[ . . طــلــب الـدرس الاول ( القضاء و القدر ) من كتـاب التربيـة الاسلاميـة . . ]

[الكوبوي]

[marq="6;up;2;alternate"]م مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه [/marq]

[ابو المقل]

مشكوووووووووووووووورة

[nano_97]

Thank you and you did not fail us

[nano_97]

i wish you success and thank you very much

[3aloosh]

مشكور بس لو عندكم بوربوينت عن درس القضاء والقدر

[بيروت]

شكرااااااااا شكرااااا

[ولد زايد]

مشكوورين حبايبي

[يحانة]

كثر الله من خيركم

[Oox uae xoO]

شكراااااااااااااااااااااااااا لكم

و ما قصرتوااااااااااااااااا

[[^.^]]

ص 11

1- لانه مؤمن بالقضاء و القدر

2- بامر الله تعالى
3- سابكي و اجزع




ص 12

- واجب الايمان بهما و هما ركنمن اركان الايمان




ص 13

* قدر الله تعالى مقادير كل شيء لحكمة , ماهي؟
- لابتلاء الانسان و لمعرفة المؤمن الصادق من غيره




*كيف يكون الابتلاءبالمصيبة خيرا للمسلم

- ان صبر عليها كان خيرا له




* لماذا تعد الاعمالالي يقوم بها العبد من القضاء و القدر

-لانها مكتوبة و معلومة عند الله مسبقا




1- بانهسرق بقضاء الله و قدره

2- لا




ص 14

انقد :
- هذاخطأ لان الرسول صلى الله عليه و سلم امر بالتداوي
- هذا خطأ كبير لانه لم يلتزمبقوانين السير ويعلق خطأه بالقضاء و القدر
- هذا خطأ لان هذه اليارات تسببتبكارثة
- طريق الهداية مفتو للجميع لقول رسول الله ( يتوب به عى من تاب )




خامسا : يستخدم الانسان اسبابه و قدراته و يجعلها تعمل

سادسا : السعادةلان الانسان سيعلم انه في معية الله
سابعا : تدريب النفس و الجسد على تحمل ماتمليه الا قدار




ص15

* لان فيها الطاعون المهلك مما يدل على قوة ايمانمر بالقضاء و القدر
* لا لا يمنع بل لا بد من اخذ الاسباب و الدلائل الكثيرة اذاراى شخص سيرة قادمة فليبتعد عن طريقها ل




الآية الاولى : كانوا طيبين

الآية الثانية : عملوا صالحا
الآية الثالثة : ملوا سيئا
* اتفقت علىالاخذ بالاسباب التي تؤدي الى الجنة و البعد عن الاسباب التي تؤدي الى النار





ص 16

بم امر صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق و عم نهى ؟
- امر بالعمل و الاخذ بالاسباب و النهي عن التوكل الذي هو عكس التوكل
استنتج مماسبق
3 ان يفعل الانسان كل ما في وسعه للوصول لرضى الله و الاخذ باسبابه
4 ان يسعى في الدنيا لطلب الخير و العمل الصالح و يترك النتائج عند الله




دللمن السيرة .....

طلبه للرزق : كان صلى الله عليه و سلم يرعى الغنم و يحلب الشاهو يعمل النجارة و يخرج للغزوات و ياخذ الغنائم .
هجرته الى المدينة المنورة : جهز الراحلة و اخذ الرفيق و الدليل و هذه اسبابه للهجرة و توكل على الله وهاجر هو وابو بكر .
غزواته : تقدم صلى الله عليه و سلم الصحابة بالغزوات لم يركن الىالراحة
النوع الاول
المثال : اذا قعد الموظف عن العمل يحرم من مرتبه و يفصلمن العمل
النو الثاني
المثال : نجار صنع شباكا فخرب الشباك لانه لم يتوكلعلى الله .
النوع الثالث
المثال : عمل الصالحات و سعى لرزقه في الدنيا مثلالمؤمن الحق عمر بن الخطاب




انشطة الطالب

ص 19
أ_ ارجعوا سبب شركهمهم و ابائهم وما حرموا مما احل الله ارجعوه الى مشيئة الله و قدره عليهم
ب_ كذبهم الله تعالى في زعمهم و طلب منهم دليلا على افتراءهم فعجزوا و اظهروا افتراءهمو كذبهم
ج_ قول العاصي لو اراد الله لي التوبة لتبت ولكنه كتب علينا المعاصي والعياذ بالله من قوله و افتراءه




ص20

النشاط الثاني
1. الايمانبالقضاء و القدر يقضي على الامراض
2. الايمان بالقضاء و القدر يحث المؤمن علىحب الخير للناس و فعله
3.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يحمد الله ويشكره ان اصابه خير
4.الايمان بالقضاء و القدر يجعل المؤمن يصبر و يحتسب اناصابه شر
5.الايمان بالقضاء و القدر يحمي المؤمن من العذاب يومالقيامة




النشاط الثالث

المصطلح : المفهوم : النتائج
التوكل على الله : الاخذ بالاسباب و ترك النتائج لله تعالى : النجاح و الفلاح و التوفيق
التواكلعلى الله : الركون و عدم الاخذ بالاسباب : الخيبة و التاخر عن الآخرين




ص21

النشاط الرابع
الاول :احتجاجه ليس صحيحا لانه قدم الاسبابالخاطئه التي جلبت الشر
الثاني : احتجاجه صحيح و هو مؤمن بقضاء الله تعالى لانهذا و قع عليه دون ان يتدخل فيه




النشاط الخامس

1. انكار القضاء و القدركفر و العياذ بالله
2.فجور من حمل ذنبه على الله تعالى
3.ان اطاع الخلقالله تعالى فله المنة و الفضل و ان عصوه فعليهم الحجة الدامغة .