شكرًا على جميع مشاركاتك مراسي، لكن الهدف من مشاركتي هو طرح الحلول بما يتناسب مع الكتاب الجديد و أنت قمت باقتباس حلول الكتاب القديم و وضعها بعدد الصفحات الخطأ أنا لا أتأخر أبدًا عن وضع المشاركات لكن لدي بعض الأسئلة التي تحتاج حل و أنشأت هذه المشاركة حتى تساعدوني أحل ما ينقصني من أسئلة حتى أقوم يتحميل حل كتاب الدين الجديد و الصحيح، و الآن بما أننا قد أتممنا المحور الأول سأقوم الآن بعرض حله كاملاً بشكل منسق كما وعدتكم و شكرًا....
<STRONG><FONT face="Traditional Arabic" color=#000000 size=3> "حل دروس الدين"
(المحور الرابع "الأول")
الدرس الأول: (السنن الشرطيّة في السنّة النبويّة):-
(المحور الرابع "الأول")
الدرس الأول: (السنن الشرطيّة في السنّة النبويّة):-الصفحة 9
الشرط : -الصدقة-الصبر على الظلم-سؤال الناس حاجته
الجزاء : زيادة المال-المكانة العالية بين الناس-الفقر
الصفحة : 10
الجدول :
- الديون
-المجاعة
-فساد المجتمع -انحراف المجتمع
الصفحه 11: (أبيّن)
1.حفظ الدين : ترك الواجبات , ارتكاب المحرمات والمجاهره بها .
حفظ النفس : قلة الغذاء , والامراض والقتل و هلاك الناس
حفظ المال :ضياع المال ونقصه وسيطرةالعدو عليه
2.السبب في نصر العدو هو اعراض الحافظون من المسلمين وتركهمواجباتهم و تهاونهم فيها
3.الاطفال والرضع والشيوخ الكبار , والنبات والحيوان . أبيّن2:1-المفاسد الباطله والفكر الهدام . (كان ذلك حفظًا للمجتمع من الفساد و الانحلال) .
2-انتشار الخير - حفظ المجتمع من المفاسد والرذائل(صلاح الفرد و المجتمع يمثل القدوة في الخير و العمل-صلاح الأمم) .
الصفحه 12
- القيام بالواجبات الامر بالمغروف والنهي عن المنكر
أقرأ و أستنتج: ماذا يحدث.... ؟ أ- انهيار البناء وموتالساكنون
ما النتيجة الحتميّة....؟ ب- ضياع الدين -انهيار المجتمع - انتشار الامراض- انحراف أبناء الجيل
أقرأ و أفكر: 1.الشرط : ارتكاب المعاصي وانتشارها، الجزاء : العقاب الشديد من الله تعالى
الصفحة 13
2. الشرط : عدم الرفق والرحمه ، الجزاء : حرمان الخير من الله تعالى 3.الشرط : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، الجزاء: حمماية المجتمع من المفاسد 4. الشرط : اليمين الكاذبة ، الجزاء : الدمار والعذاب 5 . الشرط: التنافس على ملذات الدنيا ، النتيجة: الهلاك 6. الشرط: الحيول دون تزويج صاحب الدين و الإطلاق
أبيّن: أ- الضرر بالشخص او قد يؤدي الى موتهب- الغش والخداع وضياع الحقوق
ج - زيادهماله
صـ15-16-17 التقويم: -
السؤال الأول : "أ"
* دفع الصدقة رضا الله وحسن الخاتمة .
* ستر المسلم الستر من الله للمسلم في الدنيا والآخرة .
إغاثة الملهوف يسرحساب الآخرة .
* تحصيل المال بسخاوة نفس البركة فيه .
* صلة الرحم البسط فيالرزق.
"ب" :
* التعامل بالربا القلّـة .
* ظهور الرشوة أصابهم الرعب .
"ج" :
نقض العهد انتشار القتل .
ظهور الفاحشة الموت .
منعالزكاة احتباس القطر .
السؤال الثاني:
ترك الراعي الدنيا وزينتها خوفاً من اللهومراعاة للأمانة فعوّضه الله خيراً من ذلك بأنْ
ُ أعتق ونال حريته .
أ- نور الإيمان واليقين في قلبها ومصالحة زوجها وإنْ طلقها عوّضها الله خيراً .
ب- نور الإيمان واليقين .
ج- زيادة الإيمان واليقين في القلب مع تعويض الله لهخيراً منها .
د- له ما نوى وزيادة .
السؤال الثالث:
عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله يقول: " إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقرورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلّط الله عليكم ذلاًلا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم."
الاستنتاجات : 1- تحريم التلاعب بالبيعبصوره الحديثة ومسمياته .
2-تحريم الانشغال عن الجهاد في سبيل الله عند ضرورتهولو كانت الزراعة.
3-من انشغل بالدنيا وأعرض عن الآخرة ابتلاه تعالى بالذلّوالمسكنة فيها .
4-باب التوبة مفتوح للمخطئين إلى يوم القيامة .........................................................
الدرس الثاني: (الاتباع و التقليد):-
أقرأ وأتأمل ص18
1- عالمرباني - متعلم على سبيل نجاة – همج رعاع
2- إمعة - شخصيتهم غير مستقرة – لايملكون الحجة القوية – لم يستضيئوا بنور العلم
3- العمل بما يعلم
4- المتبع) متعلم على سبيل نجاة(
أقارن ص19
ما الفرق :
الاتباعالابتداع
الاتباع: التمسك بالقرآن والسنة/ العمل بالحجة والدليل /محمود الابتداع: إحداث أمر لم يفعله النبي صلى الله عليهوسلم/ مذموم /العمل بالعقل والهوى
أفكر وأجيب
- لماذا يعد...؟ : لأنه اتبع ما أجمعت عليه الأمة والأمة لاتجتمع عل خطأ
- أي الحالات التاليّ تعد اتباعًا؟ و لماذا؟
أ- ليس اتباعا بل هو تعصب للمذهب دون الدليل
ب - ليس اتباعا لأنه نظر في اتباع إلى شهرة العالم لا إل حجته
ج – اتباع لأنه اتبع
رد مع اقتباس