( لا )حرف نفي أو نهي ، وقد تعمل عمل ( إنّ ) حيث تدخل على الجملة الاسمية فتنصب الاسم وترفع الخبر وتسمى عندئذٍ ( لا ) النافية للجنس ، أي إنها تنفي جنس الاسم عن الخبر . ففي قول الشاعر :
( لاتوسّطَبيننا ) فقد نفى وجود أي نوع من أنواع التوسط بين أفراد القوم .
تتألف جملة ( لا ) النافية للجنس من :
( لا ) ، واسمها وخبرها / مثل : لارادَّلفضل الله تعالى .
واسم ( لا ) على ثلاثة أنواع :
v مفرد ويدل عليه حركة الفتحة في آخره . مثل : لاذنـبَعليك .
v مضاف ويدل عليه تنوين الكسر في المضاف إليه . مثل : لاظلـمَ بريءٍ عندنا
v شبيه بالمضاف ويدل عليه تنوين الفتح . مثل : لامنكراً معروفاً بيننا .
وخبر ( لا ) على ثلاثة أنواع أيضاً :
v مفرد ( أي ليس بجملة ولا بشبه جملة ) . مثل : لاظلمَواقعٌ .
v جملة ( فعلية أو اسمية ) . مثل : لامشكلةتصعب عليه .
لاطالبَسلوكُه سيّئٌ .
v شبه جملة ( ظرف أو جار ومجرور ) . مثل : لاتبديلَلخلق الله .
لاخيرَوراءَه .
ويجوز حذف خبر ( لا ) إذا فهم من السياق أو دلّ عليه دليل . مثل :
لاأُنْسَلي ولاأمانَ . أي ولاأمانَلي .
ويندر حذف الاسم ، إلا انه سُمع عن العرب قولهم : لاعليك . والتقدير لابأسَعليك .
الإعراب : اسم ( لا ) مبنيّ إذا كان مفرداً . مثل : لاإثمَعليك – لارادَّينِلفضله – لارادِّينَ لفضله – لارادّاتِلفضل الله .
إثمَ : اسملا مبني على الفتح في محل نصب .
رادَّينِ : اسملا مبني على الياء في محل نصب لأنه مثنى .
رادِّينَ : اسملا مبني على الياء في محل نصب لأنه جمع مذكر سالم .
رادّاتِ : اسملا مبني على الكسر في محل نصب لأنه جمع مؤنث سالم .
ويكون الاسم منصوباً إذا كان مضافاً أو شبيهاً بالمضاف . مثل : لاساعيَ خيرٍ خائبٌ – لاساعياً بين الصفا والمروة خائبٌ .
ساعيَ : اسملامنصوب وعلامة نصبه الفتحة .
ساعياً : اسملا منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
أما الخبر فيعرب بحسب موقعه في الجملة .
ملخص درس لا النافية للجنس
