الانسان و الأمانة الثقيلة
ص126 : - حرام. – حرام. – يجوز. – حرام.
ملاحظة( القاعدة : ان الاتباع لا يجوز الا بوجود الدليل ممن وصل الى درجة الاجتهاد )

ص128 : أوضح: المؤمن يسأل عنهاشوقاً لما وعد الله تعالى وللقاء الأحبة محمداً وصحبه أما الكفار فيسألون استعجالا وانكاراً.
: أتدبر وأجيب:
- أنّبعثة النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الساعة وقرب موعدها.
- جعل تعالى الجواب عن الساعةمبهماً دون تحديد موعدها ليكون تحذيراً وتخويفاً لهم من قربها
وعدهم بالخلود في النار ، اللعن ، التوبيخ
ص129 :
- يتمنون لو أنهم أطاعواالله ورسوله.
- الإتباع والتقليد الأعمى.
أصف :
- ضعفاء أذلاء ما لهم منْنصير نادمون بينما تُقلّب وجوههم في النار.
: أقرأ وأستنتج :
- لأنه ذو وجاهةومعرفة عند الله " وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا " وأيّده تعالىبنصره على فرعون وجنوده واظهر براءته مما ادّعوه عليه منْ عيب جسدي أو قول فحش"فبرأه الله ".
- يطمئن الله نبيه صلى الله عليه وسلم بأنّ مَنْ آذوه في القول والإشاعاتسيلعنهم الله تعالى ويعذبهم في الدنيا والآخرة كما انتقم لنبيه موسى عليه السلاممنْ قومه الذين آذوه.

ص130 : أتدبّر وأجيب:
- أنْ يوفقهم للأعمال الصالحةويغفر لهم ذنوبهم والفوز العظيم .
- إنْ كانت موافقة للشرع وبنيّة ٍ خالصة لله
- نيلالكرامة والمكانة العليا عند الله والنجاة من النار ودخول الجنة, ويتحقق ذلك بالإيمان الصادقوالعمل الخالص لله والقول السديد.
: أبحث وأقارن :
- الأمانة التي عُرضت علىالسماوات والأرض هي الطاعة والفرائض والتكليف بأوامر الله ونواهيه, وأما الأمانة في " فَلْيُؤَدِّالَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ " فهي المدْيون أو الدَّين المؤتمن.



ص131: أبيّن :
- لأنّ نعْم وخير ما وعظكمْ الله به أداء الأمانة والعدل في الحكم ,واقترنا لأنّحكم ولاة الأمر وتطبيقهم لأحكام الشرع والعدل بين الناس أداء لهذه الأمانة.
: أتأمل وأجيب: -
- أيّ بترك فرائض الله ومعصيته وترك سنة رسوله.
- الثقة والطاعةو الالتزام بالشرع.
: أتدبّروأحدّد :
- النفاق.
- الشرك.
- الإيمان.

ص132:
- مع ربه : التزام التقوى وطاعته بما يوحيه إليه ما والحذر من أن تجعله ورحمته بالعباد وحرصه علىالهداية أنْ يتساهل أو يلين أمام الكفار والمنافقين
مع أزواجه بالنصح والموعظة الحسنة وحسن المعاملة
عامة الناس:أي شهادة على أمتك بإبلاغ الرسالة ، والتبشير بالجنة لمن أطاع و التحذير من النار لمن عصى
ص133:
- مع الله تعالى : حافظوا علىصلتكم بربكم بقلوبكم وحواسكم وشعوركم بالكثار من الذكر
وأما عن الأسرة فبيّنتعالى بعض أحكام الطلاق والعشرة الزوجية بما يُرضي الله بإكرامها بما يطيب نفسها عند الطلاق ، والطلاق بمعروف دون اساءة
مع نبيّنا عليه الصلاة والسلام 1. كوجوب الإستئذان قبل الدخول عليهلمكانته والمسؤولية الملقاة على عاتقه 2.ووجوب تكريمه ومعرفة حقه علينا فألزمنا دوام الصلاة والسلام عليه

ص134: أنشطة الطالب

السؤال الأول:
1- " يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْجُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا".9 - وجوب شكر الله على نعمه.
2- " يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ".41 دوام ذكر الله.
3- " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّطَلَّقْتُمُوهُنَّ ".49 -الإلتزام بأحكام الشرع.
4- " يَا أَيُّهَا الَّذِينَآَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىطَعَامٍ ".53 - معرفة خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم ,والاستئذان قبل الزيارة.
5- " يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ".56 - وجوب الصلاةوالسلام على النبيّ صلى الله عليه وسلم .
6- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوالَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آَذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ ".69 - لا أكونطرفاً في الإيذاء للنبي صلى الله عليه وسلم .
7- " يَا أَيُّهَا الَّذِينَآَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ".70 - التزام طاعة اللهومراقبته وقول الحق.

السؤال الثاني :
مطرودون من رحمة الله تنتظرهم نارمستعرة تشوي وجوههم وأجسامهم كلما نضجت جهة منها قُلبت إلى الأخرى فيأخذهم الذلّوالندم والحسرة على ما قدمته أنفسهم.

ص135:السؤال الثالث:
- تقوى الله وقول الحق
- مداومةالإتصال بالله تعالى قلباً ولساناً.
- احترام خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلمووجوب الصلاة والسلام عليه.
- مراعاة حقّ المرأة وحسن عشرتها كزوجةوابنة.

السؤال الرابع:
التقليد الأعمى هو منْ قاد هؤلاء إلى طاعة كبرائهموأشرافهم دون تفكير أو دليل لأنهم عطلوا عقولهم.

السؤال الخامس:
بعد أنْ ذكرتالآيات الأولى قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب طليقة زيد ابنه بالتبنيقبل تحريم التبنّي وكانت الجاهليةترفضه كثر الكلام واللغط عن رسول الله صلىالله عليه وسلم فجاءت هذه الآيات في الآخر تلزم المؤمنين التقوى والطاعة لأمر اللهوقول الحق بما يُرضي الله .

ما تنسوني من دعواتكم بالنجاح و التفوق انشاء الله