تلخيص : دروس المحور الأول
هذا التلخيص ..
من تعبي والله مب منقوول
تلخيص المحور الأول
قيم الإسلام و غاياته
الدرس 1 : الدين النصيحة
النصيحة هي : إرادة الخير بإخلاص للمنصوح ..
النصيحة تكون لــ:الله وكتابه و الرسول و لأئمة المسلمين وعامتهم .
.
آداب النصيحة :
1ـ إخلاص النية لله
2ـ أن تكون في أمر ضروري
3ـ أن يكون الناصح مطبقا لنصيحته
4ـ أن يتخير الناصح الزمان و المكان و المناسبة
5ـ أن يتحلى بالحلم بعد النصح
6ـ أن تكون النصيحة في السر
أساليب النصيحة :
1ـ استخدام الكلمة الطيبة واللين والرقة في الحديث
2ـ المجادلة بالحسنى و الموعظة
3ـ التطبيق العملي
4ـ التلميح
5ـ ضرب الأمثال
آداب المنصوح :
1ـ تقبل النصيحة
2ـ عدم الإصرار على الباطل
3ـ أخذ النصح من الإنسان العاقل
4ـ شكر الناصح
* النصيحة واجب وحق المسلم على أخيه المسلم
* الهدف من النصيحة صلاح المجتمع و انتشار الفضيلة و الخير ومنع الفساد و الشرور
* مجال النصيحة هي كل ما يتعلق بكل أمر ضروري من أمور الدنيا و الآخرة فيه الخير والصلاح للمجتمع
* يس: من الحروف المقطة التي ترد في أوائل بعض الصور ل : التنبيه على الإعجاز و التحدي
* أقسم الله تعالى ب: القرآنعلى : صدق رسالة محمد وعلى استقامة الطريق الواضح
* انزل القرآن ل: إنذار القوم الذين لم يسبق ان جاءهم نذير
* صور حال الكافرين بحال :
1ـ من وضعت الأغلال في عنقه ووصلت الى ذقنه فلا يستطيع الحراك
2ـ وبمن أحاطت به الحواجز من كل جانب فمنعته من الرؤية و الإبصار
*(( و القرآن الحكيم ))
اقسم الله تعالى بالقرآن ل: لعظمته وعلو شأنه و شرفه وكثرة خيره و إعجازه و بركته
* وصف القرآن بالحكيم لأنه
1ـ محكم في نظمه و لفظه
2ـ وضع الجزاء والحساب
3ـ ناطق بالحكمة و الحكم
غفل العرب عن الهدى والإيمان ل:
1 التمادي في الضلال
2ـ لانغماس في الشهوات
3: لم يسبق ان جاءهم نذير
* صفات المؤمنين
1 خشية الله في السر و العلن
2ـ السير على الطريق الصحيح
3ـ إتباع الذكر
4ـ إخلاص النية لله
*فضائل سورة يس
1ـ هي قلب القرآن
2ـ عندما تقرأ على مريض يشهدون له عشرة ملائكة
3ـ و من قرأ يس في ليلة أصبح مغفور له
* المد هو: إطالة الصوت عند نطق أحد حروف المد الثلاث
* مد اللين: هو فتح ما قبل الواو او الياء مثل : خوف - بيت - صيف
المد نوعان هو مد أصلي و فرعي
* المد الأصلي: هو المد الذي لا يقوم ذات الحرف إلا به ..
مقدارة حركتان
أنواعه :
1ـ مد البدل:المد بعد حرف الهمز مثل : ((ءامن و ءايته ))
2ـ مد الصلة الصغرى : هو المد المتولد من هاء الضمير المكسورة أو المضمومة مثل ((: قال له صاحبه و بعباده خبير بصير ))
3: المد الطبيعي الحرفي: هو مد أحرف (( حي طهر )) مثل طه
4 ـ مد العوض : هوالوقوف على التنوين المنصوب بالألف عوضا عن التنوين مثل : سبيل بدل سبيلاً
5ـ مد التمكين : هو ياء مدية تقع قبل ياء متحركة مثل حييتم
المد الفرعي: هو إطالة الصوت بحرف المد بمقدار يزيد عن حركتين ..
أنواعه
1 المد الواجب المتصل: أن يقع بعد حرف المد همز و يكونا معاً في كلمة واحدة مثل جاءتهم و أؤلئك
2ـ المد الجائز المنفصل: يقع بعد حرف المد همز و يكونا في كلمتين اثنتين مثل بما انزل و اني آمنت
الدرس 4: العدل في الاسلام
* العدل:هو وضع الأمور في مواضعها الصحيحة
* مجالات العدل الواجبة على المسلم
1ـ العدل مع النفس
2ـ العدل بين الزوجات
3ـ العدل بين الأبناء
4ـ العدل في المعاملات التجارية
5ـ العدل مع الحيوانات
6ـ العدل مع الخدم
7ـ العدل مع الأقارب والجيران
* الآثار و النتائج الإيجابية للعدل
1ـ العدل أمان الإنسان
2ـ العدل أساس الملك
3ـ العدل يحبب الناس في دخول الإسلام
4ـ العدل سبب لسيادة شرع الله
* الآثار و النتائج السلبية :لضلم ك
1ـ انتشار الفقر و فساد الأخلاق
2ـ الذل
3ـ الضياع
4ـ سوء السمعة
5ـ عبادة الناس
6ـ الحقد و الكره
* السنة: كل ما أثر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من قول أو فعل أو ضفات خلقية أو خلقية ..
أنواع السنة
1: قوليه:هي كل ما صدر عن النبي من قول
2: الفعلية: هي كل ما نقل إلينا من أفعال النبي
3: التقريرية:هي أن يحدث أمر أو يقال قول في زمن الرسول
4: الوصفية :هي نوعان
الخٌلقية :هي كل ما حبله الله علينا من الأخلاق الحميدة
الخَلقية:تشمل هيأته التي خلقه الله عليها و أوصافه الجسمية
* السنة النبوية حجة شرعية للمسلم و هي المصد الثاني للتشريع بعد كتاب الله
* أفعال النبي الطبيعية ليست من التشريعات كالنوم و الأكل والشرب الخ..
* أفعال النبي المعتادة مثل اللبس و تركه لشعر رأسه هي ما جرت عليه العادة في زمنه
* خصوصية النبي كالزواج من أربع و خاص بالنبي ..
الرياء:إظهار العبادة بقصد رؤية الناس لها
أنواع الرياء
1 ـ البدن:كالذي يحك جبهته ليرى الناس علامة السجود
2ـ اللبس : كالذييبالغ في تقصير ثوبه ليرى الناس انه متبع للسنة
3: الصوت : كالذي يعلي صوته بالبكاءاثناء قراءة القرآن ليقال أنه خاشع
حكم الرياء
1ـ حرام
2ـ اعتبره الإسلام من الكبائر الموجبة لدخول النار
3ــ اعتبر من الشرك الأصغر
الوقاية من الرياء
1ـ عدم طلب مدح الناس
2ـ ان يجعل في النفس وازع ينبهه إذا وقع في إعجاب النفس
3ـ يد عو الله أن يرزقه الإخلاص
النفاق :مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام و إبطان الكفر او إظهار الخير و إضمار الشر
وهو نوعان
1ـ اعتقادي: هوالنفاق الأكبر يظهر صاحبه فيه الاسلام و يبطن الكفر وهذا مخرج من المله و صاحبه خالد في النار
2ـ سلوكي: هو النفاق الاصغر الذي يعمل به المسلم أعمال المنافقين مع بقاء الايمان في قلبه وهذا لا يخرج من المله ويعذب في النار من غير الخلود فيها ..
صفاة المنافقين
1ـ يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم ..
2ـ يحلفون كذبا ..
3ـ يخادعون المؤمنين ..
4ـ الافساد في الارض ..
5ـ موالاة الكافرين ..
* أسباب النفاق و حلوله
1ـ الجبن الشديد -----------------------)) اعتياد الشجاعة
2ـ الطمع ــــــــــ----------------ـــــــــــ)) القناعة و الرضا
3_ الحصول على السمعة ----------------)) إخلاص النية لله
4ـ الحقد و الحسد ----------------------------------)) الدخول في الاسلام و تعلمه
5ـ سوء التربية و البيئة المحيطة ........)) التنشئة السليمة
6ـ نقص و خلل في الشخصية .............)) تنمية وصقل الشخصية
7ـ رفاق السوء -----------)) رفاق الخير
