يا أهلا بمراقبتنا
وبأختي الصغيرة
جرى كلام العرب كما يقول علماء اللغة على شيء يدعى "المجاز"
فحين أقول مثلا "خفت من المعلم " لا أقصد بذلك أن المعلم يخيف ، وإنما خفت من عصا المعلم، ولكن نسب الخوف إليه لأنه الفاعل ، فالجماد لا يخيف في ذاته لعدم قدرته على الحركة ذاتيا..
وأيضا "يخافون ربهم من فوقهم " هل الله عز وجل يخيف؟؟؟ لا وإنما هذا مجاز وفيه حذف وتقديره يخافون عذاب ربهم
نأتي لمثلنا "وكيف تقدم مالا تملك فالروح مالكها الله ولأجله تقدم بل ترجع"
قدمت لك روحي ، تكون هذه كناية عن الفداء
لست أريد أن أخوض في علم أصول الكلام ، لكن هذا ما اقصده ، وحدة ملاحظتكِ أعجبتني وأسعدتني
لا ادري كيف اعلق وانتقد فلم انهل من العلم إلا قليلا
دوما تعليقكِ يعجبني ، وآراؤك تظل محط إعجابي
لك خالص التقدير والود
أسعدكِ الرحمن بساعات هذا اليوم
..