((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:35 AM

الدرس السادس:صلاة الاستسقاء (175-180)

صفحة 175
أناقش
1/ أوقات النهي خمسة: من طلوع فجر ثانٍ إلى طلوع الشمس، ومن صلاة العصر إلى الغروب، وعند طلوعها إلى ارتفاعها قدر رمح، وعند قيامها حتى تزول، وعند غروبها
2/سنة مؤكدة عن النبي صلى الله علية وسلم عند الحاجة على
3/عند حصول الجدب وانقطاع المطر ووقتها أول النهار مثل وقت صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قدر رمح
صفحة176
أتدبر آيات الله وسنة نبيه
*ما الأثر/ لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض
*ما أسباب الكفر والعناد و والمعاصي وعدم التوبة وقلة الإستغفار
صفحة177تصلي ركعتين ، يجهر بهما ،ليس لها أذان ولا إقامة خطبتها بعد الصلاة 0 قلب الرداء والإكثار من الدعاء 0
***صفحة178
أنشطة الطالب
أ/ صلاتهم لا تجوز لأن الإستسقاء معناه طلب السقيا وهم قد عمهم الخير
ب/ صلاتهم في وقتها المحدد وجاءت موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
ج/ الأولى له والأفضل أن يحفظ الأدعية ولكن ذلك لا يمنعه من تأدية صلاة الإستسقاء لأن دعاء الإمام يكفي
د/ عملهم صحيح ومطابق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
***ص179
النشاط الثاني
تصرف الإمام خاطئ لأنه جمع ودمج بين صلاة الجمعة وصلاة الإستسقاء وهذا لايجوز لأن صلاة الجمعة فرض وصلاة الإستسقاء سنة وخطبة الصلاتين تختلفان عن بعضهما
**النشاط الثالث **
1-صحيح
2- خطأ
3- صحيح
صفحة180**
** النشاط الرابع
معناها الإستسقاء طلب الماء ومعناه هنا طلب الماء من الله تعالى عند حصول الجدب وانقطاع المطر
حكمها:سنة مؤكدة
عدد ركعاتها:ركعتان
كيفيتها:تؤدى جماعة في المصلى (مصليات العيد)بلا أذان ولا إقامة وينادي لها (الصلاة جامعة)ويجهر فيها بالقراءة صلاة العيد
** النشاط الخامس
1/ التوبة من المعاصي
2/ صيام ثلاثة أيام
3/ الخروج للمصلى بتواضع

**تاله محمد** · 06-10-2009, 02:26 PM

تفضلو حل كتاب الدين      2009م _ 2010م<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 للصف الثامن  فقط  لا غير       &nb sp;       &nbsp ;        & nbsp;       &nb sp;    <o

></o

>
 الحل :- الدرس الأول ( طلب العلم فريضة ( صفحة 11 1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة. 2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه. 3) إيمانه القوي وحبه للعلم. 4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . " 5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان. صفحة 12 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم. 2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل. صفحة 13 3) العلم يورث التقوى 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى. صفحة 14 1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف. 2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام. 3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي. - العلم فريضة على كل مسلم 1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان. 2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة صفحة 15 1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب ) 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي صفحة 16 3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض صفحة 17 4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى 1) - في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة - في الآخرة: الأجر والثواب 2) كفضل القمر على سائر الكواكب 3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم 4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته 5) - العلوم الشرعية - العلوم الدنيوية الصفحة 18 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه 2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم 3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم صفحة 20 1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم 2) - فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام. - فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب. صفحة 21 3) - العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام - الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً - الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران - الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات - اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة 1) الاختيار الثاني 2) الاختيار الأول صفحة 22 3) الاختيار الثاني 4) الاختيار الأول 5) الاختيار الثالث 6) الاختيار الرابع صفحة 23 أكمل المخطط التالي: - فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب - الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع - العلماء ورثة الأنبياء - الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة صفحة 24 أوجه الاختلاف: العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط صفحة 25 القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح. القاعدة الثانية: الطاقة والحماس القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة القاعدة الرابعة: التصور والخيال القاعدة:الخامسة: التخطيط القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات القاعدة السابعة: التنفيذ القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح) القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات. القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر ) القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق الدرس الثاني ( العلم والعمل ) صفحة 26 1) القرآن الكريم واللغة العربية. 2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات. 3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس. صفحة 27 1) أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل 2) أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم. ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة. صفحة 28 ج) الثاني: في نقله إلى أهلهم. 3) أ - تلقي العلم ونقله للآخرين. ب) حرصه على نشر العلم. ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه. صفحة 29 1) يشير إلى الإسلام 2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث 3) - الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به. - الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب. 4) واجب عليه أن يعلمه غيره. 5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه. صفحة 30 أوجه الاختلاف: - العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين. - العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره. النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره. 1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر 2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام 3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه صفحة 32 أنشطة الطالب النشاط الأول: 1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم. 2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل. 3) بالطفلة المثابرة صفحة 33 النشاط الثاني: 1) الاختيار الثاني 2) -العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين ) - العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية ) - احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم. صفحة 34 النشاط الثالث: 1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة. 2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره. 3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين النشاط الرابع: - أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم. - أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر. - أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم. - أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته. الدرس الثالث: سورة ق ( 1 ) - إنكار المشركين البعث: صفحة 37 - ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب. صفحة 38 1) أ - * الإتيان بمثل القرآن. * الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن * الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر. 2) <SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #cc3399; mso-ascii-font-

**مافي مدرسه** · 06-10-2009, 05:28 PM

شكرااااااااااااااا

الموضوع: ((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

أدوات الموضوع

عرض

العرض المتطور

حل درس صلاة الاستنقاء

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة