خـوآني بليــز هلـب مـي آيونت التقــرير ... بعععد العييييد ع طـول ..
وانا ماا اعرف وش آسسوي .. !!
هيه تباه من 3 نواحي مثــل .. { الجانب الديني والجانب الاجتماعي "الاخلاقي ،تربوي " والجانب الصحي " النفسي " ...}
وانا مااعرف وش اسسوي بسس الي عندي الجانب الديني ... الي هووه .. //
{ أراد أن يخرج بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله
معه، قالت
عائشة "فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج
سهمي فخرجت مع رسول الله بعدما نزل
الحجاب فأنا أحُمل في هودجي وأنزل فيه فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله
من غزوته تلك
وقفل ودنونا (أي اقتربنا) من المدينة قافلين آذن ليلة بالرحيل، فقمت حين آذنوا بالرحيل فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيت شأني أقبلت
إلى رحلي فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاؤه وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه
على بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون أني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما تأكل العلقة من الطعام فلم يستنكر
القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجئت منازلهم وليس بها داع
ولا مجيب فأممت منزلي الذي كنت به وظننت أنهم سيفقدوني فيرجعون إلي فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان
صفوان بن المعطل
السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت
باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتى أناخ راحلته فوطئ على يديها فركبتها فانطلق
يقود بي الراحلة حتى أتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولى الإفك
عبد الله بن أبي بن سلول فقدمنا
المدينة
فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول أصحاب الإفك لا أشعر بشيء من ذلك وهو يريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله
اللطف الذي كنت أرى منه
حين أشتكي".}
أما التفسسسير فالمرفقات ..
تفسيــر آلحديـثَ.docx
رد مع اقتباس
.gif "الصورة الرمزية تأإج الغلا")
تقريـــــر عن الافـــــــــــــــك
.png "(4)")
ضوابط المشاركة