صفحة 11 من 13 الأولىالأولى ... 468910111213 الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 110 من 130
  1. #101
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    ad
    المشاركات
    1

    افتراضي

    شكرا جزيلا على الحل بس ص89 الحل يكون:
    استفهام
    تكثير
    تكثير
    استفهام
    استفهام
    وشكرا مرة ثانية

  2. #102
    عضو جديد الصورة الرمزية عهود المحبة
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    27

    افتراضي

    ص 103
    ( 1 )
    - يدعو إلى استكمال فضائل النفس و التخلق بفضائل الأخلاق و نبذ الشر و العدوان ، كما يدعو إلى التمسك بحبل الله و التوكل عليه و الإستعانة به .
    - من الله سبحانه و تعالى .
    - بالمال تستمال القلوب و يسلم الإنسان من مصائب الناس و حسدهم .
    ( 2 )
    الأولى : نقود / الثانية : اتجهوا إليه و انعطفوا نحوه
    الأولى : فرحت / الثانية : اعترف
    الاولى : صديقه / الثانية : سائل حمضي يستخدم في الطعام
    ص 104
    ( 3 )
    $ البيت السابع
    $ البيت الخامس
    $ البيت الرابع
    ( 4 )
    # إذا سالم الإنسان الناس يسلم من مصائبهم و يشعر بالراحة
    # نعم ، حتى يستطيع الإنسان العيش براحة و يزيل الخوف و الحقد و الكراهية
    # الإثنان معاً ، لتجنب قوة القوي و كيد الضعيف
    التذوق
    التضاد
    زيادة - نقصان
    ربح - خسران
    نصره - خذلان
    الترادف
    أخوان - خلان
    عجز - خذلان
    ص 105
    ( 1 )
    - الخسران
    - الشر
    - الرذائل
    - النصر
    - حزين
    ( 2 )
    عطار
    جماع
    نصاب
    هدام
    بسام
    ( 3 )
    من يدرس ينجح
    من يعمل خيراً يجد خيراً
    من يصبر ينل ما يتمنى
    من يتعب في الصغر يرتاح في الكبر

  3. #103
    عضو جديد الصورة الرمزية عهود المحبة
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    27

    افتراضي

    الفهم و الاستيعاب
    ص 100
    #
    الإيمان
    العقل
    استغلال الوقت
    #
    يدفئ المقرور و يغني الفقير و يقوي الضعيف و يسلي المحزون و يسخي الشحيح و يجعل الإنسان من وحشته أنساً و من خيبته نجحاً
    #
    على كل نعمة
    على كل بلية أو على البلاء
    صيغ المبالغة
    ص 103
    أولاً
    صبور - شكور
    عليم - رحيم
    مضياع - مثقال
    حذر - فطن
    ثانياً
    -- ، --
    -- ، --
    -- ، فعيل
    لعاناً ، فعال
    شكور ، فعول
    حسود ، فعول
    معطاء ، مفعال
    صدوقة ، فعول
    حذر ، فعل
    الحسود ، فعول

    و بكمل المرة الياية

  4. #104
    عضو جديد الصورة الرمزية عهود المحبة
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    27

    افتراضي

    باااااااااك
    ص 104
    ثالثاً
    وزان - فعال
    رحيم - فعيل
    شكور - فعول
    جزع - فعل
    صبور - فعول
    حلاف - فعال
    صوّال - فعال

    ص 105
    من البيان : من : حرف جر ، البيان : اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
    لسحراً : لـ : أداة توكيد ، سحراً : اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
    رضي : فعل ماض ِِ مبني على الفتح .
    عقل : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة .
    الرجل : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
    مدفون : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
    و ليس : و : حرف عطف ، ليس : فعل ناسخ ناقص ( من أخوات كان )
    له : لـ : حرف جر ، هـ : ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور و الجار و المجرور في محل نصب خبر ليس .
    لسان : اسم ليس مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
    يسعد : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون .
    الحسن : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
    البيان : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .

    ص 106 << سهل ما يباله شي ( كله من فوق )
    ص 107
    يهدئ ، هدئ ، مهدئ
    يهيء ، هيء ، مهيء
    يخطئ ، خطئ ، مخطئ

    يقرأ
    يختبئ
    ينشئ
    يظمأ
    يجيء
    يشاء

    شيئاً
    ملجأ
    جزءاً
    دفئاً
    ضوءاً
    سماءً

    التصويب
    إنما << لأنها حقيقة
    إن ما << لأنها وهمية
    طالما / وقلما
    إلام
    كي لا
    لكيلا


    بس بالنسبة لرابعاً بحاول أحطه باجر ok

  5. #105
    مشرف سابق الصورة الرمزية همسة العين
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    العين
    المشاركات
    404

    افتراضي

    ما الفرق بين البيع و التجارة ؟؟؟
    الجواب الأكيد و الصح
    هو أن التجارة : تكون الصفقة بين البائع و المشتري
    البيع : الاضطرار لبيع شيء من أجل الحصول على المال .
    لماذا قدمت التجارة قبل البيع ؟؟؟
    لأن التجارة فائدة لشخصين داخلين في الصفقة و لا يكون ذلك غصبا
    أما البيع في بعض الأحيان يكون لاإراديا

  6. #106
    عضو جديد الصورة الرمزية ابتسامة القمر
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    U.A.E
    المشاركات
    36

    افتراضي

    شكرا جزيلا على الحل
    بس اريد اقول حاجة
    ان السؤال صــ89 اجابته الصحيحة هي اللي كبتها (أمل الأمة)
    وهى"استفهام, تكثير, استفهام, استفهام, تكثير"
    عشان الابلة قالت ان:
    اذا جاء بعد (كم) اسم منصوب... تكون كم للاستفهام
    أما اذا جاء بعدها اسم مجرور .... تكون للتكثير

    اتمنى اكون افدتكم

  7. #107
    عضو جديد الصورة الرمزية arshed90
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    I am Iraqi and I am proud to Mijbh and acetic commits suicide
    المشاركات
    2

    افتراضي arshed90

    لا حياة بلا وطن.. ولا وطن بلا حياة.. وشيجتان مترابطتان تمثلان أمتزاج الانسان بأرضه، بطينة بترابه، بحره وبقرّه، بغناه وفقره، بل بظلمه وعدله، فالحرمان والبعد عن الوطن من أشد الأشياء شجناًولوعة ووجعاً على النفس والقلب. بل هو الشقاء الذي لا شقاء بعده.
    فالوطن هو محفظة الروح، وحينما تغادره فأنت تنسل من جذرك ومن محفظة روحك.

    الوطن وشم في باطن القلب وظاهره،يلوح في الذاكرة والوجدان. هو ذلك الهاجس الجميل الذي تحمله في زوايا قلبك، وغبار أمتعتك،وخبايا نفسك، وفوق أهدابك، تغمض عينيك عليه فتشعر أن نفسك تفيض حناناً،وحباً، ورضا.الوطن هو أن يسكنك وتسكنه هو أنت، وأنت هو.. حتى وإن أقلقك، وأتعبك بوعثاء السير في دروبه، ومهما قسا عليك فلا مفر منه إلا إليه.

    لا يعرف حب الأوطان إلا من كابد مواجع الابتعاد، وعذابات الرحيل.

    مَنء جرّب "البعد" لا يَنسى مواجعه

    ومَنء رأى السمّ لا يشقَى كمن شَرِبا

    لا يعرف حب الوطن إلا أولئك الذين أخرجوا من ديارهم، أو أولئك الذين أجبروا على الرحيل عنها، أو الذين قذفت بهم صروف الحياة، فراحوا يتكسرون على موانىء التغرب، وشواطىء الرحيل. فاؤلئك هم ضعفاء الناس.. تغلق في وجوههم دروب الحياة كلما أغلقت في وجوههم بوابات أوطانهم، فتضيق عليهم الأرض بما رحبت، وينغلق عليهم فيها ما اتسع، ومهما تدانت أطراف الكون، وتقاربت أبعاده، فإن الوطن دائماً يشب ويكبر، ينمو، ويتسع، ويتطاول في عيون محبيه.. إن للوطن حباً يلج باطن القلب، ويلج في خبايا الذاكرة، له رائحة لا يشمها إلاّ النازحون عنه النازفون بالشوق والحنين إليه.

    يظل الوطن بجباله، ونخله المتطاول عزاً ومهابة.. يظل برمله وسرابه، بقادته ورجاله، بأطفاله وشيوخه، بحرّه وبرده مخبأ للقلب، ومتكأ للطمأنينة. فهو الأب الحاني الكبير الذي نقسو عليه في بعض حالاتنا فيحنو علينا.. نأخذ منه فيعطينا، ونعصيه أحياناً فيبرنا، ويمنحنا بلا منًّ أو أذى.. ومهما حاولنا رد جميله فإنا لن نستطيع إلا أن نزداد عشقاً وحباً له، وبراً به، نتسامح معه حتى في لحظات خطئه، مثلما هو متسامح معنا في لحظات خطئنا وتقصيرنا. فالذين لا أوطان لهم هم حقاً مساكين الناس فلا أمن لهم، ولا عز لهم. بل الذين لا أوطان لهم لا بواكي لهم! فهل نحن نتعاطى مع الوطن كما يتعاطا معنا. نبادله حباً بحب ووفاء بوفاء؟ لست أدري ولكن ما أكثر الذين يحلبون اشطار الوطن، فيبنون أعشاشاً بعيدة عن شجره.. بل ما أكثر الذين يأكلون ثمرة، ويرمون بالحجارة شجره.. ما أكثر الذين لا يفهمون من الأوطان إلا أن تكون أمكنة جباية، ونهب.. بل ما أكثر الذين نهبوا، وتضخمت بطونهم، وحقائبهم من خيراته، ثم صاروا ينظرون إليه بجحود، وتنكر ونكران... بل هناك من هم أسوأ منهم وهم أولئك الذين يحاولون تمزيق وحدته الاجتماعية، والفكرية بسكاكين حقدهم وكراهيتهم.. ووالله إني لأسمع لبعض الأقلام صريراً كصرير الخناجر في جسد الوطن طعناً، وتمزيقا، كل ذلك باسم الوطن بينما هم في الواقع ينفذون أجندتهم، ويعملون على تحقيق مآربهم، ويكيدون له كيداً، تحت ذرائع مختلفة، وبوجوه مختلفة، وبأقنعة مختلفة.. يلبسون لباس المسوح وأنيابهم تقطر بالدم والسم.. وكم أشعر بالأسى والألم بسبب ذلك الترويج لما ينثرون وينشرون من أذى ومقت. بل أشعر أننا اذا تركنا أولئك وهؤلاء في غيهم، فإننا نمارس عقوقاً بحق الوطن. بل نرتكب أكبر معصية تاريخية في حقه، ومن ثم فإنه أصبح لزاما علينا وعلى كل المخلصين والغيورين أن نقف بكل حزم في وجوه أولئك الذين يمارسون الإرهاب الخفي، والحقد الخفي.. فكل شيء يمكن التسامح فيه الا العبث ببيتنا الكبير.. لقد صار حتما علينا أن نكافح كل الأوبئة والجرذان التي تحاول ثقب وتخريب أسّ بنائه.. فهذه أبسط مبادئ الوطنية الحقة. فالوطنية تنبه وحذر وهمّ واهتمام وحرص واستيقاظ، وليست كما يتوهم البعض بأن الوطنية مجرد عباءة نرتديها في المناسبات ثم نخلعها ونعلقها على مشجب الاهمال والنسيان...

  8. #108

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    19

    افتراضي

    صــ62
    تخير الإجابة الصحيحة :
    1
    1
    1
    2
    1
    .....................................
    2- علل:
    تسمية عمرالأموال......؟
    لأنها جمعت بطرق غير مشروعة (ظلما وعدوانا )
    تمني بني أمبة لو أنهم منعوا.....؟
    لأنه أنجب لهم من يشبه عمر بن الخطاب في سيرته ومواقفه العادلة .
    شدة عمر في مواقغ معينة ............؟
    يكون شديدا مع الظامين المعتديين على حقوق الناس ويظهر لنيه وتسامحه مع المظلومين والفقراء والمساكين .
    3- اقرا العبارة الآتية :
    1- لسانا لفظا وقلب حافظ .
    2- الجرأة ، فصاحة اللسان ، الفطنة ، قوة البيان ، الذكاء .
    .................................................. .................................................. ...............

    وإنشالله بعدين بكملهن !؟!؟

  9. #109
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    2

    افتراضي

    صـ 63

    ( الاستيع ــآب )

    1- أجبـ عمـآ يأتـي فـ ضوء الأبيـآآتـ ...

    - بنبـع الخ ــير ، زآيـد الخيرآت ، منهجه وطريقتـه وسياسته واضحـة ..

    - لأنه الوالد والأب الرحيم الذي حقق لنا العدل والأمن والرفاهيـة والحضارة العريـقة بين الأمـمـ ..

    - انتشـار العدل والأمـن وعم الخير أرجـآء الدولة وانتشرت الرقعة الخضراء بعد أن كانت صحراء ..

    - العدل ..



    2- حدد البيـت الذي يشير إلى كل معنى من المعانـي الآتيـهـ ..

    - ( 8 )

    - ( 7 )

    - ( 9 )

    - ( 3 )



    3- علل ...

    - بسبب اهتمـام الوالد زايد بالزراعة وتشجيعه للمواطنين على الزراعة وتقديم الدعم الذي يؤدي إلى انتشار الزارعيـة ..


    صـ 64

    - لانـ نهج الوالد زايد يقوم على أساس العدل والمساواة ..

    - لحرص الوالد زايد على تفعيل الاتحاد وتقويته وإعلاء مكانة الدولة في المحافـل الدوليـة بالإضـافة للسياسة المسالمة لحقوق الدول المجاورة ..

    - بسبب انتشار الخضرة والأشجار والرياض والبساتين وعموم الامـن والأمان والاستقرار ..

    4- مـاذا تقول من القصيدة لتؤيـد مـا يأتـي :-

    - ( 7 )

    - ( 3 )

    - ( 10 )


    ( التذووقـ .. )

    1- ( التع ــجب )

    هل يتغير المعنـى في رأيـكـ لو وضعنـا ( حاكمـا ) بدلا مـن ( راعيـا ) ؟ ولماذا ؟!..

    - نعمـ ، لأن كلمـة حـآكمـ تعنـى مجرد الحكـم فقط ، ولكـن كلمـى راعيـا ً فتدل على الحكم مع الرعاية والعطف والاهتمـامـ ..

    صـ 65 ..

    2 - التعظيمـ ..

    بمـ وصفـ الشاعـر نهج صـاحب السمو ؟!.. وبم شبهه !!

    - وصف نهجه بالنهج الواضـح وشبهه بالنبـع المتـدفق ..

    3 - هـل ترى اختلافـا ً ...............

    - نعمـ، لأنـ علم الحضـارة يرمز للرقي والتطوور ..

    4- يتدفق .. الكثرة والعطاء الوفير ..
    توجت .. الوحدة العربيـة وتحقيق الأماني ..
    يخفق .. الشموخ والرفعة والاستمرار والحيويـة ..

    5- توحي بالعظمـة والعزة ..
    تدل على الفرح والسعادة ..
    تدل على قرب الشعب من قائدهم وتوحي بالحب العميق ..

    صـ 66 ..

    ( اللغـة و التراكـيب .. )

    1-

    * مـاذا ترى من فارق في رسم الكلمات الملونـة ؟!..
    - نمـا : أصلهـا الواو ، نمى : أصلها اليـاء ، نمـى : أصلهـا اليـاء ..

    * ما الفـارق في المعنـى بين هذه الكلمات الملونـة ؟!..
    - نمـا :- زاد وكبـر ، نمـى :- انتشـــر ، نمـى :- وصــل ..

    * هـآت مضـارع كل كلمـة من هذه الكلمات !!
    نمـا :- ينمو ، نمـى :- ينمـي ، نمـى :- ينمــي ..


    2-

    * اظبط آخر كلمـة يتحقق في كل تعبيــر ..
    - لا يتحقق ُ / لم يتحقق ْ / لن يتحقق َ

    * جـاء الفعـل في كل تعـبيـر دالا ً على نفي تحقق الأمــن ، فمـا الفرق فـي المعنـى بين كل منهـآ !!!!

    1) نفي مضـآرع ..
    2) نفي مـآضـي ..
    3) نفي المستقبل ..

    صـ 67 ..

    3- هـآت المفـــرد :-

    الأنداء :- الندا ..
    الأمعاء :- المعـي ..
    الآلاء :- ألـي ..




    منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

  10. #110
    عضو جديد الصورة الرمزية المراقب
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    دبا الفجيرة
    المشاركات
    54

    افتراضي

    اللغة اللعربية-----------الدفاع و الهجوم عند الحيوان


    # اذكري اسلوب مهاجمة كل من الحيوانات التالية :

    ـ الذئب للقطــيع :................................................. ....................
    ـ العقرب و الشبث :................................................. ....................
    ـ الورل للفريـسة :................................................. ....................

    # عرفي الحيوانات التالية :

    ـ الضب :................................................. ...............................
    ـالعظايا :................................................. ...............................
    ـ القنفذ :................................................. ...............................

    # أكملي :

    ـ الضب يتغذى على ...............





    ـ تقوم الغظايا بترك ............ للأفعى .







    عمل الطالبة : تقى أمين محمود

صفحة 11 من 13 الأولىالأولى ... 468910111213 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •