جُمل ذات ألغاز

[المراسلهـ]

◆ وهل الخوف من الرهبة أولى من رجاء الرحمة؟

دليل الرغبة والرهبة والخشوع قوله تعالى: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء: 90].

المعنى العام:
أي دليل كون الرغبة والرهبة والخشوع عبادات لا يجوز صرفها لغير الله تعالى، قوله تعالى: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء: 90].

ولكن إذا وقعتي في موقف أخافكي جدا .. هل تتحملين الخوف .. أم تلجئين إلى رحمة الشخص ورجائه ؟؟؟؟؟

الرحمة والرجآء لله سبحآنه.. صآحب العلى و العـــزة..


عجبت للنار نام راهبها *** وجنة الخلد نام راغبها
عجبت للجنة التي شوق *** الله إليها إذا نام طالبها
إني لفي ظلمة من الحب*** للدنيا وأهل التقى كواكبها

{وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ } [الأعراف: 56]
أخي: "أمر بأن يكون الإنسان في حالة تقرب وتخوف وتأميل لله عز وجل"..(الإمام القرطبي)

××××××××××

اعذروني على هذا الإطرآء.. فكم أحببت ان أشآرككم النقآآش..~
طاب لي الموضوع الذي يحمل في طياته الغموض .~

[خوخة^.^]

أية مدينة هي هذه؟ حيث الشعب فيها هو الجمع، وحيث الشعب فيها أيضاً هو التفريق؟

هذه المدينة الجميلة التي ينتشر فيها الناس ويكونون جمعا غفيرا في العدد ولكنهم أحيانا وللاسف يسعون للتفريق بين بعضهم ليصلوا إلى أهدافهم ومصالحهم الشخصية ..

وهل الخوف من الرهبة أولى من رجاء الرحمة؟

الله تعالى دائما مع عباده إذا كانوا معه يطلبون رحمته وغفرانه ، فإذا خاف الانسان يستشعر بأنه الله معه فقد قال تعالى في كتابه العزيز (ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

أشكر لكن طرحكن الجذاب
ونرقب المزيد من هذه المواضيع المشيقة والتي تستفز كلماتي لأرد عليها ولو بشيء متواضع

[إعلاميات الطويين]

.

ما شاء الله عزيزتي المراسلة يطيب لنا مشاركك لنا النقاش والحوار في الموضوع ..وكذلك خوخة .. فقد أعجبتني ردودكن .. الخوف والرهبة صفتان ملازمتنان لنا لا فراق بينهما .. والشعب رغم الإختلاف والأعداد يظلوا شعوبا متعارفة تخشى الله ولا يهمها سوى مرضاة الله عزوجل...

وها أنتن قد ساعدتموني في فك الجمل ذات الألغاز ... بقي أمر يحيرني .. في جملتي هذه ذات الألغاز..

جرأة الحياء عمت أركاني ........ فمن يبقى أنا أم الزماني

فطرة همت وغرست كياني ........ بعنقود الوردة أم ببنائي

.