جميع دروس الجزء الاول محلوله

[سعدون الخارق]

درس عفو وإصلاح

ص6

1.
الفاحشة-القبيح الشنيع.....
البغي-الظلم
سبيل-مؤاخذة
عزم الامور-معزوماتها....


2.الاثم: الكبائر - الفواحش - البغي - يظلمون
التسامح: يغفرون - عفا - صبر

3. الاختيار الثاني والثالث

4.
* أزال فساد الشي
* أحل الوفاق بعد الشقاق

*أوضف:
يصلح الله أحوال المؤمنين ويجزيهم خيرا على أعمالهم

5.
ضد الباطل: الحق
جمع كبيرة:كبائر

5.اعمق فهمي

1.الفكرة الأساس :الحث على العفو والتسامح والتحذير من البغي.
الفكر الجزئية
*لا مؤاخذة على من ينتقم من ظالمه
*الله يؤاخذ الذي يبادر الى الظلم
.....

2.نعم،الأية الثانية

3. لأهميتها التي منحها الله

4.الصبر والغفران من الامور المطلوبة شرعا

5.(43)
(42)
(40)


6. أتذوق بلاغة النص

1. لام الابتداء ، إن ،الام المزحلقة

2. الواو والنون ، التنغيم المؤثر

3. لأنهما نتيجة لسبب

4. الصبرلا والمغفرة

5.المنفية ماعليهم من سبيل
والمثبة : إنما السبيل..........

6.سئة : الاولى مجرورة بالاضافة
سيئة: الثانية خبر لمبتدا محزوف

7.اكتشف بناء النص

1.

2
1
4
7
5
6
3

[سعدون الخارق]

درس من كرم العرب

5. افهم النص.......
1. الصحراء في شعب خارج المنزل وداخلع عند مورد ماء.

2. رب البيت ، الزوجة ، اولاده الثلاثة ، الضيف

3.وطاوي ثلاث -عاصب البطن- مرمل- حفاة- عراة

4. لأنه معدم ليس عنده مايقدمه لضيف

5. أن يذبحه ويقدمه للضيف

6. بصيد حمار وحشي





4. اكتسب معجم النص

1.أرمل المكان-صار ذا رمل
ارمل الانسان-نفد زاد
ارملت المرأة- مات زوجها

*نفد زاده وافتقر


2.قريت الضيف مع 3
قرى-1
قرى2

* لايزال الكرم حديث الناس في القرية

3. اضما-عطشان
تروت-شربت ورويت
الكلم-الجرح
الغرم-الخسارة
الغنم- الربح
البشر- البشرى والبشارة

4.
=
=
×
×
×
×
=

5. عاصب البطن- وطاوي- مرمل

6. حفاة عراة وملة

5.اعمق فهمي

1.ندرة الصيد- عيش الاسرة في المكان منعزل صعوبة الحياة في الصحراء

2. جميعهم عدى الاولى

3.أ لاستحالة قبول العرض الذي ادهشه واسكته ولأنه لم يرد تسفيه رأي ابنه فضل التزام الصمت
ب. مصادفة وبشرى من الله الذي أغاثه ويسرها له ليكرم ضيفه.

4.أ.
*القوس-الرمح- السهم

ب. شعور التعاطف والشفقة والالم ثم بالراحة والسعادة

5. القصيدة تعبر عن فضيلة الكرم والكرم قيمة انسانيه

6. أتذوق بلاغة النص
1.أ للدلالةعلى الرعب والخوف والارتباك
ب.الخوف في الظلام وعدم معرفة الشخص
ج.جميعها


2, حاجته لدمها كحاجتا للماء

4.
أ. يغرموا وضدها يغنموا
ب. لحما وشحما

[سعدون الخارق]

درس المعجم

3 أطبق

1. أ ب ت ث ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي

2.أمل-جميلة-خولة-ريم-سامية-شيخة-عائشة-فاطمة-مريم-منى-ندى-هلا-هند

4.ركب-لعب-درس- علم-علم
سبق-كتب-كتب-صبح-نور

6. جاع-قاد-غفا-قال-دار مع الواو والباقي مع الياء

التكملة ماعندي

[سعدون الخارق]

درس ثمار الادخار


بكتب لكم الاجابة دون كتابة السؤال:

1- الادخار : أن تحتفظ ببعض المال أو بعض الأشياء النافعة من أجل الاستفادة منه عند الحاجة إليه.
2- يشعر المرء بالسعادة حين يجد لدية مبلغا من المال قد جمعه من مبالغ صغيرة .
3- العبر : الصبر - التحمل - النظام - التعاون - الادخار
4- الادخار هو : اعتدال واقتصاد في الانفاق وهوسلوك حضاري .
البخل : حرص وتقتير وحرمان فلا ينفع نفسه منه ولا ينفع غيره .
5- لا بل على الناس جميعا .
6- إذا اعتاد الانسان منذ نعومة أظفاره لينشأ حريصا على العمل النافع.

ب -1 الادخار = الاقتصاد
التبذير = الاسراف
البخل = التقتير

ب-2 كياسة : حسن التصرف
طارئ: مفاجئ
بعد النظر : لديه نطرة مستقبلية
قواما : استقامة
سخاؤك : كرمك

مترادفتين : حرمان - تقتير
متضادتين : صغير - كبير -- جيده ورديئه

2- 1 : ثمار الادخار من وجهة نظر الكاتب :
حسن التصرف في الأمور الطارئة
مساعدة الناس وقت الحاجة
الانفاق دون تبذير
2-2 سرد القصة في الدرس لصاحب البستان
2-3 الجمل المشطوبة :
قصر نظر صاحبه
البخل والتقتير
السلوك الارتجالي
2-4 البيت الأول أنه يدل على أن كثرة التبذير وكثرة البخل تؤدي بصاحبها إلى الفقر الشديد
2-5 السؤال الأول : ما هو الادخار ؟
السؤال الثاني : ما سبب اهتمامنا بالادخار؟
السؤال الثالث: ما الدروس المستفادة من النمل؟
السؤال الرابع : ما شعور المدخر إذا وفر ماله؟
السؤال الخامس : ما الفرق بين البخل والادخار ؟
السؤال السادس : على من يقتصر الادخار ؟
5 - أ ( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين )
( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا زلم يقتروا زكان بين ذلك قواما )
المهم أن يحرص الشخص على أن يقطع جزءا من ماله للادخار مهما كان دخله قلبلا

ب-1 تعبير مجازي أن الادخار ليس بشجرة مثمرة
ب-2 حقيقي لأنه كان يجمع الثمار من الشجرة الموجودة في بستانه



ب-3 المعنى القريب غير المقصود : أظفار يد الطفل الصغير
المعنى البعيد المقصود : صغر السن
ب-4 المخر كالنمل يجمع ثمار ادخاره
ج -1 خطأ
خطأ
صح
خطأ
صح

ج-2 1-ما هو الادخار ؟
2- اذكر آية قرآنية تبين أهمية الادخار؟
3- ما أسباب الادخار ؟
4- بم يفيدك الادخار ؟

[سعدون الخارق]

قصص وعبر
ص 50
اجابات عن اسئلة النص الاول
المعتدي هو الفتى الاسباني اما المعتدي عليه فهو فتى عربي
2 المستغيث هو الفتى الاسباني المستغاث به هو شيخ عربي ووالد الفتى القتيل
3 دعا الرجل الهرم الفتى الى الفرار كي لا يقع ضحية الثار من قوم القتيل او القبيلة

اجابات النص الثاني
1 في ايام فتح المسلمين لمكة في اوائل العصر الاسلامي بقيادة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
2 القرار حول الانتقام من الرسول الله وقد صمم عليه احد فتيان مكة فضالة بن عمير
3 في القصة شخصيات اخرى الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين من الفاتحين واحد رجال قريش ودوره ثانوي في احداث القصة

اجابات النص الثالث
1 جرت احداث هده القصة في اليابان
2 الحادث هو موت احد الاطفال من تلامذة المدارس بحادث سيارة
3 قرر الجد ان يكون بديلا من حفيده في متابعة الدراسة ووفاء لما وعد فيه حفيده

ص 51

1 المعني اسنتجدت بي فأنجدتك او قد استعنت بي فأعنتك
2 صدف ان
3 توافقا اي عقدا فيما بينهما اتفاقا
ارتب الكلمات هرم ـ كهل ـ الشاب ـ الفتى ـ الطفل ـ الرضيع


ص 52

1 ضامر الوجه : هزيل الوجه
حفيظتك : غضبك او حميتك
وقر : صمت اذنه
الطلقاء : الاحرار
عقيرته : صوته المرتفع
اوصاله : اعضاؤه من عظام وغيرها


النص الثالث

اختار المعنى المناسب
الة توقف السيارة ـ يميل ـ عبس

ص 53

النص الاول العفو عند المقدرة
1 رد الفعل عفو الشيخ عن القاتل وحمايته من غضب القبيلة
2 يتميز برجحان العقل والحكمة
3 الصفات هي اغاثة الملهوف ـ الصدق ـ العفو عن الاساء ـ احترام الوعد والوفاء به

النص الثاني



واللات والعزى

ص 54

2 وجد فضالة ان قبيلة قريش قد انهزمت في وجه المسلمين فأراد الانتقام من الرسول
3 أ ـ النفسي : هدأت نفسه وسكنت جوارحه
ب ـ الايماني : اقر برسالة محمد صلى الله عليه وسلم ونبوته فتاب واستغفر الله وامن برسول الله

النص الثالث

الصفات الخارجية : يعتني بهندامه ومظهره فبدلته انيقة ورائحته طيبة
الصفات الداخلية : مثابر على عمله طموح الى الافضل بالرغم من تقدم سنه

منقول

[سعدون الخارق]

حل درس النكرة والمعرفة
صفحة 64 ...
أٌقرأ الايات الكريمة الاتية ثم أجيب على الاسئلة التالية .
معرفا بـ ((الـ))؟ الارض- السبيل - الناس
منونا ؟عذابٌ
اسماء موصولا ؟ الذين
اسم اشارة؟ أولئك
ضميراً ؟ هم (لهم )
مضافا الى اسم معرف بـ الـ ؟ الحق .
صفحة 67 ...
أستخرج النكرات من الاية (24 ) من سورة ابراهيم : الشجرة - كلمة - مثلا
أذكر أنواع المعرف في الاية ( 41 ) من سورة الشورى .
المعرفة. ولمن (الذي ) نوعه اسم موصول.
المعرفة. ظلمه نوعه مضاف اليه .
المعرفة. فأولئك نوعه اسم اشارة
المعرفة. هم (عليهم ) نوعه ضمير .
فيما يأتي . أجعل المعرفة نكرة ونكرة معرفة .
جلس رجل على المقعد الخشبي . الاجابة : جلس الرجل على مقعد خشبي
سمع الولد صوت مستغيث . الاجابة : سمع ولدٌ الصوت المستغيث
رعى راعٍ خرافا في المرعى الخصيبة . الاجابة : رعى الراع الخراف في مراعى خصيبة .
فيما يلي , أشير بخط الى كلمة ابن الواردة معرفة ثم أّكر نوع هذه المعرفة :
أنا إبنك : مضاف اليه الى معرفة
يا بن , سامح أخاك : معرف بالنداء
زارنا ابن يوسف : مضاف ال معرفة
زارنا ابن صديق : معرف بالضافة
أضع كل من المعارف الاتية في جملة من تأليفي :
الضمير : أنت طالب مجتهد
اسم المعلم : أحمد طالب نشيط
اسم الاشارة : هذا المعلم مخلص
الاسم الموصول : سلمت على الطالب الذي فاز بالجائزة
المضاف الى معرفة : ابن الوليد قائد شجاع
المعرفة بالنداء : يا طالب

[سعدون الخارق]

حل درس التشبيه المفصل و اثره الجمالي

لنور : اللام أداة التشبيه – يستضاء به : وجه الشبه .
- مثل أداة تشبيه – لمعانها : وجه الشبه .
- كالنقش : الكاف أداة التشبيه – النقش وجه الشبه
- مثل : أداة التشبيه – في سعته : وجه الشبه – كالخناجر : الكاف أداة تشبيه – في حدتها : وجه الشبه .
2- أختار وجه الشبه :
- هذه البنت كالغزال في النشاط
- أنت كالأسد في الشجاعة
- الأرض كالبيضة شكلها
3- اختار وجهي شبه مناسبين:
- العطاء – الصفاء
- العلو – الضياء
- الفخامة – القدم
4- صديق والدي : الشموخ
- في الضياء
- في العلو
- في الخبث
- في الوداعة
- في الضخامة
5- املا الفراغ :
- الجاهل
- العلم
- المعلم
- الايمان
- المعلمة
6- حب الوطن: إن الأوطان مثل الأبناء في الحب
سمو الأخلاق: الأخلاق السامية كالوردة ينتشر عطرها بين الناس
تنظيم الوقت : الدقة في العمل كالساعة في التوقيت
اللطف واللين : اللطف واللين كصديقين
منقول

[سعدون الخارق]

حل درس كن شجاعا
ص 76
من علامات الغضب : ارتفاع ضغط الدم . ازدياد ضربات القلب.ارتعاشات اليدين. اتساع الحدقتين . تشنج العضلات
ليس من علامات الغضب: تراخي الأعصاب. بطء اللهاث . الشعور بالنعاس . هبوط حرارة الجسم
2 ما معيار الذي وضعه النبي ص للرجل الشديد؟ القدرة على امتلاك النفس عند الغضب و التحكم فيها
3 ما الفكرة الاساس التي يريد الكاتب ان يركز عليها؟ الشجاعة الحقيقية هي العفو عن المسيئ و التحكم بالنفس عند الغضب
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ص 77
استخرج
الكلمات المرتبطة بالغضب : عدائي .. يثور .. انتقامي .. يستنفر . الغيظ . و الغضب
الكلمات المرتبطة بالصبر : الحلم و المودة و الولاء. الصبر . العز . العتاب . يقابل الإساءة بإحسان . شجاعة الاعتذار ز العفو

توصيل
إساءة مع إحسان
انتقام مع عفو
غضب مع حلم
مشدودة مع متراخية
خطأ مع صواب
-----------------------------------------------------------
ص 78
3 الصرعة: الغلاب في المصارعة
يكضم : يخفي
ولاء: نصرة

4 بركان
5 كلمتين مترادفتين : الصفح و التسامح
ضد اشعال : إخماد
كلمة مختومة بتاء طويلة ...... إلخ ؟ كلمات , لأنها جمع مؤنث سالم
---------------------------------------------------------------------------------------
ص 79
1 أعلل ابتداء المقال ..... إلخ ؟ ليحذر الكاتب من خطورة الغضب و مضاره على صحة الإنسان
2 أقارت مفهوم عامة الناس ... إلخ؟ يرى الناس أن الشجاع هو الذي يغلب الآخرين بقوته . اما النبي ص فيرى ان الشجاع هو الذي يمتلك نفسه عند الغضب و يكون صبورا حليما
3 ما سبب اعتماد الكاتب ... الخ؟ لأن الرسول ص هو القدوة التي على المسلم أن يتمثل بها.
4 كان النبي ص يقرن القول بالفعل .
مادليل ذلك في هذا المقال؟ قول عائشة رضي الله عنها عن الرسول ص أنه كان يرد الإساءة بالإحسان و يدفع باللي هي أحسن.
5 أكمل ثمار الاعتذار بعد الغضب
* الشعور بالرضا و السرور و تزيد النفوس ألفة و صفاء
* تحول العداوة إلى محبة و ولاءو عدم الندم و سمو النفس
------------------------------------------------------------------------------
ص 80
1 بني النص على فكرتين رئيسيتين متناقضتين هما؟
* نتائج الغضب
* التسامح و العفو و الحلم عند الغضب يقوي العلاقات الإنسانية
2 المشبه: الشديد
المشبه به:الجبل
الأداة: لا توجد اداة
وجه الشبه: الشموخ
3 توصيل
إذا لم يكن ينتقم مع التعليل
لقد عالج مع التأكيد
قد يصدر عنه مع التقليل
بل سيغمره الرضا مع الإضراب
4 استخرج ....
أدوات نفي : ليس ( مرتين ) و لا ( 4 مرات )
تعليل كثرتها: لأن الرسول ص أراد أن ينفي و يغير مفهوم الصرعة عند عامة الناس
------------------------------------------------------------------------------------------------
ص 81
5 استخرج من الفقرة ...................
المجازي: يغمره الرضا و السرور ... تحويل للحقيق: يشعر بالرضا و السرور
المجازي : يصدر عنه ما يجرح مشاعر الآخرين تحوبل للحقيقي: يصدر عنه ما يألم مشاعر الأخرين
6 في المستهل الفقرة الخامسة ...... إلخ ؟
* أبالمعنى الحقيقي استخدمت هاتان الكلمتين ام ..... الخ ؟
تعبير مجازي. لأن جعل التسامح سلاح به نطفئ نيران الغضب
* ما العلاقة المنطقية التي أجدها بين التسلح و غخماد الثورة؟ أن ثورة الغضب و نيرانها لا تنطفئ إلا بسلاح الصبر و العفو و المسامحة و امتلاك النفس عند الغضب
7 استخرج ..... الخ
الصيغتان: فما أجمل الاعتذار بعد الغضب.
الجملة : ما أجمل النجاح بعد الاجتهاد.

1 الجدول
المقدمة: تحذير الكاتب من نتائج الغضب و اضراره على جسم الانسان
صلب المقال :
1 علاج الرسول ص لدوافع العنف و الغضب
2 مقياس الرجل الشجاع في نظر الرسول ص
3 المقارنة بين مساوئ الغضب و محاسن الحلم و الصبر
الخاتمة: دعوة الكاتب إلى شجاعة الاعتذار و إتباع الحلم و ابعاد الغضب
-------------------------------------------
ص 82
2 نحدد
أ الكلمة المفتاحية : الإعتذار أو مقياس الشجاعة.
ب : الجملة المفتاحية: فمالإنسان يملك نفسه عند الغضب

[سعدون الخارق]

حل ثمار العمل

- اشطب في كل مجموعة :
المجموعة الأولى : اشطب كلمة بضاعة ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على الصوت)

المجموعة الثانية : اشطب كلمة نمت ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على الفرح)

المجموعة الثالثة : اشطب كلمة الهاتف ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على التجارة)

6- المعنى المناسب لحوقل : يقول لا حول ولا قوة إلا بالله
التعليل : لأن كل من شاهد الفتاة العمياء ورآها يحملها وينظر إليها ويقول لا حول ولا قوة إلا بالله بسبب عاهتها .

ص112
حلل الشخصيات :

1- حسون الحواي : طيب - صابر - متسامح- سعيد - مثابر - يحب الناس - رحيم - اجتماعي - ودود

2- شيماء : مثابرة - قوية - متحملة - واثقة من نفسها - شجاعة - طموحة مجدة - متميزة

3- الفتى : رحيم - متسامح - شجاع - عزيز النفس - محب لعمله - مطيع - مثابر

2- المقارنة بين طريقة الأب وطريقة الأم :
طريقة الأب : فرحا سعيدا بابنته شاكرا لربه على هذه النعمة مشجعا لابنته في مسيرة علمها وتحقيق طموحها مفتخرا بها علمها ودربها على مواجهة تحديات وصعوبات الحياة .

طريقة الأم : متشائمة حزينة على أن ابنتها قد جاءت عمياء بعدها عن ابنتها وعدم احتوائها بحنانها وعطفها تندب حظها .

رأيي أن طريقة الأب هي الصحيحة والنافعة للأبناء الذين يعانون من إعاقة في حياتهم وأن طريقة الأم خطأ يجب أن تحمد الله على كل نعمه وتسير بنفس طريقة الأب في تربيتها وحبها وحنانها على ابنتها .

ص113
اربط الجملة بالدلالة :

1- لم أعرف كم كلمة هربت من السطر تدل على تحدي العمى
2- لا تريهم عجزك يا شيماء تدل على تحدي العمى
3- يعلمني كيف أكتشف الكلمة بالحروف البارزة تدل على العمى
4- أريد ان أكون صحفية تدل على تحدي العمى
5- أهرع إلى ابي أسأله عن معنى الأحمر تدل على العمى
6- عيوني مزروعة في كل جسدي تدل على تحدي العمى


4- شرح العبارة :
أن حصول شيماء على جائزة الابداع قد جعلت الناس ينظرون إليها نظرة الحاسد إليها فكيف بعمياء استطاعت أن تحصل على هذه الجائزة وغالبية من يبصرون لا يستطيعون الحصول عليها وكم كانت فرحة الأم عظيمة وكبيرة بعد أن قضت سنوات من عمرها وهي تندب حظها على أنها رزقت بطفلة عمياءواليوم هي فخورة بها وتشعر شيماء أن عيون والدها تنظر إليها دائما وتوجهها فبسبب تعليمه لها قد حصلت على هذه الجائزة.


منقول

[سعدون الخارق]

صفحة 126
الجدول:
الاسم المنعوت ....... . . . . نعته............. نعته الثاني(إن وجد)
عمل ........................صالح...................... متقنٌ
العمل......................اليدوي................. ....... الفني
العمل ...................العقلي .......................الفكري
العمل...................... الصالح.........................-
العمل................ المفيد............................-
عمل .............شريف.......................-
الرجل ...................الغني...................... المتعالي
مثل ..................لاتيني.......................-
الناس ..................المؤمنون....................-
صفحة 127
أعطي من الفقرة..............................إلخ
التذكير:عمل صالح
الإفراد:الرجل الغني
الجمع:الناس المؤمنون
التعريف:العمل اليدوي
التنكير:عمل شريف
الرفع:الناس المؤمنون
النصب:الرجل الغني
الجر:العمل المفيد

أشير بخط.............................


الآية الأولى: بينات
الآية الثانية: مسحورون
البيت الأول:الخالدات
البيت الثاني:غامضتين

أملأ الفراغ:
1.العامل
2.مفيد
3.الإنسانية
4.المتعطل
5.الآخرين

أضع منعوتاً........................
هواياتي
فتاتان
السفن
أبناءهُ

مدينة
عينان..........,, خدان.............,, شعر

سؤال رقم خمسة:
أنت طالب: مجتهد،مهذب
و أنت فتاة:جميلة،هادئة،طيبة
قرأت كتاياً:جديداً،شعرياً،دينياً،نحوياً
اشتريت قصة:جديدةً،طفوليةً،مضحكةً،أدبيةً،غريبةً
1.أكمل...............................
مفضلة: منصوب،الفتحة،مفعول به،نصبه
نافع:بعمل،المنعوت,,,،حالاته،,,,,الإعراب,,,,،مجرور, ,,,،الكسرة,,,,،المنعوت اسم مجرور,,,,,،جره

2.نموذج لإعراب النعت:
الكبيرة ............................:.جره الكسرة الظاهرة على آخره
المفضلة:.............:.منصوب مثلها و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

3.أعرب ما تحته خط:
الأمهات:فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الفاضلات:نعت مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الصالحين:نعت منصوب بالياء،لأنه جمع مذكر سالم.
ص 130
اجمع:فعل أمر مبني على السكون.
مالاً:مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الماهران:نعت مرفوع و علامة رفعه الالألف لأنه مثنى.
متواضعين:نعت منصوب بالياء لأنه مثنى.

الصور المفروض أنتم برووحكم تحلونها.

صفحة 131:
1.أعلل كتابة الهمزة.................
المؤمنون:لأنها سبقت بضمة.
شأن:لأنها سبقت بفتح.
بؤرة:لأنها سبقت بضم

منقول