تقريـــــر عن الافـــــــــــــــك

[تأإج الغلا]

خـوآني بليــز هلـب مـي آيونت التقــرير ... بعععد العييييد ع طـول ..

وانا ماا اعرف وش آسسوي .. !!

هيه تباه من 3 نواحي مثــل .. { الجانب الديني والجانب الاجتماعي "الاخلاقي ،تربوي " والجانب الصحي " النفسي " ...}

وانا مااعرف وش اسسوي بسس الي عندي الجانب الديني ... الي هووه .. //



‏{ أراد أن يخرج بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله معه، قالت ‏عائشة "‏فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج
سهمي فخرجت مع رسول الله‏ ‏‏ ‏بعدما نزل الحجاب فأنا أحُمل في ‏هودجي ‏وأنزل فيه فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله ‏من غزوته تلك
‏ ‏وقفل‏ ‏ودنونا (أي اقتربنا) ‏من‏ المدينة ‏قافلين ‏آذن ليلة بالرحيل، فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيت شأني أقبلت
إلى ‏رحلي ‏فإذا عقد لي من ‏‏جزع‏ ‏ظفار‏ ‏قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاؤه وأقبل‏ ‏الرهط ‏الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا ‏هودجي ‏فرحلوه
على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون أني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تأكل العلقة من الطعام فلم يستنكر
القوم خفة ‏الهودج‏ ‏حين رفعوه وكنت ‏جارية‏ ‏حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها داع
ولا مجيب فأممت منزلي ‏الذي كنت به وظننت أنهم سيفقدوني فيرجعون إلي فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان ‏صفوان بن المعطل
السلمي ثم الذكواني ‏من وراء الجيش ‏ ‏فأدلج ‏ ‏فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت
‏باسترجاعه‏ ‏حين عرفني ‏ ‏فخمرت ‏ ‏وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير ‏استرجاعه ‏حتى ‏أناخ ‏‏راحلته‏ ‏فوطئ على يديها فركبتها فانطلق
يقود بي ‏‏الراحلة‏ ‏حتى أتينا الجيش بعدما نزلوا‏ ‏موغرين‏ ‏في ‏‏نحر الظهيرة‏ ‏فهلك من هلك وكان الذي تولى ‏الإفك‏ ‏عبد الله بن أبي بن سلول ‏فقدمنا ‏‏المدينة‏ ‏
فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول أصحاب‏ ‏الإفك‏ ‏لا أشعر بشيء من ذلك وهو يريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله‏ ‏ ‏اللطف الذي كنت أرى منه
حين أشتكي".}


أما التفسسسير فالمرفقات ..





تفسيــر آلحديـثَ.docx