حل / تزكية النفس إلى مقام الاإحسان :/ حصري
السلام عليكم
اقدم لكم حل لـ درس تزكية النفس إلى مقام الإحسان
أدعولي ..
__________________________
ص63 .أتدبر :
بأنه كانت له الإرادة على عدم فعلها وبأنه يجهل حقيقة القدر
__________________________
ص 64 .أقيم :
- ليس بإحسان
- ليس بإحسان
- ليس بإحسان
- إحسان
تابع ص 65
- ليس بإحسان
- إحسان
- ليس بإحسان
__________________________
ص65 . أتوقع وأصف :
-لا يرد الإساء بالإسائه بل يعاملهم بالحسنى واللطف .
-يتجنب مواضع السوء والمعصية ويتعلم مايفيده في دينه ودنياه .
___________________________
ص65 . أستنبط :
- أنهم محسنون يراقبون الله بأفعالهم
___________________________
ص66 . أبين :
- أمتنا اليوم لا تقرأ فهي للأسف فالحضيض بين الأمم التي تقدر العلم ولا يمكن لأمتنا ان ترقي إلا بالعلم والقرأءة .
__________________________
* تابع ص 67 : استنبط :
- قوة الإرادة تظهر في امتناع يوسف - عليه السلام - عن الاستاجبة لدعوة أمرأة العزيز الذي يرجع إلى قوة الفكر في قوله معاذ الله
* تابع صح 65 : أوضح :
- من خلال الاخلاص والخشوع والطمأنينة ، من خلال شروطها العملية وتطبيق أركانها .
* تابع ص67 : أحدد :
- إتقان وجداني بالأعمال الدنيوية من خلال استحضار مراقبة الله تعالى
_________________________
ص68 : أعلل :
- بأن قوة الإرادة تحتاج إلى قوة الفكر وهؤلاء مفكرون كبار وكانت لهم الارادة القوية للتغير دينهم بعد أن درسوا وعرفوا الحقد
_________________________
ص69 : أحلل :
- رسم الأهداف عالية دينيه ودنيويه في سبيل الارتقاء في الارادة متوافق مع الغاية العظمى في الوصول الارضى لله تعالى
___________________________
*تابع : ص69 : أبين :
على الطالب ان يحل .
_________________________
ص70 : أبين :
- كلها تحتاج إلى الاحسان
- أن الاحسان يشمل جميع مجالات الحياة .
___________________________
ص71 : التقويم :
*وضح ذلك :
- أن ارادة عن الزنى والفاحشة وتستلزم فكرا عاليا يتمثل من الخوف من الله وكانت القدرة عالية وهي ترك منكر وفاحش بعزيمة رغم المغريات .
* بم تعلل مايلي :
- لأن نقص العلم يؤدي إلى فساد العمل .
- نقص المراقبة أو عدمها نتيجة نقص العلم والارادة .
* تابع ص72 :
- لانتقاء الاحسان وعدم الشعور بالرقابة
- الانتقاء الخوف والخشية من الله تعالى وعدم الاخص له
______________________________
ص72 : السؤال الثالث :
- طلب العلم واجب ينقذ صاحبه ، الجاهل عدو نفسه وعدو غيره ، الحرص على العبادة والعلم معا .
____________________
ص72 : السؤال الرابع :
- اللهم زك نفسي انته من زكاها انت وليها ومولاها ، اللهم اني أسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
____________________
ص73 : السؤال الخامس :
1- قال - صلى الله وعليه وسلم - (( أن تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك ))
2- قوله تعالى (( وقولو لناس حسنى )
3- قال - صلى الله وعليه وسلم (( إن الله كتب الاحسان في كل شي ، فإذا قتلتم فاحسنوا القتل ، واذا ذبحتم قاحسنوا الذبح ))
____________________________
دعواتكم ...
