تعالو نجمع مواضيع ملف اللانجاز *.^

فتحت الموضوع عشان نجمع المواضيع المطلوبه منه في ملف الانجاز ... اللي حل اي من الاسئله المطلوبه فـ الكتاب يحط الجواب و يحط هو فـ اي مدرسه عشان ما تتشابه المواضيع ^^ ..

اتمنى التفاعل لان هـــذا كلـــه لمصلحتكم :) ..

بتابع الموضوع و آخر شي بجمعه كلله بفايل واحد و بنزله عشان يكون جاهر ... بيساعدنا وااايد بالنسبه للضغوط اللي علينا هــ الفتره خاااصه على طلاب العلمي >.< ..

وارجــــو من اللــــي ما يقدر يساعدنــــا بــــس يرفع الموضوع ...
سوري عـ الاطاله و السمووووحه ^^ ..

السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لي ..ستكون هذه طريقة مجدية لتخفيف العبء علينا
لكن نرجو الإلتزام من الجميع ,,
ولا تبخلوا علينا بما لديكم ..
وإن شاء الله سأشارككم إعداد ملف الإنجاآز قريبا ..

شكراً على الموضـوع لانه سيفيد الجميع بإذنه تعالى
وشكراً لصالحبة الموضووع ..^^

سأضع ما لدي من أوراق وأنشطة تخص ملف انجاز اللغة العربية ..وأتمنى أن تستفيدوا منها ..

شـرح للأيات الموجودة في الكتاب ..من سورة الروم ..تفضـلوا ..

تفسير سورة الروم " 22 – 24 "

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

{ 22 } { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ }
والعَالِمُون هم أهل العلم الذين يفهمون العبر ويتدبرون الآيات. والآيات في ذلك كثيرة: فمن آيات خلق السماوات والأرض وما فيهما، أن ذلك دال على عظمة سلطان اللّه وكمال اقتداره الذي أوجد هذه المخلوقات العظيمة، وكمال حكمته لما فيها من الإتقان وسعة علمه، لأن الخالق لا بد أن يعلم ما خلقه { أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ } وعموم رحمته وفضله لما في ذلك من المنافع الجليلة، وأنه المريد الذي يختار ما يشاء لما فيها من التخصيصات والمزايا، وأنه وحده الذي يستحق أن يعبد ويوحد لأنه المنفرد بالخلق فيجب أن يفرد بالعبادة، فكل هذه أدلة عقلية نبه اللّه العقول إليها وأمرها بالتفكر واستخراج العبرة منها.{ و } كذلك في { اخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ } على كثرتكم وتباينكم مع أن الأصل واحد ومخارج الحروف واحدة، ومع ذلك لا تجد صوتين متفقين من كل وجه ولا لونين متشابهين من كل وجه إلا وتجد من الفرق بين ذلك ما به يحصل التمييز. وهذا دال على كمال قدرته، ونفوذ مشيئته.و [من] عنايته بعباده ورحمته بهم أن قدر ذلك الاختلاف لئلا يقع التشابه فيحصل الاضطراب ويفوت كثير من المقاصد والمطالب.

{ 23 } { وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ }
أي: سماع تدبر وتعقل للمعاني والآيات في ذلك.إن ذلك دليل على رحمة اللّه تعالى كما قال: { وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } وعلى تمام حكمته إذ حكمته اقتضت سكون الخلق في وقت ليستريحوا به ويستجموا وانتشارهم في وقت، لمصالحهم الدينية والدنيوية ولا يتم ذلك إلا بتعاقب الليل والنهار عليهم، والمنفرد بذلك هو المستحق للعبادة.

{ 24 } { وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } أي: ومن آياته أن ينزل عليكم المطر الذي تحيا به البلاد والعباد ويريكم قبل نزوله مقدماته من الرعد والبرق الذي يُخَاف ويُطْمَع فيه.{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ } [دالة] على عموم إحسانه وسعة علمه وكمال إتقانه، وعظيم حكمته وأنه يحيي الموتى كما أحيا الأرض بعد موتها.{ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } أي: لهم عقول تعقل بها ما تسمعه وتراه وتحفظه، وتستدل به عل ما جعل دليلا عليه.

بعض المعلوماآآت عن درس اسم الآلــة ....


اسم الآلة: اسمٌ يدلّ على الأداة التي بها يكون الفعل. نحو: [مِبْرَد ومِنشار ومِكنَسة]. ويؤخَذ من الفعل الثلاثيّ المتعدّي، نحو: [برَدْت الحديدَ - ونشَرْت الخشبَ - وكنَسْت البيتَ].
أوزان اسم الآلة: لاسم الآلة - أصلاً - ثلاثة أوزان رأيتَ أمثلتها آنفاً، هي: [مِفْعَل: مِبرد]، و[مِفْعال: مِنشار]، و[مِفْعَلَة: مِكْنسة].
لكنّ مجمع اللغة العربية بالقاهرة أضاف إليها وزناً رابعاً هو: [فَعَّالَة] نحو: غسّالة.ثمّ أضاف مِن بعدُ ثلاثة أوزان أخرى هي: [فِعال وفاعِلَة وفاعول] نحو: [رِباط وساقِيَة وساطور]، فأصبحت الصيغ القياسية لاسم الآلة سبعَ صيَغ.
تنبيه: جاء عن العرب شذوذاً أسماءُ آلات على غير هذه الأوزان، منها: [الفأس - السكّين - المُنخُل - القَدُوم...]، فتُحفَظ وتُستعمَل ولكن لا يقاس عليها.

:):)

:(9):بعض المعلوووماآآت عن بحـر الرمــل ^^

بحر الرَّمَل: وقد سمّي بهذا الاسم نظراً لسرعةالنطق به فهو كمن يرمل أي يسرع في المشي، وهو بحرٌ موسيقيٌ رقيقٌ ورائع نظمت عليهالموشّحات وأجمل القصائد المغنّاة ويعتبر حديث الاستعمال نسبياً.

- ضابطه: قول صفي الدين الحلي : رمَلُ الأبحرِ ترويهِ الثّقاتُ

- تفعيلاته : فاعلاتنفاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

- أشهر جوازاته: يستعمل هذاالبحر تاماً (بتفعيلته الثلاثية) أو مجزوءاً (ثنائي التفعيلة) حيث تصبح تفعيلتهكالتالي (فاعلاتنْ فاعلاتنْ.(

وأشهر جوازات الرّمَل التام:فاعلاتن فاعلاتنفاعلن– فعِلاتن فعِلاتن فاعلن– فاعلاتُ فاعلاتُ فاعلن

وأشهر جوازات الرَّمَلالمجزوء: فاعلاتن فاعلن – فاعلاتن فاعلاتانْ.

وزن البحر الرمل بحسبالدائرة العروضية:

فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْفَاْعِلاتُنْ

استعمال البحرالرمل:

يستعمل تاماومجزوءا.

ضابط البحرالرمل:

رَمَلُ الأبْحُرِ يَرْوِيْهِ الثِّقَاتُ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْفَاْعِلاتُ

سبب تسمية البحر الرمل بهذاالاسم:

سُمِّيَ هذا البحر بهذا الاسم؛لسرعة النطق به، وهذه السرعة متأتِّية بسبب تتابع التفعيلة (فَاْعِلاتُنْ) فيه،والرمل في اللغة الهرولة وهي فوق المشي ودون العدو،وقيل: سُمِّيَ بذلكلتشبيهه برَمْلِ الحصير لضم بعضه إلى بعض.

بالتووووفييق للجميــع

اكتب على ضوء لنص ..الشـاعر النمر

تشينجرجل واسعالعلم يهوى كتابة الشعر وهو شاب يافع في مقتبل العمر مورد الوجنتين ويتميز بتفوقملحوظ على أقرانه التحق بالجيش و سرعان ما تم تعينه برتبة نقيب للحرس في إحدىالمقاطعات الشمالية ولكنه استقال بعد أن تقلد منصبه بوقت قصير بسبب شعوره بالضيق والضجر تحت قيود وظيفته التي لم تكن تليق بمواهبه لذالك ترك الخدمة الحكومية و قطععلاقته بكل أصدقائه وغادر مع عائلته إلى مسقط رأسه بلدة كولوية عاقدا العزم علىتكريس نفسه لنظم الشعر وتحقيق حلمه بأن يصبح شاعرا مشهورا يشار إليه بالبنان ويخلداسمه كشاعر عظيم للأجيال المقبلة فتفرغ للشعر فصمم على أن يكون كاتبا ناجحا والأموال التي حصل عليها من وظيفته السابقة ساعدته قليلا و أصبحت أيامه بعد ذلكصراعا بين ضرورات الحياة اليومية و بين أن يصبح شاعرا عظيما فلما غادر إلى مسقطرأسه تجنب مخالطة البشر وصمم أن يصبح شاعرا فدرس تحت إشراف شاعر مخضرم و اختلطبكتاب و شعراء آخرين و انقطع عن العالم المنهمك في جمع المال وترفع عن الاختلاطبعامة الناس الذين يعيشون حياة بعيدة عن تتبع الأدب فانهمك في دراسة الشعر والتطبيق لما درسه ودراسة أعمال غيره من الشعراء وبدأ يكتب القصائد الكثيرة التينظمها والتي كان يحفظها عن ظهر قلب و بدأ يدونها في دواوين الشعر التي طالما كانيحلم بأن تكون دواوين شعره مغلفة بشكل جميل فطموح تشينج أن يصبح شاعرا عظيما جعلهلا يريد أن يغادر هذا العالم دون معرفة لذا استطاع الفوز بشهرة كبيرة بوصفه شاعرايشار إليه بالبنان وأصبحت قصائده المشهورة تتناقلها الأجيال المقبلة جيلا بعد جيل .

درس الرسأأآآآلة ...بالتووووفييييييييييق :(35):

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من نماذج الرسائــل . .

رسالة النبي صلى الله علية وسلم إلى المقوقس عظيم القبط سنة 6 من الهجرة

وقد بعث النبي صلى الله علية وسلم بها مع حاطب بن أبي بلتعة وهذا نصها :

" بسم الله الرحمن الرحيم , من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط ,

سلام على من اتبع الهُدى , أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الإسلام , أسلم تسلم , يؤتك الله أجرك مرتين , فإن توليت فإنما عليك إثم القبط . و" يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد أل الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله , فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون ".

وقد رد المقوقس برسالة هذا نصها :

" بسم الله الرحمن الرحيم , لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط .

سلام عليك أما بعد : فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعوا إلية وقد علمت أنك نبياً قد بقي وقد كنت أظن أنه يخرج بالشام , وقد أكرمت رسولك وبعثت إلية بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم , وبثياب , وأهديت إليك بغلة لتركبها , والسلام عليك."

ومن نماذج الوصايا . .

- كان أهل الشام قد حصروا أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه و أصحابه فـأصابهم جهد , فكتب إليه عمر رضى الله عنه:
" سلام عليك , أما بعد : فإنه لم تكن شدة ألا جعل الله بعدها فرجاً , ولن يغلب عُسر يُسرين ( يا أيها الذين أمنوا اصبروا و صابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ).

جمعت لكم المعلومات من الانترنت ..
وهذا كل ما عندي حاليا

/
\
/
\
/\

إن شاء الله ان حصلت أي شي آخر بحطه ..
^^ وأتمنى ان تشدوون حييلكم وتحطون لنــا أوراقكم ..

وشكراً ...
بالتوووفييق للجميييييييييييييع:(4):

تسلميييييييييييين العلا بس انا ماعندي شي و استفدت من موضوووعج

و الضغووووووووووووط علينا اكثر من الادبي

أشكرج أحختي شي جميل والله وأنا بعاد أفكر أسوي جذا بس خلوني أضبط اموي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

يسلمووو ع المواضيع الحلوه

مشكووووووووووووووووور و ما قصرتي

العفووو يا جماعة ...نواااصل ^^

تحليل قصة ظمأ

قصة ظمأ تتحدث عن فاجعة أم فقدت ابنها بين يوم و ليلة بعد إن كانت تفخر به و تضع
أمالها عليه فعندما كانت تجلس أم طلال إمام قبر ابنها الراحل بدأت تراود ذهنها ذكريات
الماضي الجميلة ، لقطات و مشاهد من الحياة لن تنساها لن ننسى ابنها الراحل طلال فكم تأملت و انفجعت و عانت في غيابه بعد أن كادت إن تفرح به و تزوجه من احد بنات الجيران فلم يكن طلال طفلا أنجبته فقط ، أو شابا نال شهادة و منصب مرموق بل كان أنيس وحدها و منظر يبعث البهجة في نفسها أن رأته ، فكيف وهي لا تجده بجانبها في هذه الدنيا الكبيرة ، تجد نفسها وحيدة في الدنيا تخلو من طلال .

كم كانت فرحتها كبيره ، و كم كانت فخوره حينما رأته يطل عليها بذلك الزى العسكري وكم زادت بسمتها و سعادتها حينما أرادت تزويجه من إحدى بنات الجيران ، حتى أنها تألمت كثيرا حين تزوجت تلك البنت التي إرادتها له ، و بعد أن حاولت أن تجدد حلمها من جديد باختيارها زوجه أخرى لابنها غير التي كانت تتمناها له لتفجع بالخبر ، و حينها تلاشت كل تلك الأماني و الأحلام و السعادة الغامرة في لحظة واحدة .

أراد الكاتب من استخدام تقنية الاسترجاع في القص هان يعمق شعور إلام و إحساسها بالحزن العميق و ألم ماساتها ،فكان من الصعب عليها تصديق موت طلال ، وكيف أنها ستعيش بدونه ، بعد ان كانت تنتظر عودته بفارغ الصبر ، لتفاجئ و تفجع بجثمانه ملفوفا ثم يوضع في بيت صغير خصص له فقط حينها بدأت تعود لها ذكريات الماضي التي تمنت لو تطول كل لحظة من ذالك الماضي الجميل كانت تسمى طلال ، أما ألان فقد عرفت بأنها ستعيش بدونه ولن يبقى لها منه سوا ذكرياته .

مشكووره بس ياليت اذا ما عليكم امر اللي عنده اكتب ع ضوء النص درس سفر ايوب يحطه لنا لانه انا محتاجتنه ضروري

اممم عندي سؤال ورقة عمـل ويـآريت لو تقدرون تساعدوونــي بــليييييييز .. !!

السؤال عن قصـة دريــم (اختار الكاتب شخصية مطاوع لتكون شخصية الرئيسية في القصة .. تحدث عن حكايته بإانجاااز .. !!!
السؤال 2 : يحاول ان يبين عمق الفاجعة التي يشعر بها مطاوع إثر فراق محبوبته بيني كيف كان لتقنية الاسترجاع دور في ابراز ذلك .. ؟؟!!
السؤال 3 : عمــد إلى موافقة معينة للاسترجاع فسري ذلك ؟؟!!

( الاسئلــة هاي في وورقة عمل عطتنا اياه المــس بلييييز ساعدوني !!

الموضوع فعلا جميل
اهنيك يا صاحب الموضوع ....
بدور في القوقل لو حصلت شئ اجيبه لكم اوك ....

صفحه 171


درس سفر أيوب
اكتب على ضوء النص :
اكتب نصا على لسان زوجة الشاعر بين فيه معاناته في مرضه :



يشكر زوجي الله ويحمده مهما امتد البلاء وطال ، يكرر زوجي شكره لله و يصبر للمصائب بالنعمة أو الخيرالتي قد تصيب الإنسان و شبه المصيبات بالكرم والعطاء و الجود من الله تعالى .
و يتساءل زوجي هل تشكرالأرض قطرات المطر التي تسقط من الغيوم وهل تغضب حين لا تجد الغيوم التي تسقط الأمطار؟ فأجبته: إذا كانت تفعل ذلك فلا بد للإنسان أن يشكر الله في الصحة والمرض وفي جميعا لأحوال .
يلازم المرض زوجي لشهور طويلة ويشعر بألم المرض أي السكين التي تقطع أعضاء جسمه ،و أخبرني أن المرض يشبه الإنسان الذي يتحرك ولا يهدأ أبدا صباحا ومساء فهذا المرض يشبه مرض سيدنا أيوب فيحمد زوجي الله ويشبه المصائب بالندى أي قطرات الماء التي نراها في الصباح يقول لي إن هذه المصائب والجراح و الآلام مقبولة ويأخذها لأنها من الحبيب الله فرأيت به الرضا بقضاء الله وقدره وقوه إيمانه وتحمله للمرض والمصائب.
يشد زوجي جراحه ويقربها منه ويقول للعائدبن انظروا إلى واحسدوني فهذه الجراح من الله ولكنه سعيد وفرحا بها .فإذا أصابته حمى أي ارتفعت درجة الحرارة فيحس بها كأنها نارعلى جبينه ولكنه يظنها ويتوهم المرض قبلة من الله مأخوذة ومطبوعة من النار وهواللهيب وشده الحرارة ، يستمتع زوجي بالأرق والقلق الذي يصيبه من جراء المرض فيراقب السماء ويرعاها وينظر إليها ويتفكر بها حتى ترحل النجوم ويطلع الفجر ويظهر الضوء على شباكه،و ليله مختلف عن بقية الليالي التيتمر على الناس لأن الليل عنده ساكن يمكنه أن يسمع أدق الأصوات كصوت صدى البوم وأبواق السيارات حتى وإن كانت بعيدة كما أنه يسمع آهات المرضى في المستشفى من شدةالألم ويسمع الأم التي تحكي لأبنائه قصص أبائها.
يكرر ويكرر الحمد والشكر لله على النعم ينادي الله موزع الأقدار وكاتبا بعد هذا كله الشفاء فرأيت الثقة و الأمل بالشفاء فيه



وتقبلوا خالص تحياتي _ المهري _

صفحه 16 ف2

حل_ اكتب على ضوء النص _ قصيدة العودة

بعد عودة الشاعر إلى موطنه الغالي الذي تغيب عنه فترةً طويلة رأى بأن دياره قد تغيرت ولم يتبقى منها إلا الذكريات ، فحزن الشاعر حزنا شديدا لاستقبال داره وموطنه بالبرودةِ ، فأخذ ينشد ويتذكر تلك الأيام التي عاشها وقضاها مع أهله وأحبابه واصدقائه ولام الدهر على فراق وطنه الغالي ، لأنه أحس بالحزن والألم والحسرة ِ ، فتذكر عند تلك الزاوية التي كان يجلس فيها ويغني وذلك النادي الذي يجتمع فيه مع الرفاق و الأهل والأحباب ويسهر معهم ويلعب معهم وكان كلما عاد وتذكر ماضيه الجميل تسقط دموعه من عينيه وتغيّم عليه الحزن وظل ذلك الوطن بالنسبة إليه مهجور تسكنه أشباح الذكريات وان كل شي حيٌ لا يموت .

كلمه شكر توفي يا شباب
تحياتي مهري بن حيدان

صفحه 32 ف2

ماذا لو قبل المهلهل الفداء في اخيه كليب حقنا للدماء؟ تخيل روح كليب تعاتب المهلهل لقبوله الفداء, والمهلهل يقنعه بحقن الدماء التي تشمل زوجته وابنه واكتب مشهدا حواريا فيما لايتجاوز الصفحتين....



المهلهل يقرر أن يصالح القوم حقنا للدماء و يرضى بأخيه كليب فداءاً ، فيرى روح أخيه تعاتبه لقبوله الصلح و الفداء .
كليب : أهكذا هان عليك دمي ، أذهب دمي هدرا ؟

المهلهل : و لكني قبلت هذا حقنا للدماء يا كليب ليس إلا .

كليب : يا أخي لا تصالحهم . لا تصالحهم حتى لو على دمك ، لا تصالحهم حتى لو قالوا لك رأسا برأس .

المهلهل : إن الصلح يا أخي سيحمي حياة الكثير من الأبرياء الذين يمكن أن تتعرض حياتهم للخطر في تلك الحرب الرخيصة .

كليب هل يصير دمي بين عينيك ماء ؟ أتنسى ردائي الملطخ بالدماء ؟ تلبس فوق دمائي رداءا مطرزا بالقصب ؟ يا أخي إنها الحرب ، قد تثقل القلب ، ولكن فلتفكر بالعار الذي سيلحقنا أمام العرب إن قبلت بالصلح ،

المهلهل : الصلح خير من إراقة دماء الأبرياء يا كليب .

كليب : لا تقتسم مع من قتلوني الطعام ، و أرو قلبك بالدم و أرو التراب المقدس . و أرو أسلافك الراقدين إلى أن ترد عليهم العظام .

المهلهل : ولكن كليبا يا أخي ، ألا تذكر جليلة زوجك و حزنها على تلك الدماء المراقة هدرا ؟

كليب : لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاءَ وتُبدي -لمن قصدوك- القبول سيقولون: ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ -الآن- ما تستطيع: قليلاً من الحق.. في هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل وغدًا سوف يولد من يلبس الدرع و يوقد النار و يطلب الثأر يستولد الحق .

المهلهل : كليب ، أنظر إلى تلك النسوة بثيابهن السوداء . و أنظر إلى أطفالهن و قد غادرت وجوههم الابتسامة .

كليب : لا تصالح ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل - في سنوات الصبا- بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي فأرفعها -وهي ضاحكةٌ- فوق ظهر الجواد ها هي الآن.. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها.. وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة.. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً، وهي تجلس فوق الرماد؟!
المهلهل : ولكن ... ولكن...

تتلاشى روح كليب و هي تقول و تردد : لا تصالحْ لا تصالحْ .

مع التحيه .. المهري ...
:(27):

سوووووووووووووووووووووووري .. ما قدرت ادخل الفتره االلي طافت عشان اتابع الموضوع .
و مشكووووورين عـ المشاركات الحلوه .. انا سويت وايد اشياء فالملف و ان شاء الله بحطا :)

شرح آيات سورة الروم (( 22-24))

الدرس : مكانة العقل ...
{ 22 } { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ }
والعَالِمُون هم أهل العلم الذين يفهمون العبر ويتدبرون الآيات. والآيات في ذلك كثيرة: فمن آيات خلق السماوات والأرض وما فيهما، أن ذلك دال على عظمة سلطان اللّه وكمال اقتداره الذي أوجد هذه المخلوقات العظيمة، وكمال حكمته لما فيها من الإتقان وسعة علمه، لأن الخالق لا بد أن يعلم ما خلقه { أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ } وعموم رحمته وفضله لما في ذلك من المنافع الجليلة، وأنه المريد الذي يختار ما يشاء لما فيها من التخصيصات والمزايا، وأنه وحده الذي يستحق أن يعبد ويوحد لأنه المنفرد بالخلق فيجب أن يفرد بالعبادة، فكل هذه أدلة عقلية نبه اللّه العقول إليها وأمرها بالتفكر واستخراج العبرة منها.
{ و } كذلك في { اخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ } على كثرتكم وتباينكم مع أن الأصل واحد ومخارج الحروف واحدة، ومع ذلك لا تجد صوتين متفقين من كل وجه ولا لونين متشابهين من كل وجه إلا وتجد من الفرق بين ذلك ما به يحصل التمييز. وهذا دال على كمال قدرته، ونفوذ مشيئته.
و [من] عنايته بعباده ورحمته بهم أن قدر ذلك الاختلاف لئلا يقع التشابه فيحصل الاضطراب ويفوت كثير من المقاصد والمطالب.

{ 23 } { وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ }
أي: سماع تدبر وتعقل للمعاني والآيات في ذلك.
إن ذلك دليل على رحمة اللّه تعالى كما قال: { وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } وعلى تمام حكمته إذ حكمته اقتضت سكون الخلق في وقت ليستريحوا به ويستجموا وانتشارهم في وقت، لمصالحهم الدينية والدنيوية ولا يتم ذلك إلا بتعاقب الليل والنهار عليهم، والمنفرد بذلك هو المستحق للعبادة.

{ 24 } { وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }
أي: ومن آياته أن ينزل عليكم المطر الذي تحيا به البلاد والعباد ويريكم قبل نزوله مقدماته من الرعد والبرق الذي يُخَاف ويُطْمَع فيه.
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ } [دالة] على عموم إحسانه وسعة علمه وكمال إتقانه، وعظيم حكمته وأنه يحيي الموتى كما أحيا الأرض بعد موتها.
{ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } أي: لهم عقول تعقل بها ما تسمعه وتراه وتحفظه، وتستدل به عل ما جعل دليلا عليه.

اكتبي نصاً على لسان زجة الشاعر (( بدر شاكر السياب )) , بيني فيه معاناته في مرضه و اثر تسليمه بالقضاء و القدر في صبره على البلاء ..

الدرس : سفر ايوب


النص:


كان يعاني منذ طفولته بعد ان توفيت امه أثناء المخاض لتـترك أبناءها الثـلاثة وهى في الثالثة والعشرين من عمرها. كان عمره 6 سنوات و عاش طفولته حزين , و في سن صغير بدأ في كتابة الشعر , بعدها اصبح من اشهر الشعراء المجددين في الشعر الحديث , تزوج بي و قد كان نعم الزوج تعلقت به كثيرا , و لكنني صدمت عندما علمت بانه مصب بمرض العضال , قد عانا معناة شديده في مقاومة هذا المرض , بت اراقبه كل يوم و هو في حالة تدهور مستمر , كان ايمانه بالله كبيرا , و قد سلم امره اليه , رضي بالقضاء و القدر و الذي ساعده في الصبر على البلاء و تحمل المرض , أثر بي كثيراً فقد كان في اقوى حالاته منذ ان عرفته متمسكاً بالامل يدعو الله كثيراً و حتى عند اشتداد المرض عليه كان صابراً و متطمأناً , استبد المرض في جسمه و اثر معاناته الشديده سافر الى الكويت طلباُ للعلاج , توفي هناك و تركنني و ابنائي وحيدين بلا ظهر يسندنا ولا حنان يضمنا , دفن جثمانه في البصره حيث مسقط راسه و دفنت معه سعادتي الى الابد .

تخيلي ان ( تشينج ) حقق حلمه و اصبح شاعراً مشهوراً يشار اليه بالبنان و اكتبي نصاً بلسانه تحكي فيه مشاعره و صراعه في سبيل تحقيق حلمه .

درس : الشاعر النمر


النص :


كان حلمي منذ الطفوله ان اصبح من اشهر الشعراء و اكبهم ,كنت اتخيل نفسي شاعراً بين الكثير من الشعراء و اكون انا الاشهر بينهم , كنت اطمح الى ان اكون في المقدمه , عندما كبرت عملت موضفاً رسمياً في مكتب حكومي , و لكن لو انسى حلمي اللذي كرست حياتي و جهدي لتحقيقه , انتظرت طويلاً حتى جائت اللحضه التي قررت فيها ترك العمل و التحليق في سماء الشعر مستعداً لبدأمشواري .


شعرت بمشواري هذا بالضعف و لكن رغم ذك واجهت المشاكل اللتي و قفت في طريقي في سبيل تحقيق هدفي , و بالفعل بدأت الدنيا تضحك لي عندما بدات بنشر اول قصائدي حيث نالت اعجاب الكثير , و تشجعت في كتابة العديد من القصائد و نشرها و التي كانت تعبر عن احساسي الصادق والذي بفضله نجحت في كتاباتي , وبعد فتره و جيزه اصبحت مشهوراً ومن بين الشعراء العضماء الذين كان لهم تأثير كبير في حياتي و الذين ساعدوني في تحقيق حلمي الذي عملت جاهداً للوصول اليه .

نبذه عن الشاعر إبراهيم ناجي (1898-1953م)

الدرس: قصيدة العوده..

- ولدالشاعر إبراهيم ناجي في حي شبرا بالقاهرة في اليوم الحادي والثلاثين من شهر ديسمبر في عام 1898، وكان والده مثقفاً مما أثر كثيراً في تنمية موهبته وصقل ثقافته، وقد تخرج الشاعر من مدرسة الطب في عام 1922، وعين حين تخرجه طبيباً في وزارة المواصلات ، ثم في وزارة الصحة ، ثم مراقباً عاماً للقسم الطبي في وزارة الأوقاف.
- وقد نهل من الثقافة العربية القديمة فدرس العروض والقوافي وقرأ دواوين المتنبي وابن الرومي وأبي نواس وغيرهم من فحول الشعر العربي، كما نـهل من الثقافة الغربية فقرأ قصائد شيلي وبيرون وآخرين من رومانسيي الشعر الغربي.
- بدأ حياته الشعرية حوالي عام 1926 عندما بدأ يترجم بعض أشعار الفريد دي موسييه وتوماس مور شعراً وينشرها في السياسة الأسبوعية ، وانضم إلى جماعة أبولو عام 1932م التي أفرزت نخبة من الشعراء المصريين والعرب استطاعوا تحرير القصيدة العربية الحديثة من الأغلال الكلاسيكية والخيالات والإيقاعات المتوارثة .
- وقد تأثر ناجي في شعره بالاتجاه الرومانسي كما اشتهر بشعره الوجداني ، وكان وكيلاً لمدرسة أبوللو الشعرية ورئيساً لرابطة الأدباء في مصر في الأربعينيات من القرن العشرين .
وقد قام ناجي بترجمة بعض الأشعار عن الفرنسية لبودلير تحت عنوان أزهار الشر، وترجم عن الإنكليزية رواية الجريمة والعقاب لديستوفسكي، وعن الإيطالية رواية الموت في إجازة، كما نشر دراسة عن شكسبير، وقام بإصدار مجلة حكيم البيت ، وألّف بعض الكتب الأدبية مثل مدينة الأحلام وعالم الأسرة وغيرهما.
- واجه نقداً عنيفاً عند صدور ديوانه الأول من العقاد وطه حسين معاً ، ويرجع هذا إلى ارتباطه بجماعة أبولو وقد وصف طه حسين شعره بأنه شعر صالونات لا يحتمل أن يخرج إلى الخلاء فيأخذه البرد من جوانبه ، وقد أزعجه هذا النقد فسافر إلى لندن وهناك دهمته سيارة عابرة فنقل إلى مستشفى سان جورج وقد عاشت هذه المحنة في أعماقه فترة طويلة حتى توفي في الرابع والعشرين من شهر مارس في عام 1953.
- وقد صدرت عن الشاعر إبراهيم ناجي بعد رحيله عدة دراسات مهمة، منها: إبراهيم ناجي للشاعر صالح جودت ، وناجي للدكتورة نعمات أحمد فؤاد ، كما كتبت عنه العديد من الرسائل العلمية بالجامعات المصرية .
ومن أشهر قصائده قصيدة الأطلال التي تغنت بها أم كلثوم ولحنها الموسيقار الراحل رياض السنباطي .
ومن دواوينه الشعرية :
وراء الغمام (1934) ، ليالي القاهرة (1944)، في معبد الليل (1948) ، الطائر الجريح (1953) ، وغيرها . كما صدرت أعماله الشعرية الكاملة في عام 1966 بعد وفاته عن المجلس الأعلى للثقافة.

الشاعر بدر شاكر السياب ((1926-1964))

الدرس : سفر ايوب ...

ولد بدر شاكر السياب سنة 1926 في قرية جيكور في لواء البصرة.
* درس الأدب العربي واللغة الإنجليزية في دار المعلمين العالية في بغداد.
* وهو -شاعرًا- يعتبر من رواد الشعر الحر، وقد برزت في شعره معاني الشرود والثورية ومعاناة مرضه وإحساسه بالموت؛ وهو متأثر بشعراء غربيين بالإضافة إلى تأثره بالشعر العربي القديم ولغة القرآن الكريم.
* في حياته لاقى أزمات في نشر أدبه وفي تقدير مكانته، كما أخذ المرض يدب فيه عضوًا فعضوًا، فساقه المطاف إلى أطباء لندن، وبعد عودته منها توفي في مستشفى بالكويت سنة 1964.
دواوين الشعر التي أصدرها:
أزهار ذابلة ، القاهرة - 1947.
أساطير - ، بغداد - 1950.
حفار القبور ، بغداد - 1952.
المومس العمياء ، بغداد - 1954.
الأسلحة والأطفال ، بغداد - 1954
أنشودة المطر ، بيروت – 1960 ( يحتوي الدواوين أساطير ، حفار القبور والمومس العمياء )
المعبد الغريق ، بيروت – 1962
منزل الأقنان ، بيروت - 1963
أزهار وأساطير ، بيروت – 1963 .
شناشيل ابنة الجلبي ، بيروت – 1964

وبعد وفاته صدرت دواوينه بأسماء جديدة:
إقبال ، بيروت - 1965 - .
ديوان بدر شاكر السياب ( المجلد الأول ) ، بيروت - 1971.
البواكير 1974.
ديوان بدر شاكر السياب ( المجلد الثاني ) – 1997 .

نبذه عن الشاعر تاكاشيما تون

الدرس : الشاعر النمر ..
تاكاشيما تون كاتب ياباني ينحدر من أسرة ذات ثقافة صينية , كان ملماً بالثقافة الصينية وبالأدب الصيني الكلاسيكي , ومطلعاً على الأدب الإنجليزي والفرنسي والألماني .
وظيفته:
عمل موظفاً رسمياً في مكتب حكومي في جزر بحر الجنوب عقب تخرجه في قسم الأدب الياباني بالجامعةِ اليبانية الإمبراطورية .
أشهر أعماله:
كتاب بعنوان النور والرياح والحلم وقصص يابانية بعنوان : ( الشاعر النمر ).
وفاته:
توفي تاكاشيماتون عام 1942 م عن ثلاثةٍ وثلاثين عاماً .

بحر الرمل (النحو)

الدرس : بحر الرمل

بحر الرَّمَل: وقد سمّي بهذا الاسم نظراً لسرعةالنطق به فهو كمن يرمل أي يسرع في المشي، وهو بحرٌ موسيقيٌ رقيقٌ ورائع نظمت عليهالموشّحات وأجمل القصائد المغنّاة ويعتبر حديث الاستعمال نسبياً.

- ضابطه : قول صفي الدين الحلي: رمَلُ الأبحرِ ترويهِ الثّقاتُ

- تفعيلاته : فاعلاتنفاعلاتن فاعلاتن (/5//5/5 - /5//5/5 - /5//5/5)

- أشهر جوازاته: يستعمل هذاالبحر تاماً (بتفعيلته الثلاثية) أو مجزوءاً (ثنائي التفعيلة) حيث تصبح تفعيلتهكالتالي (فاعلاتنْ فاعلاتنْ)

وأشهر جوازات الرّمَل التام:فاعلاتن فاعلاتنفاعلن– فعِلاتن فعِلاتن فاعلن– فاعلاتُ فاعلاتُ فاعلن
وأشهر جوازات الرَّمَلالمجزوء: فاعلاتن فاعلن – فاعلاتن فاعلاتانْ.

وزن البحر الرمل بحسبالدائرة العروضية:
فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْفَاْعِلاتُنْ

استعمال البحرالرمل:
يستعمل تاماومجزوءا.

ضابط البحرالرمل:
رَمَلُ الأبْحُرِ يَرْوِيْهِ الثِّقَاتُ ** فَاْعِلاتُنْ فَاْعِلاتُنْفَاْعِلاتُ
سبب تسمية البحر الرمل بهذاالاسم:
سُمِّيَ هذا البحر بهذا الاسم؛لسرعة النطق به، وهذه السرعة متأتِّية بسبب تتابع التفعيلة (فَاْعِلاتُنْ) فيه،والرمل في اللغة الهرولة وهي فوق المشي ودون العدو،وقيل: سُمِّيَ بذلكلتشبيهه برَمْلِ الحصير لضم بعضه إلى بعض.

الرساله الرسميه

الدرس : الكتابيه .. كتابة رساله رسميه

ما هي الرساله الرسميه ؟؟#

الرسالة الرسميه

أولا: تعريفها:


الرسائل قالب لغوي قديم حديث، استخدم عبر العصور، ومن ذلك: رسائل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الأمم، والممالك، وكذلك الولاة والقادة. إنها الرسائل والمكاتبات الديوانية قديمًا، أو الرسمية في أيامنا هذه.


ثانيًا: أهميتها:


هذه الرسائل وثائق مهمة تترتب عليها في أحايين كثيرة أمور إدارية، ومالية. وهي رسائل لها نظامها الخاص، ولغتها الخاصة. ويختلف مضمونها باختلاف هدفها و الجهة التي ترسل إليها، فقد تكون طلبا لوظيفةٍ، أو إجازةٍ، أو نقلٍ، أو مراسلة جهة أكاديمية لطلب منحة علمية أو تغيير التخصص ... إلخ


ثالثًا: عناصر الرسالة:


البسملة، المكان والتاريخ، عنوان الرسالة، المرسَل إليه، التحية، تفصيل موضوع الرسالة، الخاتمة، اسم المرسِل وبياناته الشخصية.


رابعًا: طريقة كتابتها:


ويتحدد الدور الذي تقوم به عند كتابة الرسائل الرسمية فيما يلي:


1 ـ بدء الرسالة الرسمية بمخاطبة رسمية للمرسَل إليه، لا يذكر فيها اسمه، بل عمله ووظيفته، وتقديم التحية مذيلة بلفظة (وبعد)، ثم الانتقال إلى موضوع الرسالة، الذي تُعرِّف فيه باسمك، ووظيفتك، وسبب إرسال رسالتك، ثم التحية، وتكتب اسمك، ووظيفتك، وتوقيعك على الرسالة.


2 ـ الرد على الرسالة يتم بمخاطبة من أرسل لك الرسالة وصفته، ثم الإشارة إلى رقم الرسالة المرسلة إليك ـ إن وجد ـ وتاريخها، ومضمونها، وكتابة ردك في فقرة أخرى أو أكثر، ثم تكتب اسمك، وصفتك، وتوقيعك.

<<يتبع... نموذج رساله رسميه

نموذج للرسالة الرسمية: (طلب وظيفة)


بسم الله الرحمن الرحيم


العين، يوم …………هجرية.


الموافق……… ….ميلادية.

سعادة المهندس/ مدير مشروع محطة تحلية المياه، وتوليد الطاقة المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،

فمن مقدمه/ سالم محمد إبراهيم، المهندس المتخصص في مجال الهندسة الميكانيكية. فقد نشرت الصحف المحلية أنكم في حاجة إلى مدير فني، متخصص في أعمال الهندسة الميكانيكية، ولديه خبرة في تركيب المعدات، والآلات الضخمة.


وبما أنه سبق لي أن عملت في مصانع الهندسة الميكانيكية مدة تزيد على خمس سنوات، فإني أتقدم إليكم بطلبي هذا للعمل في هذه الوظيفة.


وإنني أحمل شهادة "الهندسة الميكانيكية" من كلية الهندسة، جامعة الإمارات، عام 2000م، ولدي شهادة بحسن الخدمة من شركة "مصانع الأسمنت" التي عملت فيها.

ومرفق مع طلبي هذا صور أهم الشهادات والخبرات في هذا المجال؛ وأرجو أن ينال طلبي موافقتكم، وأنا على استعداد للالتحاق بالعمل مباشرة.

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام

سالم محمد إبراهيم
العنوان:.............................
البريد الإلكتروني: ...................
الهاتف: .............................

ورقة عمل ( اسم الآلة)

1) اقرأ الفقرة الآتية :

فمن هم الباعون على مصائرهم في هذه الذكرى ... ذكرى انتصار الدبابة على المحراث : من هم الذين ينظرون إلى الأمام بخوف دون أن تتمكن القوة العسكرية العمياء من إبداع نتاجها الأدبي الموازي ؟"
لنلاحظ اسم الدبابة والمحراث هما لاسم آلة .

* استنتاج
اسم الآلة اسم مشتق بدل على الآلة التي تم بواسطتها الفعل
2)

الكلمة

وزنها

فعلها

نوع الفعل

محراث

مبرد

غسالة

مجرفة

* استنتاج
- لاسم آلة أربعة أوزان قياسية هي: مفعل – مفعال – مفعلة – فعالة
- يشتق اسم الآلة قياسيا من الفعل الثلاثي المتعدي

3)
الكلمة وزنها فعلها نوع الفعل
مزمار .......... .......... ..........
مصعد .......... .......... ..........
مقلمة .......... .......... ..........

* استنتاج :
قد يصاغ اسم الآلة من الفعل الرباعي والثلاثي اللازم

الكلمة وزنها فعلها نوع الفعل

إزميل .......... .......... ...........

فأس .......... .......... ............

* استنتاج :
قد يصاغ اسم الآلة من الفعل الجامد بنفس أوزان الفعل الثلاثي المتعدي.
توجد أسماء للآلة جامدة سماعية مثل الأمثلة أعلاه "فأس"

تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمــ ــــــــ ..
ادري فيه واايد اخطاء املائيع .. بسـ عاد انتو عدلوها :P
ممنوع نقل الموضوع لبنات مدرســة حنين .

السلام عليكم انا حابة أساعد وحطييت فالمرفقات شوية معلومات



ان شاء الله تستفيدوا

مشكوووووووووووووورين وجزاكم الله الللللف خييير انا ما عندي الحيين شي احطيه لكن اي شي بسويه انا وبيكون عندي اجابات احطيها من عيوووني والصراحه الموضوووع رووووووووووووووووووعه

^


آلسَلآم عليكم
كآن نآقصني آلتشخيص
يزآكم آلله آلف خير

تسلمين ومشكوووره

الله يجزآإج ألللللللللللللف خييير أختي..

وربببببببي إسسسسسستفدددت وآإيد من موضوعج ومشاركات الأعضاء

تسلمون جميعا,,

في ميزان حسسسناتكم إن شاء الله :(19):

مشكووووره غناااتي

يعله ف ميزان حسناتكم

ما قصرتوا

^^

تسلمووووون عـ الردود الحلوه .. ما اتوقعت هـ التفاعل الصراااحهـ :) ...
ان شاء الله الكل يستفيد من مواضيعكمـ الحلوه > في ميزان حسناتكم .. :)

مشكووريين وماا قصرتوا.....
وان شااء الله الكل يستفيد ^^

و الله ما تقصرون كلكم يعطيكم العافية

تسلمون والله

ان شاء الله ف ميزان حسناتكم..

الله يعطيكم الف عافية

والله يعجز لساني عن شكري لك ياالغااااااااااااااااااالي
مشكووووووووووووووووووووووووووووور وتسلم:(29):