~ °ا تـ ع ـلمت ° ~

[منايا الكعبي]

أحببت ~ فكرهت ~


فرحت ~ فحزنت ~
ضحكت ~ فبكيت ~
ولكني رغم كل الألم ~ عشت ~
وهذه خلاصة دنياي مع ~ تجاربي ~

]~ °ا تـ ع ـلمت ° ~







~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن جرحي ~ لا يؤلم أحدا في الوجود غيري ~
وان بكاء الناس من حولي ~ لن يفيدني بشيء ~



~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن أجمل ابتسامه ~ هي التي ترتسم على شفتي في عزّ المي ~
وان أثمن الدموع وأصدقها ~ هي التي تنزل بصمت دون أن يراها احد ~


~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن افرح ~ مع الناس ~
وان احزن ~ وحدي ~
وان دواء جراحي الوحيد هو ~ رضائي بقدري ~




~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن أعظم نجاح ~ أن انجح في التوفيق بين رغباتي ورغبات من حولي ~




~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن من راقب الناس ~ مات كرها من الناس ~
وان من حاسب الناس على عواطفهم نحوه ~ كان بينه وبينهم حبل مقطوع لا يُربط أبدا ~
وانه لو أعطي الإنسان كل ما يتمنى ~ لأكل بعضنا بعضاً ~


~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أنني إذا كنت أريد الراحة في الحياة ~ يجب أن اعتني بصحتي ~
وإذا كنت أريد السعادة ~ يجب أن اعتني بأخلاقي وشكلي ~
وأنني إذا كنت أريد الخلود في الحياة ~ يجب أن اعتني بعقلي ~
وأنني إذا كنت أريد كل ذلك ~ يجب أن اعتني أولا بديني ~



~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن لا احتقر أحدا مهما كان ~ فقد يضعه الله موضع من تخشى فعاله ويرجى وصاله ~
وانه لولا المرض ~ لا فترسة الصحة ما بقي من نوازع الرحمة
لدى الإنسان ~


~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن لكل إنسان ~ عيب ~
وان اخف العيوب ~ مالا يكون له اثر سيء على من حولنا ~




~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن البيئة التي نشأنا فيها ~ كونت شخصياتنا ~
وان أفكارنا وطموحنا ~ هي التي تعيد صناعة شخصياتنا وتغير من شكل حياتنا ~
~ ° تـ ع ـلمت ° ~
أن الكثير منا ~ كالأطفال ~
نكره الحق ~ لأننا نتذوق مرارة دوائه ولا نفكر في حلاوة شفائه ~
ونحب الباطل ~ لأننا نستلذ بطعمه ولا نبالي بسمّه ~


~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن جمال النفس ~ يسعدنا ومن حولنا ~
وجمال الشكل ~ يسعد من حولنا فقط ~
وان من علامة حسن الأخلاق ~ أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقا ~




~ ° تـ ع ـلمت ° ~

انه ربما كان الضحك ~ دواء ~
والمرح ~ شفاء ~
وقلة اللامبالاة أحيانا ~ منجاة ~
لمن أورثته الحياة ~ الهموم والأعباء ~
واني حين أضيع نفسي ~ أجدها في مناجاة الله ~
وحين افقد غايتي ~ الجأ إلى كتاب الله ~





~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن أسوأ أنواع المرض أن تبتلى بمخالطة ~ غليظ الفهم ~
~ محدود الإدراك ~
~ بليد الذوق ~
لا يفهم ويرى نفسه ~ انه افهم من يفهم ~



~ ° تـ ع ـلمت ° ~

أن العاجز ~ من يلجأ عند النكبات للشكوى ~
والحازم ~ من يسرع للعمل ~
والمستقيم ~ الذي لا تتغير مبادئه بتغير الظروف ~
والمتواضع ~ الذي لا يزهو بنفسه في مواقف النصر ~



~ ° تـ ع ـلمت ° ~

انه لو كنا متوكلين على الله حق التوكل ~ لما قلقنا على المستقبل ~
ولو كنا واثقين من رحمته تمام الثقة ~ لما يئسنا من الفرج ~
ولو كنا موقنين بحكمته ~ لما عتبنا عليه بقضائه وقدره ~
ولو كنا مطمئنين إلى عدالته ~ لما شككنا في نهاية الظالمين ~
وان لله جنودا ~ يحفظوننا ويدافعون عنا منهم ~


~ ° تـ ع ـلمت ° ~

عدم صدق المقولة التي تقول ~ اكبر منك بيوم اعلم منك بسنه ~
فقد يكون اصغر منك بسنه ~ واعلم منك بسنين ~
وان الحياة ~ مدرسه تربويه ~
لو أحسن المهموم الاستفادة من همه ~ لكانت نعمه لا نقمه ~
فهل صحيح ما ~تـ ع ـلمته ~

و انشااااااااااااالله ينال اعجابكم