الجزء الخامس من حلول الكتاب
صـــــــــــــ15:(23)::(33)::(9):
1-في الصحراء , في الليل
2-الاب,الام,الابناء الثلاثة,الضيف
3-طاوي,عاصب البطن,مرمل,حفاة عراة
4-لانه كان معدوما لا يملك الطعام
5-ان يقتله ويقدمه للضيف
6-ذبحوا حمار وحش ,اطعموا الضيف
.................................................
1-ارمل المكان : صار ذا رمل
2-ارمل الانسان : نفد زاده وافتقر
3-ارملت المرأة : مات زوجها
.. المعنى الثاني
صـــــــــــــ 16-قريت الضيف قرى : اضفت الزائر واكرمته
يبيت النمل في قرى : يأوي الى القرية التي هي بيته
قريت من الالم قرى : ورم شدقاي من وجع الاسنان
3-اظمأ : أعطش
تروت : شربت ورويت
الكلم : الجرح
الغرم : الخسارة
الغنم : الربح
البشر : طلاقة الوجه , الفرح
4-
1-=
2-=
3- ضد
4-ضد
5- ضد
6- ضد
7-=
صـــــــــــــــ17
5-خبز ملة , حفاة عراة, طاوي,مرمل,عاصب البطن
6-ملة , حفاة عراة
.......................................:(10)::(33) :
1-
1-الاسرة الفقيرة
2-قلة وجود الحيوانات في الصحراء
3-عدم امتلاك الاسرة للماشئة
2-اشطب ما لا اجده مناسبا:
نتيجة لالم الولد من الجوع وليأسه من الحياة
3-
أ :
1-لاستحالة قبول العرض (لذلك لم يرد بالايجاب))
2-ولا يريد ان يمنعه من هذا الرأي (((الابن))) ففضل السكوت ((لم يرد بالنفي))
ب:
لانها كانت تريد الماء
لمصادفة لعبت دورا
امر الله بمرور القطيع من حمر الوحش
صــــــــ18
4-السهم,القوس
الخنجر,الرمح
السيف:(44)::(44):
ب: التعاطف مع الاسرة
الدهشة ,الحزن والالم لفقر هذه الاسرة , الشعور بالشفقة,الفرح والارتياح
5-القصيدة تعبر عن فضيلة الجود واكرام الضيف التي لا تزال يتمتع بها العرب الى يومنا هذا ,والكرم من الاخلاق النبيلة والحميدة
......................................
1-أ :
للدلالة على الضعف والهزال
ب: الخوف في الظلام وعم معرفة الشخص
ج: الشبح التي تدل على الاولاد
حل درس فضائل شاعر للمقنع الكندي تفضلوووووا
هذا هو الحل ويارب يعجبكم :(18)::(18):
ص143
1- البيت 9 هو الذي يعبر عن مكانة الشاعر
2- الفضائل المذكورة في القصيدة هي : نكران الذات - التضحية - نصرة الآخرين - التسامح : الأكثر تواترا : فضيلة الكرم تطغى على سائر موضوعات القصيدة.
3- البيت 6 - البيت 1 - البيت 5
ص144
1- جفنة - مكللة لحما - حل مالي - تتابع - لي غنى - عبد الضيف
2- التشاؤم = زجروا طيرا بنحس
اكرام الضيف= اني لعبد ضيف
العطاء=الرفد
الضلال=الغي
الاهل=بنو ابي
الاقرباء = بنو عمي
3- ان ضيعوا غيبي = ان ذكروا عيوبي
مادام الضيف نازلا = مادام حالا على الضيف
ص145
دين = ديون
سريع = سراع
شيمة - شيم
عم = أعمام
2- أديان = دين
شم = أشم
مسرعون = مسرع
عمائم = عمامة
5- رئيس : حركتها كسرة أقوى من الفتحة فكتبت على كرسي الياء
مرؤوس : حركتها ضمة بعد حرف ساكن فكتبت على واو
قراءة : حركتها الفتح بعد ألف المد فكتبت على السطر
هنيئة : حركتها الفتح بعد ياء المد فكتبت على كرسي الياء
سئم : حركتها الكسر أقوى من الفتح الذي قبلها فكتبت على كرسي الياء
ص146
1- يعود سبب الخلاف إلى اسراف الشاعر في اعمال الكرم والاحسان كانت نتيجته لوم الشاعر وحرمانه من الزواج بابنة عمه
2- انه يستدين المال ليسد الثغر التي تركها بنو قومه من مشاكل وصعوبات لقد بذل ماله لحل مشكلات قومه
3- اكرامه الضيف - عدم تخليه عن مواقفه
موقف الشاعر :
يحسن الى قومه - يحب قومه - يرفدهم عند الحاجه- يزجر طيرهم باليمن
موقف قومه:
يردون يالاساءة - يحقدون عليه - يرفضون رفده - يزجرون طيره بالنحسد
5- أؤيد موقف الشاعر لانه موقف انساني نبيل يقوم على التسامح والمروءة والصبر
6- عقيدة زجر الطير
ص147
البيت 5 - البيت 10 - البيت 3 البيت 4
هدموا مجدي = مجازي
جعلته حجابا = مجازي
لهم جل مالي = حقيقي
2- ن اربع مرات - ني 3 مرات والفائدة توليد ايقاع صوتي مؤثر
ص148
3- أكلوا ضد وفرت - هدموا ضد بنيت
ضيعوا ضد حفظت - غيي ضد رشدا
التعليل : رغبة الشاعر في ان يظهر الفرق بينه وبين بني قومه في التسامح والغفران
4- اكتب:
1- اذا هجموا افكاري مدحت افكارهم
2- ان نسوا مواقفي تذكرت مواقفهم
5- زحلقت الى الخبر لئلا يجتمع حرفا توكيد ( إن واللام ) الوظيفة تعزيز التوكيد
1- هي من نوع الفخر لأن الشاعر تغنى بفضائله ومحاسنه ردا على اساءة
2- المخطط:
دفاع الشاعر عن دينه من البيت 1- 4
المناصرة والنجدة من البيت 5 - 7
اكرام الضيف 11 - 0
تسامح الشاعر مع اهلهمن البيت 8-10
ص149
الفكرة الفرعية :
العلاقة بين الشاعر واهله علافة مميزة
تختلف عن علافته بسائر الناس
اذا اساء اليه اهله رد الاساءة بالاحسان
اذا اغتابوه حافظ على سمعتهم في غيابهم
اذا تخاذلوا عن نجدته اسرع هو الى نجدتهم
اذا تشاءموا منه واتخذوه فألا سيئا تفاءل بهم
اذا اظهروا حقدا فلا يحقدعليهم
:(17)::(17): وشكرا للجميع :(52)::(52):
انا رجعت معاي حلول والله مكتوب
ص 109
1- الموضوع هو الجد والاجتهاد في طلب العمل . أو ممكن تقولون الجد والاجتهاد في مواجهة المصاعب
2- حسون الحواي : بائع متجول - شيماء : صحفية - صاحب المكالمة : صانع لشباك الصيد.
المعجم :
الصوت : الرخيم - يصيح - يمازحونه - نبرة صوته مميزة- يغلظ الايمان - اكلم - امزح
الطعام : الزعفران - هال - الغداء - العشاء - يتناول - افطر - معزوم - النخل - السدرة
الشراب : احتسى - قهوة - شاي
التجارة : بضاعة متنوعة - الشراء- العمل - المكاتبات - التجارة - البناء - استثمار الأموال - تجار دبي - يتداولها
2- معنى كلمة معزوم : مدعو
ص110
3- لا : عامية
4- الكلمة الفصيحة : مدعو
3- احتسى : حسي : أكثر من شربه
لأنها تدل على كثرة الشرب والخلط ما بين الشاي والقهوة
4- الإيمان = اليمين
المكاتبات = المكاتبة
الحقائب = الحقيبة
سبب اختيار المفرد :
لأن كلمة الأيمن تدل على اتجاه وليس الحلف
وكلمة المكتبة تدل على مكان تجميع الكتب وليس المراسلة
وكلمة حقبة تدل على المصائب وليس ما يوضع لحمل الملابس
ص111
5- اشطب في كل مجموعة :
المجموعة الأولى : اشطب كلمة بضاعة ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على الصوت)
المجموعة الثانية : اشطب كلمة نمت ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على الفرح)
المجموعة الثالثة : اشطب كلمة الهاتف ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على التجارة)
6- المعنى المناسب لحوقل : يقول لا حول ولا قوة إلا بالله
التعليل : لأن كل من شاهد الفتاة العمياء ورآها يحملها وينظر إليها ويقول لا حول ولا قوة إلا بالله بسبب عاهتها .
ص112
حلل الشخصيات :
1- حسون الحواي : طيب - صابر - متسامح- سعيد - مثابر - يحب الناس - رحيم - اجتماعي - ودود
2- شيماء : مثابرة - قوية - متحملة - واثقة من نفسها - شجاعة - طموحة مجدة - متميزة
3- الفتى : رحيم - متسامح - شجاع - عزيز النفس - محب لعمله - مطيع - مثابر
2- المقارنة بين طريقة الأب وطريقة الأم :
طريقة الأب : فرحا سعيدا بابنته شاكرا لربه على هذه النعمة مشجعا لابنته في مسيرة علمها وتحقيق طموحها مفتخرا بها علمها ودربها على مواجهة تحديات وصعوبات الحياة .
طريقة الأم : متشائمة حزينة على أن ابنتها قد جاءت عمياء بعدها عن ابنتها وعدم احتوائها بحنانها وعطفها تندب حظها .
رأيي أن طريقة الأب هي الصحيحة والنافعة للأبناء الذين يعانون من إعاقة في حياتهم وأن طريقة الأم خطأ يجب أن تحمد الله على كل نعمه وتسير بنفس طريقة الأب في تربيتها وحبها وحنانها على ابنتها .
ص113
اربط الجملة بالدلالة :
1- لم أعرف كم كلمة هربت من السطر تدل على تحدي العمى
2- لا تريهم عجزك يا شيماء تدل على تحدي العمى
3- يعلمني كيف أكتشف الكلمة بالحروف البارزة تدل على العمى
4- أريد ان أكون صحفية تدل على تحدي العمى
5- أهرع إلى ابي أسأله عن معنى الأحمر تدل على العمى
6- عيوني مزروعة في كل جسدي تدل على تحدي العمى
4- شرح العبارة :
أن حصول شيماء على جائزة الإبداع قد جعلت الناس ينظرون إليها نظرة الحاسد إليها فكيف بعمياء استطاعت أن تحصل على هذه الجائزة وغالبية من يبصرون لا يستطيعون الحصول عليها وكم كانت فرحة الأم عظيمة وكبيرة بعد أن قضت سنوات من عمرها وهي تندب حظها على أنها رزقت بطفلة عمياءواليوم هي فخورة بها وتشعر شيماء أن عيون والدها تنظر إليها دائما وتوجهها فبسبب تعليمه لها قد حصلت على هذه الجائزة.
ص113
1- يعود الضمير إلى حسون الحواي لوجود الاستفهام في الجملة .
2- ما وجه الشبه: شبه شيماء بالنبته التي تجلب الحظ - وجه الشبه جلب الحظ
3- المجازي.
4- المعنى البعيد : الهروب من المعركة - العلاقة : دلالة على يأس الأم كم اعاقة طفلتها
5- فعلا يدل على الماضي : كنت
2- فعلا يدل على الماضي القريب: اتصلت
3- فعلا يدل على الاستمرارية : أحببت - اتأكد - ما اعتدت
ص115
6- مؤشرات السرد : ( عندي عندي أنا ............... حرير يا بنات )
( أنا كالطائر أحوم ............... يعشق الحوم )
7- قطع الكاتب سرد الحاضر : خمس مرات
1- عندما تسأله النساء عن الزواج
2- حين أرسله والده إلى الساحل
3- زواجه من ابنة عمه
4- موت والدته
5- شبح ابنة عمه وطيف ضحكة والدته
- اربط الجمل بالدائرة المناسبة :
1- زمن استرجاعي
2- زمن استباقي
3- زمن استباقي
4- زمن استباقي
5- زمن استرجاعي
2- هيمنة الوصف على السرد في قصة عيون من نجوم ( هيمن وصف نفسيات الشخصيات سواء للأم أو الأب أو الناس المحيطين حولهم )
3- وظيفة الوصف يكشف عن نفسيات الأشخاص وطبائعهم ( وصف الأم النادبة لحظها العاثر في عاهة ابنتها)
وكذلك وصف يضفي على السرد طابع الواقعية أو يوهم بالواقع ( عند حصول شيماء على جائزة الابداع )
4- أوضح الحوار في قصة مكالمة هاتفية السبب الذي جعل الفتى خالد بقوم بهذه المكالمة والوظيفة التي أداها هذا الحوار في القصة أنه تأكد من حسن أدائه في عمله وأخلاصه وان السيد لا يريد الاستغناء عنه .
5- الفقرة الثامنة والتاسعة والعاشرة تحكي عن حاضر حسون من كلمة ( كون حسون أموالا كثيرة ......... آخر كلمة في القصة )
الفقرة الأولى والثانية والثالثة والرابعة تحكي عن ماضي حسون .
6- الفكرة الرئيسية : حسون بين ماضيه وحاضره.
7- الوضع الأول : ولادة طفلة
الوضع الطارئ المفاجئ: الطفلة عمياء
أبرز الأجداث الناتجة :
تفاؤل الأب بابنته
حزن الأم على ابنتها
مواساة الناس للوالدين
الصعوبات التي تواجهها شيماء
العقدة : موت والد شيماء
الحل : تكملة شيماء ما بداه والدها من تعليمها وتحقيق طموحها
الوضع الأخير : فوز شيماء بجائزة الابداع
8- نعم - راعى الكاتب التعافب الزمني في القصة
9- تقسيم القصة :
ما قبل المكالمة : النهاية : وضع الفتى الصندوق لإجراء مكالمة هاتفية
الفكرة الرئيسية : مراقبة البائع الفتى خالد
المكالمة : النهاية : سعادة الفتى في رفض السيد تعيينه للوظيفة
الفكرة الرئيسة : اطمئنان الفتى على نفسه في حب سيده له وعدم التخلي عنه
ما بعد المكالمة : النهاية : رفض الفتى الوظيفة التي عرضها عليه البائع
الفكرة الرئيسة : اعجاب البائع بشخصية الفتى .
ادعولى بالمغفرة
نفضلوا شوفوا : حل درس التشبيه المجمل
:(14)::(14): يبتلكم حل درس التشبيه المجمل :(27)::(27):
ص151
1- أملأ الجدول:
المشبه – المشبه به – أداة التشبيه – وجد الشبه
العمل - العبادة – ك – التقرب إلى الله
عباراتها – المشارط – ك – في حدة التقطيع
ذلك اليوم – العرس- أشبه
حسون الحواي – الابن – ك
2- تشبيه مفصل
3- مجملا – المجمل هو الذي يفقد وجه الشبه
4- المثال الثالث والرابع
ص152
1- أحول :
- العلم في حياة الانسان كالضوء
- كان صديقي بعد نجاحه يتنقل بين الناس كالطاووس
- الصبر كالدواء
- قلبك كنهر شديد الانحدار
2- أميز :
البيت الأول : ضع خط تحت : عم
البيت الثاني : علم في رأسه نار
البيت الرابع : سبارتي سلحفاة
البيت الخامس : بشيء يشبه الابرا
ص153
3- يد علياء تضارع -= نعومة
- محبة شيماء لأولادها = اتساعا
- غضب أحمد = في الشدة
- علاقة عزيز = انجذابا ومتانة
- قلب مروان = قسوة
4- أضع مشبها:
- الأفعى
- النسيم
- الخزانة
- قصف الرعد
- كالبرق
5- أختار :
- البسمة كالزهرة - المصلح كالجسر
- الثورة كالجمر - الصيت كالعطر
6- أعطي :
-في الفتك بالانسان
- في مصارعتك للأمواج
- في الغزارة
7- أقف أمام :
- رأبتك كالمركب في بحر هائج
- يقع كلامك علي كوقوع المطر على الارض العطشى
8-لأعلل:
اليائسة : الهمزة على كرسي الياء لأنها مكسورة
يؤوب : الهمزة على واو لأنها مرفوعة بعد حرف غير مكسور
مرؤوس : الهمزة على واو لأنها مرفوعة بعد حرف ساكن
وشكراااا للجميع :(47)::(47):
هنا :: لقسم الأول لحل درس سفراء متجولون ::
يبتلكم الحل للقسم الأول من الدرس
ص159
1- منغوليا – كازاخستان – العراق – لبنان – فلسطين – اليونان .
2- في منتصف سمة 1996 ، السيارات المجهزة تجهيزا خاصا بالرحلات الطويلة .
3- البعد الانساني – حب المغامرة والاكتشاف – رفع لواء دولة الامارات العربية المتحدة عاليا وتعزيز صلاتها بالآخرين وتحققت هذه الرحلة بوضع مخطط لها وتنفيذه بنجاح .
ص160
1- أشطب تقف – يأتي – دخل – سكن
2- أضيف : ارتحل – اجتاز – حط
2-اختار المعنى :
المعنى المناسب : تعاين
3-القاصي = الداني
الشاقة = المريحة
الايجابية = السلبية
المتحدة = المتفرقة
بادية = مختفية
السراء = الضراء
ص161
4-استخرج:
أ - فخر = اعتزاز
نحو = صوب
انحاء = ارجاء
الدنيا = العالم
ب – الملمح = الملامح
الموقف = مواقف
ج- ميرون = مدير
فرقاء = فريق
الأطر = الاطار
5-وقد يكون بحرا أو سهلا أو جبلا
-الفئة القليلة المغامرة
-وفق اسس ومواصفات
-الاقدام على مواجهة الصعاب والايمان بالعمل الجماعي والتعاون
- في السراء والضراء
ص162
المواصفات
ج – القدرة على تمثيل دولة الامارات في مختلف أنحاء العالم
الاسباب الدافعة إلى مراعاتها :
أ – لأن هذه الرحلة قد تكون حافلة بالمفاجآت والصعوبات
ب – الفرد الواحد لا يستطيع تخطي الصعاب وحده فهو بحاجة إلى التضامن مع الآخرين
ج – التحلي بالصفات الحميدة والجرأة والشجاعة وروح المغامرة .
3- أعلل:
1- العراق : نشر الفرحة في قلوب الأطفال العاراقيين خاصة أنهم يمرون بمناسبة عيد الفطر المبارك وتقديم المعونات المادية والمعنوية بهم .
2- لبنان : تضامن شعورهم بالأسى والحزن على الشهداء وعلى صورة الأم الشهيدة وهي ترضع طفلها .
3- كازاخستان: تعبير أطفال هذه الدولة عن فرحتهم بما قدمت الامارات لهم من يد المساندة في بناء دار الايتام وتعليم الأطفال فيها اللغة والدين وشوقهم لزيارة دولة الامارات .
والسموحة منكم لتأخير القسم الثاني من الحل
حل درس تطبيقات تعزيزية على التشبيه المفصل والمجمل
ص225
1- استخرج :
المشبه – المشبه به – الأداة – وجه الشبه – نوع التشبيه
-حبي لك – حبي لوالدي – يضاهي – لا يوجد – مجمل
-أنت – أبي – الكاف – شدة المحبة – لا يوجد - مجمل
- كل رملة – حبة اللؤلؤ – تحاكي –شدة الحب وثباته – مفصل
-كل ( منبسط ) – صفحة ( تاريخ) – يشبه – الزخر بالبطولات والأمجاد –مفصل
-يحرك – صندوقا – يضارع – تخبئة الجواهر – مفصل
- كل ( برج) – همزة الوصل – لا يوجد – الربط – مفصل
- كل ( مواطن ) – الحمل – الكاف – لا يوجد – مجمل
- الهاء في لكنه – الصقر – الكاف – لا يوجد – مجمل
2- اجعل :
التشابيه المجملية :
-حبي لك يضاهي حبي لوالدي
-ألست أنت كأبي؟
-كل مواطن
-لكنه يصبح كالصقر
التشابيه المفصلية:
- حبي لك في شدته وثباته
- ألست في شدة محبتي لك وتعلقي بك
- كل مواطن من ابنائك كلحمل وداعة
- لكنه يصبح كالصقر شجاعة وقوة
السؤال الثاني :
1- كل نخلة من نخيلك تضارع شموخك وابائك في ثباتك على مر الزمن
2- كل شاطئ من شواطئك يشبه التاج المرصع على هامتك .
3- كل لبنه من لبناتك تشبه أسنان المشط في ترتيبها وثباتها .
4- كل شارع من شوارعك يضارع خطا شطر أروع حضارة في تطورك
السؤال الثالث :
أعلل:
-أحيا : لأنها مسبوقة بياء
-دعا :لأن أصلها واو
-رمى : لأن أصلها ياء
-استوفى : لأنها غير مسبوقة بياء
وشكرررررررررا للجميع:(18):
حل درس الأفعال الخمسة لعيوووون الأصدقاء
هذااااااااا حل الدرس خاص لعبدالله ممتاز لأني بداية رفضت طلبه في الحل وحااااااااليا اقوله فاااااااالك طيب
ص229
اكمل الاعراب :
-تعلمون : فعل مضارع مرفوع ( باقي الاعراب مكتوب)
-يقبلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع الفاعل .
-تدركين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- تتركان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والالف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
املا الجدول:
الافعال الخمسة - الضمائر المتصلة – محل هذه الضمائر من الاعراب
-تضحين – الياء – في محل رفع فاعل
-يحرسون – الواو – في محل رفع فاعل
-يردون – الواو – في محل رفع فاعل
-تسافران – الالف – في محل رفع فاعل
-تتقيدان – الالف – في محل رفع فاعل
ص230
أحول :
- المثنى : هما يساعدان من يطلبان مساعدتهما
- الجمع : هم يساعدون من يطلبون مساعدتهم
- أنتما تعملان لإعلاء شأن وطنكما
- أنتم تعملون لإعلاء شأن وطنكم
أحول ما تحته خط:
- أنت تهتمين بتربية أبنائك
- أنت تتعلقين بوطنك تعلق الطفل بأمه
أعرب ما تحته خط :
- تعلمين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الشاسعة : نعت ( الصحراء ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
ص231
-مجبولة : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره
- يموتون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
أحول من الماضي الى المضارع:
- أنتما تزرعان وأولادكما يأكلون
- أنت يا جارتي تكرمين ضيوفك
- أنتم يا اصدقائي تعاملونني أحسن معاملة
اعبر :
( ترفرف بألوانك الزاهية فوق مبنى مدرستي والطلاب يقفون صفوفا منتظمة يلقون التحية عليك تحية التكريم والاحترام ثم يدخلون الصفوف وهم مدركين أهمية العلم والتعلم ويستهلون هذا العلم من المعلم القدوة الحسنة لهم الى أن ينتهي اليوم الدراسي وانت لا تزال مرفرفا في سماء بلادي )
وشكرررررررررررررا للجميع:(18)::(18):
1 مرفق
حلول منقوله....^^ أرجوا الأستفادة~~
يا أعضاء المنتدى الجميل
اتيت ومعي حلول منقوله لكم من درس فضائل شاعر إلى اللأفعال الخمسة
واشكر الاعضاء الذين نقلت منهم واشكر عيوني تعورني
حل درس تطبيقات تعزيزيه على التشبيه المفصل والمجمل
ص225
1- استخرج :
المشبه – المشبه به – الأداة – وجه الشبه – نوع التشبيه
-حبي لك – حبي لوالدي – يضاهي – لا يوجد – مجمل
-أنت – أبي – الكاف – شدةالمحبة – لا يوجد - مجمل
- كل رملة – حبة اللؤلؤ – تحاكي –شدة الحب وثباته – مفصل
-كل ( منبسط ) – صفحة ( تاريخ) – يشبه – الزخر بالبطولات والأمجاد –مفصل
-يحرك – صندوقا – يضارع – تخبئة الجواهر – مفصل
- كل ( برج) – همزةالوصل – لا يوجد – الربط – مفصل
- كل ( مواطن ) – الحمل – الكاف – لا يوجد – مجمل
- الهاء في لكنه – الصقر – الكاف – لا يوجد – مجمل
2- اجعل :
التشابيه المجملية :
-حبي لك يضاهي حبي لوالدي
-ألست أنت كأبي؟
-كل مواطن
-لكنه يصبح كالصقر
التشابيه المفصلية:
- حبي لك في شدته وثباته
- ألست في شدة محبتي لك وتعلقي بك
- كل مواطن من ابنائك كل حمل وداعة
- لكنه يصبح كالصقر شجاعة وقوة
السؤال الثاني :
1- كل نخلة من نخيلك تضارع شموخك وابائك في ثباتك على مر الزمن
2- كل شاطئ من شواطئك يشبه التاج المرصع على هامتك .
3- كل لبنه من لبناتك تشبه أسنان المشط في ترتيبها وثباتها .
4- كل شارع من شوارعك يضارع خطا شطر أروع حضارة في تطورك
السؤال الثالث :
أعلل:
-أحيا : لأنها مسبوقة بياء
-دعا :لأن أصلها واو
-رمى : لأنأصلها ياء
-استوفى : لأنها غير مسبوقة بياء
ونتريا ردودكم
هذااا حل درس الاعتذار لكل الأصدقاء .. تفضلوا
ص234:(6):
السؤال الثالث :
1- المخاطب هو الشاعر والمخاطب هو صديق الشاعر أبو محمد والضمير هو ضمير المتكلم.
2- الصداقة
3- ليقدم الاعتذار لصديقه أبي محمد
4- عفو وتسامح
السؤال الرابع :
1- خطاء – زلات – يسئ – نخطئ
2- الايجاب : آداب – التائبون – محب – صفو – الشهد – الوداد – اغفر
السلب : هفوات – خطاء – يسئ- الزلات – نخطئ
ص235:(18):
3- على الكثرة
- سقى = سقاء / حمل = حمال / غفر = غفار / قطف = قطاف / بحث = بحاث
4- الأول : سلب وايجاب / الخامس : يطويه وينشره / السادس : الشهد والصاب
- بسبب طبيعة النفس البشرية القائمة على ثنائية الخير والشر
5- الخليقة – صرف – شك
السؤال الخامس :
1- الاساءة في الكلام إلى أبي محمد
ص236:(29):
2- التعليل :
- مهما يكن الانسان مؤدبا فلا غنى له عن الهفوات
- كل انسان خطاء
- عدم التعمد في الاساءة
- الندم
ب – طبيعة البشر : الأول – الثاني – السادس – السابع
- الشاعر نفسه : الرابع – الخامس
ج- اظهاره لصديقه أنه ما كان يعني ما يقول وحثه الصديق على قبول اعتذاره
3- اتسمت بالوداد والحب والتفرد والمودة السامية والتقدير والغرض من ابرازها هو التعبير عن الندم وحث الصديق أيضا على المسامحة.
ص237:(31):
السؤال السادس :
- وفيها النفس الشهد والصاب : مجازي – التناقض في النفس البشرية
- في الضمير ورض واطياب : مجازي – المحبة والاحترام والذكرى الطيبة
- اننا بشر ننسى ونخطئ: حقيقي – وصف طبيعة النفس البشرية
2- نظير وناظري
- مثيل وعيني
3- التشبيه : البيت الثامن
الأركان : المشبه : محض الوداد / المشبه به : ماء النهر / الأداة : الكاف / وجه الشبه : ينساب
النوع : مفصل
الدلالة : صفاء الحب وغزارته
4-في البيت الثالث وردت بمعنى ( صاحب)وفي العاشر اسم اشارة
ص238:(39):
5-ابن آدم : الانسان
- رب العرش : الله
- أعز صديق : أبو محمد
6-الجمل الانشائية- نوع الانشاء
-يا ذا الحلم – نداء
-فلا تؤاخذ – نهى
-فاغفر – أمر
7-الغرض هو التمني والالتماس
ص239:(52):
السؤال السابع :
1- بسبب لأن الشاعر يعتذر لصديقه عن هفوة ارتكبها في حقه.
2- التمهيد للاعتذار : - الانسان خطاء والله يساعده على التوبه
- صدرك الرحب يتقبل هفوتنا
الاعتذار : للاسباب المتعلقة بالشاعر وحده:
-عدم تعمد الاساءة
– الندم على هذه الهفوة
للاسباب العامة :
-النفس البشرية مطبوعة على الخير والشر
-في التوبة عن الخطأ خلاص الانسان
للاسباب المتعلقة بالشاعر وصديقه:
- تقدير أبي محمد والتعبير عن الحب الصافي له
- طلب الغفران من اعز صديق يحبه
ص240:(5):
3- استهل بتمهيد للاعتذار تلاه حض على قبول الاعتذار لأسباب متنوعة في النص اذ تدرج وترابط
ب- يتضمن دعوة الى الغفران ( نتيجة) في حين أن البيت الأول يشير الى الهفوات ( السبب)
السؤال الثامن :
صديقي العزيز:
لم أكن أدري أنك كنت تعاني الى هذا الحد بسبب انقطاع حبل الوداد فيما بيننا منذ مدة قصيرة نتيجة لهفوة ما ، فأنا اعتبرت أن هذه الهفوة لم تكن مقصودة منك بل كانت نتيجة سوء تفاهم حل بيننا .
فكن واثقا يا صديقي أن المودة التي تجمع بيننا لهي أقوى وأمتن من كل الهفوات والخطاء التي تصادفنا في حياتنا فهي في كل الأحوال جزء من طبيعتنا البشرية وواقعنا الاجتماعي .
:(7):ويارب ينفع الجميع ويوفقكم في دراستكم اللهم آآآآآآآمين:(7):
حل درس الحل المفردة واعرابها
ص200
أ -الحال المفردة – صاحبها – عاملها
حاملا - الحاجب – يدخل
متسائلا – كل من الفتيان – ينظر
هامسا – عامر – قال ( محذوف)
ب - اعرب :
1- هامسا : حال منصوب وعلامة نصبها الفتحة في آخره
ج – أحول :
- المثنى : يدخل الحاجبان حاملين في يديهما أربع قطع من اللحم
- الجمع: يدخل الحجاب حاملين في ايديهم أربع قطع من اللحم
ص201
2- أحول:
- تكلمت المرأة ملتفة إلى جارتها
- وصلت الفتيات الى بغداد مسرورات
3- اتبع المثال :
- اكلت العنب طازجاً
- شربت الشاي ساخنا ً
- عاد المهاجر ثريا ً
4- اضع خطا تخت الحال :
-مكتوفا
-شاكرا
كريم َ
مرفوعَ
5- املأ
-كريما ً – ذليلاً
-مستقيمَ
-فقيرة – معدمة – بائسة
-مؤمنا – ملتزما
ص202
6- اعرب:
- العادل: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
- عادلا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة
- حاملين : حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
- المريضتان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لأنه مثنى
- متعافيتين : حال منصوب وعلامة نصبها الياء لانه مثنى
ص203
7- اضع دائرة:
- مزهوا
- عجالا – متألبين
- مترفقا
- محدثا
- آحادا – أفرادا
- شاهدا – مبشرا – نذيرا
- آمنين
8- أعبر :
1- تبدو العمارة الاسلامية رائعة ً
- بنى المهندسون العمارة مزينة ً بنقوشها
2- يرتفع البرج عاليا ً
- يعلو البرج ناطحا ً السحاب
3- تتماوج مياه البحر صاخبةً زرقاء
- تنتصب المباني متلاصقة
الردووووووووووووود والشكر :s28:
حل .. درس حقيقة الجمال .. دخلوا
ص246:(6):
السؤال الثالث :
1- هاتان الكلمتان تتكرران كثيرا في جمل النص وفقره.
2- أنها لا تربي طلابها على الذوق الرفيع.
3- أن يهتم الانسان بتنمية ذوقه للتمتع بالجمال .
السؤال الرابع :
1- الفرح : البهجة – الناس : الورى – تهتم : تعتني
الأحق: الأجدر – كافأ : جزى – لاحظت : رقبت
2- الاختيار الثاني : الحاسة المعنوية
3- المناهج الضخمة
-لا يقدر الذوق
- كافأ الله من وجهني الى الجمال
ص247:(28):
4- أوزع :
-جمال يدرك بالحواس :
الطبيعة – المأكل – الزهور – الحدائق – نظافة الشوارع- الملبس – البحار – الشمس .
-جمال يدرك بالقلب والعقل :
رفيع – الحب – الشعر – الكرامة – العزة – العدل – البؤس – الرخاء – الاصلاح .
5- اشطب كلمة الزرع .
6- الدنيا : أن أصلها واو
-الورى : لأن ألفها مقلوبه عن ياء
- المنتدى : حروفه تزيد عن أربعة وغير مسبوقة بياء
-مرايا : لأنها مسبوقة بياء
-عطشى: غير مسبوقه بياء
- ألمانيا : لأنها اسم أعجمي
ص248:(49):
السؤال الخامس :
1- لا قيمة للحياة بلا ذوق ولا قيمة للدنيا بلا جمال
2- عدم وضع المناهج المدرسية والجامعية منهجا للذوق وتربيته
3- الحل تربية الانسان لذوقه بنفسه كما فعل الكاتب حين وجهه احدهم الى الجمال فهواه .
4- الذوق يساعد الفرد على الاستمتاع بمناظر الطبيعة والتأثر بالشعر الجميل وبفضله كان للأمة فنون وحدائق ومساجد وعمائر .
5- ادراك الجمال الحسي
-ادراك جمال المعنى
- كره القبح في الامة وحب الجمال فيها دليلان على ارتقاء الذوق بصاحبه الى مستوى المصلحين .
6- الدعوة الى تنظيم الذوق وطلب الجمال في كل شئ ولا سيما في الاخلاق من أجل توفير السعادة والنهوض بالامة واعلاء شأنها.
السؤال السادس :
1- الانكار
2- التأكيد والتشديد على أهمية الذوق
3- اميز:
- ضع دائرة حول الحرف الفاء في كلمة فتضع
السبب: تعنى بالعقل
النتيجة: تضع له المناهج
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فهويته
السبب: جزى الله
النتيجة: هويته
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فيصعد
السبب: ينشد
النتيجة: يصعد
4- غن للجمال وانا واثق أنك ستسعد
لو وجدت طائفة لنهضوا
ص250:(5):
5- في الفقرتين الثالثة والأخيرة
وظيفته توليد الايقاع الذي يؤثر في القارئ
السؤال السابع :
1- لأنه نص معلوماتي موضوعي يركز في موضوع تربية الذوق الجمالي باحثا في اسبابها ونتائجها عارضا الحلول المناسبة للأزمة التي يمكن أن يعانيها الشباب بسبب الاخفاق فيها.
2- أ- الربيع شهر الجمال ( متعة لا منفعة)
ب- لدعم رأيه ببيت أشار الى التحول من المنفعة ( معاش ) الى الجمال ( منظر)
3- في الفقرتين الثانية والثالثة
- في الفقرة الرابعة
ص251:(15):
- في الفقرة الخامسة
- في نهاية الفقرة الخامسة
4-أكمل:
حقيقة الجمال :
-الدعوة الى تربية الذوق
-تعليل هذه الدعوة
مراحل تربية الذوق
-الدعوة الى تطبيقها
-نتيجة هذا التطبيق
5- واضح ان الكاتب دعا الى تربية الذوق ثم علل هذه الدعوة وانتقل الى ذكر مراحل هذه التربية داعيا الى تطبيقها والتنعم بنتائج هذا التطبيق اذ النص متماسك على المستوى الدلالي.
6- أظهر :
-الانسان رفيع الذوق:
جمل المدن وزينها
-يستمتع بالجمال
-يتذوق الفنون الجميلة
الانسان وضيع الذوق:
-أسس المدن
-تهمه المنفعة
-لا يتذوق الفنون الجميلة
عاااد لا تنسون الردود بليييييييز :(23):
