الدرس الثاني: (الرسول- صلى الله عليه و سلّم- قائدًا سياسيًا):- ص81: أقرأ وأناقش :
- الطائف ، لقربها من مكة وأرضها طيبة زراعية خصبة وفيهاأقارب للرسول صلى الله عليهوسلم .
-الحبشةلأنها فيها ملك عُرف بالإيمان ( نصراني).
أقرأ وأتدبر81-82 :
- الأسباب الإستراتيجية : موقعها وقربها منمكة - لأن فيها ثاني أكبر قبيلة بعد قريش .
- الأسباب الاقتصادية : خصوبة أرضهاوتنوع محاصيلها .
- الأسباب البشرية : فيها ثاني قبيلة حجماً بعد قريش (ثقيف) ولها قيمتها بين القبائل في المنطقة
وفيها أقارب للنبي صلى الله عليه وسلم فيهاوعلاقات قوية مع قريش .
صـ82 : أدلل بعد صدّ قريش له وتكذيبه صلى الله عليهوسلم توجّه إلى الطائف لتكون مركزاً للدعوة ولدعوة أهلها للإسلام دون أنْ ييأس .
أقرأ وأناقش :
لأنه صلى الله عليه وسلم لمْ يعدْ بني عامربما طلبوا بل أفهمهم أنّ الأمر كله لله منْ قبل ومنْ بعد .-كي لا يظنوا أنهيطلب الأمر لنفسه صلى الله عليه.ص 83 : أقرأ :
1- هيمنة الأفكارالقبلية بين سكان المدينة .
2- وجود الصراعات والمشاحنات بين قبائل المدينةوخاصة بين الأوس والخزرج .
3- كثرة اليهود بين سكان المدينة وأثرهم مادياًومعنوياً .
4- دخول فئة جديدة غريبة عنْ مجتمع المدينة وهم المهاجرون .
- سرعة اندماج المهاجرين في مجتمع المدينة وتوحيد صفهم وشعورهم وإحلالالمحبة والأخوة مكان الاقتتال وإرساء مبدأ التكافل والتعاون والإيثار بينهم.ص 84 : أناقش :
- المسلمون الأنصار من الأوس والخزرج - المشركون الذينلم يؤمنوا - اليهود .
- تفكك المجتمع وعدم تجانس لاختلاف المعتقدات والمصالح .
- حدد الرسول أولاً مفهوم الأمة بهذه الوثيقة وجعل حكم النزاعاتلله و رسوله وركز فيها على حرية العقيدة للجميع وجعل المسؤولية جماعية .
صـ85 أذكر : - قصته صلى الله عليه وسلم نفسه مع اليهودي صاحبالدَّين مع عمر رضي الله عنه.
صـ 86: أقرأ و أناقش :
- إثارة الفتنة بينالمهاجرين والأنصار ( كما حدث في حادثة الإفك) .
- إنه صلى الله عليه وسلم لمْيأخذ برأي عمر رضي الله عنه بقتل عبد الله بن أبي ، ثم أمرَ بتحرك الجيش كي لايخوضوا بالحديث عن الأمرومواصلة المسير ليل نهار فأصابهم التعب وناموا فخمدتالفتنة .
- حدوث الفتنة في المدينة وتوسعها لتحرك وتعاطف قوم ابن سلول معه إضافةإلى توجيه أصبح الاتهام له صلى الله عليه وسلم من المسلمين والمنافقين والمشركينبأنه يقتل أصحابه.
ص 87 : الموازنة بين المرونة والحزم في التعامل مع الناس:
- عندما جاءه اليهودي صاحب الدَّين ولمْ يحلّ أجله فشدّ النبي صلى الله عليهوسلم منْ ردائه وقال له : ( أنتمْ يا بني عبد المطلب أناس مطل ..) فقام عمروأراد قتل اليهودي لكن النبيّ نهاه ، وقال له حسبك يا عمر كان أحوج أنْ تسده دينهوتنصحني بالوفاء .. ) فتعجب اليهودي وأسلم .
- كان في البداية موقفه صلىالله عليه وسلم سليماً يقوم على التعايش السلمي وحرية العقيدة ولكن بعد أنْانتهكوا العهود مراراً وأرادوا الكيد للنبي صلى الله عليه وسلم والمسلمينكان قرار قتالهم أسرع .
ص 88: أعلل :
- لأن قريشاً أخرجت المسلمينمنْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكانلقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم على المسلمين في المدينة .
أناقش90 :
*المرونة
* الثوابتوالأصول
-استجابته صلى الله عليه وسلم للصلح .
-إصراره صلى الله عليه وسلم على بدء الوثيقة باسم الله .
- قبوله شرط ردّ مسلم قريش وعدم رد مسلم المدينة من قريش
- إصرارهصلى الله عليه وسلم على نبوته شفوياً وإن لم تكتب.
الموافقةعلى إسقاط بعض الجمل .
-إصراره صلى الله عليه وسلمعلى دخول مكة والطواف.
الموافقة على تأجيل دخول المسلمين مكة إلى العامالتالي.
- تأكيده صلى الله عليه وسلم أنه نبي الله وقريش تقرّ ذلكولكنها تعاند وتكذب.
وتكفر فلم يفوِّتها صلى الله عليه وسلم لسهيل بل ردّ عليه شفوياً مع القسم .
ص 90 : - لأنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أرادجاهداً رفع راية الإسلام وتحقيق مبدأ العبودية للهوحده , أما سهيلاً فكان يريدإرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلام القبائل عنهم أنّ قريشاً خضعتلضغوطات المسلمين بعد قوتهم .
ص 91-92 : الأنشطة التقويمية :
* النشاط الأول :لأنه جعل صلى الله عليه وسلم بحكمته للمسلمين القوة والهيبة ومن حنكته صلىاللهعليه وسلم أنه قدّم السلمَ والدعوة إليه على الحرب فقد أرسل لهم أبا سفيانرضي الله عنه مؤمِّناً لهم ومقراً بحِرمة المسجد الحرام(منْ دخلَ المسجدالحرام فهو آمن ومنْ دخل داره فهو آمن ومنْ دخل دار أبي سفيان فهو آمن .
* النشاط الثاني : بناء المسجد - خصّهم بمؤسسة خاصة لهم - اختيارهمْ منْ كبار الصحابةالذين يجيدون القراءة والكتابة .
* النشاط الثالث: نعمْ إنه رجل سياسةذكي ومحنك لأنه خطط لبناء دولته الجديدة الإسلامية فدرس المراحل والعوائق التيتواجهه فعالجها واهتم ببناء الدولة داخلياً ثم خارجياً وسياسته الثابتة القائمةعلى الحوار والسِلم والعدل والأخوة والشدة تحقق له ما أراد بمشيئة الله .
* النشاط الرابع : خوفاً منْ كلام القبائل عنها باهتزاز مكانتها وضعفها وإرغامها علىذلك من المسلمين .
* النشاط الخامس: 1- الصبر على الشدائد . 2-المثابرة وعدم اليأس . 3- المحافظة على الثوابت في منهجه صلى الله عليه وسلمالعدل - المساواة-
الأخوة - العفو. 4-الحنكة وحسن معالجة الأموروالمواقف . 5-الليونة لنفسه والشدة لله . 6-الرحمة بالناس والشدة لأعداءالله .
* النشاط السادس : - أراد صلى الله عليه وسلم مركزاًللمسلمين منْ كل صوب بأن يكون مكان عبادة وتعليم وقضاء و منتدى اجتماعياً يلتقيفيه المسلمون دون فوارق بينهم . دور ديني تعبدي - دور اجتماعي لالتقاء المسلمين - دور عسكري ( التخطيط ودعوات لحرب) - دور قضائي( الفصل بين المسلمين وغيرهم)- دور تعليمي ( كمدرسة للمسلمين) - دور تشريعي ( لمستجدات الأمور والشورى) .
........................................................
الدرس الثالث: (الرسول- صلى الله عليه و سلّم- قائدًا عسكريًا):-
أقرأوأتفكر : ص94
- من خلال الآيات : رد الظلم والعدوان والدفاع عن النفسوالعقيدة وإعلاء كلمة الله عز وجل
أتلو وأستنتج : ص96
- كيف تحقق الآيات : 1- أن الموت والحياة بيد الله عز وجل يصيب بهمن يشاء وإن تعددت الأسباب
2- أن الموت ليس نهاية المطاف وإنما الجنة عرضهاالسموات والأرض
أعلل :
- لأن النبي صلى الله عليهوسلم رباه على أن يسترخص نفسه وجسده في سبيل الله ورسوله
- الروح المعنويةالعالية التي استمدها من كتاب الله ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم وخوفه علىالإسلام
صـ97: أتأمل وأجيب:
ما جوانب الاستعداد...؟
- التصنيع والإنتاج العسكري
- التدريب على أنواع الأسلحة والعتاد
- التمويلوالنقل العسكري
أقرأ : وضح أهمية الدعاء : للدعاءدور مهم في تفريج الكربات وإزالة المصائب والابتلاءات وقد وعد الله بذلك لمن رفعيديه مستغيثا طالبا العون منه سبحانه
أوضح : ص98
بالتعاون مع زملائك : حرص النبي صلى الله علي وسلم سماع رأي أصحابهفي قرار الحرب ليستوثق منهم فقال ( ما ترون في قتال القوم ) رد البعض بالموافقةالمطلقة لكنه أصر على سماع الباقين حتى سمع منهم ما شرح صدره
أعلل : تطبيقا لمبدأ الشورى بعد سماع رأي المسلمين – واحترام رأي الأغلبية
أبحث : ص99من خلال كتب السيرة :
- في غزوة بدر عندما قال صلى الله عليه وسلم ابشروا إن الله وعدني إحدىالطائفتين
- في بدر أيضا عندما قال : لا يقاتلهم اليوم رجل فيُقتَلُ صابرامحتسبا مقبلا غير مدبر إلا دخل الجنة
من خلال مجموعتك :
- ما معنى السرية : هي قطعة من جيش الصحابة
- ما الفرق : الغزوة كانيخرج فيها الرسول صلى الله عليه وسله أما السرية فلم يكن يخرج فيها
- اذكر أسماء : سرية رابغ – سرية الخرار – سرية دومة الجندل
- ما الأهداف : الاستطلاع والكشف - ترهيب وتأديب بعض المعتدين
أقرأ و أتدبّر : ص100
1- عندما سأل غلامين من المشركين عن مقدار ما يذبحون من الإبل ليتعرفمن خلال ذلك على عدد الجيش
2- عندما أمر أن تقطع الأجراس من أعناق الإبل كي لايشعر بهم أحد
3- عندما سأله الشيخ من أين أنتم قال صلى الله عليه وسلم من ماءوقصد أن الله خلقنا من ماء
4- لما بعث ثلاثة من المسلمين للحصول على معلومات منالمشركين
أعلل : ص101
- بسبب طبيعة ألأرض الرمليةالمكشوفة فكلما قل عدد المجموعة كان احتمال رؤيتهم أقل
- دفع الرسول : لدرء خطرالمفاجأة وحماية الجنود
أحلل : ص102
- أين تكمن : خروجالمسلمين فرادى سراً حتى تفاجأت قريش بخروج أكثرهم دون أن تشعر بذلك
أناقش :
استخدم رسول الله : استخدام المنجنيق - الحصارالمطبق طويل الأمد - اختيار المكان المرتفع والمناسب لإدارة الحصار والابتعاد عنمرمى العدو
أستنتج : ص103 : للسيطرة والتحكم في مصادرالماء ومنعه عن العدو للتحكم فيهم/ لحماية ظهر المسلمين / حفر الخندق بأبعادهندسية الطول والعرض والارتفاع يصعب اختراقه وجعل جوانب الخندق ترتكز على موانعطبيعية من الصخور التي لا يمكن للعدو التقدم من قبلها لا كأفراد ولاكفرسان.
أناقش :
- نتائج المبارزة : قتل ثلاثة منكبار المشركين وصناديدهم وكان ذلك سببا في تحطيم الروح المعنوية للمشركين ودخولاليأس إلى قلوبهم
- خروج الرسول : لرفع معنويات المسلمين لعلمهم بأن النبي صلىالله عليه وسلم مستجاب الدعوة.
من خلال مجموعتك الطلابية : ص104
- صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ثمان ركعات خفيفة دون تسليم وقتالضحى بعد أن اغتسل لها
- سورة النصر ( فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا )
أستنتج : ص105
- لا يجوز الانتقام والإسراف في القتل لأنالهدف رفع راية الإسلام لا القتل والتنكيل
- عدم الانتقام والانتصار للذات - العفو عند المقدرة
أفكر : أن النصر ليس بالعددوالقوة وإنما النصر من عند الله وعلى المسلم ألا يتباهى بإمكاناته المادية بل عليهأن يستشعر حاجته إلى الله
عند وقوع الهزيمة : ص106
هناك رسالة...أ- إشعار قريش والقبائل المتربصة بالمسلمين بأنهم ما زالوا أقوياء قادرين على قتالهمبل ومطاردتهم رغم ما حصل في أحد
ما النتائج.....ب- هروب المشركين خائفين واستيلاء المسلمين علىما اصطحبه المشركون معهم من إبل وغيره
رفع معنويات المسلمين:
كم كان عدد جيش المسلمين؟ أ- المسلمون ثلاثة آلاف مقاتل والروم مائتي ألف مقاتل
ما أثر...؟ ب- كانلها أثرا كبيرا في مواساة الصحابة العائدين وتجديد الثقة في قدراتهم
بم تعلل...؟ ج- إعطائهحافزا معنويا ومكافأة على جهده المتميز في النجاة ببقية الجيش
الأنشطة التقويمية107-109 :
النشاط الأول :
السمة : 1- المشورة واحترام رأي الأكثرية
2- الشجاعة والجرأةوالإقدام
3- الرحمة – ورفع الروح المعنوية للمقاتلين
النشاط الثاني : من خلال تربية روحية ومعنويةوعسكرية نظرية و عملية شملت الفرد والجماعة
النشاط الثالث :
أ- في غزوة الخندق فاجأ المشركين بحفر الخندق الذي لم يعرفه العرب فيقتالهم من قبل
ب- استخدام المنجنيق في دك حصون أهل الطائف
ج- في غزوة بدراختار بعناية شديدة نقطة بنى المسلمون له فيها عريشا لإدارة المعركة بعد أن سيطرعلى منابع الماء وحرم عدوه منها
النشاط الرابع : الذكاء والحنكة والشجاعة والحزم وحسن التدبير في معالجة الأمور وأنيكون رحيما ويقدر جماعته
النشاط الخامس :
الدعوة إلىالحق بالحكمة والموعظة الحسنة هو الأساس ولكن إذا قام أهل الباطل بالاعتداء على أهلالإسلام وجب عليهم القتال للدفاع عن أنفسهم ومعتقداتهم
........................................................
