رد مع اقتباسحل (( اكتب على ضوء النص ))
بتحصلونه ف المرفق
.jpg "الصورة الرمزية ابلة نورة")
حـل درس (الطريق إلى رأس التل )
استنتج:
1. بدأ مشهد العودة بتوقف الساعة، وانتهى به أيضًا، فهل ترى في ذلك إعلانًا لحدٍّ فاصل، ولتحوّل في الحالة؟ وضّح إجابتك.
ج: إنّ وقوف السّاعة إعلانٌ لحدٍّ فاصل بين زمنيْن:
1- زمن الذّلّ والخنوع والعجز والقهر والاستعباد (زمن الاحتلال).
2- زمن السَّيف ورفْع راية المقاومة (ما يتطلَّع إليه الشَّاعر).
2. قدَّم الشاعر ثلاثةَ أشكال للوطن، اذكرها، وناقش مع زملائك الفرق بين كل منها.
ج: 1- وطنٌ تولَد فيه: مكان النشأة والميلاد، وقد لا يكون وطنك الأصليّ.
2- وطنٌ يولَد فيك: هو الوطن الذي تشعر نحوه بالانتماء والمسؤوليّة.
3- وطنٌ تسمع عنه: لا تجارب لك فيه، وهو الوطن القوميّ المثاليّ الّذي تتمنّاه..
3.القارئ لقصيدة "الطريق إلى رأس التل" يلمس خطين يسيّرانها، الأول ذاتيّ يعكس رؤية الشاعر لما حوله، والثاني هو الهمُّ الوطنيّ الذي يحملُه. تلمّس مظاهرهما في النص.
ج: 1- الخطّ الذّاتيّ: نجده في قولِه: وَحْدي حين ينام الليل، أفكّ رباط الخيل، أطلقها.. ورباط الفكرِ، ليسرحَ في دنيا الأحرار.
2- الخطّ القوميّ: نجده في قولِه: وطنٌ تولَد فيه، وطنٌ يولَد فيك، وطنٌ تسمع عنه.. ونجده في الاستفهام المؤلم: فأي الأوطان المرَّة في الوقتِ الضّائع تختار؟
فالشّاعر يستحثّ هممَ القارئ في الحُلْمِ بوطنٍ حرٍّ بعيدٍ عن كلّ مظاهر الاحتلال.
طبّق:
أحاسيسه التي تنتقل مناعتمد الشاعر على التصوير لعرض الشعور بالضياع والانهيار إلى التفاؤل بالعودة وبلوغ الغاية "رأس التل"، هات أمثلة من صوره التي توضّح ذلك.
ج: من صور الضّياع: السّاعة تشهق: استعارة مكنيّة.. تشخيص، لهيب الوقت: تشبيه بليغ، الجرح المنقوش حديثًا: مكنيّة.. تجسيم، الأوطان المرَّة: مكنيّة.. تجسيم..
من صور التفاؤل: تراتيل الليل تحرّض فيَّ الشعرَ: مكنيّة .. تشخيص، ينام الليل: مكنيّة .. تشخيص، أستدعي كلّ طيور الغاب.. أسامرها: مكنيّة .. تشخيص، أسرجتُ من الليل صباحي: مكنيّة.. تجسيم.
فكِّر في الغموض:
1. حدد من الأسطر (15-75) عبارات الغموض الشفيف التي تمثل عملية بحث الشاعر عن نفسه، من خلال علاقته الوطيدة بالعالم الواقعي من حوله.
ناقش من العبارة.زملائك تأويلاتكم لهذه
ج: عبارات الغموض الشفيف: "وجع الذّكرى وتراتيل الليل تحرِّض فيَّ الشعرَ فأكتبه" .
التّأويلات: (وجع الذكرى) البعض يراها ذكريات الطفولة التي دنّسها واقع الاحتلال، والبعض يراها ذكرياته مع والدَيْه اللّذَيْنِ تُوفيا، وقد تكونُ ذكريات الحرّيّة التي سلبها المعتدون.
(تراتيل الليل) الدعاء والمناجاة، وقد تكون: تلاوة القرآن، وقد تكون حكايات الأجداد..
2. من خلال الاستفهام الوارد في النص، وضِّح دور التكثيف الشعري في تحقيق جماليات الغموض الإيجابي.
ج: يلجأ الشّاعر إلى الاستفهام لأنَّه يلبِّي حاجةً في نفسِه عندما يشعرُ بقصور التّعبيرِ التّقريريّ المباشر.. ورغم أنّه استفهام إلا أنَّه يُوحي بإجاباتِه، ففي مثل قولِه: "فأي الأوطانِ المرّة في الوقتِ الضّائعِ تختار؟" يضع أمام القارئ عددًا من الخيارات؛ ليختارَ منها الأصوب.
طور مفرداتك:
يظهر الفعل المضارع في النص أداة للتعبير والتصوير.
1. تتبع الأفعال المضارعة في النص مميّزًا كلّ منها.
2. اكتشف دلالة استخدامها في النص.
ج: فعل مضارع فاعله الشاعر: فأكتبه ( التجدّد والاستمرار واستحضار المواقف). أفكُّ، أطلقها (حالة نفسيّة تسعى نحو الخلاص). أستدعي (الإلحاح المستمرّ). أسامرها (إعادة التوازن لنفسِه المضطربة).
فعل مضارع فاعله آخر: تقف (الرّفض والعصيان والتّمرّد). تشهق (الألم والمعاناة). نرفعُه (القهر والتّصنُّع). تُولَد (ولادة على غير إرادة الإنسان). يُولَد (ولادة عن رغبةٍ حقيقيّة من الطّرفيْن). تسمع (دلالة على البُعد والفِراق). تختار ( دلالة على صعوبة الاختيار).. إلخ
حل (( اكتب على ضوء النص ))
بتحصلونه ف المرفق
البحر الطويل
عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم أصبحوا في ظلالكا
الكتابة العروضية : ع/هد/ت/ب/هي/شر/خش/ش/با/ب/و/نع/م/تن ك/نع/م/ة/قو/من/أص/ب/حو/في/ظ/لا/ل/كا
الرمــــــــــوز : ب - ب / ب - - - / ب - ب / ب - ب - ب - ب / ب - - -/ ب - - / ب - ب -
التفعيــــــــــــلات : فعول / مفاعيلن / فعول / مفاعلن فعول / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن
متغيرة / سالمة / متغيرة / متغيرة متغيرة / سالمة /سالمة / متغيرة
فقد ألفته النفس حتى كأنه لها جسد إن بان غودرت هالكا
الكتابة العروضية : ف/قد/أ/ل/فت/هن/نف/س/حت/تى/ك/أن/ن/هو ل/ها/ج/س/دن/إن/با/ن/غو/در/ت/ها/ل/كا
الرمــــــــــوز : ب - ب / ب - - - / ب - - / ب - ب - ب - ب / ب - - - / ب - - / ب - ب -
التفعيـــــــــــلات : فعول / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن فعول / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن
متغيرة / سالمة / سالمة / متغيرة متغيرة / سالمة /سالمة / متغيرة
وحبب أوطان الرجال إليهم مآرب قضاها الشباب هنالكا
الكتابة العروضية : و/حب/ب/ب/أو/طا/نر/ر/جا/ل/إ/لي/ه/مو م/أأ/ر/ب/قض/ضا/هش/ش/با/ب/ه/نا/ل/كا
الرمــــــــــــوز : ب - ب / ب - - - / ب - ب / ب - ب - ب - ب / ب - - - / ب - ب / ب - ب -
التفعيـــــــــــــلات : فعول / مفاعيلن / فعول / مفاعلن فعول / مفاعيلن / فعول / مفاعلن
متغيرة / سالمة / متغيرة / متغيرة متغيرة / سالمة / متغيرة / متغيرة
إذا ذكروا أوطانهم ذكّرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذالكا
الكتابة العروضية : إ/ذا/ذ/ك/رو/أو/طا/ن/هم/ذك/ك/رت/ه/مو ع/هو/دص/ص/با/في/ها/ف/حن/نو/ل/ذا/ل/كا
الرمـــــــــــــــــوز : ب - ب / ب - - - / ب - - / ب - ب - ب - ب/ ب - - - / ب - - / ب - ب -
التفعيـــــــــلات : فعول / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن فعول / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن
متغيرة / سالمة /سالمة / متغيرة متغيرة / سالمة / سالمة / متغيرة
.jpg "الصورة الرمزية ظهوريهـ كيوت")
السلام عليكم
مشكورين ع الموضوع الحلو
اللي يجد فيه الطالب كل ما ينمنااه
بس اتمنى من بعض الاعضاء يحترمون نفسهم شوي
عااد السالفة يبالة تعب شوي في اعضاء الله يهديدهم يطلبون حتى العنوان
يعني كل عضو يسوي اللي يقدر عليه واللي ما يقدر عليه شي بسيط ممكن يطلبه
مثل يطلب مقدمة - خاتمة - مرجع كاتب - حل سؤال يعني شي بسيط
راااعواا انه في ناس غيركم تدرس يا خي
أتدءبوااا واقبضوا لكم مذهب
ظهريهـ عصبيه ترااا خخخ
الموهيم شاكرة تعاونكم مع الاعضاء وانا اكثر شي أدخل في الويك آند لو حصلت طلبات وقدرت عليه بساعدكم
دعواتكم
ظهوؤيهـ كيوت كانت هناا
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ..
الشكر لله سبحانه .. ومن ثم للاعضاء ..
لا فديتج عــاادي .. واللي نقدر عليه بنسويه ..
أشكر حضورج ومروج .. ويزاج الله كل خير ..
لوسمح تقرير عن الشاعر ابراهيم محمد ابراهيم وشكرا
.jpg "الصورة الرمزية طارق العفاسي")
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ضاعن
المقدمه:
بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن الشاعر الإماراتي إبراهيم محمد إبراهيم...
وأسأل الله العظيم أن أوفق في كتابة هذا التقرير
والله ولي التوفيق.
الموضوع:
إبراهيم محمد إبراهيم من مواليد 22/12/1961م – دبي – دولة الإمارات العربية المتحدة.
خريج كلية الآداب – قسم اللغة العربية – جامعة بيروت العربية.
بدأ بنشر قصائده في الصحف والمجلات الإماراتية في العام 1980م،
حيث تزامن ذلك مع مشاركاته المستمرة في الأمسيات
والمهرجانات الشعرية التي كانت تقيمها مختلف المؤسسات التعليمية والثقافية والجمعيات ذات النفع العام.
نشر في العديد من الصحف والمجلات العربية.
تولى منذ بداية الثمانينيات عدة مهام في العمل الثقافي التطوعي، كان أهمها :
رئاسة اللجنة الثقافية بنادي الشباب الثقافي الرياضي.
رئاسة اللجنة الثقافية باتحاد كتاب وأدباء الإمارات، لدورتين متتاليتين.
رئاسة اللجنة الثقافية، ثم اللجنة الأدبية بالنادي الثقافي العربي بالشارقة.
بالإضافة إلى المهرجانات والأمسيات التي شارك فيها محليا، كانت له مشاركات كثيرة،
مثل خلالها كتاب وأدباء الإمارات ودولة الإمارات، في العديد من الدول مثل:
مصر-العراق-سوريا-الكويت-عمان-البحرين-فرنسا.
إصداراته الشعرية:
صحوة الورق عام 1990م
فساد الملح عام 1997م
هذا من أنباء الطير عام 2000م
الطريق إلى رأس التل عام 2002م
عند باب المدينة عام 2003م
انتخب ضمن لجنة تحكيم جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم الثانية عشرة عام 1995م.
انتخب ضمن لجنة تحكيم جائزة أندية الفتيات بالشارقة لإبداعات المرأة العربية في الأدب، لثلاث سنوات متتالية( 1999م-2000م-2001م(.
الخاتمه:
الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد معلم البشرية وخاتم النبيين والمرسلين وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
فلقد تحدثت في هذا التقرير البسيط عن الشاعر إبراهيم محمد إبراهيم ، ولا يسعني في النهاية هذا التقرير إلا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لكل من ساعدني في كتابته .
هذا وأتمنى أن يحوز هذا التقرير على إعجاب معلمتي الفاضلة
والله ولي التوفيق.
المصادر
http://www.awtad.net/http://www.isla...ang=A&id=16698
ادعوولي بالتوفيـــــــق والنسبه الحلوه....
ممكن طلب ؟؟
درس الغموض فالشعر طريق إلى راس التل
الكتابه على ضوء النص ؟؟ ابغاه ضروري ،، للي كتب او كتبت بلييييييييييز
مشكوووووووووووره يا ابله نوره
الله يعطيج العافييه
عزيزتي الطلب موجود .. (:
حيــاج
ضوابط المشاركة