة الله ، فيتنقم لله بها )).
    اذكر مجالات الاقتداء بالرسول
    الحديث السابق : مجال اختيار ايسر الامور مالم تكن محرمه.

    قال رسول (ص) : (( خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي )) : مجال التعامل الأسري.


    وعن انس بن مالك قال : لم يكن النبي (ص) سبابا ولا فحاشا ولا لعانا ، كان يقول لأحدنا عند المعتبه (( ماله ترب جبينه )) :
    مجال حفظ اللسان.

    قال : سمعت المغيره يقول كان النبي (ص) ليقول ليصلي حتى ترم قدماه ، فيقول : (( أفلا أكون عبدا شكورا )) :
    مجال الاكثار من الطاعات .


    عن أبي هريره قال : قال رسول الله (ص) : لئن اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر : مجال ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتحميد.


    سأل قتاده أنس : أي دعوه كان يدعو بها النبي (ص) أكثر ، قال : (( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار )) : مجال التوجه إلى الله بالدعاء .


    قال رسول الله ( ص) (( لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيئا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر )) : مجال الترفع عن الاخطاء.

    ص 115* صنف ماجاء في الآيات من عاقبة المشركين و اليهود من الجانبين المادي والمعنوي : 1- المشركين : الخزي في الدنيا والتفرق والضعف ، 2- اليهود : اذلهم الله واخرجهم من حصونهم وقلاعهم والقى الرعب في قلوبهم.

    ص 116

    * في أي المستويات يمكنك أن تضع أنس ولماذا : صدق الوفاء بالعزم ، لأنه اقدم على ماعزم عليه.
    ص117* علل: بالرغم من أن جميع الانبياء صادقو الوعد الا ان الله خص اسماعيل : لأنه قدم نفسه قربانا للذبح طاعةً لله وبراً لوالده ابراهيم.

    * ما العلاقه بين الحديثان ( حديث اسماعيل وحديث الصدق يهدي للبر ) : ذكر الصدق وجزاؤه.

    * لماذا ربط الرسول بين الكذب والفجور : لأنهما متشابهان في الخلق والجزاء.

    * لماذا جاء الربط في الآيه السابقه بين الصادقين والمنافقين : لأن الصادقين هم المؤمنين قولا وعملا ، والمنافقين ينعدم عندهم الإيمان القلبي والعملي.
    ص 118
    * الاسوه نوعان ، حددهما مع بيان المراد بكل منهما :1- اسوة حسنة : يراد بها كل ما يدعو للخير والاخلاق الحسنه . 2- اسوة سيئة : يراد بها كل ما يدعو للفساد والاخلاق السيئة .

    * ما الفرق بين التآسي والاتباع والطاعه : 1- التآسي : هو التقليد فالخير وفضائل الاعمال قولا وفعلا ، 2- الاتباع : هو الانصياع الكامل لاوامر الله ورسوله . 3- الطاعه : هو اتباع اوامر الله ورسوله.


    * أوجد الفرق بين مواقف كل من المؤمنين والمنافقين عند الشدة ، كما جاء في الآيات الكريمه : المؤمنين يثبتون في المواقف الصعبه ، المنافقون يفرون في المواقف الصعبة
    .
    * أين تجد المعاني التالية في الآيات الكريمه ، مبينا كيف تتمثلها في سلوكك :
    - ماحدث لكل من المؤمنين والمنافقين هو أمر مقدر من الله تعالى ليعطي كل إنسان جزاءه المناسب لعمله : ( ليجزي الله الصادقين بصدقهم ) التزام الصدق .


    - السير على نهج الرسول (ص) هو سبيل من يوقن بلقاء ربه ويرجو ثوابه : ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه ) الاقتداء بالرسول.

    - علم الله تعالى محيط بخفايا النفس : ( ورد الله الذين كفروا لغيظهم ) : حسن الظن بالله .

    - المحن تزيد المؤمن إيمانا : (( ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالو هذا ما وعدنا الله ورسوله ) الصبر والدعاء عند الشدة.

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية الأخوة الأربعة
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    الإمارات>>عجمان
    المشاركات
    81

    افتراضي

    مشكوووووووووووووووووووووووورة

  3. #3
    عضو فعال الصورة الرمزية (نبض الإمارات)
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    راااك والعآلمـ وراآك
    المشاركات
    276

    افتراضي

    شكرا وبارك الله فيكِِ

  4. #4
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    2

    افتراضي

    مشكووره الله يبارك فيج

  5. #5
    عضو نشيط الصورة الرمزية ميساء عزالدين
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    177

    افتراضي

    يسسلمو همس قلوب ^_^

  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية B.B.T
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    16

    افتراضي

    مشكوووووووورة

  7. #7
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    3

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس قلوب مشاهدة المشاركة

    - علم الله تعالى محيط بخفايا النفس : ( ورد الله الذين كفروا لغيظهم ) : حسن الظن بالله .




    لو سمحتي اختي في غلط فالآية الكريمة اتمنى تعدلينه ..

    انتي كاتبه لغيظهم وهي أصلا بغيظهم

    وشكرا ...

  8. #8
    عضو نشيط الصورة الرمزية ليلى الذكية
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    178

    افتراضي

    مشكووووووووووووووووورييين وما تقصروا يا رب يزيدكم من حسناتكم

  9. #9
    عضو جديد الصورة الرمزية اهلاوسهلا
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    الدولة
    UAE - AD
    المشاركات
    21

    افتراضي

    تسسلم ايدج اختييه
    بارك الله فيج
    ان شا الله يكون ف ميزان حسناتج
    ومشكورة مليوون مرررره !! ع هيك طرح
    ييتي ف الوقت المناسب شكرا شكرا

  10. #10
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    1

    افتراضي

    Thank u :d

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •