ألفرد راسل والاس

ألفرد راسل والاس

ألفرد راسل والاس (1823-1913) ، الطبيعة الانكليزية والتطور ، الجغرافيا ، علم الانسان ، والناقد والمنظر الاجتماعي ، ولد في 8 يناير 1823 الاسك ، غونت (الآن ، و في وقت والاس ولادة ، مونمووثشير). كان هو الثالث بين أربعة أبناء والثامن من تسعة أولاد توماس فير والاس وماري آن Greenell ، من الطبقة المتوسطة زوجين اللغة الإنجليزية من وسائل متواضعة. وكان والاس كبار السن من أصل اسكتلندي (كما يعتقد ، من خط المؤدية إلى الشهير وليام والاس في العصور الوسطى) ، وكانت الأسرة Greenells عادي نسبيا لكن محترمة الانجليزية الذين كانوا يعيشون في منطقة هيرتفورد للأجيال. والاس توماس تلقى تدريبا للقانون (وفعلا كان اليمين كمحام في 1792) لكنها لم تمارس ، والدخل من الممتلكات الموروثة يضمن له حياة لقضاء أوقات الفراغ للسنوات الخمس عشرة الاولى من جولته فى مرحلة البلوغ. مع زواجه في عام 1807 سرعان ما تغيرت الامور ، ومع ذلك ، وانه اضطر الى الاول من ما يمكن أن تتحول إلى سلسلة طويلة من المشاريع غير ناجحة نسبيا ، بما في ذلك نشر مجلة أدبية.
الشباب ألفريد طفولة سعيدة كان احد ، ولكن في الأوقات الصعبة لعدم وجود المال. أربعة من أبنائه الخمسة الأخوات الأكبر سنا لم يعش بعد سن الثانية والعشرين ، والاس نفسه لم يكن دائما في أفضل صحة. وغادر لسس] الاسك لألفريد هيرتفورد عندما كان خمسة فقط. انه عثر على النحو مدرسة حضر هناك بدلا مملة ، ولكن لوقت كان مطلعا على الكثير من مواد القراءة الجيدة ، والده كونه مكتبة المدينة لعدة سنوات. حوالي 1835 من كبار السن والاس كان خداعهم من ممتلكاته المتبقية والأسرة سقطت على الاوقات الصعبة حقا ؛ والاس الشباب اضطر الى الانسحاب من المدرسة حول عيد الميلاد 1836 وأرسلت إلى لندن لغرفة مع شقيقه جون. وتلت ذلك عدة الشهر التجربة كانت حاسمة في تطوره الفكري في المستقبل ، كما كان هناك لأول مرة في اتصال مع أنصار الاشتراكية الطوباوية روبرت أوين. في سيرته الذاتية حياتي (S729) وقال انه يتذكر انه سمع ولو مرة واحدة اوين نفسه الكلام ؛ من تلك النقطة ، فقد كان يصف نفسه من حيث الضبط.
بحلول منتصف 1837 كان قد غادر لندن للانضمام الى شقيقه الاكبر وليام ، في بيدفوردشاير. وليام المملوكة لرجال الأعمال المسح ، وكان والاس لتعلم التجارة. في 1839 كان مؤقتا دربت إلى ساعاتي ، ولكن بحلول نهاية العام الحالي مرة أخرى أنه كان يعمل مع ويليام ، والآن يوجد مقرها في هيريفورد. على مدى السنوات القليلة المقبلة وقال انه التقط عددا من المهن ذات الصلة المهارات والمعرفة ، ولا سيما في صياغة ورسم الخرائط ، والهندسة وحساب المثلثات ، وبناء التصميم والبناء ، والميكانيكا ، والكيمياء الزراعية. وعلاوة على ذلك ، اكتشف أنه حقا يتمتع العمل في الهواء الطلق المشاركين في المسح. سرعان ما بدأ في اتخاذ مصلحة في التاريخ الطبيعي في محيطه ، وخصوصا في علم النبات ، والجيولوجيا ، وعلم الفلك. بينما كان يعمل في مجال بلدة هيريفورد من Kington في عام 1841 أصبح يرتبط المشكل حديثا ميكانيكي للمؤسسة هناك ، بعد بضعة أشهر ، وبعد الانتقال إلى بلدة الويلزية من نيث ، بدأ حضور المحاضرات التي قدمها أعضاء في تلك المنطقة مختلف الجمعيات العلمية. كما انه تدخل شخصيا مع معهد ميكانيكا نيث ، في نهاية المطاف اعطاء بلده هناك محاضرات حول مختلف المواضيع الفنية والتاريخ الطبيعي. 1840s في وقت مبكر كما شهد جهوده الكتابة الأولى : مقال (S1a) بشأن التصرف في الميكانيكا معاهد كتب عن 1841 وجدت طريقها الى تاريخ طويل من Kington نشرت في عام 1845 ؛ اثنين من مقالاته الأخرى من هذه الفترة المبكرة (S1 وS623) وتناقش في العام 1905 سيرة حياتي (S729).
في أواخر عام 1843 لبطء العمل القسري ويليام والاس فترة السماح لشقيقه الذهاب. ألفريد قررت التقدم بطلب للحصول على مركز مفتوح في مدرسة الجماعية في ليستر ، حيث تم التعاقد معه على كمعلم لتدريس الصياغة ، والمسح ، والإنجليزية ، والحساب ، والآن بدأت فترة أخرى مركزية في مساره في المستقبل. مدرسة الجماعية لديها مكتبة جيدة ، وهناك كان قادرا على العثور على هضم والعديد من الأعمال الهامة في التاريخ الطبيعي والنظاميات ؛ علاوة على ذلك ، في وقت ما خلال عام 1844 هو جعل المعرفة من آخر الطبيعة الهواة الشباب ، وهنري والتر بيتس. بيتس ، على الرغم من تقل أعمارهم عن سنتين والاس ، كان قد أنجز خبير في علم الحشرات ، وتجميعه وأنشطة جمع سرعان ما ألقي القبض الاس اهتمام. في نفس الوقت شهد له والاس أول مظاهرة من ممارسة المسمرية ، ثم رفضت من قبل معظم ما الوهم أو الخداع. على التحقيق ، بيد أنه وجد أنه يمكن استنساخ شخصيا العديد من الآثار انه رأى عرضت على خشبة المسرح ، وتعلمت ان "اول درس عظيم في التحقيق في هذه المجالات تحجب المعرفة ، وعلى ألا يقبل أبدا الكفر من الرجال العظماء ، أو على اتهامات للدجل أو بلاهة ، كما في أي وزن عندما يعترض على الملاحظة المتكررة من الحقائق المسلم بها غيرهم من الرجال عاقل ونزيه "(S478).
في شباط / فبراير عام 1845 توفي شقيقه وليام والاس بشكل غير متوقع واستقال من وظيفة التدريس في ليستر في العودة إلى المسح ، والآن تمر بفترة ازدهار. لكنه سرعان ما وجد أن إدارة الأعمال ، وحتى بمساعدة شقيقه جون ، والمسؤوليات المعنية (مثل جمع الرسوم) انه كان يكره. انه لا تزال لديها ما يكفي من وقت الفراغ ، ولكن ، على الاستمرار في التاريخ الطبيعي الأنشطة ذات الصلة ، بل وقدم المنسق للالفلسفية نيث ومعهد الأدب في المتحف. كما أنه أبقى على مراسلاته مع صديقه بيتس. كتاب جديد عن طريق ويليام ادواردز بعنوان رحلة لأعلى في نهر الامازون واقترح طريقة للخروج من وضعه : إنه سيحول المهنية وإطلاق مكتفية ذاتيا التاريخ الطبيعي جمع استكشافية إلى أمريكا الجنوبية. بيتس كان جند (مما لا شك فيه مع القليل من الجهد) ، والشابان (في ذلك الوقت كان والاس 25 وبيتس 23) غادر لبارا (يسمى الآن بيليم) ، عند مصب نهر الأمازون ، في 25 نيسان 1848.
* يسافر في منطقة الأمازون وأرخبيل الملايو (1848-1862) :
يوم 28 مايو 1848 والاس ، وترجل منها بيتس في بارا وبدأ في تنظيم عملياتها. في البداية كانوا يعملون كفريق واحد ، ولكن مارس 1850 ، أو ربما ما يصل الى ثمانية عشر شهرا في وقت سابق انهم تقسيم (وذلك لأسباب لم توضح أبدا). والاس تتمحور أنشطته في منطقة الأمازون في وسط ريو نيغرو والمناطق ؛ بيتس ستبقى في الأمازون أمريكا الجنوبية احد عشر عاما ، وتأمين سمعته دائمة باعتبارها رائدة الطبيعة والحشرات ، والمساهمة بشكل كبير في النمو المبكر للنظرية الانتقاء الطبيعي من خلال استجلاء مفهوم التشابه المحاكاة -- "المحاكاة Batesian" -- وكتابات على الجغرافية البيولوجية. والاس نجح في الصعود الى ريو نيغرو نظام أبعد من أي شخص آخر كان إلى تلك النقطة ، وضعت خريطة للمنطقة ريو نيغرو التي أثبتت دقيقة بما فيه الكفاية لتصبح معيارا لعدة سنوات (على الخريطة قد نشرت كجزء من S11).
بصرف النظر عن لعب دور جامع والتنقيب ، والاس والسبب الأهم لتصل إلى منطقة الأمازون : للتحقيق في أسباب التطور العضوي. اتصالاته مع Owenists قد تركته مع الفائدة في وقت مبكر الاجتماعية / التطور المجتمعي ، والفائدة التي قد مددت نفسها في اتجاه العلوم الطبيعية مع نظيره منتصف 1840s قراءات عملين حاسمة : تشارلز Lyell لمبادئ الجيولوجيا ، وروبرت لغرف بقايا التاريخ الطبيعي للخلق. Lyell عمل قد أصبحت في الكتاب المقدس من تجانسية ، وترسيخها في والاس تقدير مدى طويل الأجل تغيير يمكن ان يتم من خلال عملية من العمليات ، الجارية بطيئة. بقايا كان في وقت مبكر ، شعبية ، والجهد لدراسة فكرة التطور البيولوجي ، بل كان قليلا قصيرة عن تقديرها لكنه جادل آلية pursuasively ضد كل من الخلق وLamarckism. والاس ، على ما يبدو لحظة تحويل إلى الحجج سمة من سمات كل عمل ، وسريعا جدا المعترف كيف انه قد يذهب نحو يدل على أن التطور لم يحدث في الواقع : من خلال تتبع خارج ، عبر الزمان والمكان ، والمحاضر / الجغرافي الجيولوجي لالتأريخات العرقية الفردية. انه سرعان ما ركزت على اثنين من العناصر المحددة لهذه الدراسة : (1) على نحو محدود جغرافيا أو يسرت تمديد مجموعة من الأنواع ، و (2) كيفية الايكولوجية محطة يبدو للتأثير على صياغة التعديلات أكثر من قربه من لم تقارب مع الأشكال الأخرى. تحقيقاته في هذه المواضيع وشملت الجهود المبذولة للتعامل مع دول المنطقة لعلم الطيور والحشرات وprimatology ، علم الأسماك ، علم النبات ، والجغرافيا الطبيعية ، ولكن في النهاية انه غير قادر على التوصل إلى أي استنتاج حول الآلية الفعلية التغير التطوري. كما انه امضى الكثير من الوقت لدراسة السبل للشعوب الأصلية كان يعمل فيما بينها ، بما في ذلك جمع المفردات من العديد من اللغات (S714).
بحلول أوائل عام 1852 والاس كان في حالة صحية سيئة ، وليس شرطا للمضي قدما إلى أبعد من ذلك. انه قرر الاعتزال أمريكا الجنوبية ، وبدأت رحلة طويلة من التراجع في ريو نيغرو والأمازون في بارا. عندما وصل أخيرا إلى المدينة على 2nd من تموز ، وجد أن شقيقه الأصغر هربرت قد مات. هربرت كانت تعمل في المنطقة منذ عام 1849 ، ولكن في عام 1851 حاول العودة الى انكلترا من بارا ، حيث اشتعلت فيها الحمى الصفراء. وعلاوة على ذلك ، وإلى مزيد من الاستياء والاس ، أكثر من مجموعة من السنتين السابقتين كان قد شحن أسفل الأمازون قد تأخرت في قفص الاتهام في بارا دو ريو نيغرو (مانوس) من خلال الفهم ؛ ولذلك فإنه يتعين على تأمين ممر ل هذه فضلا عن نفسه. في غضون بضعة ايام انه كان ناجحا في القيام بذلك ، وسرعان ما المبينة لانجلترا. للأسف ، على 6th شهر أغسطس الجاري على العميد الذي كان يبحر اشتعلت فيها النيران وغرقت ، مع ما يقرب من جميع ممتلكاته -- بما في ذلك بعض الحيوانات الحية -- جنبا إلى جنب معها. لمدة عشرة أيام والاس ورفاقه تصارع من اجل البقاء على قيد الحياة في زوج من سيئ تسريب قوارب النجاة ، ثم شوهدت والتقطت سفينة شحن كانت مارة أيضا في طريق عودتها إلى انجلترا. كما أنه سيكون له الحظ هذه السفينة كانت قديمة أيضا وبطيئة ، وعندما تعثرت نفسها تقريبا التي ضربتها سلسلة من العواصف. في كل شيء ، والاس لعبور المحيطات استغرق ثمانين يوما.
عندما والاس تراجعوا عن التربة الانكليزية في 1 تشرين الأول 1852 ، مع انه واجه بعض القرارات. مجموعتيه كان مؤمنا ، ولكن فقط إلى حد يشتري له بعض الوقت. انه الآن عشرون - تسعة ومعقول المعروفة والمذهب الطبيعي السفر ، لكنه لم يكن قادرا على الخروج مع مفتاح سر تغيير العضوية. كذلك ، فهو الآن ليس لديها مجموعات انه يمكن ان الدراسة في أوقات الفراغ التي قد تساعده على القيام بذلك. لثمانية عشر شهرا كانت مختلطة نشاطاته : اجازة في سويسرا ، الذين يحضرون الاجتماعات المهنية وتقديم الأوراق ، وأخيرا ، فإن إنتاج كتابين : أشجار النخيل في منطقة الأمازون واستخداماتها (S713) ، وسرد للسفريات في منطقة الأمازون و ريو نيغرو (S714) ، وهذه انطباعا ايجابيا طفيفا ولكن عموما ، الاول كان على دراسة اثنونباتية تستند في جزء منها على رسومات انه نجح في انقاذ السفينة من النار ، والثاني ، على حساب لطيفا ولكن ليس بشكل رهيب عميق من جولته فى اربع سنوات 'العمل ويسافر.
مع أي احتمالات أخرى من الواضح فورا ، والاس قررت المضي قدما في أنشطته جمع. اختار الارخبيل الاندونيسي لقاعدته التالية من العمليات ، وذلك باستخدام سجله الحافل بالإنجازات على هذه النقطة لتأمين منحة مقدمة من الجمعية الجغرافية الملكية لتغطية عبوره إلى ما أشير إليه في تلك الأيام بوصفها "أرخبيل الملايو". وصل إلى سنغافورة في 20 نيسان 1854 ، لتبدأ ما من شأنه أن تتحول إلى أن تكون فترة حاسمة من حياته.
والاس اسم الآن ارتباطا وثيقا أسفاره في المنطقة الاندونيسية. قضى ما يقرب من ثماني سنوات كاملة هناك ، وخلال تلك الفترة قام بها حوالي سبعين من البعثات المختلفة مما يؤدي إلى ما مجموعه حوالي 14،000 ميل من السفر. زار كل جزيرة الهامة في الأرخبيل على الأقل مرة واحدة ، وعدة في مناسبات متعددة. ما يبذله من جهود جمع انتجت 125.660 مدهشة من مجموع العينات ، بما في ذلك أكثر من ألف أنواع جديدة على العلم ، وحجم انه في وقت لاحق كتب واصفا عمله هناك والخبرات ، وأرخبيل الملايو (S715) ، هي الأهم من ذلك كله يحتفل به كتابات على إندونيسيا ، وتحتل المرتبة مع حفنة صغيرة من الأعمال الأخرى باعتبارها واحدة من القرن التاسع عشر لأفضل الكتب العلمية السفر. ويبرز من مغامراته هناك تشمل دراسته والتقاط الطيور من بين الفردوس وانسان الغاب ، تعامله مع العديد من الشعوب الأصلية ، وإقامته في غينيا الجديدة (كان واحدا من الأوروبيين الأولى للعيش هناك أي لفترة طويلة).
خارجة عن السفر وأنشطة جمع وتميزت والاس في الوقت أرخبيل الملايو ، بطبيعة الحال ، من 1858 حالة من شأنه أن يضمن له مكانا في التاريخ. قبل ثلاث سنوات كان ما يزال cogitating عن أسباب التطور العضوي عندما مقال آخر الطبيعة وهو ما دفعه الى كتابة ونشر مقال 'على القانون الذي ينظم إدخال أنواع جديدة' (S20) ، وهي النظرية التي عمل جميع ولكنه ذكر صريح والاس اعتقاد في التطور. وكان ورقة اطلعت عليها Lyell ، الذين يعتقد بشدة انها وانها جلبت الى داروين في الاهتمام. داروين ، ومع ذلك ، استغرق قليلا نسبيا إشعار.
الآن أن لديه نموذج المؤقت للعلاقة الجغرافية البيولوجية لتغيير العضوية ، والاس بسرعة تطبيق المفاهيم ذات الصلة في البلدين المزيد من الدراسات ، التي نشرت في 1856 و 1857 (S26 و S38) وفي شباط / فبراير من عام 1858 ، في حين يعاني من هجوم من الملاريا في جزر الملوك (أنه ليس من المؤكد تماما الجزيرة الذي كان في الواقع ، على الرغم إما Gilolo أو تيرنات يبدو المرشح المحتمل) ، والاس فجأة ، وبدلا بشكل غير متوقع ، توصيل أفكار توماس مالتوس على حدود النمو السكاني لآلية قد ضمان طويل الأجل تغيير العضوية. هذا هو مفهوم "البقاء للأصلح" ، التي تحدث فيها هذه الكائنات الفردية التي من الأفضل أن تتكيف مع محيطهم المحلي ويعتبر أن لديهم فرصة أفضل من الباقين على قيد الحياة ، وبالتالي من تفاضلي يمر على طول سماتها لذرية. متحمس أكثر من اكتشافه ، والاس الذي تحده مقال حول هذا الموضوع في أقرب وقت كان جيدا بما يكفي للقيام بذلك ، وأنها أرسلت إلى قبالة داروين. كان قد بدأ في المراسلات مع داروين قبل عامين ، وكان يعلم أنه عموما مهتمة "الأنواع السؤال" ؛ داروين ربما سيكون كافيا لإحداث نوع من العمل ، وعنوانها على ميل الأصناف إلى الإقلاع نهائيا من نوع الأصل ، '(S43) لعناية Lyell؟ داروين كان في الحقيقة على استعداد للقيام بذلك ، ولكن ليس لأية أسباب والاس كان متوقعا. داروين ، والقصة معروفة الآن وغني ، قد ترفيهي أفكار مشابهة جدا للذهاب على عشرين عاما ، والآن تهديدا للله الأولوية في هذا الموضوع تلوح في الأفق. انه اتصل Lyell لمناشدة للحصول على المشورة بشأن كيفية مواجهة فقط عن كل ما من شأنه أن نعترف كان الوضع محرجا للغاية. Lyell وجوزيف هوكر ، عالم النبات وبارزة أخرى والارتقاء لداروين الأصدقاء المقربين ، وقرر أن يقدم والاس في مقاله ، إلى جانب بعض شظايا لم ينشر من كتابات داروين حول الموضوع ، إلى الاجتماع المقبل للجمعية لينيان. هذا وقعت في 1 تموز 1858 ، من دون الحصول أولا على إذن والاس (انه تم الاتصال إلا بعد فوات الأوان).
أيا كان والاس واحد يفكر في المعاملة في هذه المسألة ، فإن أحداث صيف 1858 لم نضمن أن العالم سوف لن تضطر الى الانتظار فترة أطول لعرضه لمفهوم الانتقاء الطبيعي. داروين كان يعمل على تومي أكبر من ذلك بكثير في هذا الموضوع الذي ما زال منذ سنوات عديدة ، بعيدا عن الاكتمال (في واقع الأمر لم يكن يوما في الانتهاء) ؛ والاس قنبلة كان الأثر الفوري لإجباره على الجلوس معا وأكثر إحكاما ، ومقروء ، و، في نهاية المطاف ، وربما أكثر نجاحا العمل. في أصل الأنواع نشرت أقل من ثمانية عشر شهرا في وقت لاحق ، في تشرين الثاني / نوفمبر 1859. وعلى الرغم من داروين والاس من شأنه أن يلقي بظلاله على هذه النقطة ، والاس دور في هذه القضية كان جيدا بما فيه الكفاية ليعرف المطلعون ، على الأقل ، لضمان دخوله في المستقبل إلى صفوف أعلى من الحوار العلمي. وينبغي في كل الإنصاف لاحظ داروين بأن يكون والاس واستغل هذه الفرصة ، فرصة انه قد لا يكون على خلاف ذلك وردت.
والاس اكتشاف الانتقاء الطبيعي حدثت تقريبا في منتصف فترة اقامته في أرخبيل الملايو ، وكان أن تظل هناك اربع سنوات اخرى ، واستمرار برنامجه للمنهجية استكشاف وتسجيل هذه الظروف من faunas ، والنباتات ، والشعوب. بحلول نهاية رحلته (وبالنسبة لبقية حياته) كان يعرف بوصفه اكبر يعيشون على السلطة في المنطقة. وخصوصا انه كان معروفا لدراساته عن الجغرافيا الحيوانية بما فيها اكتشافه وصفا للالانقطاع الحيوانية التي تحمل اسمه الآن. "والاس والخط" ، تمتد بين جزيرتي بالي ولومبوك وبورنيو وسولاويزي ، وعلامات حدود مدى الشرقي من العديد من الأشكال الحيوانية والآسيوية ، على العكس ، في حدود المدى الغربي من أشكال الأسترالاسية كثيرة.
* والاس المتطورة الموسوعي (1862-1880) :
والاس اليسار وارخبيل الملايو في شباط / فبراير 1862 وعاد الى انكلترا في 1 نيسان / أبريل. أنشطته جمع حقق له مجموعة كبيرة عش البيض التي انه يأمل في الاعتزال لحياة هادئة وشهم البلاد. أولا ، ومع ذلك ، هناك مسألة يتأقلمون مع الآثار المترتبة على مقتنياته الشخصية واسعة من العينات. على مدى السنوات الثلاث المقبلة وغمر نفسه في نفوسهم ، وإنتاج سلسلة من التنقيحات المنتظمة (أساسا من الطيور والحشرات) ويعمل التفسيرية عدة. خلال تلك الفترة (حتى نهاية 1865) قدم ما لا يقل عن ستة عشر ورقات في الاجتماعات المهنية ، وإلى الجمعية البريطانية ، وعلم الحشرات ، علم الحيوان ، ينيان ، الأنثروبولوجية والجغرافية الأحمر. وسرعان ما اجتمع ما يقرب من كل مهمة الطبيعة الإنجليزية ، وبدأ العد والعديد من الأصدقاء.
في نواح معينة ، في الفترة 1862 من خلال 1865 ممثلة أيضا وقتا بدلا من الصعب على الاس. تتوق إلى الزواج والاستقرار ، انه قوبل بالرفض من قبل امرأة واحدة من قبل في حفل زفاف ابنته البالغة من العمر عشرين عاما من صديق النبات في عام 1866. على الرغم من أن واحدة من أطفالهما الثلاثة سوف يموت إلا بعد بضع سنوات ، كان زواجهما قبل جميع الحسابات سعيدة واحدة : زوجته آني ثبت وجود مرافق ممتازة ، وكان تعليما جيدا بما فيه الكفاية ، ويبدي اهتماما كافيا لمساعدته من وقت لآخر مع عمله . كذلك ، سواء لسس] أحب الحدائق العامة ، وقضى ساعات طويلة معا متابعة هذه الترويح عن النفس. إن الأزمة الحقيقية لالاس في السنوات التي تلت عودته إلى إنكلترا تدور ، ولكن ، حول علاقته نظرية الانتقاء الطبيعي ، على الرغم من أن والاس كان معروفا بوصفه مشاركا - المنشئ للمفهوم الانتقاء الطبيعي ، فإن من السابق لأوانه قراءة مقال تيرنات وداروين المنشور لاحقا في أصل الأنواع قاد الجميع الى الاعتقاد انه كان مؤيدا الكامل للمذاهب الداروينية. الأحداث التي تلت ذلك من شأنه أن يثبت أنه لم يكن.
نحن للأسف لا أعرف ما إذا كان والاس شعرت في ذلك الوقت ان له 1858 نموذج الانتقاء الطبيعي يمكن تمديدها لشرح المنشأ و / أو التنمية البشرية في أعلى الصفات العقلية والأخلاقية. من المستغرب ، وانه كتب لا كلمة أخرى حول الانتقاء الطبيعي (على الأقل ، بمعنى تفعل أكثر من مجرد الاشارة اليه) حتى أواخر 1863 (تحليل الكلاسيكية 'ملاحظات على القس س. هوتون' ورقة عن النحلة الخلية ، وعلى أصل الأنواع ، 'S83). وفي عام 1864 قدم ورقة معلما على تطور الأجناس البشرية للمجتمع الانثروبولوجية :' أصل الأجناس البشرية في العصور القديمة ومان استخلاصه من نظرية "الانتقاء الطبيعي" '(S93) وفي هذا العمل والاس سعى إلى التوفيق بين مواقف monogenists وpolygenists عن أصول الإنسان من خلال تطبيق النموذج الدارويني عامة. ولكن بحلول عام 1865 على أقصى تقدير (وربما ترجع الى سنوات عديدة) ، كان قد تعاني من بعض الشكوك فيما إذا كانت نماذج مادية ، بما في ذلك الداروينية ، يمكن للبشرية في الاعتبار سمات العالي ، وبدأ التحقيق في الفلسفة ومظاهر الروحانية ، وعلى الأرجح) في رأيي) وذلك في محاولة لاستكمال ما كان قد بدأ فى عام 1858. النتيجة كانت توليفة جديدة كليا التطورية ، واحد في العملية التي المادية (الانتقاء الطبيعي) كان مفهوما للحكم على المستوى البيولوجي ، في حين روحية واحدة (كما هو موضح من خلال الروحانية) تعمل على مستوى وعيه. هذا النهج العام في وقت لاحق تم تناولها من قبل الثيوصوفيون (مدام بلافاتسكي وآخرون) ، الذي يستند معظم تعاليمهم أكثر مقصور على فئة معينة (بما في ذلك ، على سبيل المثال ، نظريات التناسخ الحلقية) على النصوص الدينية والأدبية القديمة ، ولكن الذي اعترف أيضا دورا لالانتقاء الطبيعي في إنتاج نوع من الداروينية phylogenesis المادية. (والاس نفسه ، ومع ذلك ، لن تأخذ الكثير من الاهتمام في التصوف ، معتبرا انه صعب جدا).
والاس التحويل إلى الروحانية في أواخر 1860s استغرق الكثير من زملائه على حين غرة (هوكر في وقت لاحق من شأنه أن الكتابة في الكفر "ان مثل هذا الرجل ينبغي أن يكون روحاني هو أكثر من رائع جميع الحركات في جميع محطات" -- وهو يلعب على اللقب لعمل ذلك الحين نشرت مؤخرا من قبل داروين). والاس قضى بضع سنوات في حثهم على النظر في هذه المسألة بمزيد من التفصيل ، ولكن بعد بضعة حذوه. انه سيبقى في عالم روحاني بقية أيامه ، أبدا ركنتينغ اعتقاده ، ونشر نحو مائة من الكتابات حول هذا الموضوع. بل هو في الواقع يعتقد عموما ان والاس في التفكير فيما يتعلق بتطبيق مفاهيم نظرية داروين لتطور البشرية سمات ارتفاع حوالي 1865 في تغيير استجابة لهذا النفوذ الجديد واضحا في حياته ، وأنا شخصيا أشعر هذا هو قراءة خاطئة للوضع ، و والظاهر أن "التغيير" في وظيفته ببساطة يمثل التصلب من القائمة بالفعل ، ولكن ليس رسميا بعد ذكر ، النموذج التطوري.
ويعتقد أحد أيا كان عن التأثيرات على أفكار والاس خلال هذه الفترة ، يمكن أن يكون هناك خلاف حول ما المفاجئ توسيع نطاق اهتمامه التي تلت بعد ذلك بوقت قصير. ففي عام 1865 أنتج أول نشرت الكتابة عن السياسة (S110) ، في عام 1866 كتابات على الجيوديسيا (S115 و S116) ؛ في عام 1867 أول من العلاجات العديد من الميزات الجليدية (S124) ، و في عام 1869 أول من العديد من المقالات حول تنظيم المتحف (S143) ، في المقام الأول ، ومع ذلك ، كان الحصول على اعتراف واحد والارتقاء لداروين الرئيسيان ( الآخر توماس هكسلي) "حق الرجال اليد". كان أهم 1860s يعمل في هذا الاتجاه يشمل S83 ، S93 ، S96 ، S121 ، S134 ، S136 ، S139 ، S140 ، S146 و S155. سمعته باعتباره الطبيعة نفسها سرعان ما امتدت إلى الساحة الشعبية مع نشر سيرته ناجحة بشكل كبير وأرخبيل الملايو (S715) في عام 1869 في وقت مبكر ، ومقال لجمع التبرعات لنظرية الانتقاء الطبيعي (S716) سنويا في وقت لاحق.
في العقد الذي أعقب ذلك ، والاس نشرت أكثر من 150 عمل ، بما في ذلك المقالات والخطابات والاستعراضات ، دفتر ملاحظات ، والدراسات. كتاباته العلمية ستركز على الانتقاء الطبيعي ، والتوزيع الجغرافي ، وعلم الجليد ، وتشمل ثلاثة كتب كلاسيكية : التوزيع الجغرافي للحيوانات (S718) في عام 1876 ، الطبيعة الاستوائية ، ومقالات أخرى (S719) في عام 1878 ، والحياة في الجزيرة (S721) في عام 1880. كل عمل لا يزال كثيرا ما يشار اليها اليوم : S718 ، لإضفاء الطابع الرسمي على هذا المفهوم الحيواني المنطقة ومعالجة منهجية zoogeographical ؛ S719 ، لعنايتها لأسباب وخصائص والنباتات الاستوائية وfaunas (بما في ذلك مناقشة مفهوم التنوع عرضية التدرجات) ؛ وS721 ، لتصنيفها أنواع الجزرية وbiotas ، وبالنسبة للعمليات تجلد على الخصائص المعروفة للتوزيع الجغرافي للنباتات والحيوانات. والاس في العمل في مجال البيولوجيا والأنثروبولوجيا ، والمزيد من الانحراف عن التفكير الداروينية كانت واضحة. وتابع أن يجادل ضد بعض المواقف والارتقاء لداروين في التطور البشري ، وبالإضافة إلى هذه الأخيرة النهج في انتقاء العديد من المسائل الجنسية والبيوجغرافية. 1870s صاحب الكتابات كذلك اتسمت زيادة الاهتمام بالقضايا الاجتماعية. في عام 1870 تحدث ضد المساعدات الحكومية للعلوم (S157 و S158) ؛ في عام 1873 أنتج مقالات عن كنيسة انكلترا (S225) ، ومبادئ التجارة الحرة (S231) ، وإلغاء واثقة (S236) ؛ انه كتب في عام 1878 على الضواحي إدارة الغابات المسألة (S292) ، و في عام 1879 ، ومرة أخرى على التجارة الحرة (S306 ، S310 و S312).
وفي الوقت نفسه ، تم خلق مشاكل شخصية الهاء كبيرة. معظم الأرباح المستحقة له من مجموعات الملايو تم استثمارها بشكل سيئ ، وخسر. انه لم يكن مناسبا تماما لمعظم أنواع وظائف دائمة ، وعلى الرغم من التقدم للحصول على عدد منهم لم تنجح قط في الهبوط واحدة. تولى وظائف غريبة على (تحرير الطبيعة الأخرى المخطوطات ، وتصحيح الامتحانات التي تديرها الدولة ، وإعطاء محاضرات ، الخ) للمساعدة في تغطية نفقاتهم ، وانتقلت تدريجيا المزيد والمزيد من لندن الى تقليل التكاليف وإيجاد أرباع أكثر ملاءمة المعيشة. في عام 1870 تولى والاس 500. - التحدي جنيه من شقة earther لإنتاج دليل على أن الأرض ليست ثابتة ؛ فاز في تحد مع مظاهرة تصور بدقة (ما يسمى ب "بيدفورد قناة التجربة" : S162 ، S163 ، S200aa ، S202) ولكن ، لسبب فني ، وليس بيني والرهان ، وكان على محمل الجد لمضايقات من الخاسر لأكثر من عشر سنوات (انظر جارود 2001 و 2007 و Schadewald 1978). في نهاية المطاف وضعه المالي تحولت بعيدا بما فيه الكفاية للتسبب صديقا للتدخل ، في عام 1881 ، مع مساعدة من داروين (انظر كلوب 1992) ، وكان مقتنعا بأن الحكومة منحه سنوي المدني المعاش التقاعدي للقائمة 200. جنيه لخدماته في مجال العلوم. ذلك لم يكن كافيا للعيش في حد ذاته ، ولكنه ساهم في.
* والاس والاجتماعي الراديكالي و "غراند العجوز والعلوم" (1880-1913):
مع الانتهاء من أعماله العظيمة في الجغرافية البيولوجية ، والاس تحولت في جادة للقضايا الاجتماعية في 1880s. وكان مهتما لسنوات عديدة في المشاكل المرتبطة بحيازة الأراضي ، وعام 1870 ، بناء على دعوة خاصة من جون ستيوارت ميل ، قد حتى تصبح محيطيا تتعامل مع هذا الأخير إصلاح حيازة الأراضي الرابطة. ولكن في عام 1881 في وقت مبكر ، وبعد نشر كتابه 'كيف لتأميم الأراضي' (S329) ، وقال انه التزاما كاملا نفسه في النقاش من خلال مساعدة بدء التأميم جمعية البر. كما أنه أصبح أول رئيس لها ، وعقد هذا المنصب حتى وفاته ، وأكثر من ثلاثين عاما في وقت لاحق (بعد 1895 على الرغم من مشاركته في عمل المنظمة كان الأكثر إلهاما من فعلي). والاس وهما أهم كتابات على الأرض كانت له أرض التأميم (S722) ، الذي نشر في عام 1882 ، و 1883 ل 'و" لماذا "و" كيف "لاند التأميم' (S365) ، وفي هذه جادل بأن الدولة يجب ، على مدى على المدى الطويل ، إلى شراء حيازات كبيرة من الأراضي ومن ثم معهد متطور للإيجار نظام يقوم على مزيج من أماكن محددة وذات القيمة المضافة حسب الاعتبارات مستأجر. الاس كتابات على تأميم الأراضي ميزة العديد من الأفكار مقدما من وقتهم ، بما في ذلك اقتراحات تشريعات لحماية الأراضي الريفية والمعالم التاريخية ، وإنشاء الأحزمة الخضراء والحدائق ، والحجج لإعادة الضواحي والمناطق الريفية والسكان ومنظمة. 1880s في وقت مبكر كما انه اصبحت مهتمة في الحركة المناهضة للتلقيح. باعتبارها واحدة من أكثر المتحدثون الرسميون قوية انه سيكشف النقاب عن سلسلة من الكتابات حماسي (S374 ، S420 ، S536 و S616) التي ظهرت إحصائية الحجج وبائية ، وبدعة كبيرة في وقتها.
والاس كما تناول أسباب الحركة العمالية. كان من المؤيدين الأوائل لمعدلات أجور الساعات الإضافية ، ولكن كان من الضربات : بدلا من ذلك ، وقال ، يجب على الموظفين التبرع بجزء من رواتبهم لالأموال التي يمكن أن تستخدم في وقت لاحق لشراء الشركة اعتبارا من الدراسة (S560). في نهاية المطاف انه جاء لإقراره حول الاشتراكية ، ولكن فقط في وقت متأخر من عام 1889 ، في قراءته للالاميركي ادوارد بيلامي الأكثر مبيعا رواية خيالية إلى الوراء (S418). كما ذكر آنفا ، والاس كان له منذ أوائل سنوات المراهقة كان الحب الحقيقي لعمل روبرت اوين ، ولكن لم يعتقد أبدا الى حد بعيد في العملية واسعة النطاق لاوين النهج. لا لو كان متأكدا تماما من هجوم محتمل على الحقوق والحريات الفردية. الوراء غير رأيه بشأن كل القضايا. منذ عام 1889 فصاعدا ، سوف ترى والاس الاشتراكية كوسيلة بموجبها الشخص العادي يمكن الحصول على بعض المعايير الأساسية ومقبول من المعيشة ، والتحرر من القلق حول أساسيات عندئذ (نظريا) السماح لإعادة إتجاه الاهتمام نحو مختلف وسائل المعنوي / الأخلاقية والتحسين الذاتي (بما في ذلك الروحانية). شعاره (مستعارة من عالم الاجتماع الانكليزية والكاتب بنيامين كيد) ستصبح "تكافؤ الفرص"! ، نداء من أجل العدالة الاجتماعية.
القائمة السابقة بأي حال من الأحوال عوادم مجموعة من المنظمات غير العلوم الطبيعية من الموضوعات ذات الصلة التي والاس في وقت واحد أو لآخر التصدي لها. على سبيل المثال ، كان من أوائل المؤيدين المرأة حق التصويت ، وكان يحظى بإعجاب كبير من جانب أعضاء في الحركة النسائية لموقفه غير المشروط بشأن هذه المسألة. كما انه نزل بشدة في مناسبات عديدة على الاستجابات المجتمعية والحكومية من أجل تحسين النسل ، والفقر ، والنزعة العسكرية والإمبريالية ، والعقاب المؤسسية. في مناسبات عدة (S552 ، S553 ، S556 و S557) وكتب على مزايا تطبيق معيار النقود الورقية ؛ جهوده في وقت لاحق يعترف بها الاقتصاديون القرن العشرين المهتمة في تحقيق استقرار العملة نظرية (الاقتصادي الأميركي الشهير ايرفنج فيشر حتى مكرسة للكتاب له!). وتشاحن مع النظام القانوني في بعض الأحيان ، مما يشير إلى تغيرات في وسائل التعامل مع ورثت ثروة واثقة. وكتب مقالتين هما (S491 و S635) حول كيفية إعادة بناء الثقة في مجلس اللوردات ، واحدة بشأن كيفية تنشيط كنيسة انكلترا (S225). كثير من أكثر تحفظا من النخبة الاجتماعية والمؤسسية وجاء في جفل عند مجرد ذكر اسمه.
على الرغم من والاس يسافر كما الذاتي ودعم الطبيعة / اكسبلورر قد انتهت مع عودته الى انكلترا في 1862 ، انه لا يؤدي إلى الحياة المستقرة تماما سنوات حياته الباقية. كما سبق ذكره ، انه بدأ في الابتعاد عن لندن اقرب وقت 1860s ؛ بحلول 1881 كان في Godalming ، في عام 1889 ، Parkstone ، ومن ثم ، أخيرا ، Broadstone) بالقرب من Wimborne ، دورست ، والقنال الانكليزي) في عام 1902. لسنوات عديدة (حتى حوالي 1890) سافر حول أفضل جزء من انكلترا إلقاء المحاضرات وحضور الاجتماعات ، وحتى في اسكتلندا وايرلندا. هو وزوجته ، كما قضى العديد من الإجازات و"الرحلات دراسة النباتات" في المواقع التي تتراوح بين ويلز والبلد بحيرة في سويسرا. في عام 1896 القى محاضرة بدعوة بشأن التقدم المحرز في القرن التاسع عشر في مدينة دافوس في البلد الأخير. لكن مغامرة الرئيسي من منصبه - أرخبيل الملايو الحياة كانت مدتها عشرة أشهر محاضرة جولة الى الولايات المتحدة وكندا في 1886 و 1887.