((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:40 AM

الدرس السابع الجهاد في سبيل الله(1) (182-197)
صفحة183**
أتأمل**
• الشهوات والنفس والهوى
• الإكثار من ذكر الله وقراءة القراءة و زجر النفس وكبحها وإمساك زمامها
• حتى يرى مدى صبره و احتماله على مجاهدة هوى النفس ثم مجازاته ولأن الجنة حفت بالشهوات
• قوله تعالى"ونهى النفس عن الهوى"
** أقيم **
الإستعاذة من الشيطان وإغلاق التلفاز والقيام لأداء الصلاة في وقتها
صفحة184
ب/ زجر النفس عن هذا الفعل بالإستغفار وتذكر الجزاء الأخروي ومغادرة المكان فوراً
ج/ الاستعاذة من الشيطان وإغلاق الهاتف
---كيف تجاهد نفسك----
• أزجر نفسي عنها وأتذكر أن الله يراني ويراقبني وسيجازي إن عصيته
• أكف نفسي وأمنعها عن ذلك
**بأنه ضعيف الإيمان وبأنه عاصي وكسول
**بأنه قوي الإيمان ويخاف ربه وإنسان تقي وورع ومجاهد
** استنتج**
جهاد النفس هو أن يحمل المسلم نفسه على التفقه في الدين والعمل به وتحمل المشاقة والصبر على الأذى وكف النفس عن المعاصي وإرغامها على الطاعات
صفحة185
أتدبر وأستنتج
1/ الوسوسة وتزيين المعصية 2/ يستمر في غوايته ويوم القيامة يتبرأ منه
3/ أقسم أنه سيغوي الناس جميعا/ ويدل على كرهه وحقده على بني آدم ويدل على غروره وتكبره
4/ عباده الله المخلصين له في العبادة
5/ مجاهدته بكل ما أُتيت من قوة وبكثرة الاستعاذة وبالإكثار من الأعمال الصالحة
صفحة186
أقرأ وأستنتج
في الموقف الأول/ صرف النظر عن الصدقة الموقف الثاني/ إغضاب الله سبحانه و حث الطالب على السرقة
** ماذا تتوقع/ أنه ندم على هذا العمل / أنه تذكر الجزاء الأخروي/أن المعلم أو أحد الطلاب دخل الفصل
** أكثر من الاستعاذة من الشيطان /أتذكر نعم الله عليّ / أتذكر أن الله يراني وسيعاقبني إن عصيته
صفحة187
أقرأ ثم بين 1/ الاستعاذة من الشيطان 2/لأن الشيطان يخاف بمجرد ذكر الله وينصرف عن الإنسان والذي يستجيب له أكيد يكون أشد ضعفاً منه لأنه استجاب له وأطاعه وهو لا سلطان له عليه ولو استعاذ بالله منه ولجأ إليه لنصرف عنه
/ كثرة ذكر الله وكثرة الاستغفار والابتعاد عن المعاصي والذنوب والإكثار من
الأعمال الصالحة
صفحة188
أحدد
**منافق ؛لأنه يثير الشبهات على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمسلم لا يفعل ذلك
**منافق؛ لأن المسلم لا يفعل ذلك بل يعذر أخاه المسلم فكل الناس خطاءون وخير الخطائيين التوابون
**منافق لأنه يكيد للمسلمين
**أذكر**
- التحذير من شرهم
- محاربتهم
- بيان عدم الرضا من أعمالهم
صفحة189
-أتدبر*
1/ عدم الاستماع له ومحاولة تحريفه
2/ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
** أقرأ**
**صدق القرآن وإعجازه وتأثيره على سامعيه
**عناد الكفار وغرورهم بالرغم من تيقنهم بصدق القرآن وأنه من عند الله سبحانه
**الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها
**صفحة190
أتأمل
**بالجهاد الكبير
على علو منزلة وشأن القرآن الكريم وأنه أفضل ما يجاهد به الإنسان الكفار لبلاغته وشدة تأثيره بالنفوس
**أنقد**
أ/ مجاهد لأنه بذل جهداً بتعلم اللغة اليابانية بقصد ترجمة مفردات القرآن الكريم
ب/ مجاهد لأنه سهل على متحدثي اللغة الأسبانية قراءة القرآن
ج/ مجاهد لأن بترجمة القرآن إلى اللغات الآسيوية
د/ مجاهد لأنه تعّلم ودرس إعجاز القرآن بهدف الاستفادة منه وإفادة الغير
هـ/ غير مجاهد لأن ذلك واجب ومطلوب منه
و/ مجاهد لأنه استخدم المناظرة في تعليم القرآن وجادل بالحسنى
** صفحة191
-أتدبر-
1/ جهاد بالمال 2/ جهاد باللسان 3/ جهاد باللسان والقلم 4/ جهاد بالقلم
5/ جهاد بالقلم 6/ جهاد بالنفس 7-/ جهاد باللسان
**استنتج أن وسائل الجهاد اللسان والمال والنفس والقلم
تـــابع درس الجهاد في سبيل الله
صفحة192
أفكر**
أ/ من الجهد الذي يبذله الإنسان
ب/ هدف الاجتهاد هو الوصول إلى أفضل النتائج /وهدف الجهاد هو إعلاء كلمة الله وإحقاق الحق وطمس الباطل
ج/ ميدان الجهاد هو ساحات القتال والجهاد في طلب العلم والصبر على الحق وأيضاً وميدان الجهاد أيضاً في جهاد النفس والشيطان والكفار والمنافقين
صفحة193
**أتدبر**
أ/- **الجهاد في عمارة الأرض يكون بالزراعة و بناء المساكن والمصانع وتسهيل سبل العيش عليها
**الجهاد في طلب العلم يكون بالدراسة والبحث والتدريبوتحمل المشاق والصبر على الأذى
**الجهاد في الصبر على الحق يكون بالصبر على الأذى مثل المرض والعدو وغير ذالك
ب/ الجهاد في المحافظة على القيم والمبادئ / الجهاد في قول الحق
ج/ المشاركة في نشر الأمور التي تخدم الإسلام والمسلمين والمساهمة في القضاء على الأشياء المسيئة للإسلام
صفحة194
** أنشطة الطالب**
-النشاط الأول
1/ هو بذل الجهد واستفراغ ما في الوسع والطاقة في جميع وجوه الخير وفي كل الميادين المشروعة
2/ أنواع الجهاد
جهاد النفس*/يكون بكف النفس عن الهوى
- جهاد الشيطان/ يكون بالإستعاذة من الشيطان ذكر الله التفكر في مخلوقاته
- جهاد المنافقين يكون/بالإعراض عنهم ووعظهم وتحذير الناس من مكرهم
- جهاد الكافرين/ يكون باللسان والقلم لبيان باطلهم و بالقرآن الكريم وإقامة الحجة عليهم ويكون بالمال وذلك بشراء الأسلحة ويكون بالقتال وبذل النفس رخيصة
صفحة195
3/ كف النفس عن الهوى/ الهمة والعزيمة في طاعة الله / البعد عن معاصيه
4/ -جهاد النفس
5/من هوى النفس والدنيا
*/جهاد النفس عن الهوى وجهاد الشيطان
6/التمسك بالدين الإسلامي/العودة الى القرآن /عدم الإنجراف وراء التيار الغربي/عدم التقليد الأعمى
7/ يقصد هنا جهاد النفس والشيطان
صفحة 196
8/جميع ما سبق
**النشاط الثاني**
1-
** الجهاد باللسان
**بعدم الرضا وبالإعراض عن صاحب المنكر

2- الجهاد بالمال
3/ جهاد بالمال
صفحة 197
4-جهاد باللسان
**النشاط الثالث**
علل
1/ لأن الجهاد شامل لكل ما يبذله المسلم من جهد وليس مقصوراً على قتال العدو بل يشمل مجالات أخرى كجهاد النفس والشيطان المنافقين....الخ
2/ لأنه أعظم حجة وأبلغ دليل على صدق النبوة
3/ لأنه الصراع بين الحق والباطل لن ينتهي
4/ لأنهم يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر ويعيشون مع المسلمين ويزعمون أنهم منهم
5/ يبين الحديث أن الذي يجاهد نفسه ويحميها من الوقوع في الشهوات والمعاصي هو الناجي من النار لأن الشهوات والهوى طريق النار والعكس صحيح

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:42 AM

الدرس الثامن: آداب عيادة المريض (199-207)

صفحة 199
أناقش

1/ عدم إطالة الزيارة/ الدعاء للمريض/ توصيته بالصبر/بشارته بثواب المرض

1/تقوي العلاقات وتزيد المحبة وتخف الآلام المريض
صفحة 200
**أتدبر **ص200
1/ يكون في الجنة
2/ تشمله الرحمة
3/عاد لأنها زيارة تتكرر أكثر من مرة
4/ تناله رحمة الله وكرمه وثوابه
5/ إكرام الله للمريض بالعافية
صفحة 201
أملأ المخطط
**تقوي العلاقات وتزيد المحبة
**تقوية شعوره بالشفاء
**تعوّد المريض الصبر على الشدائد
ما الأثر الذي يتركه العائد
- ** العائد/إني أعطيك من وقتي هديةالمريض/ يشعر بالسعادة والصبر على المرض
صفحة 202
أقراء الأحاديث الشريفة
-الحديث الأول/ مواساته والتخفيف عنه
-الحديث الثاني/تكرار الزيارة / اختيار الأوقات المناسبة للزيارة
-الحديث الثالث/ الدعاء للمريض
صفحة 205**أنشطة الطالب**
**النشاط الأول
- اللهم رب الناس أذهب البأس أشف أنت الشافي لا شفاء الإ00 شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
النشاط الثاني*
-1 0خطأ
2-صح
3-خطأ
4-صح
صفحة 206
**النشاط الثالث**
- *أزوره في بيته إقتداء بالنبي صلى الله علية وسلم
- *أقوم بزيارته وأتسامح منه
*أقوم بعيادته بين الحين والآخر
- *أسأل عنه أقاربه أو عن طريق الهاتف
-
** النشاط الرابع**
**أدلل

**عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام , وعيادة المريض , واتباع الجنائز , وإجابة الدعوة , وتشميت العاطس ) متفق عليه

** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني )
**قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف (الخريف : الثمر المخروف أي المجتنى) . في الجنة
**النشاط الخامس***
أتصل بها عن طريق الهاتف أو اتصل بالأطباء للاطمئنان عليها أو عن طريق الإنترنت أو بإرسال
النشاط السادس**
أكمل المخطط
من آداب عيادة المريض
• المسارعة إلى العيادة
• أن يكون وقت الزيارة مناسب
• .0الدعاء للمريض بالشفاء
• الحديث عنده بشىء يسعده

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:43 AM

الدرس التاسع: آداب الضيافة (208-216)

صفحة 210
*أناقش*
1/ انتشار المحبة والألفة وتقوية الروابط
2/ الإقتداء بالسنة النبوية/الحصول على الأجر الثواب
3/يؤدي إلى الإسراف والبذخ وضعف الإقتصاد وانتشار المجاعة
صفحة 211
أقرء ثم استنتج
1/ الإستئذان قبل الدخول
*إلقاء السلام
*مصاحبة الضيف إلى باب الدار
2* ثلاثة أيام
صفحة 212
الصحابي هو الأنصاري وزوجته
** المضيف/الفرح والرضا والأجر والثواب ومباركة ماله
**الضيف/ الفرح والسرور والشعور بأهميته وبعظم الأخوة الإسلامية
**المجتمع/ تنتشر المحبة والمودة والألفة والترابط
صفحة 214
***أنشطة الطالب**
*النشاط الأول*
الحقوق
*المضيف 2 / توديع الضيف عند الإنصراف
*الضيف 1/ إجابة دعوته إذا دعاه
2 / التأدب بأدب الإستأذان
**الواجبات**
* المضيف / الإنتهاء مبكرا / التأدب بأدب الاستأذان
* الضيف
. أن يشكر الضيف
**النشاط الثاني**
**أن لايطيل الإقامة عند الضيف
صفحة 215
** النشاط الثالث**
**تصرف خاطئ لأن من حق الضيف حسن استقباله وعدم الإنشغال عنه
**تصرف غير لائق وينافي آداب الإسلام في إكرام الضيف
**النشاط الرابع**
الصورة الأولى/ المحبة والتعاون
الصورة الثانية/الإسراف والتبذير
الصورة الثالثة/الرحمة و العطف على الآخرين وتقديم يد العون لهم
صفحة 216
**النشاط الخامس**
*استقبله أحسن إستقبال
*أجلسة في مكان لائق
* أقديم واجب الضيافة من غير إسراف
** شعوره بالسعادة والسرور وبرابطة الأخوة الإسلامية وتقديم الشكر ودعوته لزيارته
**النشاط السادس**
الأضرار على الفرد/ نشر الكرة والعداوة والبخل
**المجتمع/ تفكك المجتمع وإنعدام الثقة وضعف الرابطة الإسلامية

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:55 AM

اذا تبغون اي شي تاني خبروني
اوك
باااااااااااي

**ولاء** · 06-10-2009, 01:36 PM

شكرا كتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتير

**تاله محمد** · 06-10-2009, 02:26 PM

تفضلو حل كتاب الدين      2009م _ 2010م<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 للصف الثامن  فقط  لا غير       &nb sp;       &nbsp ;        & nbsp;       &nb sp;    <o

></o

>
 الحل :- الدرس الأول ( طلب العلم فريضة ( صفحة 11 1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة. 2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه. 3) إيمانه القوي وحبه للعلم. 4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . " 5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان. صفحة 12 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم. 2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل. صفحة 13 3) العلم يورث التقوى 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى. صفحة 14 1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف. 2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام. 3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي. - العلم فريضة على كل مسلم 1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان. 2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة صفحة 15 1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب ) 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي صفحة 16 3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض صفحة 17 4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى 1) - في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة - في الآخرة: الأجر والثواب 2) كفضل القمر على سائر الكواكب 3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم 4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته 5) - العلوم الشرعية - العلوم الدنيوية الصفحة 18 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه 2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم 3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم صفحة 20 1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم 2) - فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام. - فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب. صفحة 21 3) - العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام - الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً - الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران - الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات - اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة 1) الاختيار الثاني 2) الاختيار الأول صفحة 22 3) الاختيار الثاني 4) الاختيار الأول 5) الاختيار الثالث 6) الاختيار الرابع صفحة 23 أكمل المخطط التالي: - فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب - الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع - العلماء ورثة الأنبياء - الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة صفحة 24 أوجه الاختلاف: العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط صفحة 25 القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح. القاعدة الثانية: الطاقة والحماس القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة القاعدة الرابعة: التصور والخيال القاعدة:الخامسة: التخطيط القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات القاعدة السابعة: التنفيذ القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح) القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات. القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر ) القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق الدرس الثاني ( العلم والعمل ) صفحة 26 1) القرآن الكريم واللغة العربية. 2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات. 3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس. صفحة 27 1) أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل 2) أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم. ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة. صفحة 28 ج) الثاني: في نقله إلى أهلهم. 3) أ - تلقي العلم ونقله للآخرين. ب) حرصه على نشر العلم. ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه. صفحة 29 1) يشير إلى الإسلام 2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث 3) - الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به. - الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب. 4) واجب عليه أن يعلمه غيره. 5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه. صفحة 30 أوجه الاختلاف: - العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين. - العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره. النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره. 1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر 2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام 3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه صفحة 32 أنشطة الطالب النشاط الأول: 1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم. 2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل. 3) بالطفلة المثابرة صفحة 33 النشاط الثاني: 1) الاختيار الثاني 2) -العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين ) - العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية ) - احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم. صفحة 34 النشاط الثالث: 1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة. 2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره. 3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين النشاط الرابع: - أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم. - أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر. - أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم. - أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته. الدرس الثالث: سورة ق ( 1 ) - إنكار المشركين البعث: صفحة 37 - ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب. صفحة 38 1) أ - * الإتيان بمثل القرآن. * الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن * الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر. 2) <SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #cc3399; mso-ascii-font-

**šαмт-αℓ3тнв** · 06-10-2009, 04:27 PM

مشكوووووورة والله يعطيج الف عافيه

**(طالب)** · 06-10-2009, 05:16 PM

مشكورة وكثر الله من امثالج امين امين اللهم امين
والله اشكرج من كل قلبي يا اختي في الله

**مافي مدرسه** · 06-10-2009, 05:23 PM

شكراااااااااااا

**مافي مدرسه** · 06-10-2009, 05:24 PM

شكراااااااااااااا

الموضوع: ((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

أدوات الموضوع

عرض

حل درس الجهاد في سبيل الله

حل درس اداب عيادة المريض

حل درس اداب الضيافة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة