جزاج الله خير حبيبتي
جزاج الله خير حبيبتي
تفضلي الغاليه
http://www.study4uae.com/vb/study4uae129/article132779/
حل درس اسلوب المدح والذم
ص 101 :
نشاط 1 ~
1- نوع الاسلوب ذم , الفاعل : الاسم , نوعه : معرف بأل
2- نوع الاسلوب ذم , الفاعل : ما , نوعه : مضاف الى معرفة او مضاف اليه معرف بأل
3- نوع الاسلوب ذم , الفاعل : مثوى , نوعه : مضاف الى معرفة او مضاف اليه معرف بأل
4- نوع الاسلوب مدح, الفاعل : عقبى , نوعه : مضاف الى معرفة او مضاف اليه معرف بأل
5- نوع الاسلوب مدح , الفاعل صديق , نوعه : مضاف الى معرفة
ص 102 :
نشاط 2 ~
1- نوع الاسلوب مدح , الفعل : حب , الفاعل : ذا , المخصوص : جبل
2- نوع الاسلوب مدح , الفعل : حب , الفاعل : ذا , المخصوص : ساكن
3- نوع الاسلوب مدح , الفعل : حب , الفاعل : ذا , المخصوص : ذاك الحبيب
ص 103 :
نشاط 1 ~
أعرب ماتحته خط ؟!
1- بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح وهو يفيد الذم
العبد : فاعل مرفوع بالضمة .
المحتكر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة
وجملة بئس العبد المحتكر في محل رفع خبر متقدم
2- حبذا : حب فعل ماض جامد مبني على الفتح يفيد المدح و ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل
العيش : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة
حين : ظرف زمان منصوب بالفتحة
تفرق : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
3- الانيس : فاعل مرفوع بالضمة
كتابي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة بالاضافة والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
ص 104 :
نشاط 2 ~
عل على كل عبارة مما في الجدول ...... ؟!
2- اسلوب مدح : نِعمَ معرفة التاريخ للعرب .
4- اسلوب مدح : نِعمَ البن المطيع
5- اسلوب ذم : بئس سلوك الاسراف ُ
نشاط 3 ~
اي التعبيرين خطأ ولماذا ؟!
1- بئس العمل التواكل .
لان العمل عام والتوكل خاص او لان لعمل اعم دلالة من التوكل
2- نعم القائد زايد .
لا القائد عام وزايد خاص او لان القائد اعم دلالة من زايد ..
شرح اسلوب الذم والمدح
* يتألّّف أسلوب المدح و الذّم من ثلاثة أركان وهي :
فعل المدح و الذّم فاعل المدح و الذّم المخصوص بالمدح و الذّم
مثال : نعم العادة الصدق
نعم : فعل المدح العادة : فاعل المدح الصدق : المخصوص بالمدح
* فعل المدح و الذّم :
للمدح و الذّم فعلان ماضيان جامدان ( نعم بئس )
نعم : فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .
بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذّم مبني على الفتحة الظاهرة على آخره .
ملاحظة :
يجوز أن يلحق بهما تاء التأنيث الساكنة و ذلك إذا كان الفاعل مؤنثا : مثال : ( نعم الفتاة هند نعمت الفتاة هند )
* فاعل المدح و الذّم :
1- يأتي الفاعل اسما ظاهرا معرّفا بأل : مثال : نعم الشعار الصّدق بئس العادة الكذب
2- يأتي الفاعل اسما ظاهرا مضافا إلى محلّى بأل : مثال : بئس سلوك الرجل الكذب نعم سلاح المرء العلم
3- يأتي الفاعل ضميرا مستترا يفسره التمييز : مثال : نعم سلاحا العلم
نعم : فعل ماض جامد لإتشاء المدح مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا
تقديره ( هو ) .
سلاحا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
( نعم بطلا عمر المختار يئس سلاحا الجهل )
4- يأتي الفاعل ضميرا مستترا تميزه ( ما ) : مثال : نعم ما الصدق
نعم : فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا
تقديره ( هو )
ما : نكرة تامة مبنيّة على السكون في محل نصب على التمييز ( إذا وليها اسم مفرد ) .
مثال : نعم ما تفعلون الصدق :
ما : نكرة موصوفة مبنيّة على السكون في محل نصب على التمييز ( إذا وليها جملة ) .
( تفعلون ) : جملة فعليّة في محل نصب صفة .
* المخصوص بالمدح أو الذّم :
مثال : نعم السمير الكتاب : ( الكتاب نعم السمير )
الكتاب : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره
( نعم السمير ) : جملة فعليّة في محل رفع خبر مقدّم .
نعم السمير الكتاب : ( نعم السمير هو الكتاب )
الكتاب : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره .
( نعم السمير ) : ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب .
ملاحظات خاصة :
1- يجوز أن يتقدّم المخصوص بالمدح أو الذّم على الفعل و الفاعل ويعرب مبتدأ حصرا
مثال : المخلص نعم القائد ( نعم القائد المخلص )
المخلص : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره .
( نعم القائد ) : جملة فعليّة في محل رفع خبر .
2- لا يأتي المخصوص إلاّ معرفة وإذا جاء نكرة لا بدّ أن تكون نكرة مختصّة لا محضة لعدم الفائدة
مثال : نعم الرجل رجل ( نكرة محضة )
نعم الرجل رجل وفيّ ( صفة مفردة )
نعم الرجل رجل يفي بوعوده ( صفة جملة )
نعم الرجل رجل علم ( مضاف إليه ) .
3- يجوز حذف المخصوص بالمدح أو الذّم إذا دلّ عليه سياق الكلام
مثال : حسبنا الله ونعم الوكيل .....x.....
4- يجب أن يطابق المخصوص تمييزه في الإفراد والتثنية والجمع
مثال : نعم عملا الخير ( الإفراد )
نعم سلاحين الخير والصدق ( التثنية )
نعم أمهات الصالحات ( الجمع )
أمهات : تمييز منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
( حبّذا لا حبّذا )
* حبّذا : حبّ + ذا : فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل
مثال : حبّذا العلم
العلم : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره ( خبر لمبتدأ محذوف )
( حبّذا ) : جملة فعليّة في محل رفع خبر مقدّم أو ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
* لا حبّذا : لا + حبّ + ذا :
لا : نافية لا عمل لها حبّ : فعل ماض جامد لإنشاء الذّم مبني على الفتحة الظاهرة على آخره
ذا : اسم إشارة مبني على السكون الظاهر في محل رفع مبتدأ
ملاحظة :
لا يجوز أن يتقدّم المخصوص في ( حبّذا لا حبّذا ) : مثال : حبّذا العلم ( √ ) العلم حبّذا ( x )
شرح اسلوب الاختصاص
أسلوب الاختصاص :
هو تخصيص اسم بصفة أو عمل بعده ، والاسم المخصوص هذا يقع اعتراضا - في الطالب بعد ضمير متكلم أو بعد ضمير المخاطب ، ليوضحه أو يفسره .
1- بعد ضمير المتكلم : تقول النبي صلي الله عليه وسلم :
" نحن ( معاشرَ الأنبياء ) لا نورث . المخصوص ( معاشر الأنبياء )
إنني ( الجنديَّ ) أحمي الحمي المخصوص ( الجندي )
لنا ( معشرَ الأنصار ) مجد مؤثل المخصوص ( معشر الأنصار )
2 - بعد ضمير المخاطب :
عليكم ( شبابَ الأمة ) - مسئولية كبري المخصوص ( شباب الأمة )
أنت ( طالبَ العلم ) - مصباح الحياة المخصوص ( طالب العلم )
أنت ( أيتها الفتاة ) - أم المستقبل المخصوص ( أيتها الفتاة )
بكم ( أصدقائي ) تكتمل الفرحة المخصوص ( أصدقائي )
2 - المخصوص يقع بين ركني الجملة الاسمية :
قبله ضمير للمتكلم أو المخاطب يعرب ضميرا مبنيا في محل رفع مبتدأ
بعده ما يكمل المعني مع المبتدأ يعرب خبرا للمبتدأ ( جملة في محل رفع خبر المبتدأ ) .
3 - المخصوص يعرب : مفعولا به منصوبا على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص مثل .
أنا - المعلم - أبني العقول :
أنا = ضمير متكلم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
المعلمَ = مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره أخص
أبني = فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا ( والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .
العقول : مفعول به ( للفعل أبني ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
شروط المنصوب على الاختصاص :
1 - أني يجئ معرفاً بأل : نحن الأطباء نعالج المرضي .
السلام عليكم
ممكن تقرير عن نيل فيليب (درس كولوشين)
لو ما عليكم امر