صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 35
  1. #1
    عضو جديد الصورة الرمزية زهرة الر
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    98

    324839272 حل الكتاب كامل +اوراق عمل +بور بوينت لكل الدروس

    للاسف ماقدرة انز الروابط مااعرف كيف سامحوني
    التعديل الأخير تم بواسطة زهرة الر ; 25-03-2010 الساعة 08:49 PM

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية زهرة الر
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    98

    افتراضي

    مرحبا للاسف ماقدرة

  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    [marq="3;right;3;scroll"]بسم الله الرحمن الرحيم
    هلا انا زائرة جديد
    اهلا بكم[/marq]

  4. #4
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    ص8 : أتأمل وأستنتج : * إحقاق الحقّ وعدم مراعاة الباطل.
    * عدم الخوض بالباطل والظنّ.
    ص9 : أبيّن : # النقد الذاتي - النقد البناء ( المحمود ) - النقد غير البنّاء ( المذموم ).
    # استشاط النفس عن الحق والوقوع في الكبر والطغيان.
    # - معرفة قدر النفس .
    - التواضع.
    - المحاسبة الذاتية.
    - التقوى.
    ص11 : قارن بين ...
    المؤمنون المنافقون
    - التثبّت في تلقي الأخبار من مصادرها وعدم نشرها. - عدم التثبّت من الأخبار والعمل على نشرها وتهويلها.
    - الحرص على كل ما يبني المجتمع وصلاحه - حريصون على هدم المجتمع وعدم صلاحه وغفلة أفراده.
    ومحاربة كل فساد وفتن.
    - القرآن والسنة والشورى والأمر بالمعروف. – الهوى والفساد والباطل.

    ص12 : # إن كان يعلوه الحقّ ويكسوه العلم ويجانبه الرياء والباطل والطعن فأعلم انه مقال حق خالص لله تعالى ,
    أما إن كان فيه الطعن والتجريح والتزيين فيغلب عليه الباطل والسموم.
    # ما مجالات الصدق...
    - إخلاص النية لله في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    - مطابقة أقوالنا أفعالنا قبل النقد أو الأمر بالمعروف.

    ص13 : أقرأ وأستنتج : - عدم نسيان الجانب الإيجابي عند ذكر الجانب السلبي.
    - كثرة الخير والفضل والصلاح للإنسان تنسي زلاته.
    - زلات العلماء وأهل الفضل تعليم للآخرين.
    : أبحث : اعتماد الحجّة والبرهان في الدعوى والحوار.

    ص 14 : أقرأ وأستنتج : - الرفق بالنقد
    - لين القول
    - طلاقة الوجه
    - حسن الخلق.
    ص15 : # أيّ الحالات الثلاث ..؟
    في الحالة الثانية والثالثة التي يقلّ فيها الخطأ ولا يزول كلياً أو يستمر ويكبر تتطلب ممارسة النقد , وأما حالة التوقف عن النقد فهي الحالة الأولى ليعمَّ الصّواب.

    # أهمية النقد : 4- إعزاز الحق والدفاع عنه.
    5- الشجاعة في محاربة الفساد والقضاء على بذوره.
    6- تقوية النفوس بالحق والتقوى.
    ص16 : أميّز : النقد البناء النقد الهدام
    - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. – الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .
    - الحقّ وتصحيح الخطأ. – نشر الباطل والفتنة .
    - الرفق واللين وحسن الخلق والستر. - الفظاظة أو الرفق المبطّن والاستهزاء والفضح.
    - إيجابي ومؤثّر. – سلبي ومنفّر .


    ص17 : أنشطة الطالب

    1_ # _ صنف عصى وارتكب المحظور .
    صنف نهى عن العصيان واعتزله.
    صنف سكت فلم ينهَ ولم يعص ِ لكنه منكرٌ للعصيان.

    _ لأنّ النقد لا ينفع في قوم مجرمين مجاهرين ومصرين على المعصية وقد نزل بهم العقاب والعذاب.

    _ أنّ النقد أو النصح واجب دينيّ يجب القيام به رفعاً للسؤال عنهم أمام الله تعالى.

    _ منْ عصى أهلكه الله بالخسف والمسخ, ومنْ نصح أنجاه الله من العذاب , ومنْ سكت عن النصح سكت عنه القرآن والراجح قد أنجاه تعالى أيضاً لأنه أنكر العصيان والله أعلم.

    ص18 : 2 _ - التكبّر والطغيان .
    - التعصّب للرأي.
    3 _ # روى البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ( لما نزلت آية الصدقة, كنا نحامل على ظهورنا لنتصدّق, فجاء رجل فتصدّق بمال كثير, فقالوا :مراء , وجاء رجل فتصدّق بصاع, فقالوا : إنّ الله لغنيّ عن صدقة هذا فنزلت الآية " الذين يلمزون المطوعين ".
    # يعيبون.
    يستهزؤن ويستخفوّن.
    # النقد المذموم (غير البناء)
    # على الأفراد التنفير عن الخير واستصغار العمل , وعلى المجتمع التفكك والفساد والأنانية.

    ص19 : 4 _ 1- فعل المعصية والعصيان والمكابرة والمجاهرة بها.
    2- انتشار التقوى والترابط بين أفراده ومحاربة الفساد والفتن.
    3- مجتمع النقد البناء

    يكون مجتمعاً قوياً مترابطاً تسوده التقوى والإلفة والتعاون بما يرضي الله ورسوله.
    مجتمع يُمنع فيه النقد
    يكون مجتمعاً متفككاً يسوده الخوف والظلم والطغيان والفساد.

  5. #5
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    [frame="1 80"]ص8 : أتأمل وأستنتج : * إحقاق الحقّ وعدم مراعاة الباطل.
    * عدم الخوض بالباطل والظنّ.
    ص9 : أبيّن : # النقد الذاتي - النقد البناء ( المحمود ) - النقد غير البنّاء ( المذموم ).
    # استشاط النفس عن الحق والوقوع في الكبر والطغيان.
    # - معرفة قدر النفس .
    - التواضع.
    - المحاسبة الذاتية.
    - التقوى.
    ص11 : قارن بين ...
    المؤمنون المنافقون
    - التثبّت في تلقي الأخبار من مصادرها وعدم نشرها. - عدم التثبّت من الأخبار والعمل على نشرها وتهويلها.
    - الحرص على كل ما يبني المجتمع وصلاحه - حريصون على هدم المجتمع وعدم صلاحه وغفلة أفراده.
    ومحاربة كل فساد وفتن.
    - القرآن والسنة والشورى والأمر بالمعروف. – الهوى والفساد والباطل.

    ص12 : # إن كان يعلوه الحقّ ويكسوه العلم ويجانبه الرياء والباطل والطعن فأعلم انه مقال حق خالص لله تعالى ,
    أما إن كان فيه الطعن والتجريح والتزيين فيغلب عليه الباطل والسموم.
    # ما مجالات الصدق...
    - إخلاص النية لله في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    - مطابقة أقوالنا أفعالنا قبل النقد أو الأمر بالمعروف.

    ص13 : أقرأ وأستنتج : - عدم نسيان الجانب الإيجابي عند ذكر الجانب السلبي.
    - كثرة الخير والفضل والصلاح للإنسان تنسي زلاته.
    - زلات العلماء وأهل الفضل تعليم للآخرين.
    : أبحث : اعتماد الحجّة والبرهان في الدعوى والحوار.

    ص 14 : أقرأ وأستنتج : - الرفق بالنقد
    - لين القول
    - طلاقة الوجه
    - حسن الخلق.
    ص15 : # أيّ الحالات الثلاث ..؟
    في الحالة الثانية والثالثة التي يقلّ فيها الخطأ ولا يزول كلياً أو يستمر ويكبر تتطلب ممارسة النقد , وأما حالة التوقف عن النقد فهي الحالة الأولى ليعمَّ الصّواب.

    # أهمية النقد : 4- إعزاز الحق والدفاع عنه.
    5- الشجاعة في محاربة الفساد والقضاء على بذوره.
    6- تقوية النفوس بالحق والتقوى.
    ص16 : أميّز : النقد البناء النقد الهدام
    - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. – الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .
    - الحقّ وتصحيح الخطأ. – نشر الباطل والفتنة .
    - الرفق واللين وحسن الخلق والستر. - الفظاظة أو الرفق المبطّن والاستهزاء والفضح.
    - إيجابي ومؤثّر. – سلبي ومنفّر .


    ص17 : أنشطة الطالب

    1_ # _ صنف عصى وارتكب المحظور .
    صنف نهى عن العصيان واعتزله.
    صنف سكت فلم ينهَ ولم يعص ِ لكنه منكرٌ للعصيان.

    _ لأنّ النقد لا ينفع في قوم مجرمين مجاهرين ومصرين على المعصية وقد نزل بهم العقاب والعذاب.

    _ أنّ النقد أو النصح واجب دينيّ يجب القيام به رفعاً للسؤال عنهم أمام الله تعالى.

    _ منْ عصى أهلكه الله بالخسف والمسخ, ومنْ نصح أنجاه الله من العذاب , ومنْ سكت عن النصح سكت عنه القرآن والراجح قد أنجاه تعالى أيضاً لأنه أنكر العصيان والله أعلم.

    ص18 : 2 _ - التكبّر والطغيان .
    - التعصّب للرأي.
    3 _ # روى البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ( لما نزلت آية الصدقة, كنا نحامل على ظهورنا لنتصدّق, فجاء رجل فتصدّق بمال كثير, فقالوا :مراء , وجاء رجل فتصدّق بصاع, فقالوا : إنّ الله لغنيّ عن صدقة هذا فنزلت الآية " الذين يلمزون المطوعين ".
    # يعيبون.
    يستهزؤن ويستخفوّن.
    # النقد المذموم (غير البناء)
    # على الأفراد التنفير عن الخير واستصغار العمل , وعلى المجتمع التفكك والفساد والأنانية.

    ص19 : 4 _ 1- فعل المعصية والعصيان والمكابرة والمجاهرة بها.
    2- انتشار التقوى والترابط بين أفراده ومحاربة الفساد والفتن.
    3- مجتمع النقد البناء

    يكون مجتمعاً قوياً مترابطاً تسوده التقوى والإلفة والتعاون بما يرضي الله ورسوله.
    مجتمع يُمنع فيه النقد
    يكون مجتمعاً متفككاً يسوده الخوف والظلم والطغيان والفساد.[/frame]

  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    مع السلامة

  7. #7
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    [IMG]C:\Documents and Settings\A\My Documents\My Pictures\صورة[/IMG]

  8. #8
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    [frame="3 50"][align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center][marq="3;right;3;scroll"]لا اله الا الله [/marq][/align][/cell][/tabletext][/align][/frame]

  9. #9
    مشرفة الصف العاشر الصورة الرمزية 7αуαтι υαє
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    بــيــتــنــا
    المشاركات
    2,773

    265

    كيفية إرفاق الملفات :
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  10. #10
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشقة زهور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الفجيرة
    المشاركات
    32

    افتراضي

    اممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم
    لا اله الا الله

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •