التمسك بالحق والدفاع عنه

[سهم الموت]

الدرس الخامس: التمسك بالحق والدفاع عنه

صفحة 39/ أناقش:

- قررت التمسك بالحق والثبات عليه
- لأن فيه طاعة لله تعالى


صفحة 40/ استنتج:

1) الثبات واللجوء إلى الله تعالى بالدعاء
2) اليقين بأن الله ينصر عباده المؤمنين
3) الصبر وتحمل العذاب


أعمل مع رفقائي: نبحث:

- عندما تعرض إلى فتنة القول بخلق القرآن، التي دعا إليها الخليفة العباسي المأمون، بناء على مذهب أحمد بن أبي دؤاد ومشورته له بذلك، وقد رفض عدد من العلماء القول بهذه المقولة، فمنهم من قتل ومنهم من سجن، ومنهم من استجاب ظاهراً فقط ليحفظ دمه أخذاً بقوله تعالى ( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان . . . ). أما الإمام أحمد بن حنبل فكان له معهم شأن آخر، فقد رفض الانصياع لمثل هذا القول، وآثر قول الحق مهما كلفه ذلك من عذاب وشدة، فكان نتيجة ذلك أن رفع الله شأنه في الدنيا، وعرف الناس الحق.


صفحة 42/ نشاط الطالب:

النشاط الأول:

1) ( صح ) - ( صح ) - ( صح ) - ( صح ) - ( صح )

2) ( خطأ ) - ( صح ) - ( خطأ ) - ( خطأ ) - ( خطأ )


النشاط الثاني:

- والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك دونه


النشاط الثالث:

- الدعاء واللجوء إلى الله تعالى
- اليقين بأن الله ينصر عباده المؤمنين
- الصبر وتحمل العذاب


النشاط الرابع:

- الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه


اي درس ف دين تبونه انا حاضرة

[شمعه]

أبا درس صفات المنافقين

[سهم الموت]

الدرس الرابع: عاقبة المنافقين الآيات ( 11 - 17 ) من سورة الحشر

صفحة 28/ أناقش:

- شجعهم على البقاء ووعدهم بمساعدتهم وعدم التخلي عنهم.
- الغدر والجبن والكذب
- لا لم يكن صادق في وعده


صفحة 30/ أفكر وأجيب:

1) المنافقون
2) يهود بني النظير
3) لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنصَرُونَ
4) وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

* أوجه الاختلاف والتشابه بين المنافقين واليهود

المنافقون الاختلاف: يظهرو الإيمان ويخفون الكفر
اليهود الاختلاف: يظهرون الحق والعداء للمسلمين والإسلام
أوجه التشابه: كرههم للإسلام والمسلمين - يخافون من المؤمنين أكثر من خوفهم من الله تعالى - جبناء تنقصهم الشجاعة

صفحة 31/ أعمل مع رفقائي:

1) يخافون من المؤمنين أشد من خوفهم من الله تعالى
2) جبناء تنقصهم الشجاعة لمواجهة المؤمنين
3) بأسهم بينهم شديد

* نبحث في الآيات:

1) قوة بهود بني النظير

- لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ
- بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ

2) تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى

3) لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ

4) لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَفْقَهُونَ


صفحة 33/ أسجل باختصار

يهود بني النظير وكفار قريش:
- كلاهما حاول قتل الرسول صلى الله عليه وسلم
- كلاهما ذاق سوء العاقبة في الدنيا
- كلاهما له العذاب الأليم في الآخرة

المنافقين والشيطان:
- كلاهما يشجع الناس على الغدر ثم يتخلى عنهم


فأي أنواع الظلم وقع فيه الشيطان والمنافقون؟

- الشرك بالله وهو الظلم العظيم


صفحة 34/ نشاط الطالب:

النشاط الأول:

1) يهود بني النظير والمنافقون
2) خوفهم من المؤمين أكثر من الله ( لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ )
3) الخوف من المواجهة في القتال ( لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ )
4) وعد المنافقين لليهود ( لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ )
5) قال تعالى ( تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَعْقِلُونَ )


النشاط الثاني:

( صح ) - ( خطأ ) - ( صح ) - ( صح ) - ( صح ) - ( خطأ )


النشاط الثالث:

1) لا لم يكن الشيطان صادق
2) قال تعالى ( قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ )
3) الخوف الصادق يؤكده العمل الصادق الذي يدل على صدقه


النشاط الرابع:

- أبدأ في نصحه وبيان خطورة الكذب عليه في الدنيا والآخرة، وإذا أصر على موقفه أقطع علاقتي به خشية أن يؤثر علي.

[احسااس غالي]

تسلمين خيتو ع الاجوبه

[امارتيه و كلي فخر]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووورة
ما اروم اعبر عن شكري لج

[AL_Sedra7]

لو سمحتي اختي ابي حل درس صفـــات المنــــافق ..

[شموووووه]

لو سمحتي اذا ممكن ابا درس صفات المنافق



والسموحة

[عوـوق قلبي]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووره خيتو

[الرياشي]

مممممممممممشكوووور اخوي

[المترجمة]

يعني عادي نطلب منج اي شيئ