مرحبا بكم بمعلم على الهواء

[اوزان الشعر]

القصد من مؤولاً بمشتق أن يكون :


- مصدرا: مثال : هذا رجلُ عادلُ

ويلازم المصدر حالة واحدة في التذكير والتأنيث والإفراد والتثنية والجمع فنقول (رجلٌ عدلٌ، ورجلان عدلٌ ورجال عدلٌ ونساءٌ عدلٌ).

- اسم الإشارة

مثل: سل أَصدقاءَك هؤلاءِ، فـ(هؤلاءِ) في محل نصب صفة لـ(أَصدقاءك)

- الاسم الموصول المحلى بـ((ال)):

مثل : صاحبِ الرفاق الذين تثق بأَمانتهم، فـ(الذين) مبني في محل نصب صفة لـ(الرفاق)

- ذو، وذات: بمعنى صاحب، وصاحبة:

مثل مررت برجالٍ ذوي فضلٍ ونساءٍ ذواتِ وقار، وهذا رجلٌ ذو مروءَة وتلك فتاة ذات حشمة.


- الأعداد
مثل: قرأْت صحفاً أربعاً وعندي كتبٌ ثلاثون.

- ما دل على تشبيه

مثل: بُلينا بأصحاب ثعالِب ليس فيهم صاحبٌ أسدٌ.

(ثعالب) صفة لـ(أصحاب) لأَنَّها مؤولة بـ(مشبهين ثعالبة)، و(أَسدٌ) صفة لصاحب لأَنه مؤول بمشتق: (مشبهُ أَسداً). وكأَننا قلنا: بأصحاب ماكرين، وصاحبٌ شجاع.


- الاسم المنسوب

مثل: هذا تاجرٌ خليجيّ يبايع زميلاً عربياّ.

وذلك لأن الاسم المنسوب مؤول بمشتق، كأَننا قلنا: (تاجر منسوب إلى الخليج)، و(زميلاً منسوباً إلى عرب).

- كلمة ((كل))

التي يراد بها الكمال مثل: أخوك بطلٌ كلُّ البطل = بطلٌ كاملٌ في البطولة.


- كلمة ((أيّ)) التي يراد بها الكمال مثل: أَنت شهم أَيُّ شهم = شهم كامل في الشهامة.


- كلمة ((ما)) الدالة على التنكير والإِبهام مثل: تسلَّ بقراءَة كتابٍ ما، فـ((ما)) هنا نكرة بمعنى مطلق (غير محدد).

[اوزان الشعر]

فالنعت يتبع منعوته في أربعة هي:

1ـ التنكير أو التعريف ،

2ـ التذكير أو التأنيث ،

3ـ العدد : إفرادا أو تثنية أو جمعا

4ـ الإعراب : رفعا أو نصبا أو جرا