صــلوا على الحــبيب!!‏

ملاك قادر على عد كل شيء إلا شيء واحد

ملاك قادر على عد كل شيء إلا شيء واحد عن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قال : ليلة المعراج عندما وصلت إلى السماء
رأيت ملكا له ألف يد وفي كل يد ألف اصبع وكان يعد
بأصابعه،فسألت جبرائيل عليه السلام عن اسمه وعن وظيفته
وعمله ، فقال إنه ملك موكل على عدد قطرات المطر النازلة إلى
الأرض فسألت الملك : هل تعلم عدد قطرات المطر النازلة من
السماء إلى الأرض منذ خلق الله الأرض ؟ فأجاب الملك : يا رسول
الله والله الذي بعثك بالحق نبياًَ إني أعلم عدد قطرات المطر
النازلة من السماء إلى الأرض عامة وكما أعلم الساقطة في البحار
والقفار والمعمورة والمزروعة والأرض السـبخة والمقابر .. قال
النبي ( صلى الله عليه وسلم) : فتعجبت من ذكائه وذاكرته
في الحساب .... فقال الملك يا رسول الله ( صلى الله عليه
وسلم) ولكني بما لدي من الأيدي والأصابع وما عندي من الذاكرة
والذكاء فإني أعجز من عد أمر واحد .. فقلت له وما ذاك الامر ؟

قال الملك : إذا اجتمع عدد من أفراد أمتك في مكان وذكروا اسمك و
اسم الله وصلوا عليك . فحينذاك أعجز عن عد ما لهؤلاء من الأجر
والثواب إزاء صلواتهم عليك ..... فأكثروا من الصلاة على النبي
الأكرم والرسول الاعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم اللهم
صلي علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا اله الا الله
الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الا الله رب
السموات السبع ورب العرش العظيم


من فضلك انشرها و لا تغلقها فتكسب ثوابها لكل من يقولها
بإذن الله

منقول

مشكورة اختي وجزاكي الله خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال النبي صلى الله عليه وسلم
" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة "
البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ "
ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "
قال العلماء : أكبر ، أي أعظم مما يتصور وخيره أكثر مما يحصى ويحصر "
وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور في قدرته ونقصان في مشيته وإرادته





وعن عائشة رضي الله عنها
" النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين ، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم " وفي رواية النظر إلى الكعبة عبادة ، والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "
أبو داود "


احذر أن تحد النظر إلى الوالدين :
قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي ،
ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لم يكن يتكلم بالغضب .
فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضب والمخالفة
ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهما
وقد قال الإمام علي -رضي الله عنه-: مَنْ أحزن والديه فقد عَقَّهُمَا
رضا الله في رضا الوالدين .
قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد ، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي "


ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .
قال النبي صلى الله عليه وسلم " من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم "
.
من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :

قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا
تعف نساؤكم " الطبراني


وقال النبي صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان " الديلمي "

وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضرب أبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع

بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق .:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " أحمد "


إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للبار اعمل ما شئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "


بر الوالدين أفضل من الجهاد .:

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد ، فقال " إحي والداك؟" قال : نعم .. قال " فيهما فجاهد" مسلم "
بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .


قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهما والعمل على رضاهما فرض عظيم
وذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّ شأنه:-وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا الإسراء23
وقال تعالى: -واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا النساء: 36
وقال تعالى: -((ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير)) لقمان: 14
فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛
بأن يدعو لهما بالرحمة والمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهما
يحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهما به من بعد موتهما ؟
قال: نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌ بعهودهما من بعد موتهما، وإكرام صديقهما
وصلة ال! رحم التي لا توصل إلا بهما) ابن ماجه


وحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظم الأوقات
فقال: -(ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب )إبراهيم: 41
وقال: (-رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين والمؤمنات) نوح: 28



اللهم أكسبنا برهما في حياتهم ومن تحت أقدامهم ياكريم




بارك الله فيج اختي ...

اسفه اختي دخلت موضوعي بلغلط

العفو أختي فلسطينة

ولا داعي للاسف أختي ميرو
ما في واحد وما يغلط
(كل ابن ادم خطا وخير الخطائين التوابين )

أنا أول ما شوفت موضوعكِ استغربت وقلت ليش داشة عرض
بس الحين فهمت

مشكوورة اختي

يزااج الله خير

مشكوووووره اختي على الموضوع الرآئع ... وجزآكي الله خير ...