لطلبات الحلول والملخصات والتقارير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maea
اريد حل در التعصب والانــفتـآأإاح



افهم النص فهما عاما

1- اعلى التوافق تقوم العلاقة بين ....... ؟؟؟ على التعارض
2- هل يختصر عنوان النص مضمونه ؟ نعم يختصر عنوان النص مضمونه
3- ما الرابط بين هذا النص ................؟؟ الانفتاح هي التي تنتمي الى عنوان الوحدة (التواصل)
4- تناول النص نموذجين ................ ؟؟ الفرد المتعصب - الفرد المنفتح

اكتسب معجم النص

اختار المعنى المناسب للكلمة الملونة :

لا يستسيغها = لا يتقبلهاا

يفندها = لكي يناقشها

يقطع = لا يجزم

اصل الكلمة بضدها

التعصب # الانفتاح

التطور # التخلف

الصائب # المخطئ

الشك # اليقين

التشاؤم # التفاؤل

اليقظة # الغفلة


اشير بخط الى الكلمات ................ ؟

راسخة ، صلبة ، جامدة

الافضل ، الانسب ، الاصح ، الاجمل

ابين الهدف من ............. ؟؟

التاكيد و تقوية المعنى و توضيحه

اؤلف جملة ...................... ؟؟

انت طالب فطن و ذكي و عبقري

اعلل حذف همزة ............... ؟؟

لانها دخلت عليها اللام الجارة

اعمق فهمي

1- استخرج مع افراد مجموعتي ثلاثة ادلة على ان :

أ. يعتقد ان رايه صحيح تماما و انه وحده الصحيح
كراهية المناقشة
لا يتحمل اي تشكيك في رايه او اي مراقبة نقدية

ب. المنفتح لا يضيره ان يكون الراي تعدديا و نسبيا
بطبيعته بالمناقشة يطل على افكار غيره و يطل غيره على افكاره

اعلل

* لانه منغلق على نفسه انغلاقا يحرمه من تعميق اعتقاده و تفسيره لانه يجهل كيف يطور اعتقاده و يكرهاي تشكيك في رايه او اي مراقبة

* لانه قليل الذكاء و لان ثقافته اذا توافرت ليست ثقافة عقلية ديناميكية

3- احدد رقم الفقرة بالاستناد الى عنوانها :

4
2
6
5
1

4- ابدي رايي في قول الكاتب :

* يعجبني هذا الراي لانالذكي يرغب في توسيع افاق ثقافته بالاطلاع على افكار الاخرين بمناقشتها على عكس المتعصب لا يحب الحوار و المناقشة

*لان ذكاءه يسمع ان يغربل افكار الاخرين و يحكم عليها بموضوعية فثقته بنفسه هي وليدة ذكائه الذي يساعده على تثبيت راي الاخر او الشك فيه بانتظار البحث عن اليقين

5- يبدو انه منجاز الى الفرد المنفتح ، حيث اتهم الفرد المتعصب بقلة الذكاء و التاريخ يقدم إلينا نماذج بشرية متعصبة و شديدة الذكاء ، تعصب المتبني لعروبته - تعصب ابن المقفع لنزعته الفارسية

اتذوق بلاغة النص :

1- اصل الافعال التي تحتها خط بدلالتها الزمنية المناسبة :

الفرد المنفتح لا يضيره ان يكون الراي تعدديا = المستقبل

الفرد المنفتح يحاور غيره = الثبات و الاستمرار في الزمن

اما الفرد المنفتح فيعرف ان الاراء التي يعتنقها ، قد تسربت اليه من عدة مصادر = الماضي

2- عبر عن مواف ثابتة مستمرة و ما الدلالة على الماضي او المستقبل هنا الا لترسيخ موافه الثابتة

3- اكمل محاكيا المثال :

* الانسان المؤمن لا يعبد الله وحسب، وانما يقوم باعمال ترضي الله
* اذا بلغ هدفه ف الحياة ، فإن هذا البلوغ يعود الى ارادته الصلبة
*اما الرواية التي طالعها صيفا ، فيها من التشويق ما يجعلني لتذكرها دائما

4- احذف النعتين من الجملة الاتية :

* المتعصب - نقدية

* تحول معنى الجملة من التخصيص و التوضيح الى التعميم

* التخصيص و التوضيح

5- يطلع - او يلم ب

اكتشف بناء النص :

1- الفرد المتعصب
*المتعصب لا يطيق المناقشة
*يجهل الحوار لانه متعصب
*لا يقبل التشكيك او النقد
*قليل الذكاء

الفرد المنفتح
* يؤمن بايجابيات المناقشة
*يحب الحوار و المناشة
*يقبل التشكيك او النقد
*يثق بنفسه.

مشككككووووورة وتسلم يديك

[فريد هارون]

لو سمحتوا انا عضو جديد ممكن حل درس جادك الغيث لا تبخولووووووووووووووووووووووووووووووووووووا علي بارد

[فريد هارون]

اريد حل درس جادك الغيث

[فريد هارون]

السلام عليكم انا فريد هارون اريد حل درس جادك الغيث

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد هارون
لو سمحتوا انا عضو جديد ممكن حل درس جادك الغيث لا تبخولووووووووووووووووووووووووووووووووووووا علي بارد




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد هارون
اريد حل درس جادك الغيث




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد هارون
السلام عليكم انا فريد هارون اريد حل درس جادك الغيث


حل درس جادك الغيث
ص94
شرقاً إلى الصين و الهند غرباً إلى الأندلس
جنوباً إلى الهند و وسط أفريقيا شمالاً إلى البحر الأسود و خراسان

ص97
1.
غيث : مطر
كرى : نوم
معلم : مزركش
ثغر : فم
رحب : واسع

2. الحيا - سنا - ثغور الزهر - النعمان - ماء السما - الحسن - معلم - يزدهي

3.
وجد : شدة الحب
الوصل: اللقاء و الاجتماع
الأنس : ضد الوحشة

4. الحيا : يتبدل معناها إلى الاحتشام
السنا : يتبدل معناها إلى العلو

ص98
1.
زمان معين : زمان الوصل بالأندلس
مكان معين : الروض
أشخاص محددين : أهل الحي من وادي الغضى

2. حلما في الكرى - خلسة المختلس

3.
بقلبي سكن أنتم منه : الحب و الوفاء
يا أهيل الحي : التودد و التعطف
اتقوا الله : العطف و الرحمة
أحيوا مغرما : الطلب و التوسل

1 . فرادى * ثنا / ضاق * رحب / شرق * غرب / أحيوا * تلاشى

2.
- فثغور الزهر منها تبسم
- فكساه الحسن ثوباً معلما يزدهي منه بأبهى ملبس
- عن معان مجازية ، لأن الزهور ليش لها ثغور ، و الثوب للإنسان لا للزهر
ص99
- فكساه الحسن زهراً كثوب معلم

3.
- الشطر الأول سبب و الشطر الثاني نتيجة
- فأعيدوا : تذكير و التماس

4 . التحبب و التمدد

5. الإنكار والنفي


1. لسهولة تناوله و سهولة معانيه و غناه بالايقاعات الموسيقية

ص100
أ.
- قافية الشطر الأول تختلف عن قافية الشطر الثاني و قوافي الأبيات مختلفة

- قافية الشطر الثالث في المطلع هي قافية الشطر الأول

ص102
- أكمل التحديد
المطلع من ( جادك الغيث ) إلى ( خلسة المختلس )
البيت من ( إذ يقوم ) إلى ( منه تبسم )
القفل من ( و روى ) إلى ( ملبس )
الدور من ( إذ يقود ) إلى ( ملبس )
ص103
الغصن من ( فكسا ) إلى معلما )
الخرجة من ( و اتقوا ) إلى ( الحبس )

ص104

أذهب أبعد من النص
1. تشابه كبير فالموشح به حنين إلى المكان و ساكنيه و هذا أيضاً به حنين للمكان(جبل الريا) و سكانه
2. تطابق تام فما يشغل الشاعر هنا ساكني الديار و في الموشحة شغفه لساكني الديار أقوى من شغفه للديار.
3. نعم ، فالطبيعة الجميلة هي التي تحرك المشاعر

[smiley_miley]

اريد حل صفحة 100 بلييييييييييييييز اليوم و الحين لانه مهم جدا ما عرفنا انحله في المدرسه

[m_vip77]

أريد و رقة عمل للوحدة الخامسة

[m_vip77]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتحت لكم هذه الفرصه لتتيح لجميع اعضاء منتدى اللغه العربيه الطلب سواءا كان حلول او تقارير او ملخصات او اوراق عمل

والمرجو من الاعضاء التعاون والمشاركه

ستحذف الردود مثل( انا بعد ابى, ومى تو ,........)

ملاحظه: اى موضوع يوجد به طلب موجه من احد الاعضاء سيحذف ولم يتم الاجابه عنه

اتمنى التوفيق للجميع

المشرفة تقول كلام و انتوا تقولون كلام ثاني احنا في منتدى تعليمي....

[شبح سوريا]

السلام عليكم
ممكن حل ص88