تقريييييييييييييييير عن الإحسان
(بسم الله الرحمن الرحيم)
المقدمة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
أقدم هذا التقرير عن الأحسان الذي يضم فيه تعريف الأحسان ونوع الإحسان
وأنواع الإحسان فكان من صفات الرسول (صلى الله عليه وسلم)الإحسان والإحسان هو فعل
الخيرات لمرضات الله تعالى. والإحسان مطلوب من المسلم في كل عمل يقومبه ويؤديه
الإحسان
مرَّ عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- علىغلام يرعى أغنامًا لسيده، فأراد ابن عمر أن يختبر الغلام، فقال له: بع لي شاة. فقالالصبي: إنها ليست لي، ولكنها ملك لسيدي، وأنا عبد مملوك له. فقال ابن عمر: إننابموضع لا يرانا فيه سيدك، فبعني واحدة منها، وقل لسيدك: أكلها الذئب. فاستشعر الصبيمراقبة الله، وصاح: إذا كان سيدي لا يرانا، فأين الله؟! فسُرَّ منه عبد الله بن عمر، ثم ذهب إلى سيده، فاشتراه منه وأعتقه.
ما هو الإحسان؟
الإحسان هومراقبة الله في السر والعلن، وفي القول والعمل، وهو فعل الخيرات على أكمل وجه،وابتغاء مرضات الله.
أنواع الإحسان:
الإحسان مطلوب من المسلم في كل عمل يقومبه ويؤديه. وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن الله كتب الإحسان على كلشيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتْلَة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، ولْيحد أحدكمشَفْرته، فلْيُرِح ذبيحته) (مسلم).
ومن أنواع الإحسان:
الإحسان مع الله: وهوأن يستشعر الإنسان وجود الله معه في كل لحظة، وفي كل حال، خاصة عند عبادته لله -عزوجل-، فيستحضره كأنه يراه وينظر إليه.
قال صلى الله عليه وسلم: (الإحسان أن تعبدالله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) (متفق عليه)
الإحسان إلى الوالدين: المسلم دائم الإحسان والبر لوالديه، يطيعهما، ويقوم بحقهما، ويبتعد عن الإساءةإليهما، قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا} (الإسراء: 23).
الإحسان إلى الأقارب: المسلم رحيم في معاملته لأقاربه، وبخاصة إخوانه وأهلبيته وأقارب والديه، يزورهم ويصلهم، ويحسن إليهم. قال الله تعالى: {واتقوا اللهالذي تساءلون به والأرحام} (النساء: 1)
وقال صلى الله عليه وسلم: (من سرَّه أنيُبْسَطَ له في رزقه (يُوَسَّع له فيه)، وأن يُنْسأ له أثره (يُبارك له في عمره)،فليصل رحمه) (متفق عليه)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن باللهواليوم الآخر، فَلْيَصِل رحمه) (البخاري).
كما أن المسلم يتصدق على ذوي رحمه،فقد قال صلى الله عليه وسلم: (الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة، وصلة)
(الترمذي).
الإحسان إلى الجار: المسلم يحسن إلى جيرانه، ويكرمهمامتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنهسيورِّثه).
(متفق عليه(.
ومن كمال الإيمان عدم إيذاء الجار، قال صلى اللهعليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُؤْذِ جاره) )متفق عليه(. والمسلميقابل إساءة جاره بالإحسان، فقد جاء رجل إلى ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال له: إنلي جارًا يؤذيني، ويشتمني، ويُضَيِّقُ علي. فقال له ابن مسعود: اذهب فإن هو عصىالله فيك، فأطع الله فيه.
وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن حق الجار: (إذا استعان بك أعنتَه، وإذا استقرضك أقرضتَه، وإذا افتقر عُدْتَ عليه (ساعدته)،وإذا مرض عُدْتَه (زُرْتَه)، وإذا أصابه خير هنأتَه، وإذا أصابته مصيبة عزَّيته،وإذا مات اتبعتَ جنازته، ولا تستطلْ عليه بالبناء، فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، ولاتؤذِه بقتار قِدْرِك (رائحة الطعام) إلا أن تغرف له منها، وإن اشتريت فاكهة فأهدِله منها، فإن لم تفعل، فأدخلها سرًّا، ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ) (الطبراني(.
الإحسان إلى الفقراء: المسلم يحسن إلى الفقراء، ويتصدق عليهم، ولايبخل بماله عليهم، وعلى الغني الذي يبخل بماله على الفقراء ألا ينسى أن الفقير سوفيتعلق برقبته يوم القيامة وهو يقول: رب، سل هذا -مشيرًا للغني- لِمَ منعني معروفه،وسدَّ بابه دوني؟
ولابد للمؤمن أن يُنَزِّه إحسانه عن النفاق والمراءاة، كما يجبعليه ألا يمن بإحسانه على أصحاب الحاجة من الضعفاء والفقراء؛ ليكون عمله خالصًالوجه الله. قال تعالى: {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم) {البقرة: 263(.
الإحسان إلى اليتامى والمساكين: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلمبالإحسان إلى الأيتام، وبشَّر من يكرم اليتيم، ويحسن إليه بالجنة، فقال: (أنا وكافلاليتيم في الجنة هكذا) وأشار بأصبعيه: السبابة، والوسطى، وفرَّج بينهماشيئًا.
)متفق عليه(
وقال صلى الله عليه وسلم: (الساعي على الأرملة والمسكينكالمجاهد في سبيل الله) )متفق عليه(.
الإحسان إلى النفس: المسلم يحسن إلى نفسه؛فيبعدها عن الحرام، ولا يفعل إلا ما يرضي الله، وهو بذلك يطهِّر نفسه ويزكيها،ويريحها من الضلال والحيرة في الدنيا، ومن الشقاء والعذاب في الآخرة، قال تعالى: {إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم} )الإسراء: 7(.
الإحسان في القول: الإحسان مطلوب منالمسلم في القول، فلا يخرج منه إلا الكلام الطيب الحسن، يقول تعالى: {وهدوا إلىالطيب من القول}
)الحج: 24(، وقال تعالى: {وقولوا للناس حسنًا} )البقرة: 83(.
الإحسان في التحية: والإحسان مطلوب من المسلم في التحية، فعلى المسلم أنيلتزم بتحية الإسلام، ويرد على إخوانه تحيتهم. قال الله -تعالى-: {وإذا حييتم بتحيةفحيوا بأحسن منها أو ردوها} )النساء: 86)
الإحسان في العمل: والمسلم يحسن فيأداء عمله حتى يتقبله الله منه، ويجزيه عليه، قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله يحبإذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) (البيهقي).
الإحسان في الزينة والملبس: قال تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} (الأعراف: 31).
جزاء الإحسان:
المحسنونلهم أجر عظيم عند الله، قال تعالى: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} (الرحمن: 60). وقال: {إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً} (الكهف: 30). وقال: {وأحسنوا إن الله يحبالمحسنين} (البقرة: 195)
الخاتمة:
في هذا التقرير تطرقت لبعض جوانب الإحسان وأنواع الإحسان و لقد أوصانا الله تعالى و الرسول (صلى الله عليه وسلم) بالإحسان منها الإحسان مع الله و الإحسان مع الوالدين والإحسان إلى الأقارب والجار والأطفال وغيره والأحسان زي وملبس للإنسان و المحسنون لهم أجر عند الله تعالى إن الله يحب المحسنين قال تعالى هل جزاء الإحسان الى الإحسان
المراجع:
http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=50483
