بنت علمي30 : الدرس الخامس :
الدرس الخامس: (المنهج القرآني في محاجّة المشركين):-
أتدبّر : ص43
- بيّن : مقارنة بين القادر الذي يخلق من العدم ثميعيده من بعد فنائه وبين العاجز وهي آلهة المشركين التي يعبدونها
- تفضي المقارنة السابقة: الإيمانبالله تعالى وعبادته
اتل ما يلي ثم استنتج : ص44:
أ- دليل النظام الكوني وما فيه من إتقان
ب- دليل النظام الكوني وما فيه من تقديروإتقان
أتدبر وأستنتج :
دليل العناية الإلهية وهيأن المتأمل في هذا الكون من حوله يلحظ الرعاية الإلهية الشاملة الكاملة لكل أفرادهدون استثناء فلو انعدمت لاختل نظام الكون كنزول المطر وإنبات الزرع وجعل الأرضقراراً والجبال رواسي
بم تعلل...... ص45
التوبيخوالاستنكار على كل من يشرك بالله بعد هذه الآيات الكونية الدالة على عظمته وقدرتهوعظيم رعايته لخلقة
لفت النظر والانتباه إلى عظمة الخالق المستحق للعبادة دونغيره
أستنتج :
الإيمان بإلوهية الله سبحانه وتعالى
أتدبر: ص46
البراهين البديهية وهي أن من آمن بأن الله بدأالخلق وأوجده من العدم يلزمه عقلا وتفرض عليه البديهية أن يؤمن أنه القادر علىالإعادة بل إن الإعادة أهون عليه فمن ينكر النتيجة والبديهيات فليأت ببرهان علىزعمه هذا .
أتأمل وأفكر : ص47
الاحتمالات:
- انفراد كل إله بما خلق وحدوث الانقسام في الكون واختلال نظامه
- التصارع بينالآلهة والتنافس بينهما فيمنع كل منهما الآخر وهذا يتصادم مع صفات الإله
- أنتكون هذه الآلهة تحت ملك واحد يتصرف فيهما هذا الواحد كيفما يشاء فيكون وحده هوالإله الحق والآخرون عبيد له لا إلوهية لهم
*ما الاحتمال الصحيح؟؟
-الاحتمال الثالث هو الصحيح الذي يثبته انتظام أمر السماءوالأرض
أتلو واستنتج : ص47
إظهار عجز الآلهة المزعومةوبيان حقيقتها وبطلان إلوهيتها
أحدد وأستنتج : ص54
-أصفات آلهة المشركين : الضعف والعجز -بالنتيجة : استحالةالإلوهية لمن يتصف بهذه الصفات
التقويم ص 50-51:
• النشاط الأول:
إن دقة انتظام الكون وما فيه من إتقان وارتباط بعضه ببعض وجريانه علىنظام محكم لا يختلف ولا يضطرب من أدل الدلائل على أن مديره إله واحد .. لأنه لو كانهناك إلهان لكانت هناك إرادتان وسينشأ بينهما تنافس كل يريد أن يغلب الآ خر ويقهرهوتناقض الإرادات يؤدي إلى اختلاف الكون وعدم توازنه... والمشاهدة في الواقع : دقةانتظام الكون وحكمته البالغة
النتيجة : لا يمكن أن يكون مع الله إله آخر يشركهفي ملكه
• النشاط الثاني :
هي اعتراف المشركين أنالله تعالى هو الخالق مما يجعل من دليل الخلق والإبداع مسلمة ينطلق منها التعايش فيإثبات أن الله تعالى هو الذي أبدع الخلق وهو المستحق وحده للعبادة
• النشاط الثالث :
أسلوب التحدي الذي يظهر عجز الآلهة المزعومةوبيان حقيقتها وبطلان إلوهيتها
• النشاط الرابع :
المعبودين نوعان : منهم من يتصفبالقدرة المطلقة على الخلق والمنع والنفع والضر ......ومنهم من يتصف بالعجز وعدمالقدرة على النفع والضر
والعابدين نوعان : منهمالمؤمن بأن الله هو الخالق القادر الكافي يعبده ولا يشرك به ويلجأ إليه
ومنهمجاهل ضال كافر بالله يعبد الأصنام ويلجأ إليها
النتيجة : من بيده وحده الكفاية والقدرة والنفع والضر هو المستحق للعبادة
• النشاط الخامس:
لم يدعِ أحد من المخلوقات أنهقد أوجد الخلق لكن منهم من ادعى الإلوهية كالنمرود فحينها قال إبراهيم عليه السلام : إن الله يحيي ويميت فقال النمرود : أنا أحيي وأميت فأحضر اثنين فقتل واحدا وتركالآخر حياً فقال : أنا أحيي وأميت لكن إبراهيم عليه السلام تدرج معه في المحاجةفأتاه بالحجة الدامغة ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) أتاهبدليل من الخلق والإبداع ( فبهت الذي كفر )........................................................
رد مع اقتباس