تفهيم النحو كامل ف2

لما ابني نائب الفعل للمجهول اقسمه لخمسه أقسام ...

الأول : إذا كان الفعل ماضي يضم أوله ويكسر ماقبل أخره
مثال : أُكِل التفاح

الثاني : إذا كان الفعل ماضي معتل للأخر يقلب حرف العلة إلى ياء ويكسر ماقبل آخره
مثال : قال ----> يقول ----> قِيل
....... شاد ---> يشود ---> شِيد

الثالث : لازم يكون الفعل الماضي مبدوء بهمزه أو أكثر ((ثلاثيا)) , يضم أوله وثالثه ويكسر ماقبل آخره
مثال : أُستُسهِل الدرس

الرابع : إذا بدأ الفعل الماضي بتاء الزائدة يضم أوله والثانية ويكسر ماقبل آخره
مثال : تُعُلِم الدرس

الخامس : نأخذه على قسمين وهو بناء الفعل المضارع للمجهول
أ- إذا كان صحيح للأخر يضم أوله ويفتح ماقبل آخره
مثال : يُشرَب الحليب
ب- إذا كان معتل يقلب حرف العلة إلى الألف
مثال : يطيع ----> يُطاع

ملاحظه مهمة :
* نائب الفاعل حطوا في بالكم دايركت يأتي بعد الفعل المبني للمجهول

الاسم المقصور:
اسم معرب أخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها مثل هدى - سلمى - رضا - أعلى
الاسم المقصور لا يكون فعلا ولا حرفا ويعرب بحركات تقديرية فيرفع بضمة مقدرة وفتحة مقدرة وكسرة مقدرة
عند تثنية الاسم المقصور وجمعه:
إذا كانت ألف الاسم المقصور ثالثة ترد الألف لأصلها(و) أو(ى) م -- عصا (عصوان – عصوات) هدى --- هدوا ن -- هديات إذا كانت ألف الاسم المقصور رباعية تقلب الألف إلى ياء
مثال: مستشفى مستشفيان,,,مستشفيات عند جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالم تحذف الألف ويفتح ما قبلها
مصطفى مصطفون مصطفين
المنقوص :
الاسم المنقوص اسم معرب أخره ياء لازمة مكسور ما قبلها
مثال :الساعي - الداعي - الراضي
والاسم المنقوص:
اسم فلا يكون أبدا فعلا أو حرفا الاسم المنقوص تحذف ياؤه إذا كان نكرة في حالة الرفع والجر والاسم المنقوص يرفع بضمة مقدرة ويجر بكسرة مقدرة وينصب بفتحة ظاهرة
عند تثنية الاسم المنقوص:
تبقى الياء كما هي م – قاضى – قاضيان
وعند جمعه جمع سالم تحذف الياء
مثال:قاضى - قاضون
الاسم الممدود :
اسم معرب آخره همزة قبلها ألف مد م إنشاء دعاء بناء صحراء نجلاء
همزة الاسم الممدود ثلاثة أصلية - منقلبة - مزبدة للتأنيث
1- إذا كانت الهمزة أصلية تبقى كما هي عند التثنية أو الجمع
مثال: إنشاء انشاءان إنشاءات
2- إذا كانت همزة الاسم الممدود منقلبة عن حرف فيجوز فيها وجهين عند التثنية أو الجمع إما بقاء الهمزة أو قلب الهمزة لواو
مثال: بناء – بناءان - بنا وان- بناءات – بنا وات
2- إذا كانت الهمزة مزيدة للتأنيث فتقلب الهمزة مباشرة لواو
مثال: صحراء – صحراوان- صحراوات

تعريفه :
وصف يذكر لبيان هيئة صاحبه عند وقوع الفعل .
نحو : جاء الطفل باكياً .
" باكياً " حال بينت هيئة الطفل عند مجيئه ، وهو صاحب الحال ، والفعل " جاء " عاملها . أي عمل فيها النصب .
ومنه قوله تعالى:- وألقى السحرة ساجدين{104}
وقوله تعالى { ثم ادعهن يأتينك سعياً }
النصب دائما . كما في الأمثلة السابقة.

صاحب الحال :
هو الاسم الذي تبين الحال هيئته .
وهو كالتالي :
1 ـ الفاعل : تأتي الحال من الفاعل لتبين هيئته أو حاله .
نحو : جاء الرجل راكباً .
استيقظ الطفل من نومه باكياً
ومنه قوله تعالى { فخرج منها خائفا }
وقوله تعالى { خروا سجداً }

نلاحظ من الأمثلة السابقة أن الكلمات " راكبا "" باكيا "
منها جاءت حالا مبينة لهيئة الفاعل .
سواء أكان اسما ظاهرا <<<<< الأول والثاني ، أم ضميرا مستترا<<<< المثال الثالث ،أم ضميرا متصلا <<<<< المثال الرابع .
2 ـ نائب الفاعل : تأتى الحال لتبين هيئة نائب الفاعل .
نحو : أُحضر اللص موثوقا بالقيود ، وسِيق المجرم محفورا بالجنود ،
وقُتل الخائن شنقا .
3 ـ المفعول به : تأتى الحال لتبين هيئة المفعول به

نحو : يسعدني تكريم الطالب متفوقا .
فصاحب الحال " الكريم " ، و " الطالب " كل منها جاء مجرورا ،
الأول <<<<بالحرف
والثاني <<<<بالإضافة إعرابا
لكنّ كلا منهما مفعول به في المعنى .
4 ـ المفعول المطلق : تأتى الحال لتبين هيئة المفعول المطلق .
نحو : علمت العلم سهلا .
5 ـ المفعول لأجله ، نحو : درست للفائدة مجردة .
6 ـ المفعول فيه ، نحو : أمضيت الليلة كاملة في البحث .
7 ـ الجار والمجرور, نحو: مررت بخليل جالسا .
8 ـ المضاف إليه : لمجيء الحال من المضاف إليه يتطلب واحدا من
الشروط الثلاثة الآتية :
1 ـ أن يكون المضاف بعضا من المضاف إليه ،
ـ نحو قوله تعالى { أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا }
. وقوله تعالى { ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا }
وسوغ مجيء الحال من المضاف إليه في المثالين السابقين ، كون
المضاف جزءا من المضاف إليه ، " فميتا " حال من أخيه ، وهو مجرور بإضافة اللحم إليه ، وهو جزء منه ، وكذلك الحال في المثال الثاني .
2 ـ أن يكون المضاف كبعض من المضاف إليه من حيث الإسقاط والاستغناء
106 ـ عنه ، نحو قوله تعالى { ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا }
" حنيفا " حال من إبراهيم وهو مجرور بإضافته إلى " ملة " التي يمكن الاستغناء عنها دون أن يختل المعنى ، فنقول : اتبع إبراهيم حنيفا .
3 ـ أن يكون المضاف عاملا في الحال . أي أن يكون المضاف مصدرا ، أو وصفا يشبه الفعل مضافين إلى فاعلهما ، أو نائبه ، أو مفعوليهما .
نحو قوله تعالى { إليه مرجعكم جميعا }4 .
" فجمعيا " حال من " الكاف والميم " المجرورة بالإضافة إلى " مرجع " ، وهو العامل في الحال ، مع أنه مصدر ، ومصوغ عمله أن المصدر يعمل عمل الفعل .
ومثال الوصف المضاف إلى فاعله : أنت حسن القراءة جاهرةً .
" حسن ": صفة مشبهة مضافة إلى فاعلها ، وهو القراءة ، وجاهرة حال من القراءة .

والوصف المضاف إلى نائب فاعله : محمد معصوب العين دامعةً .
واللاعب معلق اليد مكسورةً . " معصوب " ، و " معلق " كل منهما اسم مفعول أضيف إلى نائب الفاعل " عين " ، و " يد " ، و " دامعة " ، و " ومكسورة " حال من العين واليد .
والوصف المضاف إلى مفعوله نحو : أنت ناصر الضعيف محتاجاً . " ناصر " اسم
فاعل أضيف إلى مفعوله وهو " الضعيف " ، " ومحتاجا " حال من الضعيف .

التعريف: تابع مبين صفة متبوعه أو صفة مايتعلق به في حالة النعت السببي.
أنواع النعت:
النعت الحقيقي: وهو ما يدل على صفة موصوفه، مثل:
رأيت رجلا مسنّاً.
فاز بالجائزة طالبٌ موهوبٌ.
النعت السببي: وهو ما يدل على صفة متعلق بمتبوعه
مثل:
أكرمت الطالبَ الحسنَ خلقُه.
هذا رجلٌ مسموعة كلمته.
أحكام النعت
1- الأصل في النعت أن يكون لفظاً مشتقّاً، كاسم الفاعل والمفعول والصفة المشبهة واسم التفضيل
مثل:
هذا طالب مجتهدٌ، أنت رجل مهذبٌ.
وقد يأتي اسما جامدا مشبها المشتق
بأن يكون:
مصدرا: هذا رجل عدلٌ {عادل}.
اسم إشارة: أكرمت الفتى هذا {الحاضر}.
ذو: هو رجل ذو علمٍ {صاحب}.
اسم موصول: حضر الطالب الذي فاز بالجائزة {الفائز}.
2-النعت الحقيقي يتبع متبوعه في الإعراب والتعريف والتنكير والتذكير والتأنيث والعدد، وأما إذا كان المنعوت مذكرا غير عاقل فيجوز في نعته أن يأتي مفردا مؤنثا، نحو: تسلقت جبالا شاهقة.
3-النعت السببي، له حالتان:
أ- إذا كان كان متحملا لضمير المتبوع، طابقه في كل ما يطابقه فيه النعت الحقيقي
نحو:
جاء الولدان الباليا الثيابِ.
ساعدت الغلامين الفقيري الحالِ.
ساعدت المرأتين الكبيرتي السن.

ب- إذا كان النعت غير متحمل ضمير المتبوع، روعي فيه فقط مطابقته لمتبوعه في حركة الإعراب ومطابقته في التذكير والتأنيث لما بعده
مثل:
أكرمت الولدَ الحسنَةَ سجيتُه.
جاءتكم هندٌ الكريمُ خلقُها.
ساعدت الولدين الفقيرَ أبوهما.
ساعدت البنتين الفقيرةَ أمهُما.
أنواع النعت بحسب اللفظ: يأتي النعت:
1-لفظا مفردا، نحو: ساعد الرجل الضعيفَ، أكرمت الطلاب المجتهدين.
2-جملة اسمية، نحو: هذا رجل خلقُه كريمٌ. هذه شجرة ثمارُها ناضجةٌ.
3-جملة فعلية: رأيت طالباً يقرأ كتابا.
4- شبه جملة: رأيت حارساً أمام القصرِ. مررت بفلاحٍ في حقلِه.
ولا تكون الجمل وشبه الجمل نعتا إلاّ إذا أتت بعد نكرة، وأما إذا أتت بعد معرفة فهي أحوال، نحو: رأيت الفلاح يسقي نخله

{شوي طويل بس أتمنى إنكم استفدتم}

مع تحياتي (راعي الخمسات):(51)::(7):