القنوت وشلون نكون من القانتين

الســـلام عليكـــم
ورحمـــة الله وبركــــاتــه


محاضرة كانت تتكلم عن القنوت وشلون نكون من القانتين !!
للدكتور :
خالد الجبير

ماتصورت أن الامر بسيط والله مايستغرق اكثر من عشر دقايق الا
خالصين
تدرون وشلووون نصير من القانتين
؟؟؟!!!!!


مثل ماقال الدكتور خالد الجبير باحد المحاضرات
يقول لماتقرأ باليوم 100 آيه أوأكثر يومياااا هنا تكون من
القانتين

وقد بشرنا صلى الله عليه وسلم ببشرى وهي قوله صلى الله عليه
وسلم : (( من قرأ في يوم وليلة خمسين آية لم يُكتب من الغافلين،
ومن قرأ مائة آية كُتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يُحاجهِ القرآن يوم
القيامة ، ومن قرأ خمسمائة كُتب له قنطار من الأجر
))

.............................. ..

طريقه سهله تخلينا من
القانتين الي لهم اجر
عظيم والي ذكرها الدكتور بمحاضرته
عشان نصل لـ100 آيه بسرعة وماتستغرق 10
دقايق<<<
اقرأ آيه الكرسي أعظم آية بالقرآن عدد أياتها 1
سوره الملك المانعة
من عذاب القبر عدد أياتها 30
سوره السجدة وهي تغيض الشيطان عدد أياتها
30
سوره الاخلاص وهي تعدل ثلث القران عدد أياتها 4
احسبوو لحد الآن صار
المجموع65آيه ))
نكمل
سوره الفلق عدد آياتها 5
سوره الناس عدد أياتها
6
سوره القارعة عدد أياتها 11
سوره التكاثر عدد أياتها 11
احسبووا هنا
وصلنا 110آيه
بــــكل سهووووله

قبل النوم كل يووم ماتاخذ حول
10دقايق بس واذا بتزيدون على راحتكم

{{ الحين نجي للفوائد
واااااه من الفوائد }}
11فائده
اولا
يكتب عند الله انه من القانتين <<الله تخيلو ربي يكتبني عنده اني من
القانتين

ثانيا اتباع سنه الرسول <<الرسول عليه الصلاه والسلام
كان ماينام الا يقرأ 10 آيه ترا العدد كبير بس لما تقرون تضحكون على أنفسكم لأن
الامر هين


ثالثا لايكتب من
الغافلين


رابعا تشفع له سور ة تبارك وتمنعه من عذاب
القبر


خامسا :يتضايق الشيطان من سور ةالسجدة لانه
يقول امر الله عبدي فسجد وامرني ربي ولم اسجد



سادسا :يأخذ أجر
ثلث القران وأجر ربع القران


سابعا :سوره الأخلاص قراءتها
من أسباب حب الله << تخيلوا وأنتم كل يوم
تقرونها


ثامنا: اذا قرأت هذا بالبيت لايقربك الشيطان باذن
الله


تاسعا : تاخذ ستين الف حسنة والحسنة
تضاعف


عاشرا انت بحرز من
الجن





بعد كل هذي الفوائد وشرايكم نعزم اننا كل يوم قبل
ماننام نكون من القانتين ونضيق صدر
الشيطان

{{
اللهم اجعلنا من القانتين
}}

دعواتكم لي ولوالدي بالرحمة .