قولولي ايش تبو وانا حاضرة

[Habiba1999]

بوربوينت للدرس الثاني الحضارة المصرية للصف السادس

[jojo-156]

الموضوع محذوف

[نوراuae]

انا ابا بور بوينت وصف الحمى بللللليييييييييز اسرع وقت

[محبوبه بين الكل^^]

ابغي اعبر اقعدني المرض مره في الفراش بضعة ايام

[عقل نيوتن]

بغيت حل درس المسؤولية و المحاسبة كتاب الدين الفصل الثاني بليز بغيته بسرعه

[زعيم البيت]

كتسب معجم النص

الفاحشة - القبيح الشنيح من قول أو فعل
البغي- الظلم
سبيل -طريق
عزم(الأمور) -معزوماتها (بمعنى المطلوبات شرعا)

أصنف الكلمات التاليه

الإثم: الكبائر - الفواحش- البغي - يظلمون
التسامح:يغفرون - عفا - صبر

أختار ما يشير إلى الصفح:تلقيت إساءته بحلمي - صبرت على ما كان منه

أعمق فهمي

الفكره الاساس:الثواب والاجر لم يعفو ويصلح
الفكر الجزئيه : الثواب والأجر لمن تجنبو الكبائر - الثواب والأجر لمن أقاما الصلاه - الثواب والأجر لمن أمرهم شورى بينهم - الثواب والأجر لمن يعفو و يتسامح

أكتب بين القوسين رقم الايه التي يشير معناها : 43 -42-40

[زعيم البيت]

معجمـ الوجيـــز...

ص25
املأ الفراغ بالحرف الهجائي ت ج ح د ذ ز س ش ط ظ غ ف ك ل م ه.
اعيد ترتيب اسماء هذه المجموعة
الجواب:امل-جميلة-خولة-ريم-سامية-شيخة-عائشة-فاطمة-مريم-منى-ندى-هلا-هند
ما اصل كل من الاسماءالتالية
الجواب بالترتيب:ركب- لعب -درس-علم-علم الكلمة متكررة في الجوابين-سبق-كتب-كتب مكررة-صبح-نور
الجواب بالترتيب ص26
قابلا-قابل-قبل
تحدثوا-تحدث-حدث
استرجعوا-استرجع-رجع
استخبرت-استخبر-خبر
استودع-استودع-وعد
تواعدا-تواعد-وعد
استعلمت-استعلم-علم
تراشقوا-تراشق-رشق
عملتن-عمل-عمل
تذكرت-تذكر-ذكر
سافرا-سافر-سفر
السؤال رقم 6
توصيل
جاع مع و
قاد مع و
رمى مع ي
غفا مع ي
باع مع ي
قال مع و
سعى مع ي
دار مع و
جاء مع ي
سؤال رقم 7
ترتيب الافعال السابقة
باع-جاء-جاع-دار-رمى-سعى-عفا-قاد-قال
سؤال 8 بالترتيب
تداخل -دخل-يدخل-مدخل
بقول الحروف باترتيب
ص
ا
س
م
ا
ا
ا
ع
ط
و
ع
ل
و
انتهى ولا تحرمونا من الردود شكرا

[زعيم البيت]

وطاوي ثلاثٍ عاصبِ البطن ِمرمل ِ
ببيداءَ لم يعرفْ بها ساكنٌ رسما
طاوى ثلاث :جائع ثلاث ليال ، عاصب البطن : شدّ على بطنه حزاما من الجوع ، مرمل :شديد الفقر ، رسما :أثر للعمران
- رب رجل فقير لم يذق طعم الأكل منذ ثلاث ليالٍ وقد عصب بطنه بحزام من شدة الجوع يعيش بصحراء لا تجد فيها أثراً للحياة

أخي جفوةٍ فيـه من الإنس وحشة ٌ
يرى البؤسَ فيها من شراسته نُعْمى
أخي جفوة : ذو خشونة وغِلظة،الشراسة : الشدة ( الرجلٌ الشرس : العسير الشديد )
إنّه ذو غلظة ترك معاشرة الناس حتى بات يرى عيشة الفقر والحرمان نعمة مقارنة مع ما يعانيه من وحدة ووحشة
وأفـردَ في شعب عـجوزاً إزاءَها
ثلاثـة ُأشـبـاح ٍتخالهـم بَهْما
ثلاثة أشباح : يعني أولاده ، البهم : صغار الغنم ، الشِعب : الوادي ، الطريق إلى الجبل
وقد ترك في وادٍ منعزل زوجته العجوز ومعها ثلاثة صبية كأنهم صغار الغنم تحسبهم أشباحا من شدة الجوع . حُفاةً عُراةً مــا اغتَذَوا خـبـزَ مَــلــةٍ
ولا عــرفوا للبُرِّ مُذ خُــلِقوا طــعمـا
خبز الملة :قرص يخبز في الرماد الحار، البرّ : القمح
هؤلاء الأطفال بؤساء ليس في أقدامهم أحذية ولا على جلودهم ألبسة وما ذاقوا أبداً طعم الخبز

رأى شـبحاً وسـْـط الـظلام فـراعـه
فـلمّــا بـدا ضيفــاً تشمّر واهتــمَّــا
راعه : أخافه ، تشمّر: استعد ، اهتمّا :أصابه الهمّ والحزن
وفي ليلة مظلمة رأى الأبُ شبحاً فأثار في نفسه الخوف والريبة ولكن عندما تبّين أنه ضيف بدأ يبحث عمّا يطعمه واعتراه الهم والحزن لأنه لا يملك ما يقدمه لضيفه

وقال : هيا ربّــاه ضــيفٌ ولا قِــرىً !
بحقك لا تحــرمـه تا الليــلة اللحْما
ناجى الرجل ربه وتوسّل إليه قائلا : اللهم هذا ضيفي وليس عندي طعام له فأدعوك بعظمتك ألاّ تحرمه هذه الليله من أكل اللحم وقــال ابـــنهُ لــمّــا رآه بــحـَـيــرةٍ
أيــا أبــتِ اذبــحنــي ويسِّر له طعما
وعندما شاهد الابن أباه مضّطرباً أقبل إليه يطلب منه أن يذبحه ويقدم لحمه طعاماً للضيف .

ولا تعتــذر بالعـُـدم علَّ الذي طرا
يــظنُّ لــنــا مــالا ً فــيوسعـَنــا ذمّــا
العُدم : الفقر ، طرا : طرأ - الذي جاء ، يوسعنا ذمّا : يكثر من ذمّنا و شتمنا
لا تعتذر من الضيف بالفقر فلربما ظننا من أهل اليسار ونمنع عنه الطعام فيهجونا بالبخل بين القبائل . فروّى قليـلاً ثمّ أحْجَمَ برهـة
وإنْ هو لم يذبـح فتاه فقد همّـا
روّى : تمهّل ، أحجم : امتنع ، برهة : فترة قليلة من الزّمن ، همَّ : عَزمَ
تمهل الرجل وأخذ يفكر بالعرض الذي قدمه الابن ثمّ امتنع عن سماعه بعدما كاد يذبحه .

فبينا هما عنّتْ على البعد عانة ٌ
قد انتظمت من خلف مِسحلها نظما
عنّت : ظهرت ، عانة : القطيع من حمر الوحش ، المِسحل : الكبير من الحمر الذي يتقدمها أي : (قائدها ، فحلها )
وبينما هما على تلك الحالة بدا من بعيد قطيع من البقر الوحشي يسير خلف قائده كأنه عقد منتظم عِـطـاشاً تريد الماءَ فانساب نحوها
علـــى أنّــه مـنهــا إلى دمهــا أظــما
انساب : تحرك بهدوء ( انسابَ تستخدم للماء تقول : انساب الماء إذ جرى بهدوء )
تقدم نحو القطيع الذي يقصد عين الماء ببطء وهدوء حتى لا تنفر فهو متعطش للحمها أكثر من تعطش الحُمر للماء

فأمهلها حتى تروّت عِطــاشها
فأرسل فيها من كنـانته سهــما
الكنانة :الجعبة
فأمهلها حتى شربت وملأت بطونها بالماء ، ثمّ أخرج من جعبته سهما وأطلقه نحو القطيع .

فخرّت نَحوصٌ ذاتُ جحشٍ سمينة ٌ
قد اكتنزت لحمـاً وقد طبّقت شحــما
نحوص :الأتان الوحشيّة ( البقرة الوحشيّة ) ، اكتنزت وطبقت : امتلأت، الجحش : صغير الحمار
فسقطت أتان سمينة عظيمة الجسم امتلأ جسدها باللحم فيا بشـرَه إذ جرّها نحوَ أهلِه
ويا بشـرَهم لمّا رأوْا كلمَـها يَدمى
ما أعظم فرحته وهو يسوقها إلى عائلته وما أكثر سرورهم عندما شاهدوا الطريدة بين يديه تنزف دماً

فباتوا كراماً قد قضَوا حقَّ ضيفهم
وما غَرِمُوا غُرمًا وقد غـَـنِموا غُنْمَا
غرموا : خسروا ، غنموا : ربحوا
لقد أمضوا ليلتهم يقدمون الطعام للضيف وبذلك قاموا بواجبهم تجاهه وما خسروا بل كانوا رابحين

وبات أبوهم مِن بشـــاشته أباً
لضـيفهم والأمُ من بشــرها أمّا
فأمسى الأب من شدة سروره كأنه أبٌ للضيف وأمست الأمّ في حنانها ورعايتها كأنّها أمٌّ له

[زعيم البيت]

درس ثمار الادخار


بكتب لكم الاجابة دون كتابة السؤال:

1- الادخار : أن تحتفظ ببعض المال أو بعض الأشياء النافعة من أجل الاستفادة منه عند الحاجة إليه.
2- يشعر المرء بالسعادة حين يجد لدية مبلغا من المال قد جمعه من مبالغ صغيرة .
3- العبر : الصبر - التحمل - النظام - التعاون - الادخار
4- الادخار هو : اعتدال واقتصاد في الانفاق وهوسلوك حضاري .
البخل : حرص وتقتير وحرمان فلا ينفع نفسه منه ولا ينفع غيره .
5- لا بل على الناس جميعا .
6- إذا اعتاد الانسان منذ نعومة أظفاره لينشأ حريصا على العمل النافع.

ب -1 الادخار = الاقتصاد
التبذير = الاسراف
البخل = التقتير

ب-2 كياسة : حسن التصرف
طارئ: مفاجئ
بعد النظر : لديه نطرة مستقبلية
قواما : استقامة
سخاؤك : كرمك

مترادفتين : حرمان - تقتير
متضادتين : صغير - كبير -- جيده ورديئه

2- 1 : ثمار الادخار من وجهة نظر الكاتب :
حسن التصرف في الأمور الطارئة
مساعدة الناس وقت الحاجة
الانفاق دون تبذير
2-2 سرد القصة في الدرس لصاحب البستان
2-3 الجمل المشطوبة :
قصر نظر صاحبه
البخل والتقتير
السلوك الارتجالي
2-4 البيت الأول أنه يدل على أن كثرة التبذير وكثرة البخل تؤدي بصاحبها إلى الفقر الشديد
2-5 السؤال الأول : ما هو الادخار ؟
السؤال الثاني : ما سبب اهتمامنا بالادخار؟
السؤال الثالث: ما الدروس المستفادة من النمل؟
السؤال الرابع : ما شعور المدخر إذا وفر ماله؟
السؤال الخامس : ما الفرق بين البخل والادخار ؟
السؤال السادس : على من يقتصر الادخار ؟
5 - أ ( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين )
( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا زلم يقتروا زكان بين ذلك قواما )
المهم أن يحرص الشخص على أن يقطع جزءا من ماله للادخار مهما كان دخله قلبلا

ب-1 تعبير مجازي أن الادخار ليس بشجرة مثمرة
ب-2 حقيقي لأنه كان يجمع الثمار من الشجرة الموجودة في بستانه
ب-3 المعنى القريب غير المقصود : أظفار يد الطفل الصغير
المعنى البعيد المقصود : صغر السن
ب-4 المخر كالنمل يجمع ثمار ادخاره
ج -1 خطأ
خطأ
صح
خطأ
صح

ج-2 1-ما هو الادخار ؟
2- اذكر آية قرآنية تبين أهمية الادخار؟
3- ما أسباب الادخار ؟
4- بم يفيدك الادخار ؟






محادثة بين مدخر و مبذر





مريم : السلام عليكم .



رهف : وعليكم السلام ، انظري إلى ساعتي أنها جميلة .



مريم : بكم أشترايتها .



رهف : بـ 2000 درهم فقط .



مريم : إن سعرها مرتفع لماذا تشترين اشياء الغالية .



رهف : أنا أحب إن اشتري اشياء الغالية .



مريم : في قول الله تعالى (( إن المبذريين كانوا أخوان الشياطين )) .



رهف : وهل هذا يعني أنني أخ للشياطين ؟؟



مريم : نعم فلهاذ يجب عليكي أن تدخرين .



رهف : ولكن ما فائدة الادخار ؟؟



مريم : لأنكي عندما تدخرين مالكي سوف تحتاجين إليه في يوم طارئ .



رهف : شكرا على نصحكي لي فلم أكون أعلم ذلك .



مريم : لا شكرا على واجب .




قصص وعبر

صفحة 50
النص الاول:العفو عند المقدرة

1. استغاث استعان
كتم أخفى
الغيظ الغضب
أيقن تاكد
الروع القلب

صفحة51

2.قد استغثت بي فأعنتك

3.صادف
قرر

4.قرابة
يتجه الناس في الصلاة نحو مكة

5.الهرم,الكهل,الشاب,الفتى, الطفل,الرضيع

صفحة52
النص الثاني :القرار

1. ضمر: باب الضادثم الميم ثم الراء
حفيظتك: حفظ باب الحاء ثم الفاثم الراء
وقر: باب الوارثم القاف ثم الراء
طلق:باب طاء ثم ل ثم ق
عقر:باب ع ثم ق ثم ر
وصل:باب وثم ص ثم ل

2.(عدو,نصير) (مبغض,محب) (كافر,مؤمن)

النص الثالث:التخرج

1. آلة توقف السيارة
يميل
عبس

[زعيم البيت]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

يبتلكم حل درس وصف الحمى إنشاء الله يفيدكم

ص220
السؤال الأول :
1- الشخص طريح الفراش واهن القوى وملامح زوجته توحي بالقلق
2- الكمادة التي على جبهته وانتظار استبدالها بأخرى
3- موضوع الدرس هو الحمى ووصف حالة المريض الذي يعانيها
ص222
السؤال الثاث :
1- وصف الحمى التي اصابت الشاعر واثرها في جسمه ونفسه
2- في الظلام – في الصباح
3- البيت العاشر ، ملني الفراش .....
السؤال الرابع :
1- زائرتي – يضيق – توسعه – السقام – مدامعها – جرحت – عليل – الفراش – عائدي – سقم – الطبيب – داء
2- زائرتي = مرض الحمى
-مدامعها = العرق
- المطرف = لحم الجسم
- بنت الدهر = مصيبة
- جرحت = آلمت
ص223
3- اشطب : الوقت
4- اختار : زائر المريض
5- عظامي جمع عظم
العظام جمع العظيم أو العظيمة
6- حياء : لانها تسبقها ألف
أربعة : لانها تنتهي بتاء نربوطة
خطأ : لانها تنتهي بهمزة على الف
فتى : لانها تنتهي بالف مقصورة

السؤال الخامس:
1- الاثر الجسدي :
- باتت في عظامي
- يضيق الجلد عن نفسي
- توسعه بانواع السقام
- تجري مدامعها
- عليل الجسم
- ممتنع القيام
- شديد السكر
2- الاثر النفسي:
- أراقب وقتها من غير شوق
- جرحت مجرحا
- ملني الفراش
- قليل عائدي
- سقم فؤادي
- كثير حاسدي
- صعب مرامي
- فارقت الحبيب
ص224
2-في البيتين السابع والثامن اشارة الى كثرة مصائب الشاعر وقد ورد في حياته ما يعلل ذلك : الحساد في بلاط سيف الدولة ، عدم تلبية كافور طلبه في مصر ، تضييق كافور عليه وخداعه اياه ، اصابته بالحمى ، وفي البيت اشارة الى قلة الاصدقاء كما جاء في حياته والى كثرة الحساد والى صعوبة تحقيق ما يريده.

3-البيت الرابع
البيت السادس
البيت الرابع عشر
البيت الثالث

4-البيت الأخير

ص225
5-عندما يلقى الانسان في الكرب العظام
- طمعا بولاية
- عن جهيته وطموحه الفائق وعدم تحقيق ما يصبو اليه
السؤال السادس :
أ – البيت الأول : المشبه : زائرتي / المشبه به : المرأة التي بها حياء / الأداة : كأن /وجه الشبه : فليس تزور الا في الظلام / نوعه : مفصل
ب – وزائرتي :المقصود بها الحمى
شديد السكر من غير المدام : الترنح والعجز عن القيام بأي شيء بسبب المرض
2-على التعجب
3-يضيق – توسعه

ص226
4-عائدي – فؤادي- حاسدي
5-سجام – المستهام

السؤال السابع :
في الجدول :
أ‌- سجام – المستهام – العظام
ب‌- وزائرتي – كأن الصبح – والصدق شر – ابنت الدهر – عليل الجسم
ج-تزور – تضيق
د- وزائرتي – فعافتها – يطردها – مدامعها
هـ - تزور – يطردها – يمل
ص227
2-في الابيات السته الأولى
- من الابيات 7 الى 12
- في البيتين الاخيرين

- الحمى : وصف الحمى – مخاطبة الحمى – حتمية الموت

3- الفكر الثانوية:
-اصابته بنوبات الحمى في الليل
- ضيق التنفس والعرق المتصبب
- مجئ الحمى في اوقات منتظمة
- كثرة المصائب
- ملازمة الفراش والملل منه
- قلة العواد وكثرة الحساد وصعوبة تحقيق الهدف
- مفارقة الحبيب بلا وداع والبلاد بلا سلام
- ذكر رأي الطبيب – حتمية الموت

ص 228
على الطالب حله

ص229
1- ضع صح في 1 و 3 و 4
2- التبسم له – الدعاء له بالشفاء العاجل و دوام الصحة و العافية .
وشكرا ...