حل درس العمرة كامل تفضلوا
درس العمرة
صفحة127
معنى لبيك:عقد النية بالعمرة أو الحج أو الإثنين معا
الحكمة: إظهار المساواة بين الآخرين
بالنسبة للجدول فسهل جدا...تستخرجي من الدرس نفسه...
صفحة133
رقم 2
1- استجابة الدعء والمغفرة لهم.
2- الأب والإبن معا
الميقات البلدان
ذو الحليفة المدينة المنورة
قرن المنازل أهل نجد
ذات عرق العراق
الجحفة الشام
يلملم اليمن
صفحة ( 136 )
- يرتب أعمال العمرة :-
- الترتيب : - الاغتسال والتطيب
- الإحرام
- الطواف
- صلاة ركعتين خلف المقام
- السعي بين الصفا والمروة
- الحلق والتقصير .
- أبحث عن حل :-
الرجوع إلى الميقات للإحرام ، فالإحرام ركن من أركان العمرة .
- حديث ودلالات :-
- أداء فريضة الحج إذا كان قادرا ومستطيعا لأنها ركن من أركان الإسلام ثم أداء العمرة .
- أجب :-
1- صيغة التلبية : لبيك ( عمرة أو حج ) لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك .
- الوقت : إذا نوى العمرة أو الحج أو الاثنين معا يسن له أن يغتسل ويتوضأ ويتطيب ثم يلبس ملابس الإحرام ويعقد النية ويقول التلبية ويستمر حتى يصل إلى الكعبة
2- لا يصح الطواف داخل الحجر لأنها جزء من الكعبة .
- أتذكر :- أكمل :-
1- سبعة 2- اليماني 3- استلام الركن اليماني ، شرب ماء زمزم ، الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم .
- آثار ونتائج :-
1- مغفرة الذنوب والتوبة والتقرب إلى الله والشعور بالمساواة والتعارف ( فوائد العمرة ص143 ).
2- إظهار المساواة بين المسلمين وأنهم أخوة .
3- بقصة السيدة هاجر مع ابنها اسماعيل عليه السلام عندما كانت تبحث له عن الماء .
- أخطط للعمرة :-
- الميقات – الإحرام – عقد النية بالعمرة –التلبية – الطواف حول الكعبة سبع أشواط الابتداء بالحجر الأسود – الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام – شرب ماء زمزم- الدعاء عند الملتزم- السعي بين الصفا والمروة – الحلق والتقصير- التحلل .
ما المقصود ب :-
العمرة : العمرة هي زيارة البيت الحرام مُحرِما متعبدا لله تعالى بالطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والحلق أوالتقصير .
الميقات : هي أماكن حددها الرسول لبدء الإحرام فيحرم عند وصوله إليها ولا يتجاوزها إلا محرما .
الإحرام: هي نية الدخول في أحد النسكين الحج أو العمرة أو الحج والعمرة معا .
الإضطباع : هو أن يبرز كتفه الأيمن فيجعل وسط ردائه تحت إبطه وطرفيه على كتفه الأيسر .
الرَّمل : هو الإسراع في المشي مع مقاربة الخُطى
اتريا ردودكم:(27)::(48):
