النتائج 1 إلى 10 من 22

العرض المتطور

  1. #1
    عضو نشيط الصورة الرمزية malakalkoon
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    174

    Jdeed2

    بالدرس الأول :الوقف في خدمة المجتمع


    ص9: أناقش : 1- صدقة جارية , علم يُنتفع به , ولد صالح يدعو له . ويجمع بينهم دوام الأجر والتصدُّق بالمنفعة.
    2- هي التي لا ينقطع ثوابها إلى يوم القيامة , بينما الصدقة تنتهي بوقتها في الدنيا.
    3- بناء مسجد ومستلزماته, بناء مجمع سكني خيري, بناء مدرسة, طباعة مصاحف, حفر بئر, فتح طريق.....الخ.
    ص11: # حدّد : الواقف : السيد علي عبد العزيز. – الموقوف : الممتلكات المذكورة.
    - الموقوف له : بناء ملاجئ للأيتام ,توفير الرعاية,... الصيغة: أوقف ممتلكاتي التالية...لوجه الله فلا تُباع ولا تُوهب ولا تُورّث بعد وفاتي وتبقى حبيسة لوجه الله ما دامت السماوات والأرض,
    # ما حكم الكتابة..؟ واجب لضمان حق ّ الواقف والموقوف له.

    ص12: # وقف خيري.
    أحلل: # مشترك.
    # نعم , لأنه أسرع في قضاء الحوائج وأشمل للمسلمين.

    ص13:أستخرج: 1_ قول عمر رضي الله عنه ( لمْ أصب مالاً قطّ هو أنفس عندي منه).
    2 _ قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنْ شئت حبست أصلها وتصدقت بها).
    ص14: 3_عندما جاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأ مره في أرض خيبر فتصدّق بها على الفقراء والرّقاب وذي القربى.
    4_ مما فعله الصحابة رضوان الله عليهم كتجهيز عثمان لجيش العسْرة وشراء بئر رومة وشراء عليّ عيون ينبع وحفصة في الحليّ وأم حبيبة في أرض الغابة رضي الله عنهم أجمعين.
    5_ لتعدّد مجالات النفع التي يحتاجها الناس في حياتهم لقضاء حوائجهم ودوام حياتهم.

    ص15: الجدول:
    2_ التعليمي : - بناء المدارس وصيانتها وخدماتها.
    - الإنفاق على المعلمين والمستخدمين والسائقين للمدرسة.
    - الإنفاق على لوازم التعليم من أقلام ودفاتر.... .
    3_ العلمي : - إنشاء المكتبات للبحث والدراسة.
    - الإنفاق على البحوث العلمية الضرورية للمجتمع.
    - الإنفاق على شراء وترجمة وطباعة الكتب العلمية والتاريخية.
    4_ الأهلي : - تخصيص ريع وقف للأبناء والزوجة حصراً.
    - الإنفاق على ذوي الرحم من الأهل.
    - مساعدة ذوي الحاجة من الأهل كزواج أو علاج أو سكن ...
    5_ الاجتماعي : - إنشاء مرافق عامة تفيد المجتمع كحديقة أو مسشفى.
    - الإنفاق على المشاريع العامة لخدمة المجتمع كفتح طريق أو تعبيده...
    - الإنفاق على الخدمات الضرورية للمجتمع كإنارة طريق أو زراعته.

    ص16: # من خلال مجموعتك الطلابية..
    _ زيادة تكلفة الإنفاق على البرامج والدراسات ومنَح الطلبة والباحثين.
    _ ازدهرت علمياً وتفوّقت.
    _ الأهلية الخيرية.
    _ مزدهراً ومتحاباً ومتآخياً.

    ص17: الأنشطة التقويمية

    السؤال الأول:
    عبارة خطأ بل على العكس المال الموقوف يبقى مستمراً بالنفع والعطاء ولا تنحصر منفعته بشخص معيّن من باب توزيع الثروة ثمّ تحقيق المصالح العامة.

    السؤال الثاني:
    كلاهما صدقة, لكن الزكاة فريضة من المال أوجبها الله حقاً للفقير ولها أحكام وشروط ومنكرها كافر,
    أما الوقف فهو عمل تطوعي ذاتيّ قربى إلى الله وليس له حدّ لأكثره أو أقله وينتفع به كل فئات المجتمع دون إستثناء.

    السؤال الثالث:
    1- آثم لأنّ فيه انتقاص لحق الإناث.
    2- صحيح وجائز.
    ص18: 3- صحيح ومأجور.
    4- صحيح ومأجور.
    5- يجوز نظراً لحبس المنفعة للفقراء ومراعاة مصالحهم.

    السؤال الرابع: بحث أو تقرير .سامحوني ما حليتو
    .
    .
    انتهينا تمنياتي للجميع بلاستفادة .....^_^

  2. #2
    عضو نشيط الصورة الرمزية malakalkoon
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    174

    افتراضي

    حل درس منزلة القران الكريم وصفات المؤمنين سورة لقمان .الايات(1-11)
    .
    .
    ص29
    ابحث عن معنى كل من :
    هزوا : استهزاء و سخرية
    وقرا : الصم
    .
    .
    ص30
    تعد الحروف المقطعة ..... ؟
    لان هذه الحروف لا يعرف معناها احد غير الله سباحنه و تعالى و ان العرب رغم بلاغتهم و فصلاحتهم الا انهم لم يعرفوا معناها .
    بين ثلاثة ......؟
    انه لا خلل فيه و لا تناقب لاشتماه على الحكم و لانه كلام حكيم
    علام تدل ...........؟
    للدلالة على علو منزلته و مكانته .
    .
    .
    ص31
    ماذا تتوقع ...........؟
    انتشار الفساد و اهمال استخدام الانسان لعقله
    ذكرت ...........؟
    اقامة لصلاة - ايتاء الزكاء - و تصديق الاخرة اي يوم القيامة
    بم تعلل ما يلي :
    1.ذكر ........... ؟
    لان القران لهداية قوم قد ظلوا فلما هداهم الله الى الصواب اراد ان يحفظ لهم هذه الهداية
    2.تكرار .... ؟
    للتأكيد
    3.وضع البشارة ...؟
    للاستهزاء و السخرية
    .
    .
    ص32:
    1. لماذا ..؟
    لتبيين لهو الحديث اذا كان مقصده الصد عن سبيل الله فأنه محرم
    2. ما صفات .........؟
    اقامة الصلاة . ايتااء الزكاة تصديق الاخرة
    3. احتوت الايات ............؟
    شراء القصص من بلاد فارس ليقرئها في اندية قريش و شراء المغنيات لتطعيم و سقي امام من يريد دخو الاسلام
    4. كان الظر بن حارث ..........؟
    نعم , اللهو المباح في ايام العيد , اناشيد اسلامية
    .
    .
    ص33 :
    5.هل يمكن ان نحول .............؟
    نعم ,اذا خلت من محرمات .
    .
    .
    ص34:
    اصنف:
    1- لهوا مباحا
    2-مباحا
    3-مباحا
    4-حراما
    5-حراما
    6-مباح

    اصف:
    يبشرهم بالجنة التي لاعين فيها رات ولا من اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر

    ابين:
    تالمؤمنين:ييؤمنون بالله ويقيمون الصله ويؤتون الزكاة وجزاءهم الجنة
    المشركين:يشركون بالله وكفوا وضلوا عن سبيله ولهم نار جهنم
    .
    .
    ص35:
    ابين:
    1-المعاجم اللغوية
    2-الآية رقم (10)
    3-الآية رقم (11)
    4-(بل الظلمون في ضلال مين)
    5-في ضلال مبين
    .
    .
    ص36:
    التقويم:
    1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة

    2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
    اما الاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهو يتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله


    3- الشرك والمعاصي الآية رقم(6)

    4-حال السعداء:لهم جنات النعليم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاه وايتاء الزكاة
    حا الاشقياء:نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله وصدهن عن دينه
    .
    .
    ص37:
    1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعم وتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام
    2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامر المحرم كالاختلاط المحرم

    السؤال الثالث:
    صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمان صادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللع وهكذا...)
    ما علاقة الاستهزاء....
    علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلال والانحراف
    .
    .
    انتهينا تمنياتي للجميع بلاستفادة ..^_^

  3. #3
    عضو نشيط الصورة الرمزية malakalkoon
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    174

    افتراضي

    حل الدرس الرابع : المحاسبة الذاتية للنفس
    .
    .
    ص39
    أحدد :
    2- المؤمن يحاسب نفسه من منطلق الإيمان باليوم الآخر.
    3- يحاسب نفسه لأنه مسؤول أمام الله عز و جل
    .
    .
    ص40
    ما أثر محاسبة النفس على استقامة اللسان واستقامة القلب؟
    ج : محاسبة النفس تؤدي إلى استقامة القلب واللسان
    .
    .
    ص 42
    استخلص الاسباب المعينة على محاسبة النفس واستنتج من ....
    الاسباب المعينة على المحاسبة :
    1- الصحبة الصالحة
    2- استشعار عظمة الله تعالى
    3- الحفاظ على الفرائض والنوافل
    4 فعل الطاعات
    5- تزكية النفس وعدم اتباع شهواتها
    موانع المحاسبة :
    1- الصحبة السيئة
    2- اتباع الشهوات
    3- عدم مراقبة الله تعالى
    4- فعل المعاصي
    5- ترك الفرائض والنوافل
    .
    .
    ص43
    أتأمل وأستخرج :
    استخرج من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوائد اخرى لمحاسبة النفس
    - الرضا عن النفس والشعور بالطمأنينة
    - السعاة في الدنيا والآخرة
    .
    .
    ص44
    من خلال الحديث استنتج فوائد محاسبة النفس ومخاطرها
    - محاسبة النفس تؤدي إلى التقوى و صلاح القلب و اتباع شهواتها يؤدي لفساد القلب.
    تأمل المواقف التالية ثم سجل استنتاجاتك من كيفية استدراك اصحابها النقص بعد محاسبة انفسهم..
    - التصدق وفعل الخير .
    - محاسبة النفس تؤدي الى التوبة والندم .
    - كثرة عمل الطاعات و الرجوع الى الله.
    .
    .
    انتهينا تمنياتي للجميع بلاستفادة ...^_^

  4. #4
    عضو نشيط الصورة الرمزية malakalkoon
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    174

    افتراضي

    الدرس الخامس : العفة
    أستنبط ص 48
    * من خلال ما سبق استنبط:
    - ضد العفة: الدناءة.
    - نواتج عدم العفة: انعدام الحياء، والوقوع في الرذائل والقبائح من الأقوال والأفعال.
    * اختر من بين القوسين:
    - من مظاهر العفة: (ضبط الشهوة والاستعلاء بها)
    - دور العقل: (رقيب على تحقيق العفة).
    .
    .
    أناقش ص 49
    1- عفة الجوارح عن الوقوع في الحرام. ووسائل الأخذ بها استخدام الجوارح في طاعة الله عز وجل.
    2- العفة عن المآثم هي الورع، ومعناه التزام أوامر الله عز وجل واجتناب نواهيه، وترك كثير من المباحات خشية الوقوع في الحرام.
    3- العفة عن المحارم، لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام".
    4- عفة البصر، عفة السمع، عفة اللسان، عفة النفس.
    أفكر وأجيب ص 50
    * لا، بل يشمل المرأة العفيفة أيضا؛ لأن الضمير في قوله تعالى "لفروجهم" يعود على لفظ "المؤمنون" وهي تشمل الرجال والنساء.
    * الصوم.
    * أتعفف عن الوقوع في الحرام، وأكثر من الصيام لكسر حدة الشهوة، وأطلب من الله عز وجل أن يغنيني من فضله لأتمكن من الزواج.
    * من خلال الأدلة...
    1- غض البصر، لأن العين بريد الزنا. 2- الزواج.
    3- تذكر الثواب العظيم الذي أعده الله عز وجل للعفيف.
    .
    .
    أتخيل ص 50
    المجتمع الأول مجتمع قوي متماسك، يتمتع أفراده بالأمن، وتتضافر جهودهم في سبيل رفعة وطنهم ورفع مستوى معيشتهم، ويتعاونون على البر والتقوى.
    المجتمع الثاني مجتمع مفكك، تنتشر فيه الجريمة، وينعدم الأمن، وتهدر الطاقات والثروات، وينخفض الإنتاج.
    .
    .
    أفكر وأجيب ص 51
    1- يجمع بينها تعلقها بجوارح الإنسان التي تشهد عليه يوم القيامة إن لم يحقق العفة فيها.
    2- أن يكف الإنسان جوارحه عن المحرمات، فلا يستمع إلى كلام محرم، ولا ينظر إلى ما يغضب الله عز وجل، ولا يلوث لسانه بالكذب والغيبة والنميمة والقذف وشهادة الزور، ولا يمد يده إلى مال حرام، ولا يمشي إلى مكان يعصى فيه الله عز وجل.
    3- أن استخدم كل واحدة من تلك الجوارح فيما يرضي الله سبحانه وتعالى، وأصونها عن الوقوع في المعصية، فلا أعصي الله تعالى بها.
    4- عفة البصر. – عفة السمع. – عفة البصر واللسان.
    .
    .
    حدد مجالات العفة التالية ص 52
    * عفة النفس وصيانتها كرامتها بالعمل وطلب الرزق الحلال وعدم التذلل للآخرين.
    * عفة النفس بالقناعة بما في اليد والتنزه عن الطمع.
    * من حفظ جوارحه عن الحرام في شبابه، حفظها الله له ومتعه بها في كبره.
    * في رأيك ما الأساليب ...
    - الندم والاستغفار والعزم على عدم الوقوع في المعصية.
    - استشعار رقابة الله عز وجل الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
    - غض البصر وكف الأذى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    - غض البصر، وحفظ اللسان، والقناعة بما قسم الله تعالى لي.
    .
    .
    * ما الوسائل الأخرى التي تتحقق بها العفة ص 53
    1- تحريم الاختلاط والخلوة والقذف. 2- إيجاد فرص عمل ومكافحة البطالة.
    3- تفعيل قوانين العقوبات لردع ضعاف النفوس.
    * ماذا تتعلم من النموذج السابق؟ احفظ الله تعالى يحفظك.
    * المجتمعات التي تشيع فيها الفاحشة: ينعدم فيها الحياء، تنتهك فيها أعراض الناس، وتمتهن كرامة الإنسان.
    المجتمعات التي تسود فيها العفة: تصان فيها الأعراض، وتحفظ كرامة الإنسان، وتتوفر البيئة الصالحة لتربية النشء.
    .
    .
    * صنف نوع العفة في الحديث السابق ص 54
    عفة عن المحارم (عفة النفس).
    * ماذا نتعلم من الحديث؟ عدم أكل أموال الناس بالباطل، وعدم استغلال المناصب العامة لتحقيق مكاسب فردية.
    .
    .
    استنتج ص 55
    اختلاط الأنساب، وضياع النشء، وهدر الطاقات والثروات، وضعف الإنتاج، وانخفاض مستوى المعيشة، انتشار الأمراص وحلول الكوارث.
    .
    .
    ما أثر الصلاة والصيام في ترسيخ قيمة العفة ص 56
    الصلاة تعود المسلم على الصبر، وتجعله دائم الصلة بالله عز وجل، وتنهى المسلم عن الفحشاء والمنكر.
    الصوم يكبح جماح الشهوة، وينمي التقوى والخوف من الله تعالى.
    .
    .
    أفكر ص 57
    1- الإكثار من صلاة وصوم النوافل والحرص على صلاة الجماعة.
    2- اللجوء إلى الله عز وجل وطلب التثبيت والتسديد.
    3- تجنب الخلوة والاختلاط، وابتعاد النساء عن التبرج.
    أسئلة التقويم
    .
    .
    السؤال الأول ص 58
    1- عدم الالتزام بوسائل تحقيق العفة وأهمها التقوى والمروءة والورع.
    2- عدم الالتزام بالتشريعات الوقائية التي شرعها الإسلام لتحقيق العفة.
    3- ضعف الأخوة الإيمانية وانعدام الشعور بالمسؤولية.
    4- التأثر بالثقافات الأخرى، والتقليد الأعمى للجوانب السلبية فيها.
    السؤال الثاني ص 58
    الصدق والأمانة، الحياء، عزة النفس، القناعة، المروءة، التقوى والورع، الصبر، قورة الإرادة والعزيمة، حسن التوكل على الله تعالى.
    السؤال الثالث ص 58
    آثارها على الفرد: حسن السيرة والسلوك، نيل رضا الله تعالى، التقدم والنجاح في الحياة الدنيا والفلاح في الآخرة، الراحة النفسية والصحة البدنية.
    آثارها على المجتمع: قوة المجتمع وتماسكه، شيوع المحبة بين أفراده، التمتع بالأمن والاستقرار، توجيه الطاقات نحو التنمية ورفع مستوى معيشة الأفراد.
    .
    .
    السؤال الرابع ص 59
    الشهوة الجنسية أمر غريزي لا ينكره الإسلام، بل يعمل على تنظيمها وإشباعها عن طريق الزواج، الذي يحقق عفة الفرج، وهي من أهم أنواع العفة.
    .
    .
    انتهينا تمنياتي للجميع بلاستفادة ...^_^

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •