((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:26 AM

الدرس السابع: أحكام الراء (81-83)
ص( 80 ) :
1-من أسباب ترقيق الراء الكسرة والياء فما وجه الاشتراك بين كل منهما ؟
لأنه عندما يمد الكسر يشبه الياء / لأن كلاهما يحتوي على الكسر
2- ما حكم الراء من حيث التفخيم والترقيق في الآيات الكريمة الآتية ؟
( برب الفلق ) : تفخيم
( ولا يرتاب ) : تفخيم
( مرجعكم ) : تفخيم
( شرعة ) : ترقيق
( أربعين ) : تفخيم
حل أنشطة الطالب : \النشاط الأول :
1- سبب التفخيم والترقيق مرتبط بالحركات فما الحركات المرتبطة بالتفخيم وما الحركة المرتبطة بالترقيق ؟
التفخيم : حركتي الفتح والضم .
الترقيق : حركة الكسر
2- ما حكم الراء في الحالات التالية :
أ-إذا كانت مكسورة .
ترقق
ب- إذا كانت ساكنة بعد ياء ساكنة مثل : خير , قدير .
ترقق
ج- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعلاء : أنذرهم , شرذمة .
ترقق
د- إذا كانت ساكنة وقبلها فتح او ضم .
تفخم
3- بين حكم الراء في كل مما يلي مع ذكر السبب :
الكلمة الحكم السبب
(يذكرون ) تفخم لأن الراء مضمومة
( خير ) ترقق لأنها ساكنة سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( الأرض ) تفخم لأن الراء ساكنة وقبلها مفتوح
( فرعون ) ترقق لأن الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي
( فرق ) جواز الوجهين لأن الراء ساكنة بعد كسر أصلي وبعده حرف استعلاء مكسور
( نذير ) ترقق سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( قرطاس ) تفخيم لأن الراء ساكنة بعد حرف مكسور وبعده حرف استعلاء.
ص 89
الاختيار 1
الاختيار 2
الاختيار 3
الاختيار 4
الاختيار 6
الاختيار 7
الاختيار 10
ص90
قارن
الفرد: منفعة لنفسه ومجتمعه ، استغلال الوقت بصوره سليمة
اللهو: يضر بنفسه تضيع أوقاته ، غير مفيد لمجتمعه
المجتمع : يفيد في نهضة المجتمع عضو فعال في نشر العلم والمعرفة
اللهو: مضيعة للوقت، ارتكاب الآثام نشر الفساد
النشاط الرابع الحصول على العلوم والمعارف المختلفة والإفادة منها
تضيع العلم الكثير وعدم الإفادة من العلماء

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:29 AM

الدرس التاسع: الإخلاص عبادة القلب (93-100)
ص 93
1- الإخلاص حب الآخرين
2- الإخلاص في العمل
3- لأنها تكتسب الأجر من الله
4- غير مخلص لعمله
5- عدم الإخلاص في العمل
ص 94
أ. الإخلاص
ب. يعني عمله رياءً
ج.إذا أدى العمل مخلصا لله تعالى ومتبعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .
د. الأجر العظيم وهو الجنة .
ص95
أن يكون مقصده إعلاء كلمة الله تعالى
أن لا يقصد من عمله دنيا يصيبها
أن لا ينتظر شكراً أو جزاء من أحد
ص96
ا. منثورا أي مفرقا كالغبار
2. لأنهم أدوها لأجل سمعة ومراءاة الناس
ص97
الموقف الأول ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الثاني( ظاهره صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
الموقف الثالث ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الرابع ( ظاهرها صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
شروط العمل المقبول عند الله ( الإخلاص ، الإصلاح ، إتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم )
الرياء هو أن يعمل الرجل عملا صالحا ابتغاء أن ينال سمعة وأن يرائي الناس يمدحوه ويثنوا عليه
ص99
لسؤال الأول : من خلال فهمك :
1 أن يكون العمل صالحا
2 أن تكون النية خالصة لله تعالى
أختر الإجابة الصحيحة :
من علامات الإخلاص أن
خطا
صح
خطا
صح
صح
ص100
من علامات الرياء
صح
خطا
صح
خطا
صفة العمل المقبول عند الله هي ان
صح
خطا
صح
خطا
أوجه التشابه
الإخلاص : الحصول على الأجر ــــ قبول العمل عند الله ـــ احتساب ثواب العمل عند الله ـــ يستوي العمل في السر و العلانية
الرياء : اكتساب الإثم ـــ لا يقبل العمل عند الله ــــ احتساب المدح و الثناء من الناس ـــ يكون صالحا في العلانية و سيء في الخفاء
النتيجة : الإخلاص شرط لقبول العمل .

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:30 AM

الدرس العاشر: الأنانية وحب الذات(103-115)
صفحة 103
أناقش
1- بالأنانية وحب الذات
2- عدم مساعدة زميلي في حل مسألة صعب عليه حلها / الإعراض عن الأعمى وترك مساعدته في عبور الشارع
3- تفضيل النفس على الغير (الأثرة)
صفحة 104
**حب النفس وتفضيل مصلحتها على مصالح الغير
**حب الخير للنفس وعدم الإكتراث بالغير
**عدم المبالاة بالغير
صفحة 105
1-
• قارون
• *أنه أوتي مالاً كثيرا
• *الهلاك والخسف والعذاب في الآخرة
2-
• فرعون
• الملك والمنصب والسيادة والمال والجاه
• الغرق في الدنيا والعذاب في الآخرة
صفحة 106
3-
• *النمرود
• الملك والجاه
• الذل والهوان الهلاك والعذاب في الدنيا والآخرة
4-
• الشيطان الرجيم
• أنه أفضل من آدم لأنه مخلوق من نار وآدم من تراب
• الطرد من رحمة الله واللعن والنار
صفحة 107
2- الأجر العظيم عند الله سبحانه في الجنة
3- حماية وصون النفس من النار بالعمل الصالح
4-عفو الله ومغفرته للذنوب يوم القيامة
5- تغيير النفس إلى الأفضل
صفحة 108 و 109
استنتاج القيم الإسلامية
• **التواضع ولين الجانب
• الرحمة والعطف
• كف الأذى وعدم الاعتداء على الآخرين
• الأخوة الإيمانية والبعد عن الحسد والبغض والتدابر والتقاطع
• عدم السخرية والتنا بز والاستهزاء بالآخرين
• التواضع وعدم الكبر
صفحة 112
أنشطة الطالب
اختر الإجابة
1-الاختيار الأخير
2-الاختيار الثاني
3-الاختيار الثالث
4- الاختيار الأخير
5-الاختيار الأول
صفحة 114
1-الأنانية:هي حب النفس المطلق والفردية والتي تظهر حب التملك والغيرة التي تدفع الإنسان إلى السيطرة وعدم المبالاة بالضرر الذي يحدثه للآخرين
2حب النفس / العجب والغرور بالنفس /التنشئة والقدوة السيئة-
• توثيق صلته بالله وتعميق الإيمان به
• الإكثار من الإستغفار وذكر الله
• التوبة الصادقة
• مصاحبة الأخيار
• الإكثار من الطاعات
• البعد عن الصحبة السيئة
4-• انتشار الكرة والحقد
• انعدام الثقة بين أفراده
• تفكك العلاقات وتخلفه
5- • الغيرة وحب التملك
• العجب والغرور
• عدم مراعاة حقوق الآخرين
• تفضيل المصلحة الخاصة
صفحة 115
قارن
النشاط الفردي: انتشار الظلم والفساد وضياع الحقوق / قلة الإنتاج العلمي /قلة التكافل الإجتماعي / تفكك المجتمع وضعفه
النشاط الجماعي: انتشار المحبة والمودة وحماية الحقوق/ زيادة الإنتاج العلمي/ زيادة التكافل الإجتماعي/ تقوية المجتمع وتقدمه وازدهاره

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:33 AM

الدرس الثالث: سورة ق (2) (140-150)
صفحة1400
* عجب الذنب
*كأنه الطل أو الظل.
*لأن الماء الذي ينبت منه الإنسان يوم القيامة يختلف عن ماء المطر فقد فسره العلماء بأنه الماء الذي يتكون منه الإنسان وهو جنين
صفحة145أقرأ وتدبر كتاب الله
1-
أ- يحييها
ب- الله سبحانه وتعالى
ج – إحياء الموتى.
2-
أ - تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس أول المكذبين من الرسل
وتهديد للمكذبين بالعذاب الشديد في الدنيا والآخرة
ب- لأن دعوة الرسل واحدة وهي الدعوة إلى عبادة الله وتوحيده
فيكون تكذيب رسول هو تكذيب للكل
صفحة 146
3- أ- لا ب - البعث بعد الموت ج - بأن الله خلقهم. د – البعث بعد الموت (إعادة الخلق مرة أخرى) أتعاون مع رفاقي:
1-كلاهما يحتاج إلى غذاء . 2- كلاهما يحتاج إلى الماء.3 - كلاهما يأخذ طعامه من الأرض.
4 - كلاهما يحتاج إلى الهواء. -5 كلاهما يموت
صفحة 146 -147
أختبر معلوماتي
قوم ثمود بالطاغية (الرجفة والصيحة.( قوم فرعون: الغرق قوم عاد : الريح (ريح صرصر عاتيه) قوم لوط: الخسف ( انقلاب الأرض بهم) قوم شعيب: أهلكوا بيوم الظلة
صفحة147
2 –التكذيب والكفر سبب للعذاب والهلاك.
- المعصية سبب أساسي لزوال النعم عن الإنسان.
- قدرة الله على إهلاك المكذبين المعاندين 3-العذاب والهلاك في الدنيا والآخرة
صفحة 148
أنشطة الطالب
أ-إلى التوبة والرجوع إليه
ب-**السماء بناها بإتقان وتنظيم وزينها بالكواكب والنجوم وحفظها من التصدع والتشقق ورفعها بدون أعمدة

**الأرض: بسطها وجعلها مترامية الأطراف والمناكب بامتداد واتساع لا ينافي
كرويتها وثبتها بالجبال الشوامخ الرواسي

** النبات :أنبت فيها من كل صنف حسن يبهج الناظر إليه ويسره وجعل من الحبوب الجافة كائناً حياً ينمو ويتنفس ويزهر أطيب الثمار
ج- العبد المنيب كثير الرجوع إلى ربه لأنه يتدبر في بدائع صنعه ودلائل قدرته فيزداد إيماناً
صفحة149
أ- (كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود)
ب-(كل كذب الرسل فحق وعيد)
ج- (تبصرة وذكرى لكل عبد منيب)
د- ( بل هم في لبس من خلق جديد)

النشاط الثالث:
-1عاقبة الكفر والتكذيب الهلاك والخسران في الدنيا والآخرة
2-
أ- تراب الأرض (الإنبات من الأرض)
صفحة 150
ب-التراب
ج- أي يوم القيامة يعيدكم كما بدأكم أول مرة( بالنشور للبعث يوم القيامة)
3- أخوة في الخلق فكلهم أبناء آدم وحواء
أو أخوة قومية من نفس القوم
4-
أ- سهولة إبتداء الخلق فالله الذي خلقهم أول مرة قادر على إعادتهم فالإعادة أسهل
ب- اثبات الألوهيه لله سبحانه فهو الإله الواحد وتوحيد الربوبية فهو الرب لجميع الخلق
صفحة151
النشاط الرابع:
**قصة أصحاب الكهف
**قصة إبراهيم عليه السلام
**قصة الرجل الذي أماته الله مائة عام
ثم بعثه

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:55 AM

اذا تبغون اي شي تاني خبروني
اوك
باااااااااااي

**مافي مدرسه** · 06-10-2009, 05:23 PM

شكراااااااااااا

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:34 AM

الدرس الرابع: صلاة الاستخارة (153-162)
صفحة 153
1-إعداد دراسة للمشروع /استشارة أهل الخبرة والإختصاص
الأرض الزراعية الخصبة الصالحة للزراعة
2 - خشية الخسارة
3 - ليكون صافي الذهن ولأن وقت الثلث الأخير يستجاب فيه الدعاء لنزول الله سبحانه وتعالى فيه إلى السماء الدنيا
4 – لأن الله سبحانه شرح صدره وزال عنه التردد والخوف ولأنه أدرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة
صفحة 155
المخطط
1- حكمها: سنة مستحبة
2 -عدد ركعاتها :تصلى ركعتين
3-وقتها:ليس لها وقت محدد / تصلى في كل الأوقات عدا الأوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمس في وسط السماء)
4كيفيتها: تصلى ركعتين و يدعى فيها بالدعاء المأثور
5 -الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب
السؤال الثاني أفكر
1 -على أهمية صلاة الاستخارة وأهمية أدائها
2 – يصلي مرة أخرى ويسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره
صفحة 157
1–على أهمية الشورى وعلى أنها مبدأ أساسي من مبادئ المسلمين
صفحة 158
1-عند الحاجة وعندما يتساوى عنده أمران حلال مثلاً :عندما يقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج أو يعمل وظيفة معينة أو يريد السفر
*** يستخير أهل العلم ومن هم أدرى منه
2 -**يصلي الاستخارة
**يستشير أهل العلم والفقه ومن هو أدرى منه في الأمر
**يوكل أمره إلى الله تعالى
ص 159
حل أنشطة النشاط
النشاط الأول
3- الإستخارة دليل على تواضع الإنسان واحتياجه إلى ربه وإلى من هم أعلم منه
4 – المسلم بحاجة إلى الإستخارة والإستشارة
5-الإستخارة تزيد من المحبة والألفة بين الأفراد
النشاط الثاني
1- الإختيار الرابع 2- الإختيار الثاني والرابع.....3- الرابع
صفحة 160
النشاط الثالث
1- صلاة الإستخارة تربط المسلم بربه فيشعر بالأمان و الإطمئنان في كل الأحوال فإن
كان خير فحمد الله و إن كان شرا فحمد الله .. لأن العافية كلها خير
**كلاهما يدلان على تفويض المسلم أمره لربه سبحانه
2- المسلم يستخير ربه في كل الأمور التي يصعب عليه التميز بيت خيرها و شرها
**كلاهما يبينان أن الله سبحانه يحب عبده الذي يتقرب إليه وأنه يجيب دعاء من دعاه
صفحة 161
1- لا يجوز
2- يجوز
-3يجوز
-4يجوز
-5يجوز
6-لا يجوز
النشاط الخامس
* التوكل: لغة هو الاعتماد والتفويض؛ فالتوكل على الله سبحانه هو الاعتماد عليه وتفويض الأمور إليه‏
بينما التواكل يعني التقاعس والخلود الى الراحة والنوم والجلوس في البيت
معنى الاستخارة:طلب الخير من الله سبحانه وتعالى فيما أباحه لعباده بالكيفية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومعنى الإستشارة: فهي طلب المشورة من أصحاب الإختصاص لبيان الحق والصواب والخير فيما يشكل عليه
النشاط السادسصفحة 162
-1لأنه عندما أدى صلاة الإستخارة فإنه فوّض أمره لله فاستمد منه الثقة والحزم والعزم وأصبح واثقاً بتأييد الله له وأنه سيوفقه إلى الصواب
2- يدل على أهمية الشورى وأنها مبدأ من مبادئ الإسلام العظيمة
3-في الثلث الأخير من الليل لأن الإنسان يكون صافي الذهن ولأنه وقت مبارك ومستجاب فيه الدعاء لأن الله سبحانه ينزل فيه إلى السماء الدنيا
4- يعني يجب على الإنسان أن يعمل ويقدّم الأسباب ولا يتواكل حتى لو تيقن بأن رزقه مضمون وسيأتيه فكل ميسر لما خلق له
على الإنسان مهما أتاه ربه من مال و خير عليه مواصلة العمل و دائما يكون نشيط و لا يركن إلى التكاسل

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:34 AM

الدرس الخامس: صنفان من أهل النار(168-172)

صفحة 168
1. على ظلمهم وبطشهم وضربهم للناس
2. لأنه شخّص هيئة هؤلاء القوم ومن خلال وصفهم بقوله ( معهم سياط كأذناب البقر)
3. اخباره بالغيب ولظهور هذان الصنفان في هذا الزمان
4. الرأفة بهم ومعاملتهم معاملة حسنة وعدم استغلال المنصب وظلمه لمن هو دونه
5. يكون في سخط الله ويروح في غضبه ويعذبه
استنتج: {سياط كأذناب البقر، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة} استنتج أن هؤلاء خرجوا عن انسانيتهم وتشبهوا بالحيوانات والعياذ بالله
أحدد:
كل الخيارات ما عدا الإحتمال القائل( تستر جسمها وتكشف وجهها ويديها)
صفحة 169
1. دليل على ظلمها وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله قوم معهم....)
2. تصرف مخالف لتعاليم الإسلام ومقصده جذب انتباه الآخرين وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله ونساء كاسيات....)
الجدول
اوجه التشابه:
كلاهما يدل على انحراف في الأمة، كلاهما يؤدي إلى إضاعة الآدمية( الضرب بالسياط، السفور)، كلاهما يؤدي إلى غضب الله
الاختلاف:
قوم معهم سياط: ظلم الناس وضياع الحقوق، ظهور الفئات المختلفة( غنية، فقيرة)
نساء كاسيات عاريات[`جذب الإنتباه : فتنة الناس، التربية السيئة
صفحة 170
ضعف الإيمان، قلة الحياء، انتشار الفضائيات، القليد الأعمى ’ الإختلاط صفحة 171
انشطة الطالب:
أ- الظلمه, السافرات المتبرجات
ب. على صدق نبوته
ج-الحرمان من الجنة ودخول النار
2. الظلم يؤدي إلى المفسده لأنه يكبت الحريات ويهضم حقوق الناس
3.
أ. غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
ب. نفس الاجابه غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
صفحة 172
النشاط الثاني
1. تدعو إلى الفتنه والمعصية وتدخل في باب النساء الكاسيات العاريات ونقول لها نار جهنم أشد حراً
2. لا يدري الإنسان متى ينتهي أجله فلكل أجل كتاب والأعمار بيد الله والإنسان لا بد أن يستعد للآخرة
النشاط الثالث:
1. لأن الرأس يكون أعلى شيئ بالإنسان مثل سنام الجمل ولأنها تريد التميز الذي يؤدي إلى الفتنه

***soft heart*** · 06-10-2009, 10:35 AM

الدرس السادس:صلاة الاستسقاء (175-180)

صفحة 175
أناقش
1/ أوقات النهي خمسة: من طلوع فجر ثانٍ إلى طلوع الشمس، ومن صلاة العصر إلى الغروب، وعند طلوعها إلى ارتفاعها قدر رمح، وعند قيامها حتى تزول، وعند غروبها
2/سنة مؤكدة عن النبي صلى الله علية وسلم عند الحاجة على
3/عند حصول الجدب وانقطاع المطر ووقتها أول النهار مثل وقت صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قدر رمح
صفحة176
أتدبر آيات الله وسنة نبيه
*ما الأثر/ لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض
*ما أسباب الكفر والعناد و والمعاصي وعدم التوبة وقلة الإستغفار
صفحة177تصلي ركعتين ، يجهر بهما ،ليس لها أذان ولا إقامة خطبتها بعد الصلاة 0 قلب الرداء والإكثار من الدعاء 0
***صفحة178
أنشطة الطالب
أ/ صلاتهم لا تجوز لأن الإستسقاء معناه طلب السقيا وهم قد عمهم الخير
ب/ صلاتهم في وقتها المحدد وجاءت موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
ج/ الأولى له والأفضل أن يحفظ الأدعية ولكن ذلك لا يمنعه من تأدية صلاة الإستسقاء لأن دعاء الإمام يكفي
د/ عملهم صحيح ومطابق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
***ص179
النشاط الثاني
تصرف الإمام خاطئ لأنه جمع ودمج بين صلاة الجمعة وصلاة الإستسقاء وهذا لايجوز لأن صلاة الجمعة فرض وصلاة الإستسقاء سنة وخطبة الصلاتين تختلفان عن بعضهما
**النشاط الثالث **
1-صحيح
2- خطأ
3- صحيح
صفحة180**
** النشاط الرابع
معناها الإستسقاء طلب الماء ومعناه هنا طلب الماء من الله تعالى عند حصول الجدب وانقطاع المطر
حكمها:سنة مؤكدة
عدد ركعاتها:ركعتان
كيفيتها:تؤدى جماعة في المصلى (مصليات العيد)بلا أذان ولا إقامة وينادي لها (الصلاة جامعة)ويجهر فيها بالقراءة صلاة العيد
** النشاط الخامس
1/ التوبة من المعاصي
2/ صيام ثلاثة أيام
3/ الخروج للمصلى بتواضع

**تاله محمد** · 06-10-2009, 02:26 PM

تفضلو حل كتاب الدين      2009م _ 2010م<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 للصف الثامن  فقط  لا غير       &nb sp;       &nbsp ;        & nbsp;       &nb sp;    <o

></o

>
 الحل :- الدرس الأول ( طلب العلم فريضة ( صفحة 11 1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة. 2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه. 3) إيمانه القوي وحبه للعلم. 4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . " 5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان. صفحة 12 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم. 2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل. صفحة 13 3) العلم يورث التقوى 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى. صفحة 14 1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف. 2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام. 3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي. - العلم فريضة على كل مسلم 1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان. 2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة صفحة 15 1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب ) 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي صفحة 16 3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض صفحة 17 4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى 1) - في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة - في الآخرة: الأجر والثواب 2) كفضل القمر على سائر الكواكب 3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم 4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته 5) - العلوم الشرعية - العلوم الدنيوية الصفحة 18 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه 2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم 3) أ - تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم صفحة 20 1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم 2) - فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام. - فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب. صفحة 21 3) - العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام - الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً - الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران - الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات - اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة 1) الاختيار الثاني 2) الاختيار الأول صفحة 22 3) الاختيار الثاني 4) الاختيار الأول 5) الاختيار الثالث 6) الاختيار الرابع صفحة 23 أكمل المخطط التالي: - فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب - الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع - العلماء ورثة الأنبياء - الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة صفحة 24 أوجه الاختلاف: العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولا يزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفع صاحبه في الدنيا بفقط النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط صفحة 25 القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح. القاعدة الثانية: الطاقة والحماس القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة القاعدة الرابعة: التصور والخيال القاعدة:الخامسة: التخطيط القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات القاعدة السابعة: التنفيذ القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح) القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات. القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر ) القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق الدرس الثاني ( العلم والعمل ) صفحة 26 1) القرآن الكريم واللغة العربية. 2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات. 3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس. صفحة 27 1) أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل 2) أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم. ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة. صفحة 28 ج) الثاني: في نقله إلى أهلهم. 3) أ - تلقي العلم ونقله للآخرين. ب) حرصه على نشر العلم. ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه. صفحة 29 1) يشير إلى الإسلام 2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث 3) - الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به. - الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب. 4) واجب عليه أن يعلمه غيره. 5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه. صفحة 30 أوجه الاختلاف: - العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين. - العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره. النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره. 1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر 2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام 3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه صفحة 32 أنشطة الطالب النشاط الأول: 1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم. 2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل. 3) بالطفلة المثابرة صفحة 33 النشاط الثاني: 1) الاختيار الثاني 2) -العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين ) - العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية ) - احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم. صفحة 34 النشاط الثالث: 1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة. 2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره. 3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين النشاط الرابع: - أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم. - أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر. - أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم. - أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته. الدرس الثالث: سورة ق ( 1 ) - إنكار المشركين البعث: صفحة 37 - ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب. صفحة 38 1) أ - * الإتيان بمثل القرآن. * الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن * الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر. 2) <SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #cc3399; mso-ascii-font-

الموضوع: ((مواضيع مدموجة)) حلول بعض الدروس من كتاب التربية الإسلامية الفصل الأول وأنشطة

أدوات الموضوع

عرض

العرض المتطور

حل بعض دروس التربية الاسلامية الفصل الأول

حل درس الاخلاص عبادة القلب او الاخلاص في العبادة

حل درس الانانية و حب الذات

حل درسسورة ق 2

حل درس صلاة الاستخارة

حل درس صنفان من اهل النار

حل درس صلاة الاستنقاء

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة