صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 41
  1. #21
    مشرف سابق الصورة الرمزية بسمة أمل }~
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    حضن أمي . .
    المشاركات
    1,979

    افتراضي



    إقرأ وتفكّر : صفحة 52
    ما الذي دفع الثلاثة ....؟؟؟ الطمع، نعم، لعدم القناعة وضعف النفوس.
    تدبّر:

    من نعم الله : في صفحة 52 في الأسفل
    1-الإسلام ،
    2-الصحة ،
    3-الرزق الطيب،
    4-التوفيق في الزوجة ،
    5-الأمن والأمان والإستقرار

    الاستعفاف : صفحة 53
    الفراغات:
    1-العفة ، النزاهة، صيانة النفس.
    2-عفّه عن المحارم، عفّه عن المآثم
    3-المطامع الدنيئة، مواقف الريبة.
    4-إلتماس الكفاية، عن تحمل المنن من الناس

    القناعة : صفحة 54
    القناعة هي الرضى بما قسم الله تعالى له.

    كيف تتحقق القناعة؟
    بالقصد في الغنى والفقر وشكر الله في النعم وعدم السخط

    ما علاقة القناعة بالطموح ؟
    هي علاقة مكملة لها حيث أن القناعة بعد الجهد تكون نتيجة وثمرة للإنسان الطموح المجتهد.

    يعد الغش......وضّح ذلك؟؟
    لأن الغش من وسائل الطمع في الدرجات بدون بذل الجهد.


    ولاتمدّن عينيك: صفحة 56
    مالمقصود بالأمر في الآية الأولى؟
    أي لا تنظر إلى هؤلاء المترفون وأشباههم فيه من النعم فإنما هي نعمة زائلة.

    مالرابط بين معاني.....؟
    حيث يجعل الرزق من عند الله وحده ، وأن رزق الله خير وأبقى.

    صفحة 58 راجع نموذج قارون واذكر الآيات التي تدل على ذلك.
    1-سورة القصص آية 78
    2-سورة القصص آية 77
    3-سورة القصص آية 79

    التقويم: صفحة 59
    السؤال الأول:

    القناعة هي الرضا بقدر الله ورزقه ولكن مع السعي وبذل الجهد الموصل لذلك كالمريض الذي يطلب الشفاء من الله ولكن مع استعمال العلاج ومراجعة الأطباء، وأما التواكل وهو عدم بذل الجهد وانتظار الرزق أو الشيء لكي يأتيه مثال ذلك الطالب الذي يريد اعلى الدرجات ولكن بدون الدراسه والاجتهاد.

    السؤال الثاني:
    رؤية الممثلين والأغنياء يتمتعون بسلعة معينه وحسدهم عليها والسخط من وضعنا الحالي وعدم الرضا به، حيث يأتيك الشعور بأفضلية هذا الممثل أو اللاعب لأنه يتمع بهذه السلعه.

    السؤال الثالث:
    الاستعانة بالله والتوكل عليه والتسليم لقضاءه وقدره، جعل الهدف الآخرة والتنافس عليها، النظر لمن هم دونك في المال ، النظر في حال الصالحين، الدعاء

    السؤال الرابع:
    والرابط هو أن االاستعفاف والتسامي عن الشهوات هو نتيجة للقناعة والرضا ، ومثال ذلك لو أن الزوج كانت لديه القناعه في رزقه والرضا به فإن نتيجه هذه القناعه سيعف عن السرقة أو أكل المال بالحرام.

    السؤال الخامس:
    أركان الاستعفاف والرضا : تقوى الله –عدم إيذاء الجار والإحسان إليه- الجدّية وعدم النظر إلى سفاسف الأمور- الرضا بما قسم الله – تمنى الخير للآخرين وعدم سؤال الناس.

    السؤال السادس:
    كل واحد وضميره لووووووووووول

  2. #22
    مشرف سابق الصورة الرمزية بسمة أمل }~
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    حضن أمي . .
    المشاركات
    1,979

    افتراضي



    ص32
    السؤال الاول
    أ- *الثبات على توى الله ,*طاعته وامتثال امره وعدم طاعة الكافرين فيما طلب منه من ترك عبادة ربه وكذلك عدم طاعة المنافقين ,*التمسك بالقران الكريم بكل ما جاء فيه,*وتفويض امره كله الى ربه عز وجل معتمدا عليه .
    ب- موجود صفحة 26
    ج_ ان الحكم لايخص الشخص الذي نزلت بسببه الاية وانما يمتد لغيره من الناس.

    السؤال الثاني ... اعذروني مو محلول

    ص 33
    السؤال الثالث

    1- ما خلق الله للانسان قلبين في صدره فالعلم الكامل هو لله تعالى
    2- بين اله تعالى ان الزوجة ليست اما بتحريم الظهار وكان يقول الرجل ( انتي علي كظهر امي )
    3- تحريم التبني بنسبة الاولاد الى غير ابيهم
    4- ان نسب الابنبالتبني لوالده هواعدل عند الله

    السؤال الرابع
    *تقوى الله
    *عدم طاعة الكافرين والمنافقين
    *التوكل على الله
    *تحريم الدعاء بملك قلبين
    *حرمة الظهار
    *وجوب نسبة الشخص الى والده
    *تحريم الوراثة بالموالاة والمؤاخاة وثبوتها لاولي الرحم والقرابة
    *اتباع القران الكريم


    هذا كل اللي موجود في كتابي >> ان شالله يفيدك يا لبلوبي
    دمتم بود


  3. #23
    عضو جديد الصورة الرمزية عاشق الحصص
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    ابوظبي
    المشاركات
    46

    افتراضي

    انا ابا حل ص رقم 100 بلييز

  4. #24
    مشرف سابق الصورة الرمزية بسمة أمل }~
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    حضن أمي . .
    المشاركات
    1,979

    افتراضي

    انا ابا حل ص رقم 100 بلييز


    السؤال الثاني

    ·مال أبوبكر رضي الله عنه إلى الفداء بدل القتل ورأى عمر عكسه ، فشخصية عمر رضي الله عنه حازمة وشديدة في الحق أمّا أبو بكر فيميل إلى المسامحة والعفو.
    ·مثال ذلك الانتصار للمذهب الحنفي فقد وضع أحد الأفراد حديثا لمدح المذهب الحنفي والطعن في المذهب الشافعي ومثال ذلك : الحديث الذي أورده ( سيكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي ) والحديث الثاني ( سيكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس ( يقصد به الإمام الشافعي ) فتنته أضر على أمتي من إبليس )


    السؤال الأول:

    المدرسة
    أسباب النشوء
    المميزات

    مدرسة المدينة

    وفاة النبي عليه الصلاة والسلام

    اعتمادها على الحديث النبوي وقلّة التفريعات والرأي

    مدرسة العراق

    نتيجة لهجرة الصحابة إلى العراق وانتقال الخلافة إليها بعد المدينة

    اعتمادها على الرأي والقياس والفقه الافتراضي





    بالتوفيق ..

  5. #25
    عضو نشيط الصورة الرمزية the devil
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    الأمارات / راس الخيمة
    المشاركات
    177

    افتراضي

    ممكن حل:
    المحور الثاني:
    1) الدرس الثامن (أدب الحوار)
    2)الدرس التاسع (العقود في الاسلام)
    المحور الثالث:
    1) الدرس الاول( وصايا وتوجيهات أخلاقية -سورة الاحزاب (28-35))
    2) الدرس الثاني (الخط العربي والزخرفات الاسلامية)
    3)الدرس الثالث (الاقليات المسلمة)

  6. #26
    مشرف سابق الصورة الرمزية بسمة أمل }~
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    حضن أمي . .
    المشاركات
    1,979

    افتراضي

    1) الدرس الثامن (أدب الحوار)

    أدب الحوار

    صفحة :110

    ما علاقة طلاقه الوجه بنجاح الحوار؟ طلاقة الوجه سبيل للمودّة بين المتحاورين

    ماخطورة حديث المرء بما لا يعلم ؟ الخطأ في الحكم أو الفتوى واتباع الناس لهذا الخطأ.

    كيف تحاور كل من :
    صاحب مكانة اجتماعية / باختيار الألفاظ المناسبة أو اللقب المحبب له.

    الأكبر منك سنُّا ./ بالأدب والاحترام.

    الطّفل الصغير./ بالرحمة والرفق.



    صفحة 113 :

    ما آثار انتشار الشائعات..؟
    تفكك المجتمع.
    تعطل الانتاج والعمل.
    الحقد والكراهية والظلم.

    من خلال.....:

    لا تغضب كما قال عليه الصلاة والسلام ، وليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب.


    ادعو إلى سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة.


    خير الكلام ما قل ودل ، ومن كثر كلامه كثر خطأه.


    التقويم : صفحة 114
    السؤال الأول.
    الإخلاص في إيصال المعلومة.
    الحلم وعدم الغضب والصبر.
    عدم التكبر والتواضع لأراء الآخرين.

    السؤال الثاني:

    الأدب : النصيحة في السر.

    الآثار:
    الكراهية بين الناصح والمنصوح.
    رفض النصيحة من المنصوح.
    الفضيحة للمنصوح.

    السؤال الثالث:
    حفظ اللسان من اللغو.
    الأجر ومغفرة الخطأ.

    السؤال الرابع:

    سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
    كفارة للأخطاء التي وقعت أثناء مجلس الحوار.



    )الدرس التاسع (العقود في الاسلام)
    أربع معاملات هي :





    # حال المجتمع تنعدم فيه تلك المعاملات الأربع
    تكون الحياة المعيشية صعبة في ذلك المجتمع لصعوبة توفير الحاجيات .


    أنشطة التعلم
    أ أذكر تعريف العقد
    التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به ..
    ب. طبق
    أسم التعاقد : عقد بيع
    التزام يوسف : أن يدفع ستمئة درهم .
    التزام الصحيفة : أن تورد له الصحيفة يومياً لمدة عام


    أ أذكر تعريف العقد
    التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به ..
    ب. طبق
    أسم التعاقد : عقد بيع
    التزام يوسف : أن يدفع ستمئة درهم .
    التزام الصحيفة : أن تورد له الصحيفة يومياً لمدة عام

    أسم التعاقد : عقد الرهن
    التزام منى : رهن أرضها لشذى
    التزام شذى : قرض لمنى بمبلغ خمسين ألف درهم .

    أسم التعاقد /: عقد إجارة
    التزام وزارة الأشغال : دفع مليون درهم .
    التزام شركة المقاولات : صيانة خمس مدارس قبل بدء العام الدراسي .

    ج. طبق وصنف

    الإعتبارات
    العقود
    التزامات دنيوية
    معاهدة هدنة ، اتفاقية سلام ، اتفاقية تبادل علمي
    التزامات دينية
    قسم القاضي ، النذر ، اليمين ، الإعارة
    التزامات بين أفراد
    البيع ، المزارعة
    التزامات بين جماعات
    اتفاقية تبادل علمي بين جامعتين ، اتفاقية سلام
    التزام من طرف واحد
    الهبة ، اليمين ، قسم القاضي ، النذر .
    التزام من طرفين
    البيع ، الإعارة ، المزارعة


    د. ميز :
    يعد تعاقداً ، لأن فيه التزام بدفع المبلغ مقابل الاستئجار

    ليس عقد

    يعد تعاقداً ، لأنه التزام من شركة بتنفيذ المشروع

    ليس عقد

    يعد تعاقداً ، لأن فيه التزام وتعهد بالزواج مقابل المهر المذكور .

    انواع العقود

    إجابة صنف العقود التالية وفق الجدول :

    عقود اجتماعية: النكاح / الطلاق / الخلع / الصلح

    عقود معاوضات: البيع / الإجارة / المضاربة / الخلع / الحراسة بأجر

    عقود التبرعات: الوقف / الإعارة / الوصية / الهبة / الحراسة بغير أجر

    عقود التوثيقات: الرهن / الكفالة


    فكر وأكمل :

    المقصد التعبدي: رضى الله تعالى والحصول على الأجر والثواب
    المقاصد الاجتماعية: تحقيق المحبة والألفة والمودة في المجتمع




    أهمية العقود

    بين: الآثار المترتبة على غيال الالتزام العقدي في الأحوال التالية :

    التزم المشتري بتحويل المبلغ ولم يلتزم البائع بارسال البضاعة.
    تقع الشحناء والتنازع وتنزع الثقة من النفوس

    والسؤالان الآخران بنفس الاجابة.

    اركان العقود

    حدد كلا من الايجاب والقبول:


    القبول قول المشتري نعم موافق


    القبول قول المؤجر قبلت


    بين: نوع صيغة العقد في الحالات التالية ص 121 :






    المحور الثاني:

    ج. حدد : من هما طرفا العقد:




    د.1) اي الجهات ذات اهلية:
    النائم غير ذات اهلية
    المؤسسات التجارية ذات اهلية
    المجنون غير ذات اهلية
    الشخص المكره غير ذات اهلية
    الأخرس ذات اهلية


    اضطر لبيع داره/ البيع صحيح
    مراهق في 14 من عمره/ البيع غير صحيح
    سافر الاب / البيع غير صحيح
    رفض سداد ديونه / غير صحيح
    أرض مشتركة / البيع صحيح
    مجنون عرض بيته / البيع غير صحيح
    محل العقد

    حدد : انواع محل العقد :

    عقد الحراسة : عمل
    عقد الرهن : عيرة
    عقد الاعارة : منفعة

    انقد : مارأيك بالعقود التالية :
    لايصح لان الكلية ليست مالا مقسوما فبيعها محرم شرعا
    لايصح لانه لم يعد مملوكا له
    لايصح لأن البطاطا غير معلوما وغير مقدورا على تسلمه ، فلربما ظهر فاسدا









    2) الدرس الثاني (الخط العربي والزخرفات الاسلامية)

    صفحة 126

    هل تعرف أنواعا أخرى .....؟
    الخط الديواني ..
    الخط الفارسي ..
    الخط الاندلسي ..
    الخط المصحفي ..
    خط الرقعة..

    اذكر بعض أسماء الخطاطين؟
    مير علي التبريزي.
    عبد الكريم الخوارزمي .
    الشاه محمود النيسابوري.
    هاشم محمد بغدادي.
    سلطان محمد نور.


    مالمقصود بفن الرّقش أو التوشيح؟ صفحة 127 في الأسفل

    هو عبارة عن أشكال زخرفية، أبدعها المسلمون الأوائل، وتعد من أشهر الفنون العربية، وتمثل أشكالاً هندسية للتزيين معقدة، لأن زخارفه متداخلة ومتقاطعة. ويسمى بفن الأرابيسك.


    صفحة 128

    عبّر بأسلوبك عمّا تجده من آيات الجمال في المصحف؟
    الأشكال الهندسية للإطار حول الآيات والسور وعلامات تقسيم الحزب والآيات بحيث يضفي للآيات جمالا ورونقا يناسب كلام الله تعالى.

    أغلق مصحفك وتأمّل التجليد........
    أرى التجليد البني الغامق الذي كتب عليه القرآن الكريم بالخطوط الذهبية اللامعة بخط جميل ورائع والإطار الهندي الرائع حول هذه الكتاب وأطراف التجليد.


    صفحة 129

    أين تجد الخط العربي في اللوحة الأولى؟
    في منتصف المئذنة.

    ماذا أضاف الخط العربي من لمحة........؟
    الخطوط الجميلة والمائلة والتي تتحرك ورائها العين لتتابع ما كتب وتتابع الجمال وتحرك الأشكال الهندسية الثابتة للمئذنة.

    حدد موضع الخط العربي في القبّة.......؟
    الخط العربي موجود في قرنية القبة أي حول مركز القبّة، وهو متكامل مع العناصر الأخرى بحيث كتب بنفس الشكل الدائري حول المركز وبخطوط تشابه الأشكال الهندسية الأخرى وهو متكامل إلى درجة كبيرة.


    صفحة 131

    هل نجح الخطّاط في إدراك معنى الآية.......؟

    نعم ، وذلك بكتابة الآيات والكلمات في إطار وشكل معناها مثل الآية الدالة على الاستفهام الاستنكاري كتبها على شكل علامة الاستفهام وهذا بلا شك يناسب الآية ويقرّب المعنى.

    هات من عندك طريقة أخرى للتعبير.......
    هذا السؤال مفتوح للطلاب لأي إجابة.

    التقويم صفحة 132

    السؤال الأول:
    دعم الخط العربي وتحفيز الخطاطين والمبتدئين.
    إدخال جماليات الخط العربي في المعمار والمنهج.
    جعل حصص خاصة لتعليم الطلاب الخط العربي.

    السؤال الثاني:

    مركز الخطوط بمكتبة الاسكندرية




    3)الدرس الثالث (الاقليات المسلمة)

    صفحة 140 :





    في نفس الصفحة : - حتى يحفظ المسلمون لهم كرامتهم الإنسانية ، وحقوقهم الدينية والمدنية .
    - بحثاً عن الأمن ، وتفادياً للعذاب والقتل ؛ لأنَّ فيها ملكاً لا يظلم عنده أحد .
    - إثيوبيا .
    الأنشطة صفحة 143 : السؤال الأول : 1- قلة عددهم 2- ضعفهم وخوفهم .
    تحولوا إلى أغلبية بنصر الله لهم وإظهارهم على أعداءهم .
    السؤال الثاني : - أهل الكتاب ، وأهل الذمة .
    - حفظ لهم كرامتهم الإنسانية , وحقوقهم الدينية والمدنية ؛ ليمارسوا عبادتهم كما يشاءون ، ويتناصحون مع المسلمين ويتعاونون على حماية الوطن الواحد .
    السؤال الثالث : الأقلية الدينية : الاختلاف في الدين كالأقباط في مصر ، واليهود في روسيا .
    الأقلية المذهبية : الاتفاق على الدين والاختلاف في المذهب كالشيعة في لبنان ، والسنة في إيران .
    السؤال الرابع : الأكراد ، التركمان ، الصابئة .
    السؤال الخامس : بسبب الهجرة : الأقليات المسلمة في أوربا والأمريكيتين .
    بسبب الاحتلال : بلاد الأندلس .

    درس الأقليات المسلمة ( 2 )
    صفحة 146 : 1- النصرانية .

    الأنشطة : السؤال الأول : - السيطرة الاستعمارية - التخلف في التعليم والتنمية الاقتصادية - مشاكل الفقر والحروب الأهلية .
    السؤال الثاني : أنجولا – زامبيا – غينيا .
    السؤال الثالث : جزر الكناري ، الرأس الأخضر .
    السؤال الرابع : إن معاناة معظم الدول الإفريقية من الاستعمار الأوربي وفَّرَ المناخ المناسب لدخول الإسلام وانتشاره في هذه الدول ؛ لما فيه من حلٍ لمشكلاتهم ، ولمنهجه في رفع الكرامة الإنسانية .
    السؤال الخامس : الفولاني ، السواحيلي .


  7. #27
    عضو متألق الصورة الرمزية هياا
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    980

    افتراضي

    بغيت مساعدتكم
    في احد يعرف حل ها السؤاال

    *هالسؤال موجود في كتاب الدين ثاني ثانوي ص 94

    *قال تعالى وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدو ماء فتيمموا صعيدا طيبا
    اختلف علماء في معنى لامستم فما اثر اختلافهم في المعنى ع اختلاف ارائهم؟


    يا ليت تسااعدوني




    ليش من زمان انا اقول ساعدوني
    ما احد ساعدني >.<
    ابيه ضروري
    يا جماعة الخير
    طالبتنه من زمان على امل تساعدوني

    ابيه باجر بلييييييييييييز يا الغاليين

  8. #28
    مشرف سابق الصورة الرمزية بسمة أمل }~
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    حضن أمي . .
    المشاركات
    1,979

    افتراضي

    بغيت مساعدتكم
    في احد يعرف حل ها السؤاال

    *هالسؤال موجود في كتاب الدين ثاني ثانوي ص 94

    *قال تعالى وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدو ماء فتيمموا صعيدا طيبا
    اختلف علماء في معنى لامستم فما اثر اختلافهم في المعنى ع اختلاف ارائهم؟


    يا ليت تسااعدوني




    ليش من زمان انا اقول ساعدوني
    ما احد ساعدني >.<
    ابيه ضروري
    يا جماعة الخير
    طالبتنه من زمان على امل تساعدوني

    ابيه باجر بلييييييييييييز يا الغاليين

    الجواب ..

    اختلافهم في المعنى انعكس على الحكم الفقهي فمن رأى أنّ لا مستم من اللمس فيطلق على اللمس باليد حقيقة ومجازاًيطلق على الجماع , وإنْ تردّد اللفظ بين الحقيقة والمجاز فالأولى على أنْ يحمل علىالحقيقة حتى يدل ّ الدليل على المجاز,وهو هنا ينقض الوضوء قال بذلك الشافعي وأصحابهوزاد مالك رحمه الله عليه: إنْ رافق اللمس لذة.
    أما أبو حنيفة رحمه الله فنفى
    نقض الوضوء هنا لأنّ اللمس من المسّ وهو الجماع فقط.

    بالتوفيق

  9. #29
    مشرف سابق الصورة الرمزية بسمة أمل }~
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    حضن أمي . .
    المشاركات
    1,979

    افتراضي

    حل درس العقود فى الاسلام كاملا لو سمحتوا


    أربع معاملات هي :





    # حال المجتمع تنعدم فيه تلك المعاملات الأربع
    تكون الحياة المعيشية صعبة في ذلك المجتمع لصعوبة توفير الحاجيات .


    أنشطة التعلم
    أ أذكر تعريف العقد
    التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به ..
    ب. طبق
    أسم التعاقد : عقد بيع
    التزام يوسف : أن يدفع ستمئة درهم .
    التزام الصحيفة : أن تورد له الصحيفة يومياً لمدة عام


    أ أذكر تعريف العقد
    التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به ..
    ب. طبق
    أسم التعاقد : عقد بيع
    التزام يوسف : أن يدفع ستمئة درهم .
    التزام الصحيفة : أن تورد له الصحيفة يومياً لمدة عام

    أسم التعاقد : عقد الرهن
    التزام منى : رهن أرضها لشذى
    التزام شذى : قرض لمنى بمبلغ خمسين ألف درهم .

    أسم التعاقد /: عقد إجارة
    التزام وزارة الأشغال : دفع مليون درهم .
    التزام شركة المقاولات : صيانة خمس مدارس قبل بدء العام الدراسي .

    ج. طبق وصنف

    الإعتبارات
    العقود
    التزامات دنيوية
    معاهدة هدنة ، اتفاقية سلام ، اتفاقية تبادل علمي
    التزامات دينية
    قسم القاضي ، النذر ، اليمين ، الإعارة
    التزامات بين أفراد
    البيع ، المزارعة
    التزامات بين جماعات
    اتفاقية تبادل علمي بين جامعتين ، اتفاقية سلام
    التزام من طرف واحد
    الهبة ، اليمين ، قسم القاضي ، النذر .
    التزام من طرفين
    البيع ، الإعارة ، المزارعة


    د. ميز :
    يعد تعاقداً ، لأن فيه التزام بدفع المبلغ مقابل الاستئجار

    ليس عقد

    يعد تعاقداً ، لأنه التزام من شركة بتنفيذ المشروع

    ليس عقد

    يعد تعاقداً ، لأن فيه التزام وتعهد بالزواج مقابل المهر المذكور .

    انواع العقود

    إجابة صنف العقود التالية وفق الجدول :

    عقود اجتماعية: النكاح / الطلاق / الخلع / الصلح

    عقود معاوضات: البيع / الإجارة / المضاربة / الخلع / الحراسة بأجر

    عقود التبرعات: الوقف / الإعارة / الوصية / الهبة / الحراسة بغير أجر

    عقود التوثيقات: الرهن / الكفالة


    فكر وأكمل :

    المقصد التعبدي: رضى الله تعالى والحصول على الأجر والثواب
    المقاصد الاجتماعية: تحقيق المحبة والألفة والمودة في المجتمع




    أهمية العقود

    بين: الآثار المترتبة على غيال الالتزام العقدي في الأحوال التالية :

    التزم المشتري بتحويل المبلغ ولم يلتزم البائع بارسال البضاعة.
    تقع الشحناء والتنازع وتنزع الثقة من النفوس

    والسؤالان الآخران بنفس الاجابة.

    اركان العقود

    حدد كلا من الايجاب والقبول:


    القبول قول المشتري نعم موافق


    القبول قول المؤجر قبلت


    بين: نوع صيغة العقد في الحالات التالية ص 121 :






    المحور الثاني:

    ج. حدد : من هما طرفا العقد:




    د.1) اي الجهات ذات اهلية:
    النائم غير ذات اهلية
    المؤسسات التجارية ذات اهلية
    المجنون غير ذات اهلية
    الشخص المكره غير ذات اهلية
    الأخرس ذات اهلية


    اضطر لبيع داره/ البيع صحيح
    مراهق في 14 من عمره/ البيع غير صحيح
    سافر الاب / البيع غير صحيح
    رفض سداد ديونه / غير صحيح
    أرض مشتركة / البيع صحيح
    مجنون عرض بيته / البيع غير صحيح
    محل العقد

    حدد : انواع محل العقد :

    عقد الحراسة : عمل
    عقد الرهن : عيرة
    عقد الاعارة : منفعة

    انقد : مارأيك بالعقود التالية :
    لايصح لان الكلية ليست مالا مقسوما فبيعها محرم شرعا
    لايصح لانه لم يعد مملوكا له
    لايصح لأن البطاطا غير معلوما وغير مقدورا على تسلمه ، فلربما ظهر فاسدا


  10. #30
    عضو فعال الصورة الرمزية هديلوه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    319

    افتراضي

    السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاتهـ ..
    اذا ما عليكمـ امر ابى تقرير عن الاعجاز العلمي فالقران ....

صفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •