النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1
    مشرف سابق الصورة الرمزية ღஓكـبـريـاء انـثى ஓღ
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    الوطن العربي
    المشاركات
    1,079

    Fasal2 تقرير :الامام محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ((الفصل الثاني))

    من هو:

    أبوبكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن زهرة الزهري القرشي المدنينزيل الشام ، ولد سنة إحدى وخمسين.


    عدد الأحاديث التي رواها:
    وروي أنه كان من المكثرين من رواية الحديث ، روى أكثر من ألفي حديث .
    حيث قال علي بن المديني : له نحو من ألفي حديث . و قال أبو داود : حديثهألفان ومئتا حديث النصف منها مسند .

    منزلته العلمية وثناء العلماء عليه :
    عرف العلماء مكانة الزهري العلمية فأثنوا عليه وأنزلوه المنزلة اللائقةبه وعنوا بحديثه .
    قال الليث بن سعد : ما رأيت عالمًا قط أجمع من ابن شهابيحدث في الترغيب فتقول : لا يحسن إلا هذا ، وإن حدث عن العرب والأنساب قلت : لايحسن إلا هذا ، وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه .
    قال سفيان بن عيينة : كان الزهري أعلم أهل المدينة .
    قال عمر بن عبد العزيز : ما ساق الحديث أحدمثل الزهري .
    قال مالك : بقىابن شهاب وما له في الناس نظير .


    حفظ ابن شهاب وإتقانه :
    رزق ابنشهاب حافظة قوية فكان لا يتفلت منه ما حفظ ، وهذا نادر ، فالنسيان من لوازم البشرية .
    قال ابن شهاب : ما استودعت قلبي شيءًا قط فنسيته .
    وقال أيضًا : مااستعدت حديثًا قط وما شككت في حديث إلا حديثًا واحدًا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت .



    زهده :
    كان ابن شهاب زاهدًا في الدنيا ينفق كل ما عنده .
    قال عمرو بن دينار : ما رأيت أحدًا أنصّ للحديث من الزهري ، وما رأيتأحدًا أهون عنده الدراهم منه كانت عنده بمنزلة البعرة .

    علمه بالسنة :
    جالس بن شهاب كبار العلماء وحفظ حديثهم واستوعب علمهم ، وساعده على ذلكحافظته القوية .
    قال عمر بن عبد العزيز : عليكم بابن شهاب هذا فإنكم لاتلقون أحدًا أعلم بالسنة الماضية منهو قال قتادة وسعيد بن عبد العزيز : مابقي أحدًا أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب .

    كتابة الزهري للحديث :
    قال أبوالزناد : كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف يكتب كل ما سمع .قال الدراوردي : أول من دون العلم وكتبه ابن شهاب .
    لعل المراد بالتدوين هنا التدوين الرسمي حين وجه أمير المؤمنين عمر ابنعبد العزيز أمره الكريم إلى الزهري وأبي بكر بن حزم بكتابة السنة المطهرة تدوينًارسميًا ، فنشط لذلك وهب لتلبية أمره ابن شهاب .
    قال يونس : قال الزهري : إياك وغلول الكتب ، قلت : وما غلولها ؟ قال : حبسها .


    من أقواله:
    إن رجلاً عايش حديث رسول الله ، وجالس أئمة ربانيين ، وتعلم من علمهموأدبهم ، لابد أن نرى أثر ذلك في قوله .
    قال الزهري : الاعتصام بالسنة نجاة .
    روى الأوزاعي عن الزهري قال : إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة .
    قال مالك : قال الزهري : وجدنا السخي لا تنفعه التجارب .
    قالالزهري : لا يرضى الناس قول عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم .

    اهتمام ابنشهاب بالإسناد ومعرفة قدره :
    قال سفيان بن عيينة : حدث الزهري يومًا بحديث ،فقلت : هاته بلا إسناد ، قال : أترقى السطح بلا سلم ؟!
    موقف ابن شهاب منالأحاديث المشكلة :
    عن الأوزاعي قال : سمعت الزهري لما حدث عن النبي قال : « لاَ يَزْنِى الزَّانِى حِينَ يَزْنِى وَهْوَ مُؤْمِنٌ » ، قلت له : فما هو ؟ قال : من الله القول وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم ، امروا حديث رسول الله كما جاءبلا كيف .
    قال الزهري : أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ حديث رسول اللهمن منسوخه .


    وفاته:

    توفي الزهري رحمه الله سنة أربع وعشرين ومائة .

    التعديل الأخير تم بواسطة 7ɑɱɱoɖ ʂneɨjder ; 03-09-2010 الساعة 01:29 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •