صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 36
  1. #21
    عضو جديد الصورة الرمزية مهري بن حيدان
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    في احد ازقه المنتدى
    المشاركات
    25

    Fasal2



    صفحه 32 ف2

    ماذا لو قبل المهلهل الفداء في اخيه كليب حقنا للدماء؟ تخيل روح كليب تعاتب المهلهل لقبوله الفداء, والمهلهل يقنعه بحقن الدماء التي تشمل زوجته وابنه واكتب مشهدا حواريا فيما لايتجاوز الصفحتين....



    المهلهل يقرر أن يصالح القوم حقنا للدماء و يرضى بأخيه كليب فداءاً ، فيرى روح أخيه تعاتبه لقبوله الصلح و الفداء .
    كليب : أهكذا هان عليك دمي ، أذهب دمي هدرا ؟

    المهلهل : و لكني قبلت هذا حقنا للدماء يا كليب ليس إلا .

    كليب : يا أخي لا تصالحهم . لا تصالحهم حتى لو على دمك ، لا تصالحهم حتى لو قالوا لك رأسا برأس .

    المهلهل : إن الصلح يا أخي سيحمي حياة الكثير من الأبرياء الذين يمكن أن تتعرض حياتهم للخطر في تلك الحرب الرخيصة .

    كليب هل يصير دمي بين عينيك ماء ؟ أتنسى ردائي الملطخ بالدماء ؟ تلبس فوق دمائي رداءا مطرزا بالقصب ؟ يا أخي إنها الحرب ، قد تثقل القلب ، ولكن فلتفكر بالعار الذي سيلحقنا أمام العرب إن قبلت بالصلح ،

    المهلهل : الصلح خير من إراقة دماء الأبرياء يا كليب .

    كليب : لا تقتسم مع من قتلوني الطعام ، و أرو قلبك بالدم و أرو التراب المقدس . و أرو أسلافك الراقدين إلى أن ترد عليهم العظام .

    المهلهل : ولكن كليبا يا أخي ، ألا تذكر جليلة زوجك و حزنها على تلك الدماء المراقة هدرا ؟

    كليب : لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي -لمن قصدوك- القبول سيقولون: ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ -الآن- ما تستطيع: قليلاً من الحق.. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا سوف يولد من يلبس الدرع و يوقد النار و يطلب الثأر يستولد الحق .

    المهلهل : كليب ، أنظر إلى تلك النسوة بثيابهن السوداء . و أنظر إلى أطفالهن و قد غادرت وجوههم الابتسامة .

    كليب : لا تصالح ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل - في سنوات الصبا- بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي فأرفعها -وهي ضاحكةٌ- فوق ظهر الجواد ها هي الآن.. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها.. وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة.. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً، وهي تجلس فوق الرماد؟!
    المهلهل : ولكن ... ولكن...

    تتلاشى روح كليب و هي تقول و تردد : لا تصالحْ لا تصالحْ .

    مع التحيه .. المهري ...
    التعديل الأخير تم بواسطة مهري بن حيدان ; 09-02-2011 الساعة 01:35 AM

  2. #22
    عضو نشيط الصورة الرمزية الابيض
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    209

    افتراضي

    سوووووووووووووووووووووووري .. ما قدرت ادخل الفتره االلي طافت عشان اتابع الموضوع .
    و مشكووووورين عـ المشاركات الحلوه .. انا سويت وايد اشياء فالملف و ان شاء الله بحطا

  3. #23
    عضو نشيط الصورة الرمزية الابيض
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    دار زايد
    المشاركات
    209

    افتراضي

    شرح آيات سورة الروم (( 22-24))


    الدرس : مكانة العقل ...
    { 22 } { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ }
    والعَالِمُون هم أهل العلم الذين يفهمون العبر ويتدبرون الآيات. والآيات في ذلك كثيرة: فمن آيات خلق السماوات والأرض وما فيهما، أن ذلك دال على عظمة سلطان اللّه وكمال اقتداره الذي أوجد هذه المخلوقات العظيمة، وكمال حكمته لما فيها من الإتقان وسعة علمه، لأن الخالق لا بد أن يعلم ما خلقه { أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ } وعموم رحمته وفضله لما في ذلك من المنافع الجليلة، وأنه المريد الذي يختار ما يشاء لما فيها من التخصيصات والمزايا، وأنه وحده الذي يستحق أن يعبد ويوحد لأنه المنفرد بالخلق فيجب أن يفرد بالعبادة، فكل هذه أدلة عقلية نبه اللّه العقول إليها وأمرها بالتفكر واستخراج العبرة منها.
    { و } كذلك في { اخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ } على كثرتكم وتباينكم مع أن الأصل واحد ومخارج الحروف واحدة، ومع ذلك لا تجد صوتين متفقين من كل وجه ولا لونين متشابهين من كل وجه إلا وتجد من الفرق بين ذلك ما به يحصل التمييز. وهذا دال على كمال قدرته، ونفوذ مشيئته.
    و [من] عنايته بعباده ورحمته بهم أن قدر ذلك الاختلاف لئلا يقع التشابه فيحصل الاضطراب ويفوت كثير من المقاصد والمطالب.

    { 23 } { وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ }
    أي: سماع تدبر وتعقل للمعاني والآيات في ذلك.
    إن ذلك دليل على رحمة اللّه تعالى كما قال: { وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } وعلى تمام حكمته إذ حكمته اقتضت سكون الخلق في وقت ليستريحوا به ويستجموا وانتشارهم في وقت، لمصالحهم الدينية والدنيوية ولا يتم ذلك إلا بتعاقب الليل والنهار عليهم، والمنفرد بذلك هو المستحق للعبادة.

    { 24 } { وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }
    أي: ومن آياته أن ينزل عليكم المطر الذي تحيا به البلاد والعباد ويريكم قبل نزوله مقدماته من الرعد والبرق الذي يُخَاف ويُطْمَع فيه.
    { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ } [دالة] على عموم إحسانه وسعة علمه وكمال إتقانه، وعظيم حكمته وأنه يحيي الموتى كما أحيا الأرض بعد موتها.
    { لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } أي: لهم عقول تعقل بها ما تسمعه وتراه وتحفظه، وتستدل به عل ما جعل دليلا عليه.



    اكتبي نصاً على لسان زجة الشاعر (( بدر شاكر السياب )) , بيني فيه معاناته في مرضه و اثر تسليمه بالقضاء و القدر في صبره على البلاء ..


    الدرس : سفر ايوب


    النص:


    كان يعاني منذ طفولته بعد ان توفيت امه أثناء المخاض لتـترك أبناءها الثـلاثة وهى في الثالثة والعشرين من عمرها. كان عمره 6 سنوات و عاش طفولته حزين , و في سن صغير بدأ في كتابة الشعر , بعدها اصبح من اشهر الشعراء المجددين في الشعر الحديث , تزوج بي و قد كان نعم الزوج تعلقت به كثيرا , و لكنني صدمت عندما علمت بانه مصب بمرض العضال , قد عانا معناة شديده في مقاومة هذا المرض , بت اراقبه كل يوم و هو في حالة تدهور مستمر , كان ايمانه بالله كبيرا , و قد سلم امره اليه , رضي بالقضاء و القدر و الذي ساعده في الصبر على البلاء و تحمل المرض , أثر بي كثيراً فقد كان في اقوى حالاته منذ ان عرفته متمسكاً بالامل يدعو الله كثيراً و حتى عند اشتداد المرض عليه كان صابراً و متطمأناً , استبد المرض في جسمه و اثر معاناته الشديده سافر الى الكويت طلباُ للعلاج , توفي هناك و تركنني و ابنائي وحيدين بلا ظهر يسندنا ولا حنان يضمنا , دفن جثمانه في البصره حيث مسقط راسه و دفنت معه سعادتي الى الابد .


















    تخيلي ان ( تشينج ) حقق حلمه و اصبح شاعراً مشهوراً يشار اليه بالبنان و اكتبي نصاً بلسانه تحكي فيه مشاعره و صراعه في سبيل تحقيق حلمه .


    درس : الشاعر النمر


    النص :


    كان حلمي منذ الطفوله ان اصبح من اشهر الشعراء و اكبهم ,كنت اتخيل نفسي شاعراً بين الكثير من الشعراء و اكون انا الاشهر بينهم , كنت اطمح الى ان اكون في المقدمه , عندما كبرت عملت موضفاً رسمياً في مكتب حكومي , و لكن لو انسى حلمي اللذي كرست حياتي و جهدي لتحقيقه , انتظرت طويلاً حتى جائت اللحضه التي قررت فيها ترك العمل و التحليق في سماء الشعر مستعداً لبدأمشواري .


    شعرت بمشواري هذا بالضعف و لكن رغم ذك واجهت المشاكل اللتي و قفت في طريقي في سبيل تحقيق هدفي , و بالفعل بدأت الدنيا تضحك لي عندما بدات بنشر اول قصائدي حيث نالت اعجاب الكثير , و تشجعت في كتابة العديد من القصائد و نشرها و التي كانت تعبر عن احساسي الصادق والذي بفضله نجحت في كتاباتي , وبعد فتره و جيزه اصبحت مشهوراً ومن بين الشعراء العضماء الذين كان لهم تأثير كبير في حياتي و الذين ساعدوني في تحقيق حلمي الذي عملت جاهداً للوصول اليه .


















    نبذه عن الشاعر إبراهيم ناجي (1898-1953م)


    الدرس: قصيدة العوده..

    - ولدالشاعر إبراهيم ناجي في حي شبرا بالقاهرة في اليوم الحادي والثلاثين من شهر ديسمبر في عام 1898، وكان والده مثقفاً مما أثر كثيراً في تنمية موهبته وصقل ثقافته، وقد تخرج الشاعر من مدرسة الطب في عام 1922، وعين حين تخرجه طبيباً في وزارة المواصلات ، ثم في وزارة الصحة ، ثم مراقباً عاماً للقسم الطبي في وزارة الأوقاف.
    - وقد نهل من الثقافة العربية القديمة فدرس العروض والقوافي وقرأ دواوين المتنبي وابن الرومي وأبي نواس وغيرهم من فحول الشعر العربي، كما نـهل من الثقافة الغربية فقرأ قصائد شيلي وبيرون وآخرين من رومانسيي الشعر الغربي.
    - بدأ حياته الشعرية حوالي عام 1926 عندما بدأ يترجم بعض أشعار الفريد دي موسييه وتوماس مور شعراً وينشرها في السياسة الأسبوعية ، وانضم إلى جماعة أبولو عام 1932م التي أفرزت نخبة من الشعراء المصريين والعرب استطاعوا تحرير القصيدة العربية الحديثة من الأغلال الكلاسيكية والخيالات والإيقاعات المتوارثة .
    - وقد تأثر ناجي في شعره بالاتجاه الرومانسي كما اشتهر بشعره الوجداني ، وكان وكيلاً لمدرسة أبوللو الشعرية ورئيساً لرابطة الأدباء في مصر في الأربعينيات من القرن العشرين .
    وقد قام ناجي بترجمة بعض الأشعار عن الفرنسية لبودلير تحت عنوان أزهار الشر، وترجم عن الإنكليزية رواية الجريمة والعقاب لديستوفسكي، وعن الإيطالية رواية الموت في إجازة، كما نشر دراسة عن شكسبير، وقام بإصدار مجلة حكيم البيت ، وألّف بعض الكتب الأدبية مثل مدينة الأحلام وعالم الأسرة وغيرهما.
    - واجه نقداً عنيفاً عند صدور ديوانه الأول من العقاد وطه حسين معاً ، ويرجع هذا إلى ارتباطه بجماعة أبولو وقد وصف طه حسين شعره بأنه شعر صالونات لا يحتمل أن يخرج إلى الخلاء فيأخذه البرد من جوانبه ، وقد أزعجه هذا النقد فسافر إلى لندن وهناك دهمته سيارة عابرة فنقل إلى مستشفى سان جورج وقد عاشت هذه المحنة في أعماقه فترة طويلة حتى توفي في الرابع والعشرين من شهر مارس في عام 1953.
    - وقد صدرت عن الشاعر إبراهيم ناجي بعد رحيله عدة دراسات مهمة، منها: إبراهيم ناجي للشاعر صالح جودت ، وناجي للدكتورة نعمات أحمد فؤاد ، كما كتبت عنه العديد من الرسائل العلمية بالجامعات المصرية .
    ومن أشهر قصائده قصيدة الأطلال التي تغنت بها أم كلثوم ولحنها الموسيقار الراحل رياض السنباطي .
    ومن دواوينه الشعرية :
    وراء الغمام (1934) ، ليالي القاهرة (1944)، في معبد الليل (1948) ، الطائر الجريح (1953) ، وغيرها . كما صدرت أعماله الشعرية الكاملة في عام 1966 بعد وفاته عن المجلس الأعلى للثقافة.


    الشاعر بدر شاكر السياب ((1926-1964))


    الدرس : سفر ايوب ...

    ولد بدر شاكر السياب سنة 1926 في قرية جيكور في لواء البصرة.
    * درس الأدب العربي واللغة الإنجليزية في دار المعلمين العالية في بغداد.
    * وهو -شاعرًا- يعتبر من رواد الشعر الحر، وقد برزت في شعره معاني الشرود والثورية ومعاناة مرضه وإحساسه بالموت؛ وهو متأثر بشعراء غربيين بالإضافة إلى تأثره بالشعر العربي القديم ولغة القرآن الكريم.
    * في حياته لاقى أزمات في نشر أدبه وفي تقدير مكانته، كما أخذ المرض يدب فيه عضوًا فعضوًا، فساقه المطاف إلى أطباء لندن، وبعد عودته منها توفي في مستشفى بالكويت سنة 1964.
    دواوين الشعر التي أصدرها:
    أزهار ذابلة ، القاهرة - 1947.
    أساطير - ، بغداد - 1950.
    حفار القبور ، بغداد - 1952.
    المومس العمياء ، بغداد - 1954.
    الأسلحة والأطفال ، بغداد - 1954
    أنشودة المطر ، بيروت – 1960 ( يحتوي الدواوين أساطير ، حفار القبور والمومس العمياء )
    المعبد الغريق ، بيروت – 1962
    منزل الأقنان ، بيروت - 1963
    أزهار وأساطير ، بيروت – 1963 .
    شناشيل ابنة الجلبي ، بيروت1964

    وبعد وفاته صدرت دواوينه بأسماء جديدة:
    إقبال ، بيروت - 1965 - .
    ديوان بدر شاكر السياب ( المجلد الأول ) ، بيروت - 1971.
    البواكير 1974.
    ديوان بدر شاكر السياب ( المجلد الثاني ) – 1997 .





    نبذه عن الشاعر تاكاشيما تون


    الدرس : الشاعر النمر ..
    تاكاشيما تون كاتب ياباني ينحدر من أسرة ذات ثقافة صينية , كان ملماً بالثقافة الصينية وبالأدب الصيني الكلاسيكي , ومطلعاً على الأدب الإنجليزي والفرنسي والألماني .
    وظيفته:
    عمل موظفاً رسمياً في مكتب حكومي في جزر بحر الجنوب عقب تخرجه في قسم الأدب الياباني بالجامعةِ اليبانية الإمبراطورية .
    أشهر أعماله:
    كتاب بعنوان النور والرياح والحلم وقصص يابانية بعنوان : ( الشاعر النمر ).
    وفاته:
    توفي تاكاشيماتون عام 1942 م عن ثلاثةٍ وثلاثين عاماً .













    بحر الرمل (النحو)



    الدرس : بحر الرمل

    بحر الرَّمَل: وقد سمّي بهذا الاسم نظراً لسرعةالنطق به فهو كمن يرمل أي يسرع في المشي، وهو بحرٌ موسيقيٌ رقيقٌ ورائع نظمت عليهالموشّحات وأجمل القصائد المغنّاة ويعتبر حديث الاستعمال نسبياً.

    - ضابطه : قول صفي الدين الحلي: رمَلُ الأبحرِ ترويهِ الثّقاتُ

    - تفعيلاته : فاعلاتنفاعلاتن فاعلاتن (/5//5/5 - /5//5/5 - /5//5/5)

    - أشهر جوازاته: يستعمل هذاالبحر تاماً (بتفعيلته الثلاثية) أو مجزوءاً (ثنائي التفعيلة) حيث تصبح تفعيلتهكالتالي (فاعلاتنْ فاعلاتنْ)

    وأشهر جوازات الرّمَل التام:فاعلاتن فاعلاتنفاعلن– فعِلاتن فعِلاتن فاعلن– فاعلاتُ فاعلاتُ فاعلن
    وأشهر جوازات الرَّمَلالمجزوء: فاعلاتن فاعلن – فاعلاتن فاعلاتانْ.

    وزن البحر الرمل بحسبالدائرة العروضية:
    فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْفَاْعِلاتُنْ

    استعمال البحرالرمل:
    يستعمل تاماومجزوءا.

    ضابط البحرالرمل:
    رَمَلُ الأبْحُرِ يَرْوِيْهِ الثِّقَاتُ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْفَاْعِلاتُ
    سبب تسمية البحر الرمل بهذاالاسم:
    سُمِّيَ هذا البحر بهذا الاسم؛لسرعة النطق به، وهذه السرعة متأتِّية بسبب تتابع التفعيلة (فَاْعِلاتُنْ) فيه،والرمل في اللغة الهرولة وهي فوق المشي ودون العدو،وقيل: سُمِّيَ بذلكلتشبيهه برَمْلِ الحصير لضم بعضه إلى بعض.





    الرساله الرسميه



    الدرس : الكتابيه .. كتابة رساله رسميه



    ما هي الرساله الرسميه ؟؟#


    الرسالة الرسميه


    أولا: تعريفها:


    الرسائل قالب لغوي قديم حديث، استخدم عبر العصور، ومن ذلك: رسائل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الأمم، والممالك، وكذلك الولاة والقادة. إنها الرسائل والمكاتبات الديوانية قديمًا، أو الرسمية في أيامنا هذه.


    ثانيًا: أهميتها:


    هذه الرسائل وثائق مهمة تترتب عليها في أحايين كثيرة أمور إدارية، ومالية. وهي رسائل لها نظامها الخاص، ولغتها الخاصة. ويختلف مضمونها باختلاف هدفها و الجهة التي ترسل إليها، فقد تكون طلبا لوظيفةٍ، أو إجازةٍ، أو نقلٍ، أو مراسلة جهة أكاديمية لطلب منحة علمية أو تغيير التخصص ... إلخ


    ثالثًا: عناصر الرسالة:


    البسملة، المكان والتاريخ، عنوان الرسالة، المرسَل إليه، التحية، تفصيل موضوع الرسالة، الخاتمة، اسم المرسِل وبياناته الشخصية.


    رابعًا: طريقة كتابتها:


    ويتحدد الدور الذي تقوم به عند كتابة الرسائل الرسمية فيما يلي:


    1 ـ بدء الرسالة الرسمية بمخاطبة رسمية للمرسَل إليه، لا يذكر فيها اسمه، بل عمله ووظيفته، وتقديم التحية مذيلة بلفظة (وبعد)، ثم الانتقال إلى موضوع الرسالة، الذي تُعرِّف فيه باسمك، ووظيفتك، وسبب إرسال رسالتك، ثم التحية، وتكتب اسمك، ووظيفتك، وتوقيعك على الرسالة.


    2 ـ الرد على الرسالة يتم بمخاطبة من أرسل لك الرسالة وصفته، ثم الإشارة إلى رقم الرسالة المرسلة إليك ـ إن وجد ـ وتاريخها، ومضمونها، وكتابة ردك في فقرة أخرى أو أكثر، ثم تكتب اسمك، وصفتك، وتوقيعك.




    <<يتبع... نموذج رساله رسميه

    نموذج للرسالة الرسمية: (طلب وظيفة)


    بسم الله الرحمن الرحيم


    العين، يوم …………هجرية.


    الموافق……… ….ميلادية.



    سعادة المهندس/ مدير مشروع محطة تحلية المياه، وتوليد الطاقة المحترم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،



    فمن مقدمه/ سالم محمد إبراهيم، المهندس المتخصص في مجال الهندسة الميكانيكية. فقد نشرت الصحف المحلية أنكم في حاجة إلى مدير فني، متخصص في أعمال الهندسة الميكانيكية، ولديه خبرة في تركيب المعدات، والآلات الضخمة.


    وبما أنه سبق لي أن عملت في مصانع الهندسة الميكانيكية مدة تزيد على خمس سنوات، فإني أتقدم إليكم بطلبي هذا للعمل في هذه الوظيفة.


    وإنني أحمل شهادة "الهندسة الميكانيكية" من كلية الهندسة، جامعة الإمارات، عام 2000م، ولدي شهادة بحسن الخدمة من شركة "مصانع الأسمنت" التي عملت فيها.


    ومرفق مع طلبي هذا صور أهم الشهادات والخبرات في هذا المجال؛ وأرجو أن ينال طلبي موافقتكم، وأنا على استعداد للالتحاق بالعمل مباشرة.





    وتفضلوا بقبول فائق الاحترام


    سالم محمد إبراهيم
    العنوان:.............................
    البريد الإلكتروني: ...................
    الهاتف: .............................








    ورقة عمل ( اسم الآلة)

    1) اقرأ الفقرة الآتية :

    فمن هم الباعون على مصائرهم في هذه الذكرى ... ذكرى انتصار الدبابة على المحراث : من هم الذين ينظرون إلى الأمام بخوف دون أن تتمكن القوة العسكرية العمياء من إبداع نتاجها الأدبي الموازي ؟"
    لنلاحظ اسم الدبابة والمحراث هما لاسم آلة .

    * استنتاج
    اسم الآلة اسم مشتق بدل على الآلة التي تم بواسطتها الفعل
    2)

    الكلمة


    وزنها



    فعلها



    نوع الفعل



    محراث

    مبرد

    غسالة

    مجرفة





    * استنتاج
    - لاسم آلة أربعة أوزان قياسية هي: مفعل – مفعال – مفعلة – فعالة
    - يشتق اسم الآلة قياسيا من الفعل الثلاثي المتعدي

    3)
    الكلمة وزنها فعلها نوع الفعل
    مزمار .......... .......... ..........
    مصعد .......... .......... ..........
    مقلمة .......... .......... ..........

    * استنتاج :
    قد يصاغ اسم الآلة من الفعل الرباعي والثلاثي اللازم

    الكلمة وزنها فعلها نوع الفعل

    إزميل .......... .......... ...........

    فأس .......... .......... ............

    * استنتاج :
    قد يصاغ اسم الآلة من الفعل الجامد بنفس أوزان الفعل الثلاثي المتعدي.
    توجد أسماء للآلة جامدة سماعية مثل الأمثلة أعلاه "فأس"









    تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمــ ــــــــ ..
    ادري فيه واايد اخطاء املائيع .. بسـ عاد انتو عدلوها :P
    ممنوع نقل الموضوع لبنات مدرســة حنين .

  4. #24
    عضو جديد الصورة الرمزية pink.rose
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    46

    571922219 اوراق عمل وتلخيصات

    السلام عليكم انا حابة أساعد وحطييت فالمرفقات شوية معلومات



    ان شاء الله تستفيدوا
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  5. #25
    عضو جديد الصورة الرمزية ملسونه بس مزيونة
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5

    افتراضي

    مشكوووووووووووووورين وجزاكم الله الللللف خييير انا ما عندي الحيين شي احطيه لكن اي شي بسويه انا وبيكون عندي اجابات احطيها من عيوووني والصراحه الموضوووع رووووووووووووووووووعه

  6. #26
    عضو جديد الصورة الرمزية الوسيم النائم
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الدولة
    **دار زايد**
    المشاركات
    11

    افتراضي

    ^


    آلسَلآم عليكم
    كآن نآقصني آلتشخيص
    يزآكم آلله آلف خير

  7. #27
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    الاماارات
    المشاركات
    46

    افتراضي

    تسلمين ومشكوووره

  8. #28
    عضو جديد الصورة الرمزية برائه
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    بأرض أحسن شيخ في شبـﮧ الجزيره العربيـﮧ [زايد رحمة اللـﮧ عليـﮧ]
    المشاركات
    8

    265

    الله يجزآإج ألللللللللللللف خييير أختي..

    وربببببببي إسسسسسستفدددت وآإيد من موضوعج ومشاركات الأعضاء

    تسلمون جميعا,,

    في ميزان حسسسناتكم إن شاء الله

  9. #29
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    33

    افتراضي

    مشكووووره غناااتي

  10. #30
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    العين داري وبوظبي مرباي
    المشاركات
    20

    افتراضي

    يعله ف ميزان حسناتكم

    ما قصرتوا

    ^^

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •