إجابات أنشطة الدرس الثاني : " الوقف " صفحة :25

النشاط الأول :

الوقف يعني حبس الملك عن التصرف التمليكي ( البيع أو الهبة أو الإرث ) ، لكن النفع يجري لجهة خير يحددها الواقف ، فالمنفعة مستمرة للآخرين .

النشاط الثاني :

يجمع بينهما : الأجر والثواب ، وتقديم النفع للآخرين ، والآثار الطيبة على الفرد والمجتمع .
يمتاز الوقف بأن أجره مستمر حتى بعد الممات بخلاف الزكاة ، كما أن الوقف تبرع ، بينما الزكاة فريضة .

النشاط الثالث
( 1 ) . تصرف غير صحيح ؛ فالوصية لا تجوز بأكثر من الثلث ،كما أن الوصية لا تجوز للوارث .
كما أن هذا العمل إن كان غير وصية فهو يعمل على نشر الفرقة والتحاسد بين الأبناء ،
إذ لا عدالة فيه .
( 2 ) . عمله صحيح ، وفيه خدمة للمصلين في هذين اليومين .
( 3 ) . عمله صحيح ، وفيه خدمة للمصلين في هذا اليوم المبارك .
( 4 ) . عمله صحيح ، وله الأجر إن شاء الله .
( 5 ) . إن كان ذلك أنفع للفقراء ، فالعمل صحيح ؛ إذ مصلحة الفقير هي المقصودة ، وتؤخذ
موافقة الواقف إن كان حياً .
النشاط الرابع

1. إنشاء السيدة زمرد خاتون، زوجة الخليفة العباسي المستضيء لمسجد الخفافين في بغداد، الذي تعتبر منارته أقدم منارة معروفة في بغداد، وإنشاء السيدة فاطمة خاتون حفيدة السلطان قانصوه الغوري للمسجد الكبير في جنين. وفي هذا السياق لا بد من ذكر ما قامت به السيدة فاطمة الفهري وأختها مريم في القرن الثالث الهجري، حيث قامت فاطمة بإعادة بناء جامع القرويين في فاس بينما قامت أختها مريم بإنشاء جامع آخر في فاس.
وفيما يتعلق بالتعليم نجد أن مشاركة النساء في إنشاء المدارس كانت أوسع، حيث اشتهرت في أرجاء العالم الإسلامي الكثير من المدارس التي أنشأتها زوجات وبنات الخلفاء والحكام والأمراء مثل "المدرسة البشيرية" في بغداد التي بنتها زوجة الخليفة العباسي المستعصم ، و"المدرسة المعتصمية" في بغداد التي أنشأتها شمس الضحى حفيدة صلاح الدين الأيوبي، و"المدرسة الشامية البرانية"، و"المدرسة الشامية الجوانية" التي أنشأتها في دمشق ست الشام أخت صلاح الدين الأيوبي وغيرها.
ومن المعروف أنه مع إنشاء ووقف المدارس يذكر دائماً إنشاء ووقف المكتبات ، كما هو الأمر مع وقف السيدة فاطمة الحاضنة في القرن الخامس الهجري لمجموعة من المؤلفات النفيسة على جامع عقبة بن نافع بالقيروان، التي مايزال بعضها موجوداً حتى الآن في مكتبة الجامع.



" مناهج المفسرين "

ص 29

أفكر
بم تعلل.............؟

- يساعد على فهم كتلب الله واستخراج احكامه وحكمه

ذهب بعض................؟

- ليساعده على معرفة القصص والاخبار التاريخية الواردة في القرآن الكريم كما أن المعرفة في علوم الاجتماعية تساعد على معرفة أحكام الاجتماعية وحكمة منها .

ما العلوم.............؟

- الرياضيات -علوم الفلكية - التاريخ - علوم الجيولوجيا.

مصادر التفسير:

من خلال مجموعتك.............................؟

القرآن- السنة - اقوال الصحابة

مصادر النقلية: القرآن والسنة

مصادر اجتهادية: التفسير واللغة

ما المرادف....................؟

- الطرق عند تميمة _ مآخذ عند الزركشي

ص32

اتجاهات التفسير ينقسم الى:

التفسير المأثور والتفسير بالرأي

وينقسم التفسي بالرأي الى:

الى من مناهج المفسرين بالرأي المحمود _واعتمد على الاهواء.

ينقسم المناهج المفسرين بالرأي المحمود

التفسير اللغوي.
والفقهي .
والاجتماعي.
والعلمي.
والادبي.

ص33

ما الظواهرالطبيعية .........................؟
الليل_ النهار_ الشمس_ القمر.

حدد الالفاظ.........................؟
يولج.

ما القاموس اللغوي الذي.................؟
معاجم اللغة العربية.

هل تتذكر آية أخرى .......................؟
"" لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار""


هل لديك معلومات سابقة عن ظاهرةالليل والنهار.............................؟
دوران الارض حول نفسها..

التقوييييييييم ^^


السؤال الاول ..

ع حسب مستواه الفكري و ع سعة أفقة العقلي و مدى اجتهادة يفسر النص القرآآني .


نعم .. اواافق .


السؤال الثاني ..

التفسير اللغوي
\\ الفقهـي
\\ الفقهي
\\ اللغوي
\\ الادبي .

السؤال الثالث ..

اوجه التشابه :
كلاهما يختص بالغة و معاني القران ..
اوجه الاختلاف :
التفسير اللغوي : يتناول القضايا النحوية و غريب الالفاظ .
التفسير الادبي : يتناول الصور الادبية و البلاغية في النصوص القرآنيـة .