#dd00ffالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلوا هذى تقرير عن الطبري و يشمل جميع العناصر
:s47:
وزارة التربية والتعليم
منطقة أبوظبي التعليمية
مدرسة حمدان الثانوية
بحث لمادة التاريخ عن:
أبو جعفر محمد بن جرير
الطبري
عمل الطالب:
الصف: العاشر
#ffff00
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين وبعد:
المقدمة:
علم التفسير ربما كثيرا منا يعرف هذى العلم معرفة قليله لا كن هذى العلم كبيرا في معارفه كثيرا في علومه.
لذالك اتجه كثيرا من المسلمين من لديهم الكفائه و دخلوا هذى المجال فلذالك سأتناول اليوم في تقريري هذى عن شخصيه مهمة أنجزت وأعطت و بذلت من اجل التفسير سنتحدث اليوم عن :
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري
وسنعرف عنه :
نسبه ومولده.
أخلاقه و علمه.
شيوخه.
مؤلفاته.
أقوال العلماء فيه.
تلاميذه.
وفاته.
و أهميه تفسير الطبري.
و أتمنى أن أفيدكم بهذي المعلومات البسيطة عن هذى الشخص الذي استحق الاحترام و التقدير.
#f7ff00
نسبه ومولده:
هو أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري.
و(أبوجعفر) كنيته، كُنّي بها تشريفاً له، على عادة العرب، ولم يكن لديه ولد يُكنى به، إذلم يتزوج.
ولد رحمه الله في أواخر العام الرابع والعشرين بعد المائتين منالهجرة، أو أوائل العام الخامس والعشرين.
ولد بآمل عاصمة إقليم طبرستان، وهيأكبر مدينة في سهل الإقليم، وإليه نُسب، فلُقِّب بـ (الطبري)، واختلف المؤرخون: هلهو عربي الأصل ولد في بلاد العجم، أم أنه أعجمي ؟؟
وأغلب الظن أنه عربيالأصل ـ كما رجّح الدكتور محمد بكر إسماعيل ـ في كتابه (ابن جرير الطبري / ومنهجهفي التفسير)، إذ إن أسماء آبائه وأجداده عربية، وليس فيها اسم أعجمي، كما أنه أجاداللغة العربية إجادة تامة، وكانت له خبرة واسعة بأعراف العرب في الاستعمال اللغوي،ومعرفة دقيقة بلهجاتهم.
فالراجح أنه عربي الأصل نسب إلى مسقط رأسه، فظن بعضالباحثين أنه أعجمي .
#00ff6f
أخلاقه وعلمه:
برزت في الإمام الطبري أخلاق رفيعة مميزة، وهذا غير غريب عمنسُمي بشيخ المفسرين، فقد اشتهر رحمه الله بالزهد، والورع، والصدق، وعزة النفس، وكانشديد الحياء، لا يحب الظهور ولا التعالي، ويكره الجدل العقيم، وهنا قصة لطيفة تدلعلى زهده وورعه، جاء في (طبقات الشافعية) أنه احتاج يوماً إلى النفقة، ففتق كمّيقميصه وباعهما في السوق، وأبت عليه نفسه أن يسأل أحداً من شيوخهوأقرانه.
ذكر عنه ياقوت الحموي في (معجم الأدباء) أنه حفظ القرآن فيالسابعة، وصلى في الناس في الثامنة، وكتب الحديث في التاسعة.
لم يقتصر علمهعلى جانب واحد، بل أتقن فنوناً كثيرة، وغاص في بحر العلوم على اختلافها، فكانمفسراً، نحوياً، محدثاً، فقيهاً، مؤرخاً، عالماً بأيام العرب، قال في معجم البلدان: ".. وكان كالقارئ الذي لا يعرف إلا القرآن، وكالمحدث الذي لا يعرف إلا الحديث،وكالفقيه الذي لا يعرف إلا الفقه، وكالنحوي الذي لا يعرف إلا النحو، وكالحاسب الذيلا يعرف إلا الحساب".
كان مجتهداً مطلقاً لم يقلد أحداً، كما قال عنه ابنخلكان، وله مذهب معروف، وأصحاب ينتحلون مذهبه يقال لهم: ((الجريرية))، وكان الإمامالطبري على المذهب الشافعي قبل أن ينفرد بمذهب مستقل.
برز بين أقرانه، وذاعصيته في مشارق الأرض ومغاربها، ورحل في طلب العلم ونشره، فذهب إلى الشام، وإلى مصر،وبغداد، وتلقى العلم من أفواه العلماء.
#5100ff
شيوخه:
أخذ الحديث عن علماء كثُر، منهم (أبو كريب)، وأخذ فقه الشافعي ببغداد عنالحسن بن محمد الصبح الزعفراني، وعن أبي سعيد الاصطخري.
وتلقاه في مصر عن الربيعبن سليمان ألمرادي، وإسماعيل المزني، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، وغيرهم.
وتلقىفقه المالكية عن تلاميذ ابن وهب بمصر، ودرس القراءات على أحمد بن يوسف الثعلبي،والعباس بن الوليد البيروتي المقرئ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي.
ودرس النحووالأدب واللغة على أحمد بن يحيى بن ثعلب إمام نحاة الكوفة.
#0015ff
مؤلفاته:
تعددت مؤلفاته بتعدد مواهبه وعلومه، فله:
من أشهر وأوفى ما صنف الإمام الطبري اختلاف الفقهاء
تفسير ( جامع البيان في آي القران )
تاريخ الأمم والملوك , أو تهذيب الآثار
( تاريخ الطبري )
#0033ff
أقوال العلماء فيه وفي تفسيره:
قال أبو حامد الإ سفراييني: "لو سافر رجل إلىالصين حتى يحصل تفسير محمد ابن جرير لم يكن كثيراً".
ونقل ابن العماد عن ابنخزيمة: "ما أعلم على الأرض أعلم من محمد بن جرير".
قال النووي: "أجمعت الأمة علىأنه لم يُصنَّف مثل تفسير الطبري".
قال السيوطي: "وكتابه ـ يعني تفسير محمد بنجرير ـ أجلّ التفاسير وأعظمها، فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال، وترجيح بعضها على بعض،والإعراب، والاستنباط، فهو يفوق بذلك على تفاسير الأقدمين".
تلاميذه:
تتلمذ عليه الكثير من أشهرهم:أبو بكر بن كامل بن خلف، وعبد العزيز بن محمد الطبري، وأبو إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الطبري.
وفاته:
توفي رحمه الله في العراق في سنة عشر وثلاثمائة من الهجرة.
#000dff
أهمية تفسير الطبري:
من أهم مراجع التفسير المأثور والمعقول لما فيهمن استنباط وتوجيه وترجيح .
أصل لكل التفاسير التي جاءت بعده نقليه وعقلية .
لا غنى عنه لطالب التفسير .
شهد له جميع العلماء بالتفوق وسمو المكانةوغزارة ما يحتويه من فنون وعلوم .
قال عنه السيوطي : وكتابه أجل التفاسيروأعظمها فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض والإعراب والاستنباط فهويفوق بذلك على تفاسير الأقدمين .
وقال النووي : أجمعت الأمة على أنه لم يصنفمثل تفسير الطبري .
وقال أبو حامد السفرايني : لو سافر رجل إلى الصين حتى يحصلعلى تفسير ابن محمد بن جرير الطبري لم يكن ذلك كثيرا .
وقال ابن خزيمة : قد نظرتفيه من أوله إلى آخره وما أعلم على أديم الأرض أعلم من محمد بن جرير .
رأيي في هذه الشخصية :
رأيي في الطبري انه شخص كافح و جد واجتهد و استحق ما وصل إليه من شهره و معرفه.
#0099ff
المصادر و المراجع :
1_ كتاب [ابن جرير الطبري ومنهجه في التفسير للدكتور محمد بكر إسماعيل]
2- معهد الإمارات التعليمي.
3- الطبري: تاريخ الرسل والملوك.
4- ar.wikipedia.org
5_ www.uae.ii5ii.com
#00ffff
الفهرس:
اسم الفقرة الصفحة
الواجهة 1
المقدمة 2
نسبه و مولده 3
أخلاقه و علمه 4
شيوخه 5
مؤلفاته 6
أقوال العلماء فيه 7
تلاميذه 7
وفاته 7
أهمية تفسير الطبري 8
رأيي في هذه الشخصية 8
المصادر والمراجع 9
الفهرس 10
و بالتوفيق للجميع
:clap_1:
